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文檔簡介
1、習作五習作五辭舊迎新是(辭舊迎新是( )。)。兔子燈,走馬燈,燈燈相會在(兔子燈,走馬燈,燈燈相會在()。)。()時節(jié)祭先人,路上行人欲斷()時節(jié)祭先人,路上行人欲斷魂?;?。五月初五是(),吃粽(五月初五是(),吃粽( )。)。八月十五(八月十五( ),), ( )送)送祝愿。九月初九逢祝愿。九月初九逢 ( ),尊(),尊( )不能忘。)不能忘。春節(jié)春節(jié)元宵元宵清明清明端午端午賽龍舟賽龍舟中秋中秋親人團圓親人團圓重陽重陽老人老人 端午節(jié)又稱端端午節(jié)又稱端陽節(jié)陽節(jié) 、五月節(jié)、五月節(jié)、女媧節(jié)、龍船女媧節(jié)、龍船節(jié)、解粽節(jié)節(jié)、解粽節(jié) 農歷五月初五為端午節(jié) 時至今日,端午節(jié)時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中
2、一個十仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。分盛行的隆重節(jié)日。端端午節(jié)從午節(jié)從2008年起為國家年起為國家法定節(jié)假日法定節(jié)假日。國家非常。國家非常重視非物質文化遺產的重視非物質文化遺產的保護,保護,2006年年5月月20日,日,該民俗經國務院批準列該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質入第一批國家級非物質文化遺產名錄。文化遺產名錄。龍舟賽龍舟賽東錢湖龍舟節(jié)東錢湖龍舟節(jié) 據說,在某年的農歷九月十一,陶公山船隊在賽龍舟據說,在某年的農歷九月十一,陶公山船隊在賽龍舟中一舉奪魁,得勝者搶回來一尊菩薩,于是就在曹家山頭中一舉奪魁,得勝者搶回來一尊菩薩,于是就在曹家山頭造了座畫船殿,并規(guī)定每年的農歷九月
3、十一這一天為畫船造了座畫船殿,并規(guī)定每年的農歷九月十一這一天為畫船節(jié)。錢湖的忻家村老大房、大沙房、永泉會各族房都購置節(jié)。錢湖的忻家村老大房、大沙房、永泉會各族房都購置了龍船,確定專人保管。每逢畫船節(jié),邀請外地的龍舟表了龍船,確定專人保管。每逢畫船節(jié),邀請外地的龍舟表演隊到錢湖競賽。龍舟競渡這一節(jié)日就世代傳承下來。演隊到錢湖競賽。龍舟競渡這一節(jié)日就世代傳承下來。 粽子由來久、花樣多粽子由來久、花樣多 粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品。 粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,世界各地的華人,無論是本地、中國、臺灣、香港,還是海外的唐人街,都會按傳統(tǒng),在農歷五月初五前準備各式粽子應節(jié)。 但你知道嗎,粽子的由來已久,漢代許慎
4、的說文解字一書中,已有“粽子”的記載,是一種用蘆葉裹米的食品。 不過,在古代,粽子可是稱為角黍。 明清以后,粽子多用糯米包裹,這時就不叫角黍,而稱粽子了。 粽子的名稱變化粽子的名稱變化西晉周處風土記說,端午節(jié)用菰葉裹黍米栗棗,叫做筒粽,也叫角黍。明代李時珍本草綱目中,清楚說明用菰葉裹黍米,煮成尖角或棕櫚葉形狀食物,所以稱“角黍”或“粽”。因地區(qū)不同, 由材料以至粽葉, 都有著很大的差別,連“裹” 的形狀,也有很大的不同,如早期人們盛行以牛角祭天,因此漢晉 時 的 粽子,多做成角形, 作為祭祖用品之一。此外,一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。 而粽子的口味,也依地方的不
5、同,而有差異,唐代時,長安街有許多粽子鋪,有多種果仁餡。家家戶戶掛艾 草以求平安端午節(jié)郵票端午節(jié)郵票發(fā)行日期: 2001年6月25日 (3-1)T賽龍舟80分2700萬枚 (3-2)T包粽子80分1700萬枚(3-3)T避五毒2.80元1700萬枚 端午節(jié)詩詞賞析端午節(jié)詩詞賞析 乙卯重五詩乙卯重五詩陸游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。 日斜吾事畢,一笑向杯盤。 這首五律具體描寫了南宋在這首五律具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習慣。作端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子,高冠上者吃了兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,又忙著插著艾枝。依舊俗,又忙
6、著儲藥、配藥方,為的是這一儲藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。到了晚上,年能平安無病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。從他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出,江南端午風中可以反映出,江南端午風俗,既有紀念屈原的意思,俗,既有紀念屈原的意思,又有衛(wèi)生保健的內容。又有衛(wèi)生保健的內容。 競渡曲競渡曲劉禹錫 沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。揚桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進聲轟然。揚桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯(lián)。蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯(lián)。刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。刺史臨流
7、褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。百勝本自有前期,一飛由來無定所。百勝本自有前期,一飛由來無定所。風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注。曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注。劉禹錫這首競渡曲記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。在州刺史的主持下,各隊龍舟決一勝負。勝者歡欣,敗者沮喪。賽后女子在水中嬉戲,與岸邊彩旗相映生輝,為節(jié)日增添了無限的生趣。端午節(jié)的別稱端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟
8、節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié) 、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié) 重午節(jié) 午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。 菖蒲節(jié) 古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。端午節(jié)的食俗吃黃鱔 我國江漢平原每逢端午節(jié)時,必食黃鱔。民間有“端午黃鱔賽人參”之說。 吃面扇子 甘肅省民勤縣一帶,端午節(jié)這天都蒸“面扇子”。面扇子用發(fā)面蒸制,呈扇形,有5層。每層撒上碾細的熟胡椒粉,表面捏成各種花紋,染上顏色,十分好看。這種食俗據說是由端午節(jié)制扇、賣扇、贈
9、扇的風俗演變而來的。 吃茶蛋 江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。 畫額,古時端午節(jié)用雄黃涂抹于小兒額頭的習俗,說可以驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒的額頭上畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。艾虎,以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,能夠驅鬼魅辟惡邪。在門上插艾草和菖蒲, 避毒蟲,避煞氣。佩戴懸掛長命縷以五色絲結而成索,或懸于門上,或戴脖頸,或系手臂,或掛于小孩搖籃等處,可避災除病、保佑安康、益壽延年。端午節(jié)的來歷節(jié)分端午
10、自誰言,節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。不能洗得直臣冤。屈原屈原(約前(約前340前前278)名平,字原,又自云名正則,名平,字原,又自云名正則,字靈均,戰(zhàn)國時楚人,我國文學史上最早的偉大詩人。字靈均,戰(zhàn)國時楚人,我國文學史上最早的偉大詩人。 離騷離騷1篇,篇,天問天問1篇,篇,九歌九歌11篇,篇,九章九章9篇篇,遠游遠游、卜居卜居、漁父漁父各各1篇篇共二十五篇共二十五篇路漫漫兮,其修遠兮,吾將上下而求索! 端午節(jié)的由來,一定會讓大家聯(lián)想到的傳說之一,是詩人屈原的故事。 屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,他是一位愛民而且又受到尊崇的官
11、吏,但是由于一位充滿嫉妒的官吏陷害,從此在朝廷中被皇帝所冷落。 心懷大志,一直為國家大事?lián)牡那?,因為眼看著國家急難而無法拯救他的國家、無法實現(xiàn)他的理想,整天都非常憂愁,常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天,一位在江邊釣魚的漁夫 問他為什麼這麼失意落魄,屈原嘆氣的說:舉世皆醉唯我獨醒,舉世皆濁唯我獨清。心中的感嘆和無奈,在這兩句話中都說得很明白了。 不久,這位懷才不遇的詩人就投汨羅江自殺了。楚國的人民知道這個消息之後,都不約而同的趕到江邊來,想找尋他們所敬愛的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成
12、粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。端午節(jié)最重要的活動是龍舟競賽,比賽的隊伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進。這項活動的靈感是來自于當時汩羅江畔的居民,在江中劃船救屈原,而這個傳統(tǒng)也一直保持了數(shù)個世紀。 投汨羅江 端午節(jié) 端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子
13、,把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。 我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過端午節(jié)。 端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此,我們家有一個名副其實的包粽子好手我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候,我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說:用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。 她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個棗,最后
14、把葉子用線捆好,一個粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個小時,使其入味后,就可以吃了! 雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會大口大口地吃起來。所以,我每當吃粽子時,總是吃得很多,可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。 我愛吃粽子,愛過端午節(jié),愛享受節(jié)日的氣氛! “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,五月五,是
15、端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。灑白糖。龍舟下水喜洋洋?!边@首民歌唱的就是這首民歌唱的就是農歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié),是中國民間的農歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。主要有以下幾傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。主要有以下幾個特點:畫門符,懸艾蒿,飲雄黃酒,還有吃粽個特點:畫門符,懸艾蒿,飲雄黃酒,還有吃粽子、賽龍舟等等。子、賽龍舟等等。 端午節(jié)這天,人們將畫著端午節(jié)這天,人們將畫著“五毒五毒”(指的是(指的是蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎)形象的剪紙做蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎)形象的剪紙做成門符,據說這樣做是為了驅成門符,據說這樣做是
16、為了驅“五毒五毒”,防瘟疫。,防瘟疫。早上,人們就將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成早上,人們就將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎艾虎”插在門楣中央或戴在身上,驅蟲辟邪,插在門楣中央或戴在身上,驅蟲辟邪,以保安康。端午節(jié)這天早飯前,人們要先飲一杯以保安康。端午節(jié)這天早飯前,人們要先飲一杯雄黃酒,然后用粘米紅棗包成粽子,飲雄黃酒能雄黃酒,然后用粘米紅棗包成粽子,飲雄黃酒能殺害蟲、避百邪。殺害蟲、避百邪。例文例文 有的地方端午節(jié)要吃有的地方端午節(jié)要吃“五黃五黃”:黃魚、黃瓜、咸:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論什么地鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論什么地方這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫方這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫“王王”字,字,佩戴五顏六色的香囊。佩戴五顏六色的香囊。 而賽龍舟、吃粽子才是端午節(jié)的主要活動。而賽龍舟、吃粽子才是端午節(jié)的主要活動。相傳,這些民俗活動是為紀念相傳,這些民俗活動是為紀念2200多年前的偉多年前的偉大愛國詩人屈原的。屈原投江后,人
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