人教版高中歷史必修一第一單元《古代中國的政治制度》檢測題(包含答案)

1、人教版高中歷史必修一第一單元古代中國的政治制度檢測題（包含答案）古代中國的政治制度檢測題一、單選題1 .賈誼的治安策一曰：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使之易，國小則亡邪心?！边@一主張后演變?yōu)槲鳚h政策是 （）A. “清靜無為B . “獨(dú)尊儒術(shù)” C . “推恩令” D . “托古改制”2 . “天子之地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里” “公方五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里”，據(jù)此可以推斷出 （）A.西周的疆域極為廣闊B .天子對地方控制嚴(yán)密C.西周諸侯勢力強(qiáng)大D .西周的分封制等級分明3 .漢代士人在具備了基本知識(shí)技能、并獲得輿論對其人品的好評之后

2、，擔(dān)任郡縣佐吏以獲得 基層吏務(wù)經(jīng)驗(yàn)后才能得到察舉。舉至中央時(shí)，還要接受考試檢驗(yàn)后授官。熟悉朝廷行政過程后, 要再經(jīng)過一次選拔方能“出宰百里”、“典城牧民”。由此可見，漢代察舉制（）A.打破世代為官限制B .注重官員吏治才能C.用人標(biāo)準(zhǔn)相對單一D .選才程序平等公正4 .秦朝平定嶺南地區(qū)后，任囂任南?？の窘y(tǒng)轄番禺、四會(huì)、龍川、博歲四縣，郡所設(shè)在番禺 （今廣州），是為廣州建置之始。下列有關(guān)任囂的說法錯(cuò)誤的是 （）A,他是由中央任命的流官B.事實(shí)上是南?？さ淖罡咝姓L官C.無權(quán)任免轄區(qū)內(nèi)的縣令D.和諸侯一樣擁有封地5 .秦在統(tǒng)一前，巨賈呂不韋曾位至相國；統(tǒng)一后，“徒天下富豪于咸陽十二萬戶”，發(fā)“賈

3、人略取陸梁地（泛指桂林、象郡、南海等嶺南邊遠(yuǎn)蠻荒地區(qū)）”。這一現(xiàn)象說明秦朝（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成B.中央集權(quán)加強(qiáng)C.工商食官出現(xiàn)D.江南得到開發(fā)6 .在商朝，征伐、祭祀、施政等政治要?jiǎng)?wù)都要進(jìn)行占卜；而到了西周時(shí)期，君主管理國家往 往關(guān)注百姓的議論。這反映出（）A.國家管理不再借助神權(quán)B .商朝政治制度已被西周拋棄C.君主利用民意加強(qiáng)集權(quán)D .西周的治國理念發(fā)生了變化7 .據(jù)南宋理宗寶祐四年（1256年）登科錄所載本年登科進(jìn)士六百零一名中，平民出身四 百十七人，占百分之六十九點(diǎn)三八。這說明（）A.科舉制在南宋發(fā)展至黃金時(shí)期8 .選官制度的開放和階層的流動(dòng)C.南宋皇帝開始總攬取士的大權(quán)D.限制世家子

4、弟是科舉制的特點(diǎn)8按宋仁宗嘉佑祿令規(guī)定，包拯作為龍圖閣直學(xué)士，每年有1656 貫的貨幣收入，還有10匹綾、34匹絹、2匹羅和100兩綿的實(shí)物收入。另宋史職官志規(guī)定，包拯做為開封府尹每月有30 石月糧， 此外每月還有20 捆 (每捆 13 斤) 柴禾、 40 捆干草、 1500 貫“公使錢”。根據(jù)史料包拯每年的各項(xiàng)實(shí)物收入，加上貨幣收入(工資)，總共是21878 貫。按當(dāng)時(shí)的購買力 21878 貫銅錢相當(dāng)于今天的1367 萬元。據(jù)此可以推知()A.北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展財(cái)政收入較多B.北宋實(shí)行重文輕武的政策C.這個(gè)時(shí)期自然經(jīng)濟(jì)繁榮D.北宋農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重超過前代9 .與“入值文淵閣學(xué)獻(xiàn)替可否，奉陳規(guī)誨，點(diǎn)

5、檢題奏，票擬批答，以平允庶政”屬于同一歷史時(shí)期的是()A. “太尉主五兵，丞相總百揆。又置御史大夫，以貳於相”B. ”中書取旨，門下封駁，尚書承而行之。迭而操宰相之權(quán)”C. “別置中書於禁中，是謂政事堂，與樞密院對掌大政”D. “殿閣大學(xué)士只備顧問，帝方自操威柄，學(xué)士鮮所參決”10 楚國貴族認(rèn)可其祖先來自華夏，按照華夏制度，只有周天子才可以稱王并分封諸侯；然而，楚君熊渠時(shí)，楚國與西周王朝對立嚴(yán)重，熊渠宣稱“我蠻夷也，不與中國之號(hào)謚”，進(jìn)而分封諸子為王。這說明當(dāng)時(shí)()A.周王室失去了天下共主的地位B.文化認(rèn)同背后有較強(qiáng)政治因素影響C.楚國內(nèi)部并沒有實(shí)行華夏制度D.周邊民族已經(jīng)廣泛認(rèn)同了華夏文化1

6、1 . “漢高祖矯秦縣之失策，封建王侯，并跨州連邑，有逾古典?！蔽闹械那刂笆Р摺笔侵?()A.宗法制B.貴族制C.三公制D.郡縣制12 .明朝之前，皇帝臨時(shí)派出的官員，稱謂繁多，缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而且權(quán)限相對較小。明清 時(shí)，這類官員越來越受到重視，職銜前皆冠以“欽差”，承辦的多是涉及國家安危的大事。這 一變化反映了（）A.專制皇權(quán)管轄范圍擴(kuò)大B .地方自主權(quán)利得到加強(qiáng)C.封建統(tǒng)治危機(jī)日益增多D .官僚機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)更加靈活13 . “周人必須在各地區(qū)與殷人舊族及當(dāng)?shù)赝林⑷Y(jié)合的統(tǒng)治”。這種“三結(jié)合”中主動(dòng)的結(jié)合力量自然是周人與友族的宗親子弟，他們也是最居優(yōu)勢地位的成分。這種做法（）A.根源在于周

7、初奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.有效的解決了中央與地方的矛盾C.是基層地方社群政治權(quán)力的延續(xù)D.體現(xiàn)的是一種神權(quán)與族權(quán)的結(jié)合14 .據(jù)記載：某大臣奏報(bào)時(shí)影響了宋太祖的玩樂且拒不認(rèn)錯(cuò)，太祖打掉了大臣兩顆牙齒，大臣 將打掉的牙齒放在懷里，太祖責(zé)問：“汝懷齒欲訟我耶？”大臣對日：”臣不能訟陛下，自當(dāng) 有史官書之。”上悅，賜金帛慰勞之。這表明 （）A.宋太祖具有聞過則喜的風(fēng)范B.相權(quán)一定程度制約皇權(quán)C.宋代史官治史的公正客觀性D.史書記載具有明鑒作用15 .據(jù)史記周本紀(jì)記載，虞國、芮國發(fā)生糾紛，請姬昌仲裁。及到周地，看到周人相互 謙讓，非常慚愧。姬昌斷虞、芮之訟，這一年稱為西伯昌受命元年。諸侯紛紛擁戴，姬昌稱王

8、， 史稱周文王。這一記載意在說明（）A.姬昌成功緣于他的禮信公正B.西周禮樂制在當(dāng)時(shí)影響深遠(yuǎn)C.姬昌已受到天命觀念的影響D.諸侯擁戴是姬昌稱王的主因16 .中國古代的政治制度較早地走向完備和成熟，下表所列與古代中國政治制度的相關(guān)信息， 按時(shí)序排列正確的是（）中朝；司隸校尉；御史人夫北門學(xué)士；政事堂；鴻臚寺樞密院；同平章事；參知政事監(jiān)察御史；宣政院；中書省A. B .C . D .17 . “分出去的邦國仍是有土、田、人民的地方實(shí)體”并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁 有權(quán)中央與地方權(quán)力并存共榮。”這說明西周時(shí)期 （）A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合B.同姓諸侯國享有政治特權(quán)C.最高統(tǒng)治者尚未高度集權(quán)D.中央與地

9、方實(shí)行分權(quán)制衡18 .禮記曰：“為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！睋?jù)此可知周禮（）A.崇尚人文精神B .崇尚社會(huì)美德C .秉承中和之道D ,形成等級觀念19 .清代為加強(qiáng)君主專制而設(shè)立的新機(jī)構(gòu)是（）A.六部B .內(nèi)閣C .尚書省D .軍機(jī)處20 .錢穆提到：唐代科舉考試中實(shí)行“公卷通榜制”。所謂公卷，是由考生把平日詩文成績呈 送給能文章有學(xué)問的政府大僚閱看；通榜是考后出榜前，根據(jù)社會(huì)及政府先輩的輿論來拔取知 名之士。這一做法（）A.完善了察舉制度B.反映了社會(huì)輿論決定考官選擇C.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)D.可能使科舉制公平性受到質(zhì)疑二、材料分析題21.材料一 除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君

10、與周王室之間，也依仗宗族紐帶, 用祖先崇拜的繁緲禮儀，以朝貢、覲見、饋贈(zèng)、通婚、封賞不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。 親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。許倬云萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么？概括這種機(jī)制在當(dāng)時(shí)的3 / 9積極作用。材料二：秦始皇統(tǒng)一六國后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”、“天子之璽”、 “皇帝行璽”、“天子行璽”、“皇帝信璽”、“天子信璽”。如任命國家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對國內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則 為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶

11、。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國璽”。漢亡，傳國璽為魏 文帝所得。蜀漢和東吳亦想握有傳國璽，遂自行刻之，并編造了傳國璽神授的故事。唐興，所 獲傳國璽多達(dá)十余套。唐太宗明白了這一切，于是重新刻制了御璽，使其形制增大，并增“授 命璽” 一枚用于祭天儀式，表明君權(quán)神授。(2)根據(jù)材料二，秦始皇制璽的史實(shí)反映出他所創(chuàng)立的國家體制有哪些特點(diǎn)？秦始皇用“皇 帝之璽”任命國家官員，在中央和地方分別形成什么制度？(3)魏、蜀、吳三國竭力想獲得的“傳國璽”象征什么？唐太宗為什么要重新刻璽？與之相 應(yīng)唐朝又進(jìn)行了哪些制度建設(shè)？材料三 貧弱子弟，類皆廉謹(jǐn)自勉，埋首窗下即紈綺子弟，亦知苦讀，以獲科第，否 則雖

12、富不榮因此之故，前清時(shí)代，無分冬夏，幾于書聲遍野，夜靜三更，鉆研制義。是皆 科舉鼓勵(lì)之功有甚于今日十萬督學(xué)之力也。鄧嗣禹中國考試制度史(4)隋唐以后，選官的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了巨大的變化，據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納這種變化產(chǎn) 生的積極作用。22.某班同學(xué)在歷史課上開展以“古代中西政治文明”為主題的學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)。閱讀下列材料，回答問題。探究問題一：中國古代的政治文明材料：秦始皇構(gòu)建了大帝國(政治制度)的框架，組裝了硬件，漢武帝確定了大帝國(政 治制度)的中樞運(yùn)作機(jī)制，加上了軟件。金克木風(fēng)流漢武兩千年材料二：皇權(quán)為了維系自身權(quán)力的專制性， 就必須創(chuàng)建出能夠突破甚至凌駕于這類束縛和 侵蝕力量上的制度性手段

13、；這種反制衡除了表現(xiàn)為一些非常規(guī)性的舉措之外，更突出地表現(xiàn)為 一種本性的制度建設(shè)，這就是：不斷在常規(guī)的國家行政官職體系之外， 設(shè)立由它取代可能限制 皇權(quán)的外朝官制體系而執(zhí)掌國家核心機(jī)密和極高權(quán)力， 使皇帝能夠通過親自學(xué)這一秘書機(jī)構(gòu)并 賦予它巨大的權(quán)力，從而對外朝常規(guī)官僚體系施以強(qiáng)大的反制衡王毅中國皇權(quán)制度研究探究問題二：古代雅典的政治文明材料三：民主最本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，也許在于能夠在既有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，最大服度地發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性，使共同體的大量人口能夠親身參與國家政治生活，對國家產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的親和感和認(rèn)同感，不僅使每一個(gè)個(gè)人而且使共同體本身煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。阮煒“蘇格拉底問題”背后的政治請回答（

14、1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，秦始皇給中華帝國黜裝了哪些“硬件”？漢武帝添加的“軟件”又是什么？（ 2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，說明唐朝和清朝皇帝是如何對常規(guī)官制體系施以強(qiáng)大的反制衡的？（ 3）根據(jù)材料三歸納民主政治的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出雅典民主運(yùn)行的主要機(jī)構(gòu)。（ 4）綜合上述材料，談?wù)勀銓φ沃贫冉ㄔO(shè)的看法。三、論述題23閱讀材料，完成下列要求。材料 日本歷史學(xué)家內(nèi)藤湖南在概括的唐宋時(shí)代觀一文中指出，唐和宋在文化的性質(zhì)上有顯著差異。唐代是中世紀(jì)的結(jié)束，而宋代則是近世的開始。錢穆先生也說：“論中國古今社會(huì)之變，最要在宋代。宋以前，大體可稱為古代中國，宋以后，乃為后代中國。秦前，乃封建貴族社會(huì)。東漢以下

15、，士族門第興起。北晉南北朝定于隋唐，皆屬門第社會(huì)，可稱為是古代變相的貴族社會(huì)。宋以下，始是純粹的平民社會(huì)。除蒙古滿洲異族入主，為特權(quán)階級外，其升入政治上層者，皆由白衣秀才平地拔起，更無古代封建貴族及門第傳統(tǒng)的遺存。故就宋代而言之，政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)人生，較之前代莫不有變。”根據(jù)材料并運(yùn)用所學(xué)中國古代史知識(shí)，談?wù)勀銓λ纬巫兏锏恼J(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理）24閱讀材料，完成下列要求。下面是西漢通俗演義中對張良描寫的梗概：張良是六國貴族之后，他從青年時(shí)代就從事反對暴秦的斗爭。盡管他參加反秦斗爭有為韓國族復(fù)仇的目的，但當(dāng)輔佐劉邦之后卻適應(yīng)歷史發(fā)展潮流，反對勝利之后立六國為王，形成諸侯割

16、據(jù)之勢，主張建立地主階級的統(tǒng)一政權(quán)。即他向劉邦建議漢要“一統(tǒng)疆宇為四海之主”。同時(shí)他也深刻地認(rèn)識(shí)到地主統(tǒng)治階級爭奪權(quán)力斗爭的尖銳性和殘酷性，因此當(dāng)反楚斗爭勝利之人教版高中歷史必修一第一單元古代中國的政治制度檢測題（包含答案）后立即急流勇退，保全了一生的名節(jié)和地位。他之所以這樣做，就是基于對封建社會(huì)統(tǒng)治階級 人際關(guān)系的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。他說：“豈知位極人臣，天下所忌。處高未有不危，處滿未有不溢。君 疑其權(quán)重，天惡其太盈，投問抵隙者，得以用其心，起讒生謗者，得以乘其弊。一旦大顏動(dòng)怒, 眾口交攻，無計(jì)可挽，無地可逃，身既就戮，妻子為奴，富貴榮華，轉(zhuǎn)眼皆空矣。豈如我今日， 靜觀云水，笑傲江湖，壺中日月，隱居一

17、室，萬慮沉消。雖臨寂寥之濱，而胸中快樂?！闭幾院螡M子等主編明清小說鑒賞辭典結(jié)合中國古代史的所學(xué)知識(shí)，從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的中國古代重大歷史 現(xiàn)象，并概述和評價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn) 象的概述和評價(jià)準(zhǔn)確全面）7 / 9人教版高中歷史必修一第一單元古代中國的政治制度檢測題(包含答案)1. C 2. D 3. B 4. D 5. B 6. D 7. B 8. B 9. D 10. B 11. D 12. A 13. C 14. D 15. A 16. C 17. C18. B 19. D 20 , D21 . (1)機(jī)制：分封制和宗法制。

18、積極作用：穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的政治秩序；維護(hù)政治聯(lián)系。(2)特點(diǎn)：皇帝處于至高無上的地位，設(shè)置了內(nèi)外兩種系統(tǒng)處理國事實(shí)行中央集權(quán)體制，有較為縝密的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制制度：三公九卿制，郡縣制。(3)皇帝權(quán)力，正統(tǒng)地位。目的：為了鞏固統(tǒng)一的新政權(quán)，加強(qiáng)皇帝權(quán)威；制度：完善三省六部制、推行科舉制(4)影響：打破世家大族對仕途的壟斷；促進(jìn)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成；提高官員文化素質(zhì)；擴(kuò) 大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。提高了行政效率；有利于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成；有利于社會(huì) 客觀、公平、公正。22 . (1)秦始皇：實(shí)行皇帝制、三公九卿制和郡縣制，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。漢武帝：讓宮廷內(nèi)侍機(jī)構(gòu)參與軍國大事(建立內(nèi)外朝制度或中朝制度)。(2)說明唐朝在中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，分掌決策、審議和執(zhí)行，分散、削弱相權(quán)；清朝設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣均由皇帝欽定，全國軍政大權(quán)集中到皇帝手中。(3)優(yōu)點(diǎn)：發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性：增強(qiáng)國家認(rèn)同感。機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭。(4)看法：政治文明的發(fā)展具有多樣性；不同的政治制度都有其各自形成的必然性與政治、 經(jīng)濟(jì)、歷史偉統(tǒng)、文化、宗教信仰等因素的