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1、禪城區(qū)2012屆高三文科綜合12月調(diào)研測(cè)試試題命題:佛山榮山中學(xué)/區(qū)文科綜合命題組 審題:區(qū)文科綜合備考核心組考試時(shí)間:2011年12月24日 下午2:30-5:00 考生注意:本試題分為第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,滿分300分,考試時(shí)間150分鐘。第卷 選擇題注意事項(xiàng):本卷共35題,每題4分,共140分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。下圖為“三地區(qū)的農(nóng)業(yè)資料比較圖”,讀圖回答12題。1與圖示資料相符合的農(nóng)業(yè)地域類型是A甲美國(guó)商品谷物農(nóng)業(yè) B乙澳大利亞混合農(nóng)業(yè)C丙亞洲水稻種植業(yè) D甲城郊乳畜業(yè)2下列屬于甲地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要優(yōu)勢(shì)條件的是A地廣人稀,土地面積

2、廣闊 B人口稠密,勞動(dòng)力豐富C常年高溫少雨的氣候 D便利的交通運(yùn)輸條件家住美國(guó)東部的John夫婦經(jīng)營(yíng)了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。John說(shuō):“三四十年前常有許多來(lái)自西部牧場(chǎng)的牛群在農(nóng)場(chǎng)肥育,并在農(nóng)場(chǎng)屠宰,當(dāng)時(shí)大家真是忙壞了,近年這種盛況少見(jiàn)多了?!备鶕?jù)其工作年歷(如下表)和所提供的材料,回答34題。3造成該農(nóng)場(chǎng)近年來(lái)自西部牧場(chǎng)肥育、屠宰牲畜數(shù)量減少的原因主要是飲食習(xí)慣的改變交通運(yùn)輸方式的革新   飼料作物栽種面積縮減   農(nóng)產(chǎn)品保鮮和冷藏技術(shù)的發(fā)展  腌肉需求量大增   A    B C  

3、 D4該農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)業(yè)類型對(duì)應(yīng)右圖中的 A甲    B乙    C丁    D戊下圖為某區(qū)域某種工業(yè)企業(yè)、人口密度、人均GDP分布示意圖,讀圖回答56題。5該企業(yè)可能是   A 制糖廠     B啤酒廠      C鋼鐵廠   D電子裝配廠6圖中甲區(qū)第三產(chǎn)業(yè)所占比重超過(guò)70%,影響其發(fā)展的主要優(yōu)勢(shì)區(qū)位條件是   A交通便利  

4、60;  B邊境貿(mào)易發(fā)達(dá)   C環(huán)境優(yōu)美      D政策扶持下表為我國(guó)兩種工業(yè)生產(chǎn)布局的變化,回答第7題。甲工業(yè)乙工業(yè)1990年主要生產(chǎn)省份上海、廣東、北京、天津、山東、安徽、河南、江蘇、四川2008年主要生產(chǎn)省份山東、安徽、河南、四川、江西、湖北北京(29)、上海(25)、廣東(22)7關(guān)于甲、乙工業(yè)的敘述,正確的是A甲工業(yè)屬于原料導(dǎo)向型B甲工業(yè)屬于勞動(dòng)力導(dǎo)向型C決定乙工業(yè)集中分布在京、滬、粵三地的最主要因素是勞動(dòng)力D乙工業(yè)可能是紡織工業(yè)下圖為我國(guó)某鞋廠同一款旅游鞋產(chǎn)銷流程示意圖。讀圖完成89題。8該鞋廠的優(yōu)勢(shì)

5、區(qū)位條件有廉價(jià)的勞動(dòng)力豐富的能源先進(jìn)的技術(shù)低廉的地價(jià)A B C D9下列敘述正確的是A旅游鞋質(zhì)量差是該鞋廠獲利少的主要原因B節(jié)能減排是該鞋廠提高利潤(rùn)的最重要途徑C該類鞋廠有向我國(guó)中、西部地區(qū)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)D放棄自己商標(biāo)出口產(chǎn)品是該鞋廠發(fā)展的必然趨勢(shì)江西南部京九鐵路沿線某縣近年來(lái)大力發(fā)展了橙汁加工業(yè),同時(shí)還承接了珠三角的部分電子裝配工業(yè)。讀該縣典型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式圖(如下圖),完成1011題。10該農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式A實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)生活的能源自給B將生產(chǎn)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)U棄物的綜合利用C形成了以畜牧業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)D充分利用了自然資源,改善了生態(tài)環(huán)境11該地的橙汁加工業(yè)和電子裝配工業(yè)的主導(dǎo)區(qū)位因素分別是A原料和技術(shù)B市

6、場(chǎng)和勞動(dòng)力 C原料和勞動(dòng)力 D勞動(dòng)力和技術(shù)12詩(shī)經(jīng)說(shuō):“大邦維屏,大宗維翰(棟梁)。懷德維寧,宗子維城。”這則材料最能說(shuō)明西周A實(shí)行分封制鞏固統(tǒng)治 B實(shí)行宗法制維護(hù)政治體制C分封制與宗法制并行 D通過(guò)宗法制實(shí)現(xiàn)權(quán)力集中13明朝范濂的云間據(jù)目抄記載:“松江舊無(wú)暑襪,暑月間穿氈襪者甚眾。萬(wàn)歷以來(lái),用尤墩布(一種細(xì)密、柔軟的棉布)為單暑襪,極輕美,遠(yuǎn)近爭(zhēng)相來(lái)購(gòu)之。故郡治西郊,廣開(kāi)暑襪店百余家。合郡男婦皆以做襪為生,從店中給籌取值,亦便民新務(wù)?!痹摬牧媳砻鳟?dāng)?shù)谹民營(yíng)手工業(yè)超過(guò)了官營(yíng)手工業(yè) B日益成為江南棉紡織業(yè)的中心C手工業(yè)部門(mén)中出現(xiàn)了雇傭關(guān)系 D商業(yè)發(fā)展突破了官府的控制14費(fèi)正清在中國(guó):傳統(tǒng)與變遷中

7、寫(xiě)道:“我們?cè)谥匦聦徱書(shū)f片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),也很有必要將之放入現(xiàn)代歷史發(fā)展大潮的背景中進(jìn)行考察。如果不是英國(guó),那么別的國(guó)家也會(huì)這么做的。至于英國(guó)在華貿(mào)易的重點(diǎn)是鴉片而非茶葉或其它什么商品,這只是歷史的巧合罷了?!痹摬牧现荚谡f(shuō)明A英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是歷史的偶然 B鴉片貿(mào)易引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)是歷史的必然C鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果并非歷史的偶然 D鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是世界歷史發(fā)展的必然15毛澤東在總結(jié)中國(guó)新民主主義革命勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說(shuō):“我們有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)有紀(jì)律的,有馬克思列寧主義的理論武裝的,采取自我批評(píng)方法的,聯(lián)系人民群眾的黨,一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)?!毕铝心軌?yàn)樯鲜鼋?jīng)驗(yàn)提供實(shí)踐依據(jù)的是A辛亥革命 、南昌起義、一屆人大 B武昌

8、起義、五四運(yùn)動(dòng)、三大戰(zhàn)役C南昌起義、遵義會(huì)議、三大戰(zhàn)役 D中共一大、遵義會(huì)議、十一屆三中全會(huì)16學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候,經(jīng)常要接觸史料。有人指出:“史料可分為兩種,有時(shí)過(guò)去的事件,留下實(shí)跡(碑碣及制造品),有時(shí),也是更常見(jiàn)的,事件所留下的痕跡,是心理的狀態(tài):一種文字上的描寫(xiě)和敘談。”作者的意思是A任何文字史實(shí)都帶有主觀因素 B實(shí)跡和文字史料都真實(shí)反映歷史C歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D只有實(shí)跡才能反映歷史的真實(shí)17從公元前490年到公元前322年,雅典大約有一半左右政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群眾的懲罰,大部分控告的起因只是因?yàn)樽鲬?zhàn)失利。為此,柏拉圖提出了一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題:“如果你病了,你

9、是召集民眾為你治病呢?還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢?”材料表明A伯里克利、柏拉圖等代表精英貴族,仇視群眾B群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量C公元前4世紀(jì)后雅典政治腐敗,階級(jí)矛盾激化D雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護(hù)了城邦利益181919年1月李大釗在新青年上發(fā)表的布爾什維主義的勝利一文寫(xiě)道:“1917年俄羅斯的革命,不獨(dú)是俄羅斯人心變動(dòng)的顯兆,實(shí)是二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)的顯兆?!薄岸韲?guó)的革命,不過(guò)是使天下驚秋的一片桐葉罷了?!边@段材料意在說(shuō)明( )A二月革命結(jié)束了俄國(guó)的沙皇專制時(shí)代B十月革命將無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政變成了現(xiàn)實(shí)C十月革命將給中國(guó)革命帶來(lái)新的希望D社會(huì)主義革命已成為世界發(fā)展的主潮流

10、19早在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前,美國(guó)軍事策劃人員已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到“反對(duì)當(dāng)前敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)一旦結(jié)束,世界在國(guó)家軍事力量對(duì)比方面將出現(xiàn)深刻變化,這種變化,從羅馬帝國(guó)衰落后的1502年中發(fā)生的事情看,只有羅馬帝國(guó)衰落一事可與之比擬打敗日本后,美國(guó)和蘇聯(lián)將是僅有的頭等軍事大國(guó)?!边@些預(yù)見(jiàn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的證據(jù)有歐洲衰落 德國(guó)分裂 美蘇爭(zhēng)霸 日本崛起A B C D20恩格斯說(shuō):“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!毕铝懈黜?xiàng)能佐證這樣觀點(diǎn)的是蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用 化工業(yè)的興起和發(fā)展 太陽(yáng)能開(kāi)發(fā)利用 電子產(chǎn)品普遍使用A B C D21美國(guó)學(xué)者沃勒斯坦曾指出:“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍,它從

11、16世紀(jì)在歐洲誕生至今天已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”,“整個(gè)世界都是在這個(gè)單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”。下列觀點(diǎn)與上述材料的主旨一致的是A資本主義在全球化過(guò)程中其主導(dǎo)作用B經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)全球化D全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)221970年日本大阪世界博覽會(huì)上的太陽(yáng)神塔,象征著日本經(jīng)濟(jì)的重新崛起。下列與日本經(jīng)濟(jì)崛起有關(guān)的因素有重視科技與教育美國(guó)的扶植二戰(zhàn)前的民主化改革引進(jìn)技術(shù)、制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略A B C D23“無(wú)極而太極,不是說(shuō)有個(gè)物事光輝輝地在那里,只是說(shuō)這里當(dāng)初皆無(wú)一物,只有此而已?!辈牧现锌杖钡淖謶?yīng)為A天 B氣 C理 D心24“

12、月光光照地堂,蝦仔你乖乖訓(xùn)落床,聽(tīng)朝阿媽要趕插秧羅,阿爺睇牛佢上山崗,哦”。這首廣東民謠早已深深烙在廣東人心里。這說(shuō)明 A文化影響人的思維方式 B傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 C傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的作用25全國(guó)上百家國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)官方微博相繼亮相,其中不乏九寨溝、玉龍雪山等著名重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),成為網(wǎng)絡(luò)上一道名副其實(shí)的“風(fēng)景線”。這說(shuō)明微博成為人們生活不可缺少的部分 影響著人們的生活方式和交往方式促進(jìn)了文化傳播與發(fā)展 強(qiáng)化了政府對(duì)文化市場(chǎng)的管理A B C D26從2011年1月17日起,一則涵蓋各行各業(yè)數(shù)十個(gè)杰出華人,以“智慧、美麗、勇敢、才能

13、、財(cái)富”等詮釋中國(guó)人形象的中國(guó)國(guó)家形象片人物篇通過(guò)美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)覆蓋全球播放。之所以要以國(guó)家形象宣傳片的形式來(lái)向外國(guó)民眾介紹中國(guó),是因?yàn)锳文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久B強(qiáng)調(diào)尊重文化的多樣性是文化融合的前提C文化軟實(shí)力是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素D文化都是世界的272011年6月第35屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)同意中國(guó)杭州西湖文化景觀成為世界遺產(chǎn),這是我國(guó)第41處世界遺產(chǎn)。西湖文化景觀作為世界遺產(chǎn) 是中國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志之一 是我國(guó)民族文化的集中展示也是我國(guó)民族情感的集中表達(dá) 既具有世界文化的共性又有自己民族文化的個(gè)性 有利于我國(guó)文化遺產(chǎn)的展示但不利于我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù) A B C D28最近

14、,在紀(jì)念圓明園罹劫150周年之際,修復(fù)的150件富有悠久歷史底蘊(yùn)的圓明園文物在園里展出,熠熠生輝,使人百感交集。這些修復(fù)的文物能夠使人感受到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深國(guó)家衰落伴隨著文化衰微國(guó)家富強(qiáng)伴隨著文化興盛中華文化是激勵(lì)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量A B C D29某公交公司精選論語(yǔ)名句貼在公交車廂內(nèi),打造車廂文化,陶冶市民情操、提升城市文明。若就此寫(xiě)一篇新聞報(bào)道,你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞有A文化熏陶 道德修養(yǎng) 文化建設(shè) B源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深 包容發(fā)展C繼承傳統(tǒng) 尊重差異 文化創(chuàng)新 D和睦相處 文化融合 文化競(jìng)爭(zhēng)30地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,水為江南帶來(lái)了優(yōu)雅的文化內(nèi)涵;處于

15、內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山地文化特征。這說(shuō)明A.地域特征決定文化特征 B.江南文化比滇黔文化優(yōu)秀C.民族文化具有質(zhì)的差異性 D.文化具有明顯的區(qū)域特征31年近六旬的老父老母,從湖南老家來(lái)深圳幫助兒子帶孩子,沒(méi)想到得到的竟是受過(guò)高等教育、身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。對(duì)于這起公務(wù)員毆打父親事件引起全國(guó)廣泛關(guān)注和全社會(huì)的反思。這說(shuō)明A文化具有相對(duì)獨(dú)立性B教育不是萬(wàn)能的,教育作用值得懷疑C文化知識(shí)的教育代替不了道德的教育D公務(wù)員道德缺失已成為社會(huì)普遍現(xiàn)象32“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!睆谋彼瓮醢彩倪@首元日可以看出民族節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富的文化元素 傳統(tǒng)文化具有鮮明

16、的民族性民族文化是民族身份的重要標(biāo)志 傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變A B C D33三字經(jīng)的英譯本被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入“兒童道德叢書(shū)”加以推廣。這表明A中國(guó)傳統(tǒng)教育思想已普及全世界B文化既是民族的,也是世界的C中華文化具有包容性D中國(guó)傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化34. 2011年3月11日,日本仙臺(tái)港以東發(fā)生9.0級(jí)地震,盡管日本是世界上抗震和防震工作做得最好的國(guó)家之一,但這次地震仍給日本造成了自二戰(zhàn)以后的最大損失。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理最能反映上述材料的是A靜即含動(dòng),動(dòng)不含靜 B天行有常,不為堯存,不為桀亡C智者千慮,必有一失 D世異則事異,事異則備變35“在疾病之前,你是健康的;在禁錮之前,你是自

17、由的;在苦難之前,你是幸福的這很簡(jiǎn)單?不幸的是,你總是感覺(jué)到前者,回憶到后者?!边@啟示我們A要用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題 B思維是客觀存在的反映C要將理想付諸行動(dòng) D要有艱苦奮斗的精神第卷 綜合題(注意事項(xiàng):本卷共6題,共160分。)36(27分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)文化生活的知識(shí)回答問(wèn)題。材料一:人們?cè)隗@嘆“經(jīng)濟(jì)奇跡”的同時(shí),也在越來(lái)越多地感嘆社會(huì)正義如此脆弱,生活的意義缺乏幸福感和方向感,甚至抱怨世俗道德倫理的急速下滑?!敖?jīng)濟(jì)發(fā)展以后要干什么?”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”是否僅僅是一種純粹的經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)?中國(guó)作為為歷史上唯一保持著自身文明和文化之連貫性的文明實(shí)體,如何避免巴比倫文明的宿命?如何在創(chuàng)造其持續(xù)高速發(fā)

18、展經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí),光復(fù)并創(chuàng)新其曾經(jīng)的文化輝煌?這不僅是我們自己需要認(rèn)真回答的問(wèn)題,也是當(dāng)今世界對(duì)當(dāng)今中國(guó)的提問(wèn)。 材料二:我們當(dāng)下的文化課題是,如何為高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)提供足夠而健全的文化精神資源,俾使處在加速轉(zhuǎn)型過(guò)程之中的社會(huì)具備足夠強(qiáng)勁的文化提升力、精神驅(qū)動(dòng)力和道德價(jià)值凝聚力。未來(lái)的中國(guó)發(fā)展必定越來(lái)越依賴于中國(guó)文化的發(fā)展活力,中國(guó)特色社會(huì)主義文化道德和核心價(jià)值體系的構(gòu)建將是創(chuàng)造中國(guó)文化發(fā)展活力的決定性因素。 (1)結(jié)合上述材料,回答中國(guó)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后要干什么?”為什么?(11分) (2)當(dāng)今中國(guó)如何“光復(fù)并創(chuàng)新其曾經(jīng)的文化輝煌”?(12分) (3)如何構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系?(4

19、分)37.(25分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料:天宮一號(hào)的成功發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)是繼美國(guó)、俄羅斯之后第三個(gè)掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家,標(biāo)志著中國(guó)邁入航天大國(guó)的行列,標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃,神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù),并建立中國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。在法國(guó)戛納出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第六次峰會(huì)的胡錦濤總書(shū)記則在賀電中勉勵(lì)全體參研參試人員,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)載人航天精神,再接再厲,精益求精,頑強(qiáng)拼搏,團(tuán)結(jié)合作,努力奪取交會(huì)對(duì)接任務(wù)全面勝利,為開(kāi)創(chuàng)我國(guó)載人航天事業(yè)新局面作出更大貢獻(xiàn)。 (1)結(jié)合材料,說(shuō)明中國(guó)航天

20、人自主創(chuàng)新的歷程是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的? (12分)(2)談?wù)勢(shì)d人航天精神與中華民族精神的關(guān)系,并說(shuō)明弘揚(yáng)中華民族精神的重要性。(13分)38(23分)社會(huì)救濟(jì)是民生問(wèn)題的重要內(nèi)容之一。閱讀下列材料:材料一:子路在衛(wèi)國(guó)出私財(cái)救貧,孔子止之曰:“汝之民為餓也,何不白于君,發(fā)倉(cāng)廩以賑之?而私以爾食饋之,是汝明(顯示)君之無(wú)惠,而見(jiàn)己之德美矣。” 孔子家語(yǔ).觀思材料二:華洋義賑會(huì)是由在華外籍人士與上海部分著名紳士組成的慈善團(tuán)體,民國(guó)成立前后,各地災(zāi)情不斷1912年1月22日,華洋義賑會(huì)就賑災(zāi)問(wèn)題向臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山遞交了一份報(bào)告書(shū),報(bào)告指出當(dāng)時(shí)受災(zāi)的地區(qū)共有7個(gè)省,人口約270萬(wàn)。義賑會(huì)已為救災(zāi)

21、募集到55543.73美元,與需求的總數(shù)相差甚遠(yuǎn)。孫中山看到報(bào)告后極為重視,盡力籌款予以支持。 楊琪孫中山的社會(huì)福利思想材料三:鄧小平從實(shí)際情況出發(fā),結(jié)合新的社會(huì)環(huán)境,創(chuàng)造性地提出了扶貧救濟(jì)模式我國(guó)從80年代開(kāi)始對(duì)貧困戶、貧困縣的救濟(jì)從“輸血型”轉(zhuǎn)變?yōu)橹С职l(fā)展的“造血型”,僅1988年一年,全國(guó)各級(jí)民政部門(mén)扶持貧困戶1106.8萬(wàn)戶,當(dāng)年脫貧337.8萬(wàn)戶,脫貧率為30.52,到1990年,使全國(guó)人均年純收入在200元以下的貧困戶已從1.1億人減少到4000萬(wàn)人。社會(huì)主義研究2004年第02期淺論毛澤東、鄧小平的社會(huì)保障思想請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,概括指出并分析評(píng)價(jià)孔子在救濟(jì)問(wèn)題上的主要觀點(diǎn)

22、(8分)(2)材料二反映了孫中山社會(huì)救濟(jì)方式有何特點(diǎn)?分析孫中山看到報(bào)告“極為重視”的主要原因。(8分)(3)與材料二相比,材料三中鄧小平提倡的“造血型”救濟(jì)有何發(fā)展?你認(rèn)為我國(guó)從根本上解決社會(huì)救濟(jì)問(wèn)題的辦法是什么?(7分)39(29分)近代以來(lái),各國(guó)在自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路問(wèn)題上都進(jìn)行了積極地探索。閱讀下列材料:材料一:列寧說(shuō):“在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候,俄國(guó)就像是一個(gè)被打得半死的人而現(xiàn)在,謝天謝地,他居然能夠拄著拐杖走動(dòng)了!”這個(gè)結(jié)果是什么呢,結(jié)果就是,把市場(chǎng),實(shí)際上就等于把商品、貨幣、市場(chǎng)機(jī)制引進(jìn)到蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)里面去,在馬克思主義的發(fā)展史上,就是一個(gè)重大突破。 大國(guó)崛起解說(shuō)詞(1)材料一中所說(shuō)

23、的俄國(guó)“能夠拄著拐杖走動(dòng)”得益于什么政策?為什么說(shuō)它是對(duì)馬克思主義理論的重大突破?(5分)材料二:只要國(guó)家仍處于危急存亡的關(guān)頭,我就要求國(guó)會(huì)授予我應(yīng)付危機(jī)的那種惟一最后手段廣泛的行政權(quán),使我可以向緊急狀態(tài)宣戰(zhàn),就像真正有外敵入侵時(shí)一樣,把那種大權(quán)授予我。1933年3月4日,羅斯福就職演說(shuō)(2)依據(jù)材料二,分析指出羅斯福要求國(guó)會(huì)授權(quán)的目的是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的授權(quán)帶來(lái)的重要影響。(8分)材料三:1985年8月28日,鄧小平在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí),曾說(shuō):“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也沒(méi)有完全搞清楚??赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了?!?鄧小

24、平文選第三卷(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“蘇聯(lián)模式”在經(jīng)濟(jì)上的突出特點(diǎn)。二戰(zhàn)后的改革效果怎樣?(8分)材料四:以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。逐步實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放新的歷史性突破,打開(kāi)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)蒸蒸日上。(4)1978年后,中國(guó)是怎樣突破高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的?(8分)40(28分)讀環(huán)地中海沿岸有關(guān)材料,回答下列問(wèn)題。材料一: 環(huán)地中海沿岸圖。材料二:環(huán)地中海的法國(guó)、西班牙、阿爾及利亞、突尼斯、以色列等國(guó)的種植業(yè)實(shí)行專業(yè)化生產(chǎn),成為"時(shí)鮮業(yè)&

25、quot;的大規(guī)模生產(chǎn)基地,產(chǎn)品大量銷往歐洲各地。隨著保鮮技術(shù)的進(jìn)步,市場(chǎng)前景更加看好。(1)圖中植被表示_,圖中洋流對(duì)地氣候具有                  的作用。(4分)  (2)圖中植被帶的分布主要體現(xiàn)了自然環(huán)境的_分異規(guī)律,產(chǎn)生該地帶性規(guī)律的基本因素為_(kāi)。(4分)  (3)處(圖中圓圈內(nèi))的地貌類型是            。近年來(lái),該地區(qū)的面積逐漸萎縮,部分海岸線被海水吞噬,請(qǐng)結(jié)合有關(guān)原理,分析主要原因。(6分)(4)該地區(qū)的“時(shí)鮮業(yè)”以生產(chǎn)                     類農(nóng)產(chǎn)品為主 (2種以上),影響其發(fā)展的不利氣候因素有 

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