2020-2021學(xué)年高中語(yǔ)文粵教版必修5檢測(cè)：第一單元1錢 Word版含答案

1、第一單元 走近經(jīng)濟(jì)單元解讀從早期的貝殼到黃金白銀，再到薄薄的紙幣，乃至現(xiàn)在被稱為數(shù)字貨幣的一個(gè)抽象符號(hào)，“錢”在人們千年以來的不斷追逐中變換著面孔，不變的是它對(duì)人類莫大的吸引力和對(duì)世界發(fā)展無(wú)與倫比的影響力。當(dāng)今社會(huì)，有人對(duì)“錢”閉口不談，視其為“阿堵物”，也有人一心追逐，罔顧道德法律。我們?cè)撊绾握_認(rèn)識(shí)“錢”及其在社會(huì)生活中的作用，又該如何樹立正確的金錢觀呢？這些都需要我們?cè)阱X中尋找答案。1錢百姓說：“金錢是衣，是飯，是房，是車。”哲人說：“金錢是一位債主，借你一刻鐘的歡樂，會(huì)讓你付出一生的艱辛與不幸。”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，人們鄙視金錢，古代的清高之士視金錢如糞土。在平常的生活中，每一個(gè)人都會(huì)

2、接觸金錢，也離不開金錢。今天，人類已進(jìn)入21世紀(jì)，金錢的力量似乎已受到空前的重視。對(duì)此，你了解多少？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來看待金錢呢？天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。賞美文談錢周國(guó)平以為錢越多快樂就越多，實(shí)在是天大的誤會(huì)。錢太少，不能維持生存，這當(dāng)然不行。排除了這種情況，我可以斷定，錢與快樂之間并無(wú)多少聯(lián)系，更不存在正比例關(guān)系。一對(duì)夫婦在法國(guó)生活，他們有別墅和花園，最近又搬進(jìn)了更大的別墅和更大的花園。可是，他們告訴我，新居帶來的快樂，最強(qiáng)烈的一次是二十年前在國(guó)內(nèi)時(shí)，住了多年集體宿舍，單位終于分給一套一居室，后來住房再大再氣派，也沒有這樣的快樂了。其實(shí)，許多人有類似的體驗(yàn)。問那些窮苦過的大款，他們現(xiàn)在

3、經(jīng)常吃山珍海味，可有比過去吃到一頓普通的紅燒肉快樂，回答必是否定的。快樂與花錢多少無(wú)關(guān)。有時(shí)候，花掉很多錢，結(jié)果并不快樂。有時(shí)候，花很少的錢，買到情人喜歡的一件小禮物、孩子喜歡的一個(gè)小玩具、自己喜歡的一本書，就可以很快樂。得到也是如此。我收到的第一筆稿費(fèi)只有幾元錢，但當(dāng)時(shí)快樂的心情遠(yuǎn)超過現(xiàn)在收到幾千元的稿費(fèi)。伊壁鳩魯早就說過：快樂較多依賴于心理，較少依賴于物質(zhì)；更多的錢財(cái)不會(huì)使快樂超過有限錢財(cái)已經(jīng)達(dá)到的水平。其實(shí)，物質(zhì)所能帶來的快樂終歸是有限的，只有精神的快樂才有可能是無(wú)限的。金錢只能帶來有限的快樂，卻可能帶來無(wú)限的煩惱。一個(gè)看重錢的人，掙錢和花錢都是煩惱，他的心被錢占據(jù)，沒有給快樂留下多少余

4、地了。天下真正快樂的人，不管他錢多錢少，都必是超脫金錢的人。人們常把金錢稱作萬(wàn)惡之源，照我看，這是錯(cuò)怪了金錢。錢本身在道德上是中性的，談不上善惡。毛病不是出在錢上，而是出在對(duì)錢的態(tài)度上?？膳碌牟皇清X，而是貪欲，即一種對(duì)錢貪得無(wú)厭的占有態(tài)度。當(dāng)然，錢可能會(huì)刺激起貪欲，但也可能不會(huì)。無(wú)論在錢多錢少的人中，都有貪者，也都有不貪者。所以，關(guān)鍵還在人的素質(zhì)。 貪與不貪的界限在哪里？我這么看：一個(gè)人如果以金錢本身或者它帶來的奢侈生活為人生主要目的，他就是一個(gè)被貪欲控制了的人；相反，不貪之人只把金錢當(dāng)作保證基本生活質(zhì)量的手段，或者，在這個(gè)要求滿足以后，把金錢當(dāng)作實(shí)現(xiàn)更高人生理想的手段。 【閱讀感悟】作者從錢

5、與快樂的關(guān)系來審視錢的作用。錢太少，不能維持生活，當(dāng)然不行。除此之外，錢與快樂的關(guān)系不大，天下最快樂的人，必定是超脫金錢之人。作者列舉了幾個(gè)例子來證明這一觀點(diǎn)，接著又提出：也不必因此而貶低金錢。金錢無(wú)罪，出錯(cuò)的是人。然而生活中又有多少人能跳出追逐金錢的泥淖，輕松享受陽(yáng)光，享受快樂呢？(1)警惕“經(jīng)濟(jì)泡沫”作者以錢為載體，深入地探討了錢的“經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)”，指出了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新情況，對(duì)“錢”帶來的問題和“錢災(zāi)”要特別注意，我們的頭腦要保持清醒。“錢”升騰為泡沫，可以說古已有之。十多年前長(zhǎng)春“瘋狂的君子蘭”，就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟(jì)的本土例子，在城市職工人均收入不足百元的時(shí)候，一株君子蘭居然

6、可以炒至十幾萬(wàn)元的價(jià)位。20世紀(jì)80年代的日本，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度不大，房地產(chǎn)卻在瘋炒，一時(shí)間，炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價(jià)值，一旦變換為“錢”，就可以把整個(gè)美國(guó)買下。經(jīng)濟(jì)泡沫一旦破滅，迄今十年不振。應(yīng)用角度“真實(shí)”“虛無(wú)”“經(jīng)濟(jì)泡沫”“惡意炒作”“虛夸的背后”等。(2)在錢一文中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家王則柯曾這樣談道：“錢”變?yōu)椤凹垺保砻嫔陷p了，實(shí)際上重了。最近一千年人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，就是圍繞著那張又輕又薄的“紙”展開的。時(shí)至今日，世界經(jīng)濟(jì)浪潮席卷而來，追求金錢、積累財(cái)富、提高生活質(zhì)量成了時(shí)下人們最迫切的愿望。于是，為了錢，有的人偷稅漏稅，有的人走私販毒，有的人制假販假，有的人偷竊搶劫凡是能撈錢的手段人們無(wú)所不用其

7、極。不擇手段、不顧后果的“向錢看”似乎一夜之間成了時(shí)尚。誠(chéng)然，追求金錢無(wú)可厚非，但“君子愛財(cái)，取之有道”，我們必須理智地對(duì)待金錢，對(duì)待財(cái)富，要變“向錢看”為“向前看”，既要憑智慧和汗水多掙錢，又要遵守法律法規(guī)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，超時(shí)謀劃，莫讓一味“向錢看”的思想腐蝕自己的靈魂，要讓“向前看”成為自己思想的主流，從而讓“錢”推動(dòng)我們向“前”，直到永遠(yuǎn)。應(yīng)用角度(1)2017年初，中國(guó)股市出現(xiàn)了大批上市公司集體炒房、炒地皮來增加營(yíng)收的夸張場(chǎng)景，各大城市房?jī)r(jià)接連上漲，北上深甚至有樓盤達(dá)到6萬(wàn)每平方米的均價(jià)，遠(yuǎn)超世界很多發(fā)達(dá)國(guó)家的城市房?jī)r(jià)。房地產(chǎn)泡沫一詞再次出現(xiàn)在人們的視線。當(dāng)虛假需求通過一定的傳導(dǎo)機(jī)制對(duì)社會(huì)

8、有效需求進(jìn)行過度刺激從而形成虛假繁榮，當(dāng)人們不再把房產(chǎn)看成安居立業(yè)之所而是投機(jī)暴富的手段，由房地產(chǎn)引發(fā)的“經(jīng)濟(jì)泡沫”一旦被戳破，我們將可能重蹈20世紀(jì)80年代日本的覆轍。(2)錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤(rùn)，善療饑，解困厄之難立驗(yàn)。能利邦國(guó)，污賢達(dá)，畏清廉。貧者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無(wú)時(shí)，采之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火竊賊之災(zāi)生；如散而不積，則有饑寒困厄之惠至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德；取與合宜謂之義，無(wú)求非分謂之禮，博施濟(jì)眾謂之仁，出不失期謂之信，人不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長(zhǎng)壽。若服之非

9、理，則弱志傷神，切須忌之。選自“錢”本草一、基礎(chǔ)鞏固1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是()a商賈()吮吸(shn)毋庸置疑(wù)b機(jī)杼(zhù) 信箋(jin) 拈輕怕重(nin)c可汗(hán) 撻伐(tà) 累及無(wú)辜(léi)d耶穌(y) 挾制(xiá) 如椽之筆(chuán)解析：a項(xiàng)，“毋”應(yīng)讀wú；c項(xiàng)，“累”應(yīng)讀li；d項(xiàng)，“挾”應(yīng)讀xié。答案：b2下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是()關(guān)于高中時(shí)代種種戀愛技巧，大多數(shù)中學(xué)生不得而知，而且在實(shí)踐中無(wú)師自通，運(yùn)用自如。敘利亞政

10、府軍與反政府武裝長(zhǎng)期以來兵戎相見，大動(dòng)干戈，巴薩爾政權(quán)有可能成為下一個(gè)卡扎菲政權(quán)。這家自己開辦的農(nóng)村閱覽室圖書流動(dòng)很快，從未發(fā)生久假不歸的現(xiàn)象，大家對(duì)書籍的渴望可見一般。萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)的數(shù)米雕塑墾荒牛十分具有動(dòng)感，尤其向上仰望自然產(chǎn)生一種不翼而飛之靈動(dòng)之勢(shì)。面對(duì)身處輿論漩渦中的打假專業(yè)戶方舟子，公共媒體不為已甚，但別有用心的人唯恐天下不亂，必置之死地而后快。有些參與攔截上訪群眾的閑散人員受雇于當(dāng)?shù)卣块T，他們強(qiáng)行遣送、無(wú)端扣押群眾，這無(wú)異于火中取栗，最后只能落個(gè)身陷囹圄的下場(chǎng)。abc d解析：不得而知：沒有辦法知道。大動(dòng)干戈：大規(guī)模地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。久假不歸：原指假借仁義的名義而不真正實(shí)行，后指長(zhǎng)期借用

11、而不歸還。不翼而飛：比喻大張聲勢(shì)地行事。比喻東西突然不見了。也比喻事情傳播得很迅速。不為已甚：指不做得太過分。多指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止?；鹬腥±酰罕扔鞅蝗死茫嫒嗣半U(xiǎn)出力，自己卻一無(wú)所得。答案：c3下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()a面對(duì)全球性的金融危機(jī)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在第三季度還能夠保持持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)，表明我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的調(diào)控措施和抗危機(jī)的能力不斷提高。b“新生代農(nóng)民工”自從被列入政府重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之后，各級(jí)政府積極行動(dòng)，將關(guān)心新生代農(nóng)民工成長(zhǎng)作為新一年度工作重點(diǎn)。c2月1日2日，中國(guó)京劇流派班學(xué)員匯報(bào)演出的15個(gè)經(jīng)典唱段，7出武戲經(jīng)典片斷，展示出流派班學(xué)員的精湛技藝與京劇藝術(shù)的博大精深。d

12、國(guó)家將在“十二五”期間推進(jìn)供養(yǎng)型、養(yǎng)護(hù)型、醫(yī)護(hù)型養(yǎng)老，實(shí)現(xiàn)每千名老年人擁有30張養(yǎng)老床位。解析：a項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“措施”和“提高”不能搭配。b項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“自從”調(diào)至“新生代農(nóng)民工”前。d項(xiàng)，成分殘缺，“實(shí)現(xiàn)每千名老人擁有30張養(yǎng)老床位”后缺少賓語(yǔ)。答案：c4下列各句中，敬詞使用正確的一句是()a先生辱臨寒舍，甚感榮幸。b明早您在舍下等候，我準(zhǔn)時(shí)前往請(qǐng)教。c下午四點(diǎn)，我陪同來訪的外國(guó)友人拜訪您的家父。d他大學(xué)畢業(yè)后，曾在一所山區(qū)小學(xué)就教十余年。解析：b項(xiàng)中的“舍下”應(yīng)為“貴府”，因?yàn)椤拔覝?zhǔn)時(shí)前往請(qǐng)教”顯然是到對(duì)方家里去。c項(xiàng)中的“家父”應(yīng)為“令尊”，“家父”是對(duì)自己父親的稱呼，稱呼對(duì)方的

13、父親應(yīng)為“令尊”。d項(xiàng)中的“就教”應(yīng)為“執(zhí)教”，介紹別人在從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)應(yīng)用“執(zhí)教”。答案：a二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成57題。人肉搜索，請(qǐng)先搜索理性關(guān)飛“人肉搜索”是時(shí)下中國(guó)的時(shí)髦詞，指追蹤網(wǎng)上人物的真實(shí)身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。這個(gè)在中國(guó)“方興未艾”的網(wǎng)絡(luò)新現(xiàn)象也吸引了關(guān)注中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國(guó)人的形象。11月初的英國(guó)衛(wèi)報(bào)發(fā)表了題為“人肉搜索引擎？牛！”的文章，對(duì)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象作了評(píng)價(jià)。作者認(rèn)為，“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結(jié)論，認(rèn)為：這種“暴民效應(yīng)”在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)上

14、一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導(dǎo)，任何人都可能成為目標(biāo)。幸運(yùn)的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴(yán)重的傷害。中國(guó)目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國(guó)家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國(guó)人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學(xué)者，甚至外國(guó)公關(guān)公司都很關(guān)注中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對(duì)從時(shí)政到股市到企業(yè)并購(gòu)的所有事件的評(píng)論和反應(yīng)?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關(guān)注，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展被外界視為“愚昧與無(wú)知”其實(shí)并不為過。“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一種未來趨勢(shì)，即“人工智能探索”，你來問，我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補(bǔ)搜索結(jié)果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，

15、人工智能搜索在集體無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無(wú)論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓(xùn)對(duì)地震大災(zāi)毫無(wú)人道主義情懷的無(wú)知女生，以及在前前后后的“銅須門”“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認(rèn)為自己是監(jiān)督當(dāng)下社會(huì)道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導(dǎo)致了人肉搜索客濫用“糾察職權(quán)”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無(wú)人敢出面宣稱自己“人肉”過誰(shuí)，造成了什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實(shí)施“道德正義”之名，實(shí)際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光

16、他人隱私之時(shí)，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對(duì)于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡(luò)游戲，而非真正的道德辯論，而對(duì)于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。“人肉搜索”的觸角已經(jīng)伸向國(guó)外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國(guó)”論壇中發(fā)起人肉搜索帖，名為幫助某位在法國(guó)留學(xué)的中國(guó)女孩認(rèn)清“感情騙子”，實(shí)則為了聲討一個(gè)據(jù)說騙了很多中國(guó)女人感情的“法國(guó)知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國(guó)家是不可思議的行為。其實(shí)，從道德立場(chǎng)出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡(luò)暴力進(jìn)行辯護(hù)。道德缺憾與社會(huì)頑疾始終會(huì)存在，但以鞭撻非道德

17、、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應(yīng)該首先搜索自己的底線和理智。(選自環(huán)球時(shí)報(bào))5根據(jù)原文內(nèi)容，以下有關(guān)“人肉搜索”的說法，不正確的一項(xiàng)是()a是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實(shí)生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個(gè)人隱私資料的行為。b是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實(shí)情況，然后用言語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行攻擊，并公開其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。c是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索為如同聊天一樣的你問我答的人性化搜索活動(dòng)。d是指在網(wǎng)上指出一個(gè)問題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過機(jī)器自動(dòng)算法獲得結(jié)果的搜索機(jī)制。解析：a項(xiàng)，錯(cuò)在“某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實(shí)生活中的人”。答案：a6本文前兩段介紹的英國(guó)衛(wèi)報(bào)的文章，和后三段一樣，都批

18、評(píng)了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復(fù)？請(qǐng)說明理由。答：_解析：分析前者時(shí)要能概括所引文章的觀點(diǎn)，或指出其作為評(píng)論的“由頭”的性質(zhì)。分析后者時(shí)要指出所引文章為后文做鋪墊、引發(fā)議論的作用。最后要正確概括作者的觀點(diǎn)，顯示文章前后兩部分的層進(jìn)關(guān)系即可。答案：不重復(fù)。前兩段介紹的英國(guó)衛(wèi)報(bào)的文章，主要內(nèi)容是批評(píng)人肉搜索客的“愚昧與無(wú)知”，直接顯示了問題的嚴(yán)重性。后三段以此為話題，在贊同其觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步剖析了“愚昧與無(wú)知”的內(nèi)涵：借實(shí)施“道德正義”之名，超越法律界限，曝光他人隱私，這種行為本身就是喪失理智的不道德的行為。7本文作者用“一分為二”的觀點(diǎn)分析“人肉搜索”問題，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，就此作具體說明。

19、答：_解析：首先要概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度，然后從正反兩個(gè)方面加以分析比較。相關(guān)句分別見第四段和第六段開頭。答案：作者能用全面的觀點(diǎn)看待“人肉搜索”問題，既看到不好的一面，也看到好的一面。對(duì)“人肉搜索”的暴力傾向，作者進(jìn)行了深刻的剖析和嚴(yán)厲的批評(píng)，但同時(shí)，對(duì)“人肉搜索”能彌補(bǔ)一般搜索“不人性化”的缺憾、參與者從道德立場(chǎng)出發(fā)的善良的初衷，也給予了必要的肯定。三、創(chuàng)新語(yǔ)用閱讀下面的文字，完成810題。在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過這些燈光_。黃已經(jīng)不能明了，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰地暈著，什么都只剩了輪廓了。但燈光

20、究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，_。在混沌的燈光里，滲入一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈地上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一只只美人的臂膊，交互地纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)。而月兒偶爾也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹，光光地立著；在月光里照起來，卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠(yuǎn)處快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像是美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓，是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景，和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能并存著，交融著，纏綿著這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。8文中使用了哪些修飾手法()a比擬、比喻、夸張b比擬、比喻、排比c對(duì)偶、借代、排比 d比擬、借代、夸張