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1、一、選擇題(每小題3分,共60分)1下圖的歷史人物為希臘民主制度作出了巨大的貢獻(xiàn),下列說(shuō)法正確的是()梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治克利斯提尼時(shí)期確立了陶片放逐法,成為維護(hù)民主政治的有力武器伯里克利時(shí)期,是雅典民主的極盛時(shí)期ABC D解析:選A。雅典民主發(fā)展過(guò)程:梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ);克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治;伯里克利時(shí)期,是雅典民主的極盛時(shí)期;另外克利斯提尼時(shí)期確立了陶片放逐法,成為維護(hù)民主政治的有力武器,故都正確。2公元前6世紀(jì)初,雅典立法者梭倫鼓勵(lì)公民參加公民大會(huì),參與公民事務(wù)的最后決策;并新設(shè)立民主機(jī)構(gòu)陪審法庭以受理公民投訴。這
2、些表明當(dāng)時(shí)雅典政治的特點(diǎn)是()A君主專制 B寡頭政治C民主政治起步 D民主政治鼎盛解析:選C。本題考查學(xué)生的綜合分析能力。梭倫改革鼓勵(lì)公民參政,并新設(shè)民主機(jī)構(gòu)陪審法庭,均說(shuō)明此時(shí)雅典民主政治起步,民主政治鼎盛應(yīng)是在伯里克利當(dāng)政時(shí)期。3伯里克利在一次演講中驕傲地說(shuō):“我們的城市是全希臘人的學(xué)校?!睂?duì)這句話正確的理解是()A雅典在希臘城邦中學(xué)校數(shù)量最多B雅典在各個(gè)方面都是希臘其他城邦的楷模C雅典的民主政治值得全希臘學(xué)習(xí)D雅典的學(xué)校向全希臘人開(kāi)放解析:選C。本題主要考查希臘文明的主要成就。雅典最值得人們學(xué)習(xí)的是其最突出的成就雅典民主政治,為其他城邦和后世樹(shù)立了榜樣。4右圖為古代雅典“通往公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)
3、路途交通禁行標(biāo)志”示意圖,被這一“交通禁行標(biāo)志”禁行的人有()奴隸婦女外邦人兒童A BC D解析:選D。本題實(shí)際考查有資格參加雅典公民大會(huì)的人有哪些。雅典的民主是少數(shù)成年男性公民的民主,婦女、奴隸、外邦人是沒(méi)有民主權(quán)利的。5直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是()A雅典是小國(guó)寡民的城邦B雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論C斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)D蘇格拉底的民主思想解析:選A。本題以雅典的民主政治為切入點(diǎn),考查學(xué)生對(duì)條件與結(jié)果的分析判斷能力。直接民主的首要條件必須是國(guó)小人少。6實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂(lè)部”,這意味著雅典國(guó)家的主人是()A全體奴隸主B除奴隸之外的全體成
4、年男性C除奴隸和外邦人之外的成年男性D從事工商業(yè)的成年男性解析:選C。此題的關(guān)鍵是理解雅典公民的含義,從雅典內(nèi)部來(lái)看,雅典的大多數(shù)居民,包括婦女、奴隸和外邦人,都不是雅典公民,因此他們不能參與雅典民主政治,也就很容易看出答案是C項(xiàng)。7在伯里克利時(shí)期的雅典,絕大多數(shù)公職任期一年,只能連任一次,并且均由抽簽選舉產(chǎn)生,只有軍事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)通過(guò)舉手表決選出,一年一任,但可無(wú)限期連選連任。這是因?yàn)?)A軍人實(shí)際上控制著國(guó)家B雅典軍人享有崇高威望C軍事事務(wù)需要專人執(zhí)掌D軍職比行政公職更重要解析:選C。本題考查辨別歷史事物和歷史解釋的能力。軍事事務(wù)與行政事務(wù)相比,軍事事務(wù)的專業(yè)性要強(qiáng)得多,軍事事務(wù)需要專人執(zhí)掌,
5、所以必須保持軍事首領(lǐng)的穩(wěn)定性。故C項(xiàng)符合題意,A、B、D三項(xiàng)表述均不符合事實(shí)。8劍橋古代史對(duì)古代雅典有這樣的描述:“(雅典公民)不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)穿波斯的拖鞋,睡愛(ài)爾蘭的床”這對(duì)雅典公民的政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)產(chǎn)生的影響有()使古希臘產(chǎn)生寬松自由的社會(huì)環(huán)境直接促成了古希臘民主政治的建立使希臘人較早接受平等互利的觀念形成了積極參政的公民素質(zhì)A BC D解析:選B。本題主要考查古希臘對(duì)外貿(mào)易、擴(kuò)張等活動(dòng)的影響。由題干雅典公民的活動(dòng)可知其主要從事海外貿(mào)易等活動(dòng)。這有利于現(xiàn)象的產(chǎn)生,有利于雅典民主政治的產(chǎn)生。錯(cuò)在直接促成,與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)。9有位史學(xué)家在評(píng)論古希臘
6、城邦的成就時(shí)說(shuō):“不應(yīng)看它沒(méi)能做到什么,而應(yīng)看它做到了什么?!睆倪@一觀點(diǎn)出發(fā),你對(duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)應(yīng)是()雅典民主重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,創(chuàng)造了輝煌的文明成就雅典民主創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的議會(huì)制、選舉制等民主形式,為后世民主發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的設(shè)想,與同期其他文明的專制制度相比是巨大的進(jìn)步雅典民主是公民政治,激發(fā)了公民的主人翁精神,但外邦人、奴隸等被排除在外A BC D解析:選B。本題主要考查學(xué)生的閱讀理解能力。均是對(duì)雅典民主積極作用的正確評(píng)價(jià);從觀點(diǎn)上是正確的,但是它強(qiáng)調(diào)的是“沒(méi)能做到什么”,不符合題干主要看“做到了什么”的要求。10古希臘民主制的特征可以概括為人民主
7、權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和()A舉手表決制、連選連任制B比例代表制、與會(huì)津貼制C抽簽選舉制、有限任期制D政教分離制、公民兵制解析:選C。本題以古希臘民主制度為命題角度,考查學(xué)生對(duì)人民主權(quán)、輪番而治等歷史概念的理解和掌握。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解歷史概念。古希臘民主屬于直接民主,采取輪流執(zhí)政、抽簽選舉的方式。A、B、D的說(shuō)法均未體現(xiàn)題干“輪番而治”的內(nèi)容,C與題干信息相符。11古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對(duì)波斯王薛西斯講:“希臘人雖然是自由的。但他們并不是任何事情上都是自由的,他們受著法律的統(tǒng)治,他們對(duì)法律的畏懼甚于你的臣民對(duì)你的畏懼?!边@段材料主要表明了()A
8、古希臘是民主政體的發(fā)祥地B波斯人非常贊賞希臘的制度C波斯當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行君主專制D古希臘的民主建立在法治基礎(chǔ)之上解析:選D。本題考查從材料中提取有效歷史信息的能力?!跋ED”、“自由”指的是古希臘的民主;“他們對(duì)法律的畏懼甚于你的臣民對(duì)你的畏懼”說(shuō)明了法律的重要性,強(qiáng)調(diào)了法治在古希臘民主中的重要性。12(2009年高考天津文綜卷)希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō),克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”。克利斯提尼改革中符合這一評(píng)述的是()按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落設(shè)立500人會(huì)議向公民發(fā)放觀劇津貼A BC D解析:選B。屬于梭倫改革的內(nèi)容之一,屬于伯里克利時(shí)代民主政治的內(nèi)容之一。排除,
9、故選B項(xiàng)。13公元116年的一天,羅馬街頭。長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞(羅馬帝國(guó)的一部分)商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開(kāi)庭審理了此案,無(wú)賴們受到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律()承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯注重維護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定提倡自由民在法律面前人人平等是帝國(guó)范圍內(nèi)的通用法ABC D解析:選B。本題以實(shí)際案例創(chuàng)設(shè)情境,考查法律在社會(huì)生活中的作用。解答本題要注意結(jié)合材料來(lái)辨析歷史的真實(shí)性。結(jié)合教材可知,羅馬法的核心內(nèi)容之一是提倡公民在法律面前人人平等,在2世紀(jì)時(shí)公民與自由民還是有區(qū)別的,自由民可以有司法保障,但不一定有公民權(quán)。排除。14經(jīng)平民與貴族的斗爭(zhēng)
10、而制定,允許擁有奴隸、維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的成文法典是()A羅馬法 B英國(guó)權(quán)利法案C美國(guó)聯(lián)邦憲法 D德意志帝國(guó)憲法解析:選A。在題目給定的四個(gè)選項(xiàng)中,只有羅馬法是在奴隸制度下頒布的憲法,B、C、D三項(xiàng)都是近代資產(chǎn)階級(jí)頒布的法律。15繼希臘人之后,羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)。他們征服了希臘化的東方,建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。然而,古羅馬學(xué)者賀拉斯說(shuō),被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說(shuō)的“俘虜”是指()A商業(yè)征服 B文化同化C宗教皈依 D財(cái)富侵蝕解析:選B。從歷史的發(fā)展規(guī)律來(lái)看,野蠻的征服民族總是被他們所征服民族的較高文明所征服,而題目中的“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”恰恰就是這種情
11、況。故應(yīng)選B。16從古希臘文明和羅馬文明兩者的關(guān)系看()羅馬文明完全繼承了希臘文明二者同屬于海洋文明羅馬文明繼承和發(fā)展了希臘文明它們的文明成果對(duì)后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響A BC D解析:選D。本題考查學(xué)生對(duì)古希臘、羅馬文明的認(rèn)識(shí)。其中的說(shuō)法太絕對(duì),因地緣關(guān)系古羅馬文明可能要部分繼承古希臘文明,但絕不是不加選擇地完全繼承,這從兩類文明的諸多不同中便可證明,排除,故選D。17(2011年汕頭檢測(cè))古羅馬法的民法大全中規(guī)定“寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人”,這反映了羅馬法()A調(diào)解所有人的矛盾以維護(hù)統(tǒng)治B包含理性、證據(jù)、自由等自然法的精神C塑造了西方的寬容精神D主張重罪輕罰解析:選B。本題主要考查學(xué)生的分
12、析理解能力。“不可枉屈一人”體現(xiàn)了羅馬法中重證據(jù)的法律精神。18據(jù)史料記載,古羅馬時(shí)期一高利貸者對(duì)一欠債人的兒子(作為抵押品的債務(wù)奴隸)濫施暴行,把他打得皮開(kāi)肉綻。憤怒的群眾匯聚起來(lái),一起跑進(jìn)元老院,向元老們展示了這個(gè)少年被打傷的背脊,促使羅馬元老院通過(guò)了廢除債務(wù)奴隸的法案。下列有關(guān)這段材料的表述正確的是()A羅馬法的發(fā)展有利于緩和社會(huì)緊張程度B奴隸地位有所改善C材料體現(xiàn)了公民法的內(nèi)容D奴隸的斗爭(zhēng)推動(dòng)了羅馬法的完善解析:選A。本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。材料內(nèi)容體現(xiàn)的是廢除債務(wù)奴隸制,維護(hù)了羅馬公民的利益,有助于緩和社會(huì)矛盾。但與B、D兩項(xiàng)內(nèi)容無(wú)關(guān),C項(xiàng)在材料中也得不到體現(xiàn)。19羅馬帝國(guó)皇
13、帝高度重視法律制定,許多法學(xué)家紛紛前來(lái)獻(xiàn)策。下列四人的主張不可能被采納的是()A丙建議政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不可侵犯B甲倡導(dǎo)自由民平等、法律公正C乙主張廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款D丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛條款解析:選C。本題考查遷移運(yùn)用歷史知識(shí)的能力。羅馬法維護(hù)的是羅馬奴隸主階級(jí)的利益,體現(xiàn)了明顯的身份等級(jí)的差別,故乙的主張不可能被接納。20古希臘和古羅馬給世界文明留下的最寶貴的文化遺產(chǎn)是()以雅典為代表的民主制度古代羅馬的法律體系雅典的奧運(yùn)精神羅馬古城的建筑風(fēng)格A BC D解析:選A。本題考查學(xué)生的分析能力。注意對(duì)“最寶貴的文化遺產(chǎn)”的理解,希臘高度的民主政治、羅馬縝密的法律制度是其
14、留給后世的最寶貴的文化遺產(chǎn)。二、非選擇題(21、22題各20分,共40分)21閱讀下列材料:材料1:中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于尚書(shū),該書(shū)提到:“天惟時(shí)求民主,乃大降顯于成湯。”這里說(shuō)的是:暴君夏桀殘民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成湯才是民主。材料2:雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說(shuō):“我們的制度被稱作民主政治,那是千真萬(wàn)確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里。就法律而言,一切解決他們私人糾紛方面都是平等的;就人的價(jià)值而言,無(wú)論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級(jí),而是由于他們個(gè)人的才能。”希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史材料3:十二銅表法保留了許多
15、原始的陳規(guī)陋習(xí),如同態(tài)復(fù)仇,巫術(shù)懲罰,對(duì)債務(wù)人的殘酷處置,禁止平民與貴族的通婚,等等。西方文化史材料4:“婦女不得參與任何公務(wù);因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師。”“奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人,服從命運(yùn)的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。”民法大全材料5:羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。 自19世紀(jì)以來(lái),歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國(guó)的法律制度,如法國(guó)民法典、德國(guó)民法典等。現(xiàn)在許多國(guó)家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。請(qǐng)回
16、答:(1)材料1中的“民主”和“民”以及材料2中的“任何人”分別指哪類人?(6分)(2)說(shuō)明材料2中“民主”的含義,并根據(jù)伯里克利的說(shuō)法,概括雅典民主政治的特征。(6分)(3)希臘雅典的民主和羅馬的法律,都因自身的階級(jí)局限性而有重大缺陷。但仍有希臘雅典是近現(xiàn)代西方文明的濫觴,羅馬是近現(xiàn)代資本主義法制的先聲之說(shuō)。結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明。(8分)解析:本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的分析理解、遷移運(yùn)用能力。第(1)問(wèn)要從材料中汲取關(guān)鍵信息,如材料1中的解釋部分;第(2)問(wèn)還要與所學(xué)知識(shí)相結(jié)合,如雅典民主的適用范圍;第(3)問(wèn)要結(jié)合材料和教材知識(shí)指出二者對(duì)西方文明的深遠(yuǎn)影響。答案:(1)最高統(tǒng)治者。被統(tǒng)
17、治者。有限定的公民(除奴隸、婦女、未成年人、外邦人以外的居民)。(2)人民主權(quán),少數(shù)服從多數(shù)。法律面前人人平等,任人唯賢。(3)希臘雅典的民主制度是古代西方政治文明的典范,其中的某些原則和運(yùn)行方式為近現(xiàn)代西方接受,它開(kāi)啟了西方民主政治之先河;古羅馬法律的某些制度和原則成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。22閱讀下列材料:材料1:公元前3世紀(jì)中葉以前,羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民,居住在羅馬的異邦人不能享受此法的保護(hù),被稱為公民法或者市民法,內(nèi)容主要是有關(guān)羅馬共和國(guó)的行政管理、國(guó)家機(jī)關(guān)及一部分訴訟程序的問(wèn)題。公民法存在明顯的缺陷,主要表現(xiàn)為:法律的主體范圍狹小、內(nèi)容保守、形式主義色
18、彩濃厚、保留大量氏族殘余等。 隨著羅馬對(duì)外征服地區(qū)的擴(kuò)大,羅馬的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化,公民法不足以解決帝國(guó)疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復(fù)雜的問(wèn)題。 在羅馬逐漸形成了普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,這就是有名的萬(wàn)民法。材料2:德國(guó)著名法學(xué)家耶林格在其著作羅馬法的精神一書(shū)中說(shuō):“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教(基督教),第三次則以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著人們思想覺(jué)悟的提高和科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服?!睔W美各國(guó)在不同程度上無(wú)不受到羅馬法的影響。20世紀(jì)初羅馬法的影響經(jīng)過(guò)日本,延伸到了中國(guó)。請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料1說(shuō)出公元前3世紀(jì)中葉以來(lái)羅馬法發(fā)生了什么變化?并指出發(fā)生變化的背景。(6分)(2)結(jié)合材料2和所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明羅馬法的歷史影響。并分析其影響深遠(yuǎn)的原因。(8分)(3)你認(rèn)為羅馬法在人類社會(huì)生活中的價(jià)值是什么?(6分)解析:本題
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