教師資格證知識點

1、教育基礎知識和基本原理第一節(jié) 教育的生產(chǎn)與發(fā)展一、 教育的概念（一）“教育”一詞最早由來 孟子 盡心上得天下英才而教育之。 孟子是把“教”和“育”連在一起的第一人。（二）教育的概念廣義：泛指一增進知識和技能、發(fā)展智力和體力，影響人思想品德。學校、家庭、社會（三位一體）。狹義：學校教育，教育者有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響。（三）教育的本質(zhì)教育的本質(zhì)屬性：教育是一種有目的培養(yǎng)人的活動，是教育區(qū)別其他現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。（四）教育的社會屬性1、教育具有永恒性（只要有人就有教育，與人類共始終）2、歷史性（不同社會教育目的不同。同一社會不同歷史階段性質(zhì)、目的、內(nèi)容各不相同）

2、3、相對獨立性（！教育質(zhì)的規(guī)定性！歷史繼承性！不平衡性）二、教育的基本要素（一）學校教育的三要素：教育者（主導）、受教育者（主體）、教育影響（中介包括：教育內(nèi)容和教育手段）。（二）學校教育三要素的關系1、教育者是教育影響和受教育之間的紐帶。2、受教育者是教育者選擇施加教育影響的對象。3、教育影響是教育者對受教育者作用的橋梁，是教育者和受教育者相互作用的中介！。三、教育的功能含義（一）教育功能是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響作用。（二）教育功能的類型1按功能作用的對象劃分：個體發(fā)展功能（對個體發(fā)展的影響和作用，也稱為本體功能。表現(xiàn)為促進個體社會化和促進個體個性化。）社會發(fā)展功

3、能（對社會發(fā)展的影響和作用，稱為派生功能）2按教育的性質(zhì)劃分 正向功能（有助于社會進步和個體發(fā)展，積極功能） 負向功能（阻礙社會進步和個體發(fā)展，消極功能）3按呈現(xiàn)形式劃分劃分顯性功能有明確的目的和計劃相對 隱性功能 沒有目的，非預期結果（隱性潛在的功能被有意識的開發(fā)、利用，就可以轉變呈顯性教育功能）二、 教育的起源發(fā)展教育的起源：生物起源說：起源動物界，生存本能。 利托爾諾、沛西能心理起源說：兒童對成年人的無意識模仿 孟祿勞動起源說：勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要辯證統(tǒng)一 米丁斯基 凱洛夫教育的發(fā)展歷程：原始社會特征：1無階級、公平性。2教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融合在一起。3教育內(nèi)容簡單

4、，方法單一古代社會奴隸教學內(nèi)容：六藝（禮樂射御書數(shù)） 政教合一，學在官府。封建社會教育內(nèi)容：四書（大學、中庸、論語、孟子）五經(jīng)（詩書禮易中秋）西方：騎士七技（騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩）七藝（三科文法、修辭、辯證。四學算數(shù)、幾何、天文、音樂）古代社會教育特征：1古代產(chǎn)生學校，教育成為社會專門職能，統(tǒng)治階級的工具。2古代學校教育與生產(chǎn)勞動脫離，具有非生產(chǎn)性。3古代學校適應古代經(jīng)濟與政治發(fā)展，具有階級性；封建社會學校有等級性4適應古代思想文化發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制、刻板和象征性。5古代學校教育初步發(fā)展。尚未形成復雜的結構體系?，F(xiàn)代社會教育。資本主義社會教育：1目的在于培養(yǎng)為資產(chǎn)階級

5、服務的2課程內(nèi)容注入科學知識3在教學方法上實驗法、演示法尊重學生學習積極性的啟發(fā)教學受到重視。4提出了普及教育的口號（德國提出的）5班級授課取代個別教學制社會主義教育特點：1目的在于培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人。2教育權為廣大勞動人民所掌握。3注重教育與生產(chǎn)勞動相結合。二十世紀以后教育新特點：1. 教育的終身化（時間）2.教育的全民化（范圍）3.教育的民主化（平等自由的）4.教育的多元化（不單一）5.教育技術的現(xiàn)代化（手段、理念）全、民、多、現(xiàn)、身 第二節(jié) 教育學的產(chǎn)生于發(fā)展一、 教育學的概念：以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，揭示教育規(guī)律的科學。 二、 教育學的發(fā)展歷程（一） 萌芽階段代表

6、人物和著作學記是中國古代也是世界上最早的教育專著；孔子論語最早提啟發(fā)教學蘇格拉底的產(chǎn)婆術 問答法啟發(fā)1譏諷2助產(chǎn)術3歸納4定義古希臘柏拉圖理想國寓學習與游戲的最早提倡者。三杰 亞里士多德提出：追求理性就是追求美德，這是教育的最高目的。 （百科全書式的哲學家，最早提出教育遵循自然的。！分階段教學！全面和諧的教育思想。）古羅馬的昆體良論演說家教育又稱雄辯術原理西方最早的教育著作。（世界上最早論述教育法的著作）（二） 教育學創(chuàng)立階段代表人物培根：（科學歸納法第一人），實驗調(diào)查法，首次提出教育學作為一門獨立學科夸美紐斯：（教育學之父） 大教學論教育學成為獨立的一門學科夸父大班泛） 教學原則：遵循人的自

7、然發(fā)展的原則 教學制度：首次論述班級授課制（奠定基礎） 教學思想：泛智教育（一切知識教給一切人），把廣泛的自然知識傳授給普通的人 教學內(nèi)容：百科全書式的課程 康德：教育論 人是唯一需要教育的動物；最早在大學講授教育學。盧梭:愛妮兒自然主義教育思想“歸于自然”洛克：教育漫話1提出白板說（人生來就是快白板）；2提倡紳士教育裴斯泰洛齊（慈愛的兒童之父）林哈德與葛篤得1主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展。2最早提出了教育心理學化主張。3情感教育愛的教育。4西方教育史第一位將教育與生產(chǎn)勞動相結合付諸實踐。赫爾巴特（科學教育學之父、傳統(tǒng)教育代表人）普通教育學標志教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科（培根首提出，夸

8、美來實現(xiàn)，巴特來規(guī)范）。1將倫理學和心理學作為教育學理論基礎。2傳統(tǒng)教育三中心：教師中心、教材中心、課堂中心。3提出四階段教學：清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。4教育性教學原則：對學生品德的培養(yǎng)要始終伴隨著知識傳遞?！拔也怀姓J無教育的教學，無教學的教育”杜威（實用主義哲學創(chuàng)始人，現(xiàn)代教育代表人物）民主主義與教育1新三中心:兒童（學生）中心；經(jīng)驗中心；活動中心.2教育的本質(zhì)：教育及生活，教育及生長，教育及經(jīng)驗的改組改造（其思想的基礎核心）。3學校即社會4從做中學。5五部教學法：創(chuàng)設情境，確定疑難，提出解決假設，推斷假設，驗證假設斯賓塞教育論教育預備說； 科學知識最有價值；科學知識為核心課程體系。（三）

9、馬克思主義教育學1馬卡連柯教育詩集體教育理論為核心思想。2克魯斯卡婭國民教育與民主制度“最早以馬克思主義為基礎，探討教育問題的教育家。”3凱洛夫的教育學世界上第一部馬克思主義的教育學著作。對我國產(chǎn)生深遠影響。我國楊賢江是中國最早用馬克思主義論述教育問題的教育家，著有新教育大綱（四） 現(xiàn)代教育理論的發(fā)展贊可夫教育與發(fā)展發(fā)展新教育理論，使學生都得到發(fā)展的原則布魯納教學過程強敵學科結構，構建主義教學理論，倡導發(fā)現(xiàn)式學習。瓦根舍因創(chuàng)立范例教學理論：通過范例內(nèi)容的講授，使學生舉一反三。蘇霍姆林斯基給教師的建議把整個心靈先給孩子全面和諧教育思想，其所有教育思想稱為活的教育學布魯姆教學目標分類學將教學目標分

10、為認知、情感和動作技能三大領域，提出掌握學習理論。（學習時間的重要性）巴班斯基提出教育過程最優(yōu)化的教學理論和方法姆有掌握、納來結構，瓦根找范例，高度贊發(fā)展，巴班最優(yōu)化，全面和諧斯基 第二節(jié) 教育與社會發(fā)展一、 教育與生產(chǎn)力的關系（一） 生產(chǎn)力對教育的制約作用1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定2生產(chǎn)的的發(fā)展水平制約著課程設置和教學內(nèi)容的選擇3生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度4生產(chǎn)力的發(fā)展制約學校結構5生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學方法、手段和教學組織形式 （二） 教育對生產(chǎn)力的促進作用1教育是勞動力的在生產(chǎn)的手段（再生產(chǎn)勞動力，把簡單的勞動力變?yōu)閺碗s）2教育生產(chǎn)新的科學知識和技術手段（在生產(chǎn)新的科學

11、知識）二、 教育與政治經(jīng)濟制度（一） 政治經(jīng)濟制度對教育具有制約作用1政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì)2政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權3政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利4政治經(jīng)濟制度影響部分教育內(nèi)容（二） 教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用1教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才 2教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量，通過教育，宣傳一定的政治觀點、理論、方針、路線，造成輿論3通過教育制度實現(xiàn)對階級或階層的選拔，使原有的社會政治關系得以延續(xù)和發(fā)展，或加速改變舊的社會政治關系。三、 教育與人口的關系（一） 人口對教育的影響1人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模與教育投入2人口結構影響教育的結構3人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量4

12、人口流動對教育提出挑戰(zhàn)（二） 教育對人口的作用1教育可以控制人口的數(shù)量2教育可以提高人口素質(zhì)3教育可以優(yōu)化人口機構4教育可以促進人口合理流動四、 教育與文化的關系 （一） 教育與文化是相互依存、相互制約的關系文化對教育發(fā)展的制約作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一， 文化影響教育目的的確立。第二， 文化影響教育內(nèi)容的選擇。第三， 文化影響教育教學方法的使用教育對文化發(fā)展的促進作用主要有以下幾個方面：第一， 教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。第二， 教育具有傳播和交流文化的作用。第三， 教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。第四， 教育具有選擇、提升文化的作用。（二） 教育與文化關系的特殊性1文化

13、本身是一種教育力量2教育本事是一種特殊的文化現(xiàn)象第四節(jié) 教育與人的發(fā)展一、 人的發(fā)展的概念：指個體隨著年齡增長而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程，包括生理和心理兩方面的發(fā)展。二、 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（一） 個體身心發(fā)展的順序性（發(fā)展過程，不能跨越、不可逆）具體表現(xiàn)：由低級到高級、簡單到復雜、量變到質(zhì)變的過程。教學啟示：按發(fā)展的序列進行施教，循序漸進?！鞍蚊缰L，凌節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。（二） 隔日深吸發(fā)展的階段性（發(fā)展任務）具體表現(xiàn)：不同年齡段特征不同。教學啟示：分階段教學、不能搞一刀切。（三） 個體身心發(fā)展的不平衡性（速度）具體表現(xiàn):1同一方面發(fā)展在不同年齡階段是不均衡

14、（同一方面不同速）2不同方面“所達到的某種發(fā)展水平或成熟的時期”是不同的（不同方面不同步）學記：時過然后教，雖勤苦而難成教學啟示：適時而教，抓關鍵期（四） 個體身心發(fā)展的互補性具體表現(xiàn)：生理機能生理機能 生理機能心理機能教學啟示：揚長避短。結合學生實際，注重發(fā)展學生的自身優(yōu)勢，促進學生的個性化發(fā)展。（五） 個體身心發(fā)展的個別差異性具體表現(xiàn)：個體發(fā)展具有整體共同特征的前提下，存在自己的獨特之處。 （個體間、群體間）教學其實：因材施教。使每個學生都得到發(fā)展。個體身心發(fā)展的一般規(guī)律規(guī)律特點教學啟示順序性不可逆、不可跨越循序漸進階段性年齡特征分階段教學，不搞一刀切不平衡性速度、高峰期AND關鍵期抓關鍵

15、期互補性相互補償揚長避短差異性個體間差異，群體間差異因材施教 三、 個體身心發(fā)展的動因（一） 內(nèi)發(fā)論1主要觀點：人自身的內(nèi)在需要，強調(diào)身心成熟機制，強調(diào)遺傳的重要性。代表人物：；孟子：“性本善”；弗洛伊德“性本能”；威爾遜：“基因復制”格賽爾：“成熟勢力說”（做了雙生子爬梯。機體成熟）霍爾：“一亮的遺傳勝過一頓的教育”；高爾等：“優(yōu)生學”的代表人。內(nèi)人德了四個爾子（二） 外鑠論1主要觀點：韌帶發(fā)函主要依靠外在力量。（人、環(huán)境、教育）代表人物：荀子：“性惡論”；洛克：“白板說”；華生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人”外出尋找落花生（三

16、） 多因素相互作用論個體內(nèi)在因素外部環(huán)境相互作用的結果。辯證唯物主義觀點。四、 影響人身心發(fā)展的因素（一） 遺傳1. 概念：也叫遺傳素質(zhì)，通過遺傳物質(zhì)所傳遞的，形成的生理特點。2. 作用：遺傳素質(zhì)是人在身心發(fā)展的必要物質(zhì)前提（1） 生理前提，提供了可能性（2） 生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程、階段（3） 差異性影響身心發(fā)展的個別特點（4） 隨著個體不斷發(fā)展，遺傳的作用日益減弱（5） 人發(fā)展影響的大小與其本身是否符合常態(tài)有關（二） 環(huán)境1. 概念：一切外部因素，自然環(huán)境和社會環(huán)境2. 環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：（1） 提供多種可能（2） 使遺傳提供的可能性變成現(xiàn)實（3） 在環(huán)境面前，并不是被動接受的。人具有主觀能動性，在改造時間中發(fā)展自身。（三） 學校教育1 學校教育在任的發(fā)展中起主導作用的原因（1） 學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動（2） ，是通過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好。（3） ，能有效的控制、影響學生發(fā)展的各種因素（4） 給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。3. 學校教育在人的身心發(fā)展中的主導作用的表現(xiàn)（1） 學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范（2） 具有加速個體發(fā)展的功能（3） 學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響具有及時和延時的價值（4） 學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能（四） 個體的主觀能動性1.