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1、2013年山東日照中考語文試題第卷(選擇題,共30分)一、(共12分,每小題3分)1下列各組詞語中加點字的注音或書寫全都正確的一組是( )A媲美(p) 載歌載舞 (zi) 羸弱 迫不急待B遒勁(jn) 惟妙惟肖(xio) 沉湎 不可名狀C熾熱(ch) 銳不可當(dāng)(dn) 旁騖 相形見絀D慰藉(ji) 渾身解數(shù)(xi) 煩燥 隨聲附和2下列句子中,加點的成語使用正確的一項是 ( )A十二屆全國人大一次會議新聞發(fā)布會上,傅瑩面對日本記者的提問,義正辭嚴(yán)地回應(yīng)道:很多中國人希望政府面對挑釁時態(tài)度更強硬些。B5月26日凌晨,兩只德國球隊上演了一場石破 天驚的國家德比戰(zhàn),最終拜仁慕尼黑隊以2:1戰(zhàn)勝了多特

2、蒙德隊,第五次捧起了歐冠獎杯。C在獲得諾貝爾文學(xué)獎之后的一段時間里,莫言火了,莫言的書也火了,所有的書店,凡是跟莫言有關(guān)的書都被搶購一空,這真是駭人聽聞。D“開車不喝酒,喝酒不開車”“司機一滴酒,親人兩行淚”,面對這些禁酒宣傳標(biāo)語,一些司機不以為然,等到出了交通事故以后才后悔不已。3下列句子中沒有語病的一項是 ( )A“空談?wù)`國,實干興邦”這八個字彰顯了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體求真務(wù)實。B為了防止H7N9疫情不再大規(guī)模擴散,各級政府都及時采取了防范措施。C能否根治學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的頑癥,是保證青少年健康成長的條件之一。D地震發(fā)生后,社會各界紛紛慷慨解囊,向災(zāi)區(qū)捐款的企業(yè)數(shù)量持續(xù)增加。4下列對名著內(nèi)容

3、的表述不正確的一項是 ( )A朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部散文 集,從百草園到三味書屋五猖會父親的病藤野先生等都是其中的作品。B“龜兔賽跑”“ 狐假虎威”“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸”等趣味故事全都出自伊索寓言一書,它們既散發(fā)著濃郁的生活氣息,又閃爍著人性智慧的光芒。C保爾柯察金雙目失明卻不碌碌無為,他克服種種困難頑強地進行寫作,在病床上完成了著作暴風(fēng)雨所誕生的,他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義。D簡身份低微,相貌平平,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了羅切斯特的尊敬和愛戀;但她熱忱而又剛烈,在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠走他鄉(xiāng)。二、(共9分,每小題3分

4、)閱讀橋之美的節(jié)選文字,完成57題。石拱橋自身的結(jié)構(gòu)就很美:圓的橋洞、方的石塊、弧的橋背,方、圓之間相處和諧、得體,力學(xué)的規(guī)律往往與美感的規(guī)律相拍合。不過我之愛橋,并非著重于將橋作為大件工藝品來欣賞,也并非著眼于自李春的趙州橋以來的橋梁的發(fā)展,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時,仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。那拱橋的強勁的大弧線,或方橋的單純的直線,都恰好與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對照。早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細柳飄絲,那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊,即使碰不見曉風(fēng)殘月,也令畫家銷魂!湖水蒼茫,水天一

5、色,在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長橋,臥龍一般,它有生命,而且往往有幾百上千年的年齡。人們珍視長橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔,蘇州的寶帶橋53孔之多,如果坐小船沿橋緩緩看一遍,你會感到像讀了一篇史詩似的滿足。廣西、云南、貴州等地的山區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋,橋面上蓋成遮雨的廊和亭,那是古代山水畫中點綴人物的理想位臵。因橋下多半是急流,人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉,畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。張擇端在清明上河圖里將橋作為畫卷的高潮,因橋上橋下,往返行人,各樣船只,必然展現(xiàn)生動活潑的場面,兩岸街頭濃厚的生活情調(diào)也被橋相聯(lián)而成濃縮的畫圖。矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮,形象的重疊和交錯構(gòu)成

6、豐富的畫面,橋往往擔(dān)任了了解形象的重疊及交錯的角色,難怪繪畫和攝影作品中經(jīng)常碰見橋。極目一片莊稼地,有些單調(diào),小徑盡頭忽然出現(xiàn)一座小橋,橋下小河里映著橋的倒影,倒影又往往被浮萍、雜草刺破。無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂曲。田野無聲,畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。高山峽谷間,憑鐵索橋、竹索橋交通。我畫過西藏、西雙版納及四川等地不少索橋,人道索橋險,畫家們眼里的索橋卻是一道線,一道富有彈性的的線!一道孤立的線很難說有什么生命力,是險峻的環(huán)境孕育了橋之生命,是山巖、樹叢及急流的多種多樣的線的襯托,才使索橋獲得了具有獨特生命力的線的效果。5

7、第段列舉了畫家眼中的橋之美,下面理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?( )A橋之美,美在石橋與密密的葦叢相配合給人帶來開闊疏朗的特別感受。B橋之美,美在細弱的柳枝與堅硬的石橋創(chuàng)造出陰柔與陽剛不同的景致。C橋之美,美在寬闊水面上的長橋打破了背景的單調(diào),富有靈氣和生命。D橋之美,美在風(fēng)雨橋與駐足欣賞飛瀑流泉的人們共同構(gòu)成的和諧圖景。6下面對選文有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項是 ( )A“往往”一詞在選文中出現(xiàn)了五次之多,從這一點可以說本文具備了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹?shù)奶攸c。B本文的語言極富表現(xiàn)力和感染力,既有擬人、比喻等修辭手法的運用,又有充滿詩情畫意的景物描寫。C選文先總說畫家對橋欣賞的著重點,然后舉例分說橋在不

8、同環(huán)境中的形式作用,條理清晰,層次分明。D第段文字主要運用了舉例子、作比較等說明方法,具體介紹了各種不同的橋所具有的獨特的美感。7下列說法符合原文意思的一項是 ( )A整理一方面著力從橋自身的結(jié)構(gòu)來欣賞“橋之美”,另一方面又以畫家的眼光,發(fā)掘橋在 不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。B橋是人們勞動的成果,出現(xiàn)在蒼茫水面上臥龍一般的長橋,是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn),從這個意義上說,它就具有了生命。C為了找到作畫、拍攝的理想位置,畫家和攝影師們有時在風(fēng)景宜人的風(fēng)雨橋上不顧激流飛瀑展開一番互不相讓的爭斗。D正因為有山巖、樹叢、急流、行人等擔(dān)任了了解形象的重疊及交錯的角色,才使得原本孤立的橋具備了獨特的生命力。三、(

9、共9分,每小題3分)閱讀鄒忌諷齊王納諫一文,完成810題。鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:我孰與城北徐公美?瘠妻曰:君美甚,徐公何能及君也?城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:吾孰與徐公美?妾曰:造江啑能及君也?旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:吾與徐公孰美?客曰:造江不若君之美也。明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。 于是入朝見威王,曰:臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝

10、廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。 王曰:萠。乃下令:群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。8對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )A朝服衣冠,窺鏡 服:穿戴B孰視之,自以為不如 孰:仔細C由此觀之,王之蔽甚矣 蔽:蒙蔽D數(shù)月之后,時時而間 進 間:偶然9下列各組句子中,加點詞的意義和用法完全相同的一組是 ( )窺鏡而自視,又弗如遠甚禽鳥知山林之樂,而不知人之樂皆以美于徐公屬予作文

11、以記之群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞孤之有孔明,猶魚之有水也此所謂戰(zhàn)勝于朝廷私擬作群鶴舞于空中10下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )A鄒忌面對妻、妾、客的贊美,沒有沾沾自喜,而是理智判斷,冷靜思考,從中悟出了直言不易的道理。B齊威王胸懷寬廣,能虛心納諫除弊,并且身體力行,從而使齊國內(nèi)政修明,吸引各諸侯國前來朝見。C鄒忌對齊威王現(xiàn)身說法,主要為了鏟除齊威王身邊的小人,從而達到廣開言路,民富國強的目的。D本文剪裁巧妙,詳略得當(dāng)。比美與進諫寫得詳,進諫的效果寫得略;詳?shù)镁唧w生動,略得余味無窮。第卷(非選擇題,共90分)四、(共6分)11請將下面古詩文語句補充完整。(1)見賢思齊焉, 。(

12、論語)(2 ) ,佳木秀而繁陰。(歐陽修醉翁亭記)(3)春潮帶雨晚來急, 。(韋應(yīng)物滁州西澗)(4) ,西北望,射天狼。(蘇軾江城子密州出獵)(5)雁門太守行中詩人李賀抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是:,。(6)杜甫在望岳一詩中化用孔子名言“登泰山而小天下”,表達自己勇攀高峰的凌云壯志的詩句是:,。五、(共7分)12今年2月,教育部下發(fā)了“關(guān)于勤儉節(jié)約辦教育,建設(shè)節(jié)約型校園的通知”,在教育系統(tǒng)大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)。為此,學(xué)校開展了“提倡光盤,告別浪費”主題宣傳教育活動,請你積極參與并完成有關(guān)任務(wù)。【材料一】早在1996年,我國政府就提出,糧食自給率必須保持在95%以上方能保證糧食安全,但

13、現(xiàn)在這個紅線已經(jīng)被沖破。在2012年前11個月中,我國對三大谷物的凈進口量已達到940.4萬噸,糧食自給率勉強維持在90%?!静牧隙繑?shù)據(jù)顯示,中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元,浪費的蛋白質(zhì)和脂肪分別高達800萬噸和300萬噸,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室公布,按2011年提高后的貧困標(biāo)準(zhǔn)(農(nóng)村居民家庭人均純收入2300元/年),中國還有1.28億的貧困人口,占全國總?cè)丝诮种??!静牧先拷衲耆照帐袃蓵陂g,會場內(nèi)外沒有擺放鮮花,沒有鋪設(shè)紅地毯,沒有彩球標(biāo)語,簡約樸素的會風(fēng)贏得廣泛好評。自2012年6月以來,日照市還廣泛開展了以蜠明用餐

14、,以儉養(yǎng)德為主題的蜠明餐桌行動,目前,全市已有1436家餐飲單位、食堂積極參與到此次行動中,節(jié)約用餐、反對浪費的文明新風(fēng)尚已悄然形成。(1)認真閱讀上面三則材料,請分別概括它們所包含的主要信息。(3分)(2)結(jié)合上面材料,圍繞“光盤 行動”主題活動,談?wù)勀銖闹械玫搅四男﹩⑹???分)(3)“舌尖上的浪費”觸目驚心,讓我們一起對此說“NO”!請你根據(jù)活動主題,為學(xué)校食堂擬寫一條宣傳標(biāo)語。要求:突出主題,必須使用一種修辭方法。(2分)六、(共27分)(一)閱讀下面一首宋詞,完成1314題。(5分)蘇幕遮范仲淹碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂,追旅

15、思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。13上闋寫景,前四句描繪了一幅怎樣的畫面?(2分)14“黯鄉(xiāng)魂,追旅思”兩句采用了什么抒情方式?抒發(fā)了怎樣的思想感情?(3分)(二)閱讀下面的文言文,完成1517題。(8分)昔者,晉獻公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰:請以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘,以賂虞公,而求假道焉,必可得也。獻公許之。虞公濫于寶與馬,而欲許之。宮之奇諫曰:不可許也。虞之與虢也,若車之有輔也。車依輔, 輔亦依車,虞虢之勢是也。先人有言曰:唇竭而齒寒。夫虢之不亡也,恃虞; 虞之不亡也,亦恃虢也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣,奈何其假道之道也!虞公弗聽而假之道。荀息伐虢,

16、克之;還,反攻虞,又克之。(節(jié)選自呂氏春秋權(quán)勛)【注】虞、虢(u):周代國名。 垂棘、屈產(chǎn):古地名,分別以產(chǎn)玉石和馬著名。濫:貪求。 輔:車子兩旁夾車的木。15解釋下列句子中加點詞的意思。(3分)(1)而求假道焉,必可得也 假:(2)夫虢之不亡也,恃虞 恃:(3)荀息伐虢,克之 克:16請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)車依輔,輔亦依車,虞虢之勢是也。17選文中的宮之奇與鄒忌諷齊王納諫一文中的鄒忌同為謀臣,善于進諫。請結(jié)合兩文內(nèi)容,簡要回答二人進諫技巧的相同之處。(2分)(三)閱讀下面文章,完成1821題。(14分)木魚餛飩林清玄深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老

17、人,他開朗依舊,風(fēng)趣依舊,雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點佝僂了。四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚,每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風(fēng)雨來時也不間斷。剛開始的時候, 木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤地敲出低沉雄長的聲音。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛

18、教與民間生活相契的一種極好的佐證。冬季里有一天,天空中落著無力的飄閃的小雨,我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng),木魚聲恰好從遠處的巷口傳來,格外使人覺得昊天無極,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來處。那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚開來,它敲敲停停,忽遠忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆地穿過巷子,遠遠的,看到一個披著寬大布衣,戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡,隨著道路的顛躓,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。一走近,才知道那只 不過是一個尋常賣餛飩

19、的攤子,我問老人為什么選擇了木魚的敲奏,他的回答竟是十分簡單,他說:鰠歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,他們就會跑出來買餛飩了。我不禁啞然,原來木魚在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺,或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦龋皇且环N再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了,其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。老人也看出了我的失望,他說:先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。我于是丟棄了自己對木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不亞于他手中敲的木魚。后來,我也慢慢成為老人忠實的顧客,每天工作到凌晨的段落,遠遠聽到他的木魚,就在巷口里候他,吃完一碗餛飩,才開始繼續(xù)我一天未完的工作。和老人熟了以后,才知道他選擇木魚作為餛飩的信號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜,實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的,最后他選擇了木魚讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢。木魚總是木魚,不管用什么角度來看它,它仍舊有它的可愛處,即使用在一個餛飩攤子上。 我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來遷居,才失去了解,但 每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時常懷念著他和他的

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