201x-201x九年級語文上冊 14 應(yīng)有格物致知精神5 新人教版

1、要點回顧要點回顧1 1、把握中心論點、把握中心論點2 2、辨析論據(jù)類型，分析其作用、辨析論據(jù)類型，分析其作用3 3、辨析論證方法及作用、辨析論證方法及作用4 4、理清思路分析文章結(jié)構(gòu)、理清思路分析文章結(jié)構(gòu)5 5、分析議論文的語言特色、分析議論文的語言特色6 6、聯(lián)系實際，開放拓展談看法、聯(lián)系實際，開放拓展談看法議論文三要素：議論文三要素： 、 、 。 論據(jù)的類型：論據(jù)的類型： 、 。 常見論證方法常見論證方法： 、 、 、 、 。議論文的基本結(jié)構(gòu)：議論文的基本結(jié)構(gòu)： 、 、 。論證的方式：論證的方式： 、 。 1、舉例論證、舉例論證 2、道理論證（引用論證）、道理論證（引用論證） 3、對比論證

2、、對比論證 4、比喻論證、比喻論證作用作用：通過舉出通過舉出的事例，論證了的事例，論證了觀點，使論證觀點，使論證更具體更有可信度。更具體更有可信度。作用作用：通過通過的名言、格言、道理等，論證的名言、格言、道理等，論證觀點，是論證更概括更深入，更有說服力。觀點，是論證更概括更深入，更有說服力。作用：作用：通過通過對比，從正反兩方面論述，論證了對比，從正反兩方面論述，論證了觀點，是論證更全面，更充分。觀點，是論證更全面，更充分。作用：作用：將將比作比作，論證了，論證了觀點，使論證生動觀點，使論證生動形象，淺顯易懂。形象，淺顯易懂。論證方法的作用答題模式論證方法的作用答題模式閱讀口訣論文閱讀不可怕

3、，一讀全文巧勾畫，二抓題干明要點，三找區(qū)域摘原文，最后概括組答話，論文閱讀我不怕！丁肇中學(xué)習(xí)目標：1 1理解真正的格物致知的精神。理解真正的格物致知的精神。 2 2理解文章的論證方法。理解文章的論證方法。 3. 3. 聯(lián)系學(xué)習(xí)實際，培養(yǎng)科學(xué)實驗精神。聯(lián)系學(xué)習(xí)實際，培養(yǎng)科學(xué)實驗精神。自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)1、丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)、丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？該怎樣了解自然科學(xué)？2、“格物致知格物致知”的含義是什么？的含義是什么？ 3、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？致知的原因是什么？ （閱讀第（閱讀第1、2、1

4、3自然段）自然段）4、為什么說當今社會需要真正的格物致知精、為什么說當今社會需要真正的格物致知精神？神？ 5、丁教授認為、丁教授認為四書四書中格物致知真正的中格物致知真正的意義是什么？意義是什么？1、丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎、丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？樣了解自然科學(xué)？ 應(yīng)有格物致知精神。應(yīng)有格物致知精神。 2、“格物致知格物致知”的含義是什么？的含義是什么？ 丁教授引用丁教授引用格物致知格物致知的意思是從的意思是從探察物體而得到知識探察物體而得到知識。也就是。也就是通通過實驗得到知識過實驗得到知識。3、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致、傳統(tǒng)的中國教育并

5、不重視真正的格物和致知的原因是什么？知的原因是什么？ 可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。而是適應(yīng)一個固定的社會制度。 4、為什么說當今社會需要真正的格物致知精、為什么說當今社會需要真正的格物致知精神？神？ 真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。5、丁教授認為、丁教授認為四書四書中格物致知真正的中格物致知真正的意義是什么？意義是什么？第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第一，尋求真理

6、的惟一途徑是對事物客觀的探索；第第 二，探索應(yīng)該是有想像力的、有計劃，不能消二，探索應(yīng)該是有想像力的、有計劃，不能消極的袖手旁觀。極的袖手旁觀。合作探究合作探究1、第、第4段舉王陽明段舉王陽明格物格物失敗的例子證明了什么？失敗的例子證明了什么？ 2、實驗精神在科學(xué)上的重要性在哪里？、實驗精神在科學(xué)上的重要性在哪里？3、第、第8段舉研究竹子的例子證明了什么？段舉研究竹子的例子證明了什么？ 4、第、第9段講的是什么道理？段講的是什么道理？ 5、在這樣的文化背景下，中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什、在這樣的文化背景下，中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的？么樣的？6、第、第12段舉我個人的經(jīng)驗證明了什么？這是什段舉我個人的經(jīng)

7、驗證明了什么？這是什么論證？么論證？ （閱讀第（閱讀第312自然段）自然段）1、第、第4段舉王陽明段舉王陽明格物格物失敗的例子證明了什么？失敗的例子證明了什么？ 證明傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知。證明傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知。2、實驗精神在科學(xué)上的重要性在哪里？、實驗精神在科學(xué)上的重要性在哪里？ 只有通過實地實驗才能得到新的知識。只有通過實地實驗才能得到新的知識。 3、第、第8段舉研究竹子的例子證明了什么？段舉研究竹子的例子證明了什么？ 舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的探測。積極的探測。4、第、第9段講的是什么道理？

8、段講的是什么道理？ 實驗需要有細致具體的計劃，要有一個適當?shù)膶嶒炐枰屑氈戮唧w的計劃，要有一個適當?shù)哪繕?。目標?、在這樣的文化背景下，中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什么、在這樣的文化背景下，中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的？樣的？ 中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的于抽象的 思維而不愿動手，功課成績很好不會做思維而不愿動手，功課成績很好不會做研究。研究。6、第、第12段舉我個人的經(jīng)驗證明了什么？這是什段舉我個人的經(jīng)驗證明了什么？這是什么論證？么論證？ 舉我個人的經(jīng)驗證明光舉我個人的經(jīng)驗證明光用功用功埋頭讀書，對埋頭讀書，對于實際的需要毫無幫助。屬于舉例論證。于實際

9、的需要毫無幫助。屬于舉例論證。一、論點：一、論點：三、論證方法：三、論證方法：二、論證結(jié)構(gòu)二、論證結(jié)構(gòu): :分析問題分析問題解決問題解決問題必須重視格物致知精神必須重視格物致知精神(3-12)(13)提出論題提出論題首先，指出傳統(tǒng)中國教育的弊端。首先，指出傳統(tǒng)中國教育的弊端。然后，分析實驗精神在科學(xué)上的重要性。然后，分析實驗精神在科學(xué)上的重要性。(1-2)談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。論證思路論證思路舉例論證舉例論證 . . 道理論證道理論證應(yīng)有格物致知精神應(yīng)有格物致知精神 下列句子中加紅的詞能否刪掉？為什么？下列句子中加紅的詞能否刪掉？為什么？ 1、但是

10、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。、但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這這可能可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。而是適應(yīng)一個固定的社會制度。2、科學(xué)進展的歷史告訴我們，新的知識、科學(xué)進展的歷史告訴我們，新的知識只能只能通過實通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。到的。 語言品味語言品味 不能刪掉。不能刪掉?！翱赡芸赡堋北硎就茰y，并不十分肯表示推測，并不十分肯定，去掉后就變得十分絕對了，與事實不符。定，去掉后就變得十分絕對了，與事實不符。 不

11、能刪掉，不能刪掉，“只能只能”強調(diào)得到新的知識的惟強調(diào)得到新的知識的惟一途徑是一途徑是“通過實地實驗通過實地實驗”。 要實現(xiàn)你的目標要實現(xiàn)你的目標,最重要的最重要的是好奇心是好奇心,并且永遠對自己充滿并且永遠對自己充滿信心信心,大膽嘗試大膽嘗試,做你自己認為做你自己認為最正確的事最正確的事.-丁肇中丁肇中耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。劉向紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 陸游一切推理都必須從觀察與實驗中來。 伽利略除了實驗之外，沒有別的辦法可以識別錯誤。 狄德羅拓展延伸拓展延伸1、積累有關(guān)實驗的名言。、積累有關(guān)實驗的名言。2、以怎樣才能避免高分低能為、以怎樣才能避免高分低能為題，寫一篇題

12、，寫一篇600字左右的讀后感。字左右的讀后感。3、閱讀下面短文，請從文中丁肇中教授所談四個體、閱讀下面短文，請從文中丁肇中教授所談四個體會中選擇自己感受最深的一點。會中選擇自己感受最深的一點。 在中國科學(xué)院建院在中國科學(xué)院建院50周年中外著名學(xué)者學(xué)術(shù)報告會上，丁肇中周年中外著名學(xué)者學(xué)術(shù)報告會上，丁肇中我所經(jīng)歷的我所經(jīng)歷的20世紀的實驗物理學(xué)世紀的實驗物理學(xué)的報告尤為引人注目。他講了的報告尤為引人注目。他講了4個故事，談了個故事，談了4個體會。個體會。 第一個故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動力學(xué)，電子的半徑第一個故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動力學(xué)，電子的半徑為零。為零。1964年，哈佛大學(xué)和康

13、奈爾大學(xué)的著名科學(xué)家進行了哈佛一年，哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)的著名科學(xué)家進行了哈佛一康奈爾實驗，其實驗結(jié)果與這種理論不相符。丁肇中認為這個實驗康奈爾實驗，其實驗結(jié)果與這種理論不相符。丁肇中認為這個實驗很重要，他們于很重要，他們于1966年在德國用不同的方法重復(fù)了實驗，得到的結(jié)年在德國用不同的方法重復(fù)了實驗，得到的結(jié)果則是電子確實小到不可以測量。他由此得出的體會是：不要盲信果則是電子確實小到不可以測量。他由此得出的體會是：不要盲信專家的結(jié)論。專家的結(jié)論。 第二個故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。第二個故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。1970年，人們認為基本粒子都年，人們認為基本粒子都可以歸納為可以歸納為3種夸克。丁肇中對

14、此持懷疑態(tài)度，但他想進行實驗的種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度，但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終，他們在美國想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終，他們在美國布魯海文國家實驗宣開展了實驗，發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克。由此得布魯海文國家實驗宣開展了實驗，發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克。由此得到的體會是：永遠對自己充滿信心，做你自己認為是正確的事。到的體會是：永遠對自己充滿信心，做你自己認為是正確的事。 第三個故事是發(fā)現(xiàn)膠子。光子傳播原子之間的力，第三個故事是發(fā)現(xiàn)膠子。光子傳播原子之間的力，膠予傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學(xué)膠予傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學(xué)家合作，在家合作，在1979年發(fā)現(xiàn)了膠子，而這一結(jié)果是他們事先年發(fā)現(xiàn)了膠子，而這一結(jié)果是他們事先沒有料到的。由此得出的體會是：要對意料之外的現(xiàn)象沒有料到的。由此得出的體會是：要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準備。有充分的準備。 第四個故事是尋找反物質(zhì)。在地面上不可能找到反第四個故事是尋找反物質(zhì)。在地面上不可能找到反物質(zhì)，國際大空站上的阿爾法磁譜儀擔(dān)當起了研究太空物質(zhì)，國