2020年陜西教師資格證筆試真題及答案

1、2020年陜西教師資格證筆試真題及答案1.以學(xué)生主體性活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)為重心建立起來(lái)的課程理論是()。A.要素主義課程論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.兒童中心課程論D.社會(huì)中心課程論【答案】C。解答：本題考查課程理論。以學(xué)生和經(jīng)驗(yàn)為中心的課程理論是兒童中心課程論，即兒童中心課程論，又稱經(jīng)驗(yàn)主義課程論;要素主義課程理論強(qiáng)調(diào)教育要授受具有嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)體系的各門(mén)學(xué)科，傳授人類文化的寶貴財(cái)富，否則喪失人類文化就會(huì)導(dǎo)致人類文明的崩毀;結(jié)構(gòu)主義課程理論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過(guò)程，因此，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展最有價(jià)值;社會(huì)中心課程論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問(wèn)題來(lái)組

2、織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。故本題選C。2.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()。A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)【答案】D。解答：本題考查經(jīng)驗(yàn)主義課程理論的觀點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)主義課程論主張課程應(yīng)該打破學(xué)科邏輯組織的界限，從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。課程內(nèi)容不應(yīng)超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活范圍。課程組織的心理學(xué)化。D選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)，而是屬于要素主義觀點(diǎn)。故選D。3.按呈現(xiàn)狀態(tài)，可將課程分為()。A.分科課程和綜合課程B.必修課程和選修課程C.校內(nèi)課程和校外課程D.

3、顯性課程和隱性課程【答案】D。解答：根據(jù)課程的呈現(xiàn)形式將課程分為顯性課程和隱性課程。A分科課程和綜合課程是根據(jù)組織形式劃分的;B必修課程和選修課程是根據(jù)實(shí)施要求劃分的;C校內(nèi)課程和校外課程無(wú)此劃分。故答案選D。4.由學(xué)生自己來(lái)提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)方案，實(shí)施并得出結(jié)論的課程，屬于()。A.實(shí)踐型課程B.研究型課程C.拓展型課程D.知識(shí)型課程【答案】B。解答：研究型課程由學(xué)生自己來(lái)提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)方案，實(shí)施并得出結(jié)論。重研究過(guò)程甚于注重結(jié)論。5.地方課程是指()。A.由省級(jí)教育行政部門(mén)開(kāi)發(fā)的課程B.由地市級(jí)教育行政部門(mén)開(kāi)發(fā)課程C.由縣級(jí)教育行政部門(mén)開(kāi)發(fā)的課程D.由學(xué)校開(kāi)發(fā)的課程【答案】A。解答：本題考查了

4、基礎(chǔ)教育課程改革綱要關(guān)于三級(jí)課程管理的知識(shí)。綱要規(guī)定，為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。其中，“省級(jí)教育行政部門(mén)依據(jù)國(guó)家課程管理政策和本地實(shí)際情況，制訂本省(自治區(qū)、直轄市)實(shí)施國(guó)家課程的計(jì)劃，規(guī)劃地方課程，報(bào)教育部備案并組織實(shí)施。經(jīng)教育部批準(zhǔn)，省級(jí)教育行政部門(mén)可單獨(dú)制訂本省(自治區(qū)、直轄市)范圍內(nèi)使用的課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)。6.我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”和“武士七技”都可以說(shuō)是最早的()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.核心課程【答案】A。解答：本題考查的是學(xué)科課程的含義。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程。學(xué)科課程是從不

5、同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程，古代的六藝是學(xué)科課程的雛形，古希臘的七藝和武士七技的內(nèi)容編排方式和學(xué)科課程的編排方式很大程度上相同。7.學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于()。A.顯性課程B.活動(dòng)課程C.隱性課程D.學(xué)科課程【答案】C。解答：此題考查的是隱性課程。隱性課程指的是學(xué)校情景中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。隱性課程的主要表現(xiàn)形式有：(1)觀念性隱性課程。包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等。(2)物質(zhì)性隱性

6、課程。包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等。(3)制度性隱性課程。包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式。(4)心理性隱性課程。主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況，師生特有的心態(tài)、行為方式等。所以心理性隱性課程包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生持有的心態(tài)、行為方式等。故選C項(xiàng)。8.關(guān)于必修課程與選修課程之間的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是()。A.彼此之間存在主次關(guān)系B.必修課程比選修課程重要C.具有相對(duì)獨(dú)立性D.相互滲透、相互作用【答案】D。解答：必修課程與選修課程的關(guān)系：首先，從課程價(jià)值觀看，可歸結(jié)為“公平發(fā)展”與“個(gè)性發(fā)展”之關(guān)系的層面。其次，二者具有等價(jià)性，即擁有同等的價(jià)值。不存在主次關(guān)系，

7、二者相輔相成。再次，二者相互滲透、相互作用，有機(jī)統(tǒng)一，成為個(gè)性化課程的有機(jī)構(gòu)成。故選D。9.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，而是兒童的社會(huì)活動(dòng)”這一觀點(diǎn)反映哪一種課程理論?()A.結(jié)構(gòu)主義課程理論B.活動(dòng)課程理論C.學(xué)科課程理論D.潛在課程理論【答案】B。解答：活動(dòng)課程的提倡者以美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威為主要代表，他主張教育就是生活，而不是生活的準(zhǔn)備。要求以兒童為中心組織課程，使課程滿足兒童當(dāng)前的需要和興趣。于是，他提倡經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)課程，反對(duì)傳統(tǒng)以學(xué)科課程為中心。10.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程表現(xiàn)上，它屬于()。A.科學(xué)課程B.活動(dòng)課程C.隱性課程D.核心課

8、程【答案】C。解答：學(xué)校情景中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程稱為隱性課程，包括校園文化、班風(fēng)、師生關(guān)系等。11.在識(shí)字教學(xué)中，王老師用不同顏色的粉筆把“戊”“戌”“戍”三字的關(guān)鍵部分標(biāo)出，以便學(xué)生學(xué)習(xí)。這一學(xué)習(xí)階段為()。A.辨別學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)【答案】A。解答：選項(xiàng)A辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡(jiǎn)單的辨別，如對(duì)不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)，也包括復(fù)雜的多重辨別，如對(duì)相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。選項(xiàng)B概念學(xué)習(xí)是指對(duì)刺激進(jìn)行分類，并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)。選項(xiàng)C規(guī)則的學(xué)習(xí)亦稱原理學(xué)習(xí)是指了解概念之間的

9、關(guān)系，學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)是規(guī)則學(xué)習(xí)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。選項(xiàng)D高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí)亦稱為解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)，指在各種條件下應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問(wèn)題。題干中“識(shí)字的教學(xué)”屬于辨別學(xué)習(xí)。故本題正確答案為A。12.教師的行為和看法，往往體現(xiàn)了某種理論的觀點(diǎn)。如“新的教學(xué)內(nèi)容必須被合理組織后再提供給學(xué)生”，就體現(xiàn)出()。A.行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)B.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)C.人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)D.生態(tài)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)【答案】B。解答：認(rèn)知主義布魯納認(rèn)為新的教學(xué)內(nèi)容必須被合理組織后再提供給學(xué)生”。13.班級(jí)開(kāi)展弟子規(guī)等中華

10、經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德行為規(guī)范，這種教育是()。A.正強(qiáng)化B.消退C.懲罰D.負(fù)強(qiáng)化【答案】A。解答：正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。班級(jí)開(kāi)展弟子規(guī)等中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德行為規(guī)范是一種正強(qiáng)化。14.下列不屬于意義學(xué)習(xí)的條件的一項(xiàng)是()。A.材料本身必須具有邏輯意義B.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性，并使兩者相互作用D.學(xué)習(xí)材料高于學(xué)習(xí)者能力范圍【答案】D。解答：ABC三個(gè)屬于奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)的條件。15.以下選項(xiàng)中，不屬于經(jīng)典條件反射現(xiàn)象的

11、是()。A.望梅止渴B.畫(huà)餅充饑C.談虎色變D.葉公好龍【答案】D。解答：反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式，是有機(jī)體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)體內(nèi)外刺激產(chǎn)生有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)。反射一般分為兩大類：無(wú)條件反射和條件反射。無(wú)條件反射是人和動(dòng)物先天遺傳的，不學(xué)而能的反射，也稱為本能。條件反射是人和動(dòng)物后天獲得的經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才會(huì)的反射。題干中的望梅止渴、畫(huà)餅充饑、談虎色變都是條件反射，D項(xiàng)葉公好龍意為“比喻表面上似乎喜愛(ài)某種事物，實(shí)際上并不真正喜愛(ài)”與條件反射無(wú)關(guān)。故選D。16.學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。A.替代B.消退C.泛化D.遺忘【答案】C。解答：泛化是對(duì)于相類似的刺激分不清楚，對(duì)于

12、相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于泛化。17.“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適宜的心理學(xué)解釋理論是()。A.從眾說(shuō)B.認(rèn)知失調(diào)理論C.經(jīng)典條件反射理論D.觀察學(xué)習(xí)理論【答案】D。解答：班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)榜樣學(xué)習(xí)。18.班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)由()幾個(gè)階段組成。A.注意B.觀察C.保持D.動(dòng)作再現(xiàn)【答案】ACD。解答：觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程：觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。19.走迷宮運(yùn)用學(xué)習(xí)過(guò)程是()。A.模仿B.條件作用C.頓悟D.嘗試錯(cuò)誤【答案】D。解答：A項(xiàng)模仿是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人的行為的過(guò)程，是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要形式之一。B項(xiàng)條件作用是指在一定條件下，外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之

13、間建立起來(lái)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。C項(xiàng)頓悟是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的突然理解;D項(xiàng)嘗試錯(cuò)誤強(qiáng)調(diào)通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤(試誤)。題干中走迷宮屬于嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)過(guò)程。故選D。20.張老師是一位具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，他常常在課堂開(kāi)始時(shí)給同學(xué)們講述自己親歷的或聽(tīng)說(shuō)的事使同學(xué)們能夠感同身受，隨后再通過(guò)這些事情對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教育，讓同學(xué)們發(fā)表看法，這屬于()。A.支架式教學(xué)B.教輔式教學(xué)C.帶入教學(xué)D.直接教學(xué)【答案】A。解答：支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)一種對(duì)知識(shí)理解的概念框架，用于促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解。因此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。支架

14、式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：(1)搭腳手架;(2)進(jìn)入情境;(3)獨(dú)立探索;(4)合作學(xué)習(xí);(5)效果評(píng)價(jià)。直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行模诮處煹闹笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)模式。教輔式教學(xué)是合作教學(xué)中其中一種類型。帶入教學(xué)可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行思考。選項(xiàng)BCD均與題干內(nèi)容不符。故本題答案為A。21.我國(guó)歷史上最早提出比較完整的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.韓愈B.孔子C.孟子D.荀子【答案】A。解答：所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括水平要高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知

15、識(shí)之間的可辨別性，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。所以此題選A。22.師德對(duì)教師的行為起著()作用。A.監(jiān)督與檢查B.影響與促進(jìn)C.豐富和完善D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】A。解答：進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵是使學(xué)生的思維積極活動(dòng)起來(lái)，向縱深發(fā)展?；钴S學(xué)生的思維，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是關(guān)鍵。23.陶行知先生說(shuō)：“教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷?！狈从沉私處熉殬I(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】A。解答：程序教學(xué)是一種個(gè)別化的教學(xué)方式，根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的設(shè)想，把教材分解成許多小項(xiàng)目，按一定順序加以排列，對(duì)每個(gè)項(xiàng)目提出問(wèn)題，通過(guò)教學(xué)機(jī)器或者程序材料呈現(xiàn)，要求學(xué)生做出選擇反應(yīng)，然后給予正確

16、答案以便核對(duì)，它讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極反應(yīng)，給予強(qiáng)化和反饋，使錯(cuò)誤率最低。所以選擇A。24.年輕的王老師為了拉近師生關(guān)系，他經(jīng)常在教室里和學(xué)生聊天，聊天過(guò)程中他了解了許多歷來(lái)不為人知的消息。有一天，一個(gè)學(xué)生對(duì)他說(shuō)：“老師，我來(lái)這個(gè)班級(jí)這么久，您是第一個(gè)了解和關(guān)心我的生活的人，謝謝您!”這說(shuō)明()是師德的靈魂。A.教書(shū)育人B.終身學(xué)習(xí)C.為人師表D.關(guān)愛(ài)學(xué)生【答案】D。解答：在強(qiáng)化時(shí)，可以使用這樣一個(gè)原則普雷馬克原理，即用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說(shuō)用學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛(ài)的活動(dòng)。如“你吃完這些青菜，就可以去玩。”如果一個(gè)兒童喜愛(ài)做航空模型而不喜歡閱讀，可以讓學(xué)生完成一定

17、的閱讀之后去做模型，等等。題干體現(xiàn)的是普雷馬克原理。25.李老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)的工作除了上課還有很多事情，每天忙的不停，工資卻不高，于是他為了減輕自己的工作負(fù)擔(dān)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不認(rèn)真批改作業(yè).因此，學(xué)生向?qū)W校反映很少見(jiàn)到老師，有事也沒(méi)辦法請(qǐng)假，對(duì)李老師這種情況，以下說(shuō)法正確的是()。A.李老師違背了教師道德規(guī)范中的愛(ài)崗敬業(yè)B.國(guó)家實(shí)行按勞分配，拿多少工資做多少事，沒(méi)理由要求教師“無(wú)私奉獻(xiàn)”C.李老師已經(jīng)無(wú)藥可救，像他這種人就應(yīng)該清除出教師隊(duì)伍D.李老師沒(méi)錯(cuò)，教師也是人，也要有自己的私人時(shí)間，不可能主撲在教育上【答案】B。解答：考查班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。觀察學(xué)習(xí)指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲

18、得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。26.教師職業(yè)需要不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就要求教師()。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.終身學(xué)習(xí)D.教書(shū)育人【答案】C。解答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。其中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要，它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。27.遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，這是教師職業(yè)道德規(guī)范中的()對(duì)教師在理想層面的要求。A.教書(shū)育人B.愛(ài)國(guó)守法C.為人師表D.關(guān)愛(ài)學(xué)生【答案

19、】B。解答：凡是能夠引起條件反應(yīng)的以語(yǔ)言為中介的條件刺激叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。談梅生津指談到酸的梅子就會(huì)流口水，是有語(yǔ)言所引起的條件反射，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。28.愛(ài)國(guó)守法對(duì)教師在操作層面的底線要求()。A.不得敷衍塞責(zé)B.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.自覺(jué)抵制有償家教D.不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行【答案】B。解答：負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。29.()是教師的基本職責(zé)。A.愛(ài)國(guó)守法B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】D。解答：根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指的是個(gè)體內(nèi)在需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往

20、由外部誘因引起，與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。ABC屬于外部動(dòng)機(jī);D屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。30.師德修養(yǎng)必須把教師的品質(zhì)修煉與()結(jié)合起來(lái)。A.儀表修飾B.社會(huì)公德C.家庭美德D.言談舉止【答案】B。解答：有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，稱為消退。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。31.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試錯(cuò)誤過(guò)程中，形成了穩(wěn)定的()。A.能力B.技能C.興趣D.刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)【答案】D。解答：桑代克提出學(xué)習(xí)不是建立觀念之

21、間的聯(lián)結(jié)，而是建立刺激反應(yīng)(S-R)聯(lián)結(jié)，即在一定的刺激情境與某種反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)，其中不需要觀念或思維的參與。因此，答案選D。32.小紅因?yàn)樾r(shí)候被貓嚴(yán)重抓傷過(guò)，從那以后，她對(duì)具有爪的動(dòng)物都十分懼怕，這種現(xiàn)象屬于刺激的()。A.分化B.泛化C.消退D.抑制【答案】B。解答：刺激泛化指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。33.經(jīng)典性條件反射學(xué)說(shuō)的代表人物是()。A.斯金納B.巴甫洛夫C.桑代克D.班杜拉【答案】B。解答：經(jīng)典性條件反射學(xué)說(shuō)的代表人物是巴甫洛夫。34.因?yàn)閷W(xué)生進(jìn)步明顯，老師取消了對(duì)他的處分，這屬于()。A.正強(qiáng)

22、化B.負(fù)強(qiáng)化C.處罰D.消退【答案】B。解答：負(fù)強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在作出某種反應(yīng)后，消除某種厭惡的刺激或不愉快的情境，從而使同類行為在類似情境中發(fā)生的概率增加。處分對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是厭惡的刺激，在表現(xiàn)出進(jìn)步明顯這一行為后，老師撤銷厭惡刺激，即屬于負(fù)強(qiáng)化。35.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于()。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)【答案】D。解答：根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類，規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。比如，物理學(xué)中的“功=力×距離”這一規(guī)則，涉及功與力和距離之間的關(guān)系。因此，答案選D。36.班杜拉把觀察學(xué)習(xí)劃分為了三種類型，一種觀察學(xué)習(xí)是從

23、他人的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理，這種學(xué)習(xí)稱為()。A.直接的觀察學(xué)習(xí)B.抽象性的觀察學(xué)習(xí)C.間接的觀察學(xué)習(xí)D.形象觀察學(xué)習(xí)【答案】B。解答：抽象性的觀察學(xué)習(xí)是從他人的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理，然后做出相類似的行為。37.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是()。A.中性刺激B.無(wú)條件刺激C.條件反應(yīng)D.無(wú)條件反應(yīng)【答案】D。解答：條件反射中涉及四個(gè)基本的事項(xiàng)：(l)無(wú)條件刺激，指能引起某種固定反應(yīng)的刺激;(2)無(wú)條件反應(yīng)，指無(wú)條件刺激原本就可以引起的固定反應(yīng);(3)條件刺激，指原來(lái)的中性刺激;(4)條件反應(yīng)，指條件反射形成后由條件刺激引起的反應(yīng)。因此，答案選D。38.奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)是相對(duì)于()而言的。A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.理論學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.指導(dǎo)學(xué)習(xí)【答案】A。解答：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，所以有意義學(xué)習(xí)是相對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)而言的。39.布魯納認(rèn)為，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)最好的方法是()。A.發(fā)現(xiàn)法B.建構(gòu)法C.頓悟法D.接受法【答案】A。解答：布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生