七年級語文上冊《寓言四則》課件_人教版

1、 寓寓 言：言：寓言，用寓言，用假托假托的故事的故事寄寓意味深長寄寓意味深長的道的道理，給人以啟示。大多篇幅理，給人以啟示。大多篇幅簡短簡短，主人，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。公可以是人，或擬人化的生物、非生物。 主題多是主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今古喻今，使，使深奧的道理深奧的道理從從簡單的故事簡單的故事中中體現(xiàn)出來，具有鮮明的體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性哲理性和和諷刺性諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張夸張和和擬人擬人等表現(xiàn)手等表現(xiàn)手法。法。一、勸喻性一、勸喻性二、諷諫性二、諷諫性 “寓寓”是是“寄托寄托”的意的意思。寓言，通常是把深思。寓

2、言，通常是把深刻的道理寓于簡單的故刻的道理寓于簡單的故事之中，借此喻彼，借事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語于運(yùn)用擬人的手法，語言簡潔鋒利。言簡潔鋒利。 伊索，公元前伊索，公元前6 6世紀(jì)的希臘寓世紀(jì)的希臘寓言家。言家。 1313世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部伊索伊索傳傳的抄本中，他被描繪得丑陋不的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前的流行故事。公元前5 5世紀(jì)末，世紀(jì)末，“伊索伊索”這個名字已為希臘人所熟這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。知，希臘寓言開始都?xì)w在他的

3、名下。赫赫拉拉 宙宙斯斯 庇庇護(hù)護(hù) 粘粘住住 何何遽遽 髀髀骨骨 跛跛 腳腳hhzhuzhubbzhnzhnjjbbbb庇護(hù)：庇護(hù)：包庇；袒護(hù)包庇；袒護(hù)。庇：庇：遮蔽，掩護(hù)。遮蔽，掩護(hù)。愛慕虛榮：愛慕虛榮：喜歡表面上喜歡表面上的光彩的光彩。 宙斯是希臘神話中眾宙斯是希臘神話中眾神之王。神之王。希臘神話說他希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。是他的標(biāo)志。 他的兄弟波士頓和他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和哈德斯分別掌管海洋和地獄；地獄； 宙斯還和許多女神生下了不少宙斯還和許多女神生下了不

4、少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。智慧之神雅典娜。赫拉赫拉 赫拉是希臘神赫拉是希臘神話中的天后，主神話中的天后，主神宙斯的妻子。宙斯的妻子。羅馬羅馬神話中稱為朱諾，神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。是婦女的保護(hù)神。赫耳墨斯赫耳墨斯 赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，是希臘神話中眾神的使者

5、，亡靈的接引神。亡靈的接引神。羅馬神話羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動，發(fā)明古代的豎體育運(yùn)動，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。術(shù)傳給人類。雅典娜雅典娜智慧女神雅典娜智慧女神雅典娜的誕生是最為奇的誕生是最為奇特的：傳說她是特的：傳說她是從宙斯的頭腦里從宙斯的頭腦里長出來的。長出來的。 赫耳墨斯為什赫耳墨斯為什么來到凡間？么來到凡間？ 神使神使赫耳墨斯赫耳墨

6、斯 因?yàn)楹斩驗(yàn)楹斩瓜胫浪谒瓜胫浪谌碎g受到多大人間受到多大的尊重。的尊重。 他為什么挑了宙斯和赫拉他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此的雕像來問價，請說出他此刻的心理？刻的心理？ 宙斯雕像宙斯雕像赫拉雕像赫拉雕像 先問宙斯雕像的價格，大先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些。們對他會更尊重些。 墨斯三次問話墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么

7、要嗎？為什么要“笑著問道笑著問道”，這，這“笑笑”有什么含義？有什么含義？ 一個簡單的一個簡單的“笑笑”，傳神，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價格低，譏笑界：嘲笑宙斯雕像價格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會把自赫拉不如宙斯，暗想商人會把自己的身價抬得很高，這正是他虛己的身價抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。榮心的具體表現(xiàn)?！凹偃缒阗I了那兩個，這個算假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。饒頭，白送。”這句話說明了這句話說明了什么？什么？人們并沒有把他放在眼里人們并沒有把他放在眼里聽了雕像者的上述語言后，聽了雕像者的上述語言后，赫耳墨斯的神情會怎樣？赫

8、耳墨斯的神情會怎樣？難堪，窘迫。難堪，窘迫。赫爾墨斯和雕像者赫爾墨斯和雕像者的寓意是什么？的寓意是什么？ 諷刺了盲目自大的人諷刺了盲目自大的人赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 想想問問笑問笑問想想問問？愛慕虛榮而不被重視愛慕虛榮而不被重視情節(jié)發(fā)展：情節(jié)發(fā)展：蚊子蚊子和和 任何時候都要謙虛任何時候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。敗之地。伊索伊索寓言寓言獅子獅子蚊子為什么能打敗獅子？蚊子為什么能打敗獅子？ 蚊子為什么會敗給蜘蛛？蚊子為什么會敗給蜘蛛？ 蚊子和獅子蚊子和獅子沖、咬沖、咬揚(yáng)長避短揚(yáng)長避短勝勝獅子：抓吹、唱吹、唱驕傲自滿驕傲

9、自滿敗敗蜘蛛：粘蜘蛛：粘驕兵必敗驕兵必敗蚊子：蚊子：蚊子：蚊子：. 文章運(yùn)用了文章運(yùn)用了 手法？手法？通過通過 描寫方法來塑造形象？描寫方法來塑造形象？擬人擬人語言、動作、心理語言、動作、心理. 蚊子兩次蚊子兩次“吹喇叭吹喇叭”的的原因是否相同？原因是否相同？不同。不同。前：分析自我條件后信心百前：分析自我條件后信心百 倍，倍，吹起了進(jìn)軍號角。吹起了進(jìn)軍號角。后：炫耀自己的勝利，驕傲了后：炫耀自己的勝利，驕傲了。. 文中前后兩次引用蚊子的文中前后兩次引用蚊子的話，而標(biāo)點(diǎn)符號、人稱卻不同，話，而標(biāo)點(diǎn)符號、人稱卻不同，為什么？為什么？一是直接引用，后一是間接引一是直接引用，后一是間接引用。用。 寓

10、意：寓意：諷刺那些取得一諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。點(diǎn)成績而得意忘形的人。蚊子和獅子蚊子和獅子1 1、續(xù)編寓言故事。、續(xù)編寓言故事。a.a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為饒赫耳墨斯聽到自己的雕像作為饒頭頭“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他說了什么？他說了什么？b.b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事？后還會發(fā)生什么故事？ 2 2、自編寓言故事：、自編寓言故事：嘴和眼睛的對話；嘴和眼睛的對話；（提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意（提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意

11、能揭示一種生活道理。）要一致，寓意能揭示一種生活道理。）想想問問笑笑問問更貴更貴一文不值一文不值白送白送如何得到尊重？如何得到尊重？尊重尊重感知課文這個故事讓你懂得什么道理？這個故事讓你懂得什么道理？分析情節(jié)、概括寓意分析情節(jié)、概括寓意第一則：第一則：1 1、諷刺了那些妄自尊大，愛慕虛榮的人。、諷刺了那些妄自尊大，愛慕虛榮的人。2 2、告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。、告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。3 3、 第二則：第二則：1 1、諷刺了那些取得成績得意忘形的人，由、諷刺了那些取得成績得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。2 2、

12、人不應(yīng)被暫時的勝利沖昏頭腦、人不應(yīng)被暫時的勝利沖昏頭腦 。3 3、 思考：思考： 請大家比較這則寓言和上則請大家比較這則寓言和上則赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者有什么相有什么相同和不同之處？同和不同之處？不同點(diǎn)：不同點(diǎn)：1.1.情節(jié)不同。情節(jié)不同。赫赫采用三問三答，采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。把情節(jié)推向高潮。蚊蚊寫了兩件事。寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。粘住。2.2.寓意不同。寓意不同。赫赫諷刺了那些愛慕諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。虛榮、自命不凡的人。蚊蚊是諷刺是諷刺那

13、些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。3.表現(xiàn)方法不同。表現(xiàn)方法不同。赫赫把神當(dāng)作把神當(dāng)作人來寫。人來寫。蚊蚊則用擬人手法，賦則用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。予動物以人的情感和性格。4.4.表達(dá)方式不同。表達(dá)方式不同。赫赫主要運(yùn)用主要運(yùn)用語言、動作語言、動作和和心理描寫心理描寫，表現(xiàn)赫耳，表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。征。蚊蚊主要運(yùn)用主要運(yùn)用語言描寫語言描寫，表，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人?，F(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的描寫蚊子兩次吹喇叭的動作動作。 韓非：約前韓非：約前280280前前233

14、233年，年，戰(zhàn)國末期法家主要代表人家。戰(zhàn)國末期法家主要代表人家。出身韓國貴族，與李斯同是荀出身韓國貴族，與李斯同是荀況的學(xué)生。主張建立君主專制況的學(xué)生。主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，國中央集權(quán)的封建國家，國家必須制訂嚴(yán)密的法令，君臣必須依據(jù)家必須制訂嚴(yán)密的法令，君臣必須依據(jù)法令進(jìn)行治理。韓非這些思想和主張為法令進(jìn)行治理。韓非這些思想和主張為秦始皇所采納，對秦統(tǒng)一六國，建立專秦始皇所采納，對秦統(tǒng)一六國，建立專制主義中央集權(quán)的國家起了重大作用。制主義中央集權(quán)的國家起了重大作用。其著作有其著作有韓非子韓非子。 宋有富人，天宋有富人，天雨雨墻壞。其子曰：墻壞。其子曰：“不不，必將有盜。，必將有

15、盜。”其鄰人之父其鄰人之父。而而大大其財，其家甚其財，其家甚其子，而其子，而疑鄰人之父。疑鄰人之父。修補(bǔ)修補(bǔ)也這樣說也這樣說晚上晚上 果然果然丟失丟失以以為聰明為聰明動詞，下雨動詞，下雨朗讀課文，翻譯古文：朗讀課文，翻譯古文： 宋有富人，天雨墻壞。宋有富人，天雨墻壞。其子曰：其子曰：“不筑，必將有盜。不筑，必將有盜?！?宋國有個富人，因天下大雨，墻坍宋國有個富人，因天下大雨，墻坍塌下來。塌下來。 他兒子說：他兒子說：“如果不如果不( (趕緊趕緊) )修筑它，修筑它，一定有盜賊進(jìn)來。一定有盜賊進(jìn)來。”其鄰人之父亦云。其鄰人之父亦云。 暮而果大亡其財，其家甚智其子，暮而果大亡其財，其家甚智其子，而

16、疑鄰人之父。而疑鄰人之父。 隔壁的老人也這么說。隔壁的老人也這么說。 這天晚上果然丟失了大量財物，這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。是隔壁那個老人干的。智子疑鄰智子疑鄰 宋國有個富人，因天下大雨，宋國有個富人，因天下大雨，墻坍塌下來。他的兒子說：墻坍塌下來。他的兒子說：“如果如果不（趕緊）修筑它，一定會有盜賊不（趕緊）修筑它，一定會有盜賊進(jìn)來。進(jìn)來?！备舯诘睦先艘策@么說。隔壁的老人也這么說。（可是富人不聽他們的話）這天晚（可是富人不聽他們的話）這天晚上果然丟失了大量的財物，這家人上果然丟失了大量的財物，這家人很贊賞兒

17、子聰明，卻懷疑偷盜是隔很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。壁那個老人干的。本意：向人進(jìn)言，要注意自己跟聽本意：向人進(jìn)言，要注意自己跟聽者的關(guān)系，關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意者的關(guān)系，關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。（消極）見正確，效果也不見得好。（消極）寓意：對待人家的勸告或意見，不寓意：對待人家的勸告或意見，不能因關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。（積極）能因關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。（積極） 沒有真憑實(shí)據(jù)就懷疑鄰家沒有真憑實(shí)據(jù)就懷疑鄰家老人？凡是都要講求證據(jù)，如老人？凡是都要講求證據(jù)，如果人人都像富人般，帶著感情果人人都像富人般，帶著感情親疏地去判斷事情，那么就會親疏地去判斷事情，那么就會有很多

18、冤假錯案了，世界也就有很多冤假錯案了，世界也就沒有什么公平與不公平了。沒有什么公平與不公平了。 感情具有主觀性，對不同的人感情具有主觀性，對不同的人和事物的心里感受也會有所不和事物的心里感受也會有所不同。對自己的親人或朋友總會同。對自己的親人或朋友總會顯得關(guān)切和喜愛，對美好的事顯得關(guān)切和喜愛，對美好的事物總會有愉悅的感受。感情具物總會有愉悅的感受。感情具有兩面性，感情親疏對認(rèn)識具有兩面性，感情親疏對認(rèn)識具有積極的一面，又具有消極的有積極的一面，又具有消極的一面。一面。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹（所以傾

19、頹（tu）也。）也。 親近賢良的忠臣，遠(yuǎn)離奸佞（親近賢良的忠臣，遠(yuǎn)離奸佞（nng）的小人，這是漢朝前期興盛的原因；的小人，這是漢朝前期興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是漢朝后親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是漢朝后期傾覆衰敗的原因。期傾覆衰敗的原因。 須用理智去支配情感，免得情感越位。須用理智去支配情感，免得情感越位?；茨献踊茨献咏现耍ㄉ现耍?）其）其父父此何此何遽遽不能為禍乎（不能為禍乎（ ）其馬其馬將將胡駿馬而歸（胡駿馬而歸（ 其子其子好好騎（騎（ ）墮墮而折其而折其髀髀（ 引引弦弦而戰(zhàn)（而戰(zhàn)（ ）此獨(dú)以此獨(dú)以跛跛：s i f j h o du b xi n bjing文言文重點(diǎn)字詞歸

20、納:1.1.暮而果大暮而果大亡亡其財其財 2.2.馬無故馬無故亡亡而入胡而入胡 3.3.人皆人皆吊吊之之 4.4.此此何遽何遽不為福乎不為福乎 5.5.居居數(shù)月數(shù)月 6.6.其馬其馬將將胡駿馬而歸胡駿馬而歸 7.7.死者死者十九十九 亡：丟失亡：丟失 亡：逃跑。亡：逃跑。 吊：對其不幸表示安慰。吊：對其不幸表示安慰。 何遽：怎么就，表示反問。何遽：怎么就，表示反問。 居：這里是經(jīng)過的意思。居：這里是經(jīng)過的意思。 將：帶領(lǐng)。將：帶領(lǐng)。 十九：十分之九，意思是絕大部分。十九：十分之九，意思是絕大部分。 朗讀課文，翻譯古文：朗讀課文，翻譯古文： 近塞上之人有善術(shù)者，馬無故近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡

21、而入胡。亡而入胡。 靠近長城一帶的人們中，有靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。一個精通術(shù)數(shù)的人。( (一天一天) )他他家的馬不知什么緣故逃到胡人家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。那邊去了。 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽此何遽不為福乎？不為福乎？” 居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。 人們都來安慰他，他卻人們都來安慰他，他卻說：說：“這難道不是福氣嗎這難道不是福氣嗎?”?” 過了幾個月，他那匹馬過了幾個月，他那匹馬( (竟然竟然) )帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。 人皆賀之，其父曰：人皆賀之，其父曰：“此何此何遽不能為禍乎？

22、遽不能為禍乎？” 家富良馬，其子好騎，墮而折家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。其髀。 人們都去祝賀他，他卻說：人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎這難道不是禍害嗎?”?” 家里有的是好馬，他兒子家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，喜歡騎著玩，( (有一天有一天) )從馬上從馬上摔下來，摔斷了大腿。摔下來，摔斷了大腿。 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為此何遽不為福乎？福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。而戰(zhàn)。 人們都來安慰他，他卻說：人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎這難道不是福氣嗎?”?” 過了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)過了一年，胡

23、人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長城，壯年男子都拿起武器作了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。此獨(dú)以跛之故，父子相保。 靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。都戰(zhàn)死沙場。 他兒子就因?yàn)橥热车木壒仕麅鹤泳鸵驗(yàn)橥热车木壒? (沒沒有被征去打仗有被征去打仗) )，父子得以保全，父子得以保全生命。生命。 二、指出重點(diǎn)字詞二、指出重點(diǎn)字詞 虛詞虛詞之：助詞，的之：助詞，的 近塞上之人有善術(shù)者。近塞上之人有善術(shù)者。近塞之人，死者十九。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛此獨(dú)以跛之故，父子相保。故，父子相保。 之：代詞，他之：代詞，他人皆吊之

24、。人皆吊之。人皆賀之。人皆賀之。乎：句末語氣助詞乎：句末語氣助詞此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？ 此何遽不為禍乎？此何遽不為禍乎？而：順接連詞而：順接連詞其馬將胡駿馬而歸。其馬將胡駿馬而歸。丁壯者引弦而戰(zhàn)。丁壯者引弦而戰(zhàn)。其：代詞其：代詞 其馬將胡駿馬而歸其馬將胡駿馬而歸代代 父親父親寓寓 意意 塞翁失馬塞翁失馬事事情的好壞可以轉(zhuǎn)情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辨證地看化，要辨證地看待事物。待事物。 近塞之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。近塞之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？” 居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，

25、其父曰：人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍此何遽不能為禍乎？乎？” 家富良馬，其子好騎，家富良馬，其子好騎， 墮而折其髀。墮而折其髀。 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。 近塞近塞 之人，死者十九。之人，死者十九。 此獨(dú)以跛之故，父子相保。此獨(dú)以跛之故，父子相保。 近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富賀之其父曰此何遽不能

26、為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保者十九此獨(dú)以跛之故父子相保討論討論塞翁失馬塞翁失馬 好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎? ?必然轉(zhuǎn)化必然轉(zhuǎn)化嗎嗎? ?舉出生活中與之同類的事舉出生活中與之同類的事例例說說好事、壞事在什么條件說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化下轉(zhuǎn)化? ? 例如考試失利時，如果找到問例如考試失利時，如果找到問題的癥結(jié)，失敗就會成為成功題的癥結(jié)，失敗就會成為成功的基礎(chǔ)，所以沒考好不必悲觀的基礎(chǔ)，所以沒考好不必悲觀失望等。失望等。塞翁失馬塞翁失馬告訴我們一