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1、吉林市普通中學(xué)2021-2022學(xué)年度高三第一次調(diào)研語文試題及參考答案【注意:圖片可根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整大小】一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。在成都市中心的天府廣場(chǎng)上,佇立著12根描述巴蜀歷史的文化柱,其中一根文化柱上刻有四個(gè)大字文宗在蜀。人杰地靈的天府之國(guó),孕育了無數(shù)的文學(xué)巨匠和宗師。從漢代“文章冠天下”的四大家:司馬相如、王褒、嚴(yán)君平、揚(yáng)雄,到唐代的詩仙李白、詩圣杜甫,再到宋朝的千古第一文人蘇軾,以及近代的作家郭沫若、巴金等,“巴蜀自古出文宗”的傳承可謂是千古流芳。巴蜀有句俗話,“李冰治水,文翁化蜀”。說的是李冰治水,為蜀地成為“天
2、府之國(guó)”提供了物質(zhì)保障,而文翁興學(xué),則為蜀中教育的繁盛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。先秦兩漢時(shí)期的巴蜀之地已形成獨(dú)特文明和文化,然而以“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的正統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)來看,早期的巴蜀因道險(xiǎn)且阻,難免給人一種“蜀地僻陋,非齊魯諸儒風(fēng)聲教化之所被”的感覺。為了改變巴蜀地區(qū)文化落后的現(xiàn)狀,西漢時(shí)期,時(shí)任蜀郡太守的文翁,在成都創(chuàng)辦了官學(xué)“文翁石室”,這是中國(guó)歷史上第一所地方政府開辦的公立學(xué)校。文翁不僅面向全郡招收子弟學(xué)習(xí),為學(xué)生免除徭役賦稅,還挑選郡縣吏中“開敏有材者”親自教授,并派遣學(xué)生前往長(zhǎng)安學(xué)習(xí)。官學(xué)的建立大大改變了蜀地的文化狀況,一時(shí)間蜀中求學(xué)蔚然成風(fēng),巴蜀之地一度出現(xiàn)“學(xué)徒鱗萃,蜀學(xué)比于齊魯”的盛況,
3、更涌現(xiàn)出了諸如司馬相如、揚(yáng)雄這樣的辭賦大家。受其影響,官學(xué)這一辦學(xué)模式被推廣于天下郡國(guó),大大推動(dòng)了全國(guó)教育的發(fā)展。蜀學(xué)之興,由此開始。自漢代以來,蜀學(xué)教育的興盛就未曾中斷。即使是在唐宋之交的社會(huì)大動(dòng)亂時(shí)期,憑借獨(dú)特的地理位置,后蜀也擁有相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境以繼續(xù)發(fā)展教育。宋代,由于社會(huì)相對(duì)安定,經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮,加上重視文教的時(shí)代風(fēng)氣,學(xué)校教育堪稱發(fā)達(dá)。紹興七年(1137年),文翁禮殿改為大成殿,當(dāng)時(shí)的皇帝高宗御書“大成之殿”四字匾額以賜府學(xué)。兩宋以文治國(guó),文彥博、宋祁、范成大等名臣先后鎮(zhèn)蜀興辦文教。成都府學(xué)吸引了來自各地的學(xué)者,“石室之學(xué),通養(yǎng)六十州之士”,成都府學(xué)不僅承擔(dān)起培養(yǎng)整個(gè)四川地區(qū)人才的
4、重任,也為全國(guó)文化發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí),誕生于唐代、作為官方藏書和修書之處的書院也逐漸演化為教學(xué)機(jī)構(gòu),其教學(xué)功能不斷被強(qiáng)化。明清時(shí)期,成都各地書院依舊蓬勃發(fā)展,在教化人民、培養(yǎng)“良士”“名臣”方面都發(fā)揮了重要的作用,有力推動(dòng)了四川文化事業(yè)的繁榮。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)內(nèi)憂外患日益嚴(yán)重,有識(shí)之士提出廢科舉、辦新學(xué)的主張。清末,幾乎所有書院都改為新式學(xué)堂,由此拉開了蜀地教育走向近代化的序幕。(摘編自成都博物館2019年8月原來這才是“西蜀自古出文宗”的秘密?。?下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A成都人杰地靈,孕育了無數(shù)千古流芳的文學(xué)巨匠和宗師,享有“文宗在蜀”的美譽(yù)。B李冰興
5、建水利工程,為蜀地成為沃野千里的富庶之地提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。C由于巴蜀之地有著道阻且險(xiǎn)的地理特點(diǎn),在唐宋之交的社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期這里的教育發(fā)展還是相對(duì)穩(wěn)定的。D明清時(shí)期,已經(jīng)逐漸演化為教學(xué)機(jī)構(gòu)的成都各地書院為四川的教育與文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A文本開門見山提出觀點(diǎn),后以時(shí)間為序論述蜀學(xué)教育的發(fā)展,旨在證明發(fā)達(dá)的蜀學(xué)教育是“文宗在蜀”的主要原因。B文本運(yùn)用了舉例論證的手法,列舉“文彥博”“宋祁”“范成大”等名臣,論證“兩宋以文治國(guó)”的論點(diǎn)。C文本開頭引用天府廣場(chǎng)文化柱上的刻字內(nèi)容,扣題的同時(shí)引出下文對(duì)巴蜀教育的相關(guān)論述。D文本結(jié)尾仍以時(shí)間為序,從成都各地的
6、書院功能的轉(zhuǎn)化,再次證明蜀地的教育與文化在持續(xù)發(fā)展著。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A秦漢時(shí)期巴蜀地區(qū)的教育、文化得到繁榮發(fā)展,眾多求學(xué)的人聚集于此,人數(shù)一度遠(yuǎn)超齊魯?shù)貐^(qū)。B“文翁石室”是中國(guó)第一所官方開辦的學(xué)校,文翁向全郡招收子弟并親自教授,以致蜀中求學(xué)之風(fēng)盛行。C蜀地官學(xué)得到了一些朝代當(dāng)政者的重視,漢代統(tǒng)治者曾向全國(guó)推廣這一辦學(xué)模式,宋高宗還曾經(jīng)為文翁禮殿親自書寫牌匾。D“文翁石室”被稱為“官學(xué)”,是從行政區(qū)劃的角度來說的;“府學(xué)”則是從創(chuàng)辦者的身份言之。這兩個(gè)概念所指相同都是說教學(xué)機(jī)構(gòu)。 (二)實(shí)用類文本閱讀(本題共
7、3小題,12分)閱讀下面文字,完成46題。材料一:據(jù)日媒去年3月份的報(bào)道,中國(guó)已超越美國(guó),成為世界上最大的電子商務(wù)大國(guó),龐大的電商市場(chǎng)也帶動(dòng)了中國(guó)物流行業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前,中國(guó)的人口紅利正在慢慢減退,科技創(chuàng)新正在席卷全球,傳統(tǒng)行業(yè)正不斷地與科技碰撞。依賴人力的物流行業(yè),也正努力從勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代化、智能化升級(jí)。自2009年智慧物流概念提出以來,物流行業(yè)內(nèi)的各大公司都在積極建設(shè)自己的智慧物流體系,使用機(jī)器人來節(jié)省人力成為了一個(gè)常見的做法。主打物流平臺(tái)的菜鳥網(wǎng)絡(luò)科技有限公司,在建設(shè)倉儲(chǔ)中心的同時(shí),可以借助合作伙伴“三通一達(dá)”(中通、圓通、申通和韻達(dá))已有的中轉(zhuǎn)站,形成多點(diǎn)覆
8、蓋網(wǎng)絡(luò)。在配送和派送上,采取眾包式的菜鳥主要負(fù)責(zé)挖掘大數(shù)據(jù)信息,為各大倉儲(chǔ)中心間的物流調(diào)度作出最優(yōu)的選擇。而京東集團(tuán)走的是自建物流體系,倉儲(chǔ)建設(shè)上肯定比菜鳥要下更大力氣,對(duì)無人車和無人機(jī)需求也比菜鳥更強(qiáng)烈。(節(jié)選自2017年11月新浪科技,有刪減)材料二:5月22日,西安航天基地與京東集團(tuán)簽訂了京東全球物流總部、京東無人系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中心、京東云運(yùn)營(yíng)中心合作協(xié)議。此次簽約是推進(jìn)陜西省政府與京東集團(tuán)簽署的構(gòu)建智慧物流體系戰(zhàn)略合作協(xié)議的關(guān)鍵環(huán)節(jié),將打造京東集團(tuán)全國(guó)最大的綜合性智慧物流產(chǎn)業(yè)基地。這將成為京東打造全國(guó)最大的綜合性智慧物流產(chǎn)業(yè)基地計(jì)劃的重要一步。協(xié)議內(nèi)容主要有:打造智慧供應(yīng)鏈價(jià)值網(wǎng)絡(luò):京東集團(tuán)
9、打造集倉儲(chǔ)、配送、結(jié)算、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代物流業(yè)務(wù)于一體的智慧化物流產(chǎn)業(yè)中心,落地西安,輻射全球,力爭(zhēng)在“十三五”末形成產(chǎn)值超過1000億元的產(chǎn)業(yè)集群。推動(dòng)無人技術(shù)迅速落地:雙方計(jì)劃在2017年底完成京東無人系統(tǒng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的組建工作,并逐步開展京東“無人機(jī)、無人車、無人倉”一體化測(cè)試體系建設(shè)。同時(shí)還將在航天基地注冊(cè)組建京東集團(tuán)全資子公司,建設(shè)工業(yè)級(jí)無人機(jī)研發(fā)生產(chǎn)基地。構(gòu)建尖端技術(shù)能力輸出平臺(tái):建設(shè)“云計(jì)算+大數(shù)據(jù)”新基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái),打造統(tǒng)一城市云端入口,構(gòu)建“以云技術(shù)為支撐,以大數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)”的智能城市生態(tài),打造平臺(tái)、數(shù)據(jù)、生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)四大體系,形成“云聚產(chǎn)業(yè)、智贏未來”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。據(jù)悉,五年
10、內(nèi)京東計(jì)劃投資205億元與西安航天基地打造首個(gè)全球性物流總部。(節(jié)選自2017年5月搜狐網(wǎng),有刪減)(節(jié)選自2019年4月人民日?qǐng)?bào),有刪減)4下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A2018年中國(guó)快遞發(fā)展指數(shù)是2017年的1.236倍,2018年農(nóng)村地區(qū)快遞服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)是2017年的1.51倍。B2018年中國(guó)快遞發(fā)展指數(shù)中的日均快件處理量比2017年增加了25.7個(gè)百分點(diǎn), 2018年快遞業(yè)務(wù)收入也比2017年提高了21.8個(gè)百分點(diǎn)。C2018年美國(guó)快遞業(yè)務(wù)規(guī)模還不足中國(guó)的三分之一,美、日、歐發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的快遞業(yè)務(wù)量總和也沒有中國(guó)的多。D2014年以來中國(guó)的快遞業(yè)務(wù)規(guī)模就已經(jīng)占據(jù)世
11、界第一,目前中國(guó)的快遞業(yè)務(wù)對(duì)全球快遞包裹市場(chǎng)的發(fā)展是舉足輕重的。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A由于我國(guó)人口紅利在慢慢減退,所以傳統(tǒng)行業(yè)中的物流業(yè)面臨向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)型升級(jí)的迫切性最為突出。B京東集團(tuán)為了打造全國(guó)最大的綜合性智慧物流產(chǎn)業(yè)基地,與西安航天基地簽訂了構(gòu)建智慧物流體系戰(zhàn)略合作協(xié)議。C菜鳥網(wǎng)絡(luò)科技有限公司主打物流平臺(tái),利用挖掘大數(shù)據(jù)信息,將物流調(diào)度最優(yōu)化,然后利用“三通一達(dá)”進(jìn)行快遞服務(wù)。D京東集團(tuán)的物流發(fā)展與菜鳥的不同,它要打造智慧供應(yīng)鏈價(jià)值網(wǎng)絡(luò),大力發(fā)展無人技術(shù),構(gòu)建尖端技術(shù)能力輸出平臺(tái),所以京東要建設(shè)的是智慧物流體系。6請(qǐng)結(jié)合材料指出中國(guó)物流業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,并
12、請(qǐng)給中國(guó)物流業(yè)提出一條服務(wù)方面的建議。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面文字,完成79題。生活需要蔬菜,也需要鮮花若蝶我家樓下有一小塊空地,不知何時(shí),開出了一株深紅色的雞冠花。每天出門和回家,都要路過這塊空地,每次我都留戀地多看它幾眼。周圍是樹木荒草,只有這一株盛開的雞冠花,顯得分外妖嬈和美麗,看到它總讓我精神一振。一天傍晚下班回家,路過那塊空地,忽然發(fā)現(xiàn)沒有看到那抹紅,心下一驚,連忙在四周尋找,結(jié)果在一堆被鏟掉的荒草叢中找到了它。它被連根拔出丟在了垃圾堆里。一樓的那位阿姨,正在這塊空地上翻土鋤地,想必是要開墾出一塊菜地來。“阿姨,這花不要了嗎?”我拾起雞冠花問正在干
13、活的阿姨?!安灰耍糁矝]用,還占地兒,我在這栽點(diǎn)蔬菜,你燒菜要是少根蔥缺頭蒜就下來摘呀?!卑⒁虩崆榈鼗卮鹞?。我一邊道謝,一邊暗暗地惋惜:多美的花呀!怎么就成了無用的呢?環(huán)顧四周,想找個(gè)空地,把它重新栽回去,可找了半天,也沒找到多余的空地。心想:阿姨為什么就不能少栽兩棵菜,給這個(gè)花留點(diǎn)空地呢?最后我在一棵桂花樹下,挖了個(gè)洞,把它的根埋了進(jìn)去,希望它還能活過來。晚上躺在床上,像被誰抽去了筋骨似的,一動(dòng)也不想動(dòng)了。想想這一天像機(jī)器一樣地運(yùn)轉(zhuǎn):早上急急忙忙地起床,做早飯,送孩子上學(xué),馬不停蹄地趕到店里上班,應(yīng)對(duì)各路顧客,你吵我爭(zhēng),討價(jià)還價(jià)。直到日落西山,趕著回家洗衣、做飯、抹灰掃塵,等孩子做好功課
14、,忙完家務(wù),已累得只想一頭栽倒在床上。打開手機(jī),正好看到好友珍向我訴苦說,自從大學(xué)畢業(yè)投入社會(huì),就再?zèng)]有握過畫筆。結(jié)婚生子后,更是忙得連看畫的時(shí)間都沒有。整天忙忙碌碌,這樣的日子每天都在重復(fù),生活里似乎只剩下忙不完的家務(wù),掙不完的金錢。是呀,想一想自己,有多久沒有靜下心來好好讀一本書了?墻角的那把吉他已落滿了灰塵,有多久沒有去觸動(dòng)它的琴弦?那時(shí)我們有夢(mèng),關(guān)于文學(xué),關(guān)于愛情,關(guān)于環(huán)繞世界的旅行。什么時(shí)候這些夢(mèng)想都被攪碎,拌進(jìn)了柴米油鹽里?突然驚悟,我們已和樓下的阿姨一樣,為了蔬菜丟掉了雞冠花。她認(rèn)為一枝花是沒用的,不能充饑、不能當(dāng)菜。我不也認(rèn)為文學(xué)、旅行甚至愛情都已是沒用的東西,我的眼睛盯著的都
15、是有用的:工作、學(xué)業(yè)、升職、房子、車子什么時(shí)候,我早已不再注意,有一片小草正在悄悄地冒芽,有一樹花朵正綻放清香。“情懷”二字已成風(fēng)花雪月的矯情。可是抓住了塵世中的利益,為什么我的心并沒有滿足呢?常常感到活在悶罐里,透不過氣來。仔細(xì)想想,可能因?yàn)槲业纳罾锷倭艘荒r紅的色彩,像樓下的那株雞冠花,已被我從生活的田園里拔除了。一位作家說過:一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩意的世界。一枝花、一場(chǎng)雨、一次遠(yuǎn)行,都是詩意的生活??稍诿咳盏拿γβ德抵校覀冋J(rèn)為它們無用,而這些無用的一草一木,一書一曲,恰是靈魂的棲息地、心靈的平靜臺(tái),是這些,給沉悶的生活,送來清風(fēng)花香。物質(zhì)的富足可以讓你的腳步抵達(dá)想去
16、的地方,精神的追求更能讓心靈的水澤花香縈繞。偶爾停下腳步,將一些時(shí)間花在看似無用的小歡喜上,其實(shí)是毫不可惜的。賞花、讀書、喝茶、聽曲,是夾縫里的陽光,是生命中必不可少的詩意和點(diǎn)綴。翻身下床,打開書柜,抽出一本舊書,彈去微塵,認(rèn)真地翻閱起來。從今天起,給自己的生活留一點(diǎn)空間,哪怕每天只有10分鐘的時(shí)間,留給文學(xué)、留給音樂、留給茶藝、留給舞蹈、留給手工、留給夢(mèng)想。畢竟生活里,我們需要蔬菜,也需要鮮花。(選自2019年5月大連晚報(bào))7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A散文開篇寫到美麗的“雞冠花”,由花的命運(yùn)引出了作者對(duì)生活的思考,又借花寓指生活中的詩意和點(diǎn)綴。B文中鏟花
17、栽菜的阿姨和作者的好友珍只知追求物質(zhì)享受而毫無精神生活,二者都是現(xiàn)實(shí)生活中極具代表性的庸碌俗人。C文章采用“以小見大”的表現(xiàn)手法,與中學(xué)課文囚綠記小狗包弟有異曲同工之處。D本文語言富有濃郁的生活氣息,即使是文中的議論文字也不是居高臨下的說教,而是用貼近心靈的語言娓娓道來。8請(qǐng)從修辭的角度,分析劃線句子的表達(dá)效果。(6分)(1)什么時(shí)候這些夢(mèng)想都被攪碎,拌進(jìn)了柴米油鹽里?(2)精神的追求更能讓心靈的水澤花香縈繞。9文章結(jié)尾處畫波浪線的部分一連用了6個(gè)“留給”,請(qǐng)分析其藝術(shù)效果。(6分) (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分) 閱讀下面的文言文,完成1013題。至和元年秋,蜀人傳言有寇至邊。邊軍
18、夜呼,野無居人。妖言流聞,京師震驚。方命擇帥,天子曰:“毋養(yǎng)亂毋助變眾言朋興朕志自定外亂不足變且中起既不可以文令又不可以武競(jìng)惟朕一二大吏。孰為能處茲文武之間,其命往撫朕師?”乃推曰:“張公方平其人?!碧熳釉唬骸叭弧!惫杂H辭,不可,遂行。冬十一月,至蜀。至之日,歸屯軍,撤守備。使謂郡縣:“寇來在吾,無爾勞苦。”明年正月朔旦,蜀人相慶如他日,遂以無事。又明年,正月,相告留公像于凈眾寺,公不能禁。眉陽蘇洵言于眾曰:“未亂易治也,既亂易治也。有亂之萌,無亂之形,是謂將亂。將亂難治,不可以有亂急,亦不可以無亂弛。惟是元年之秋,如器之欹,未墜于地。惟爾張公,安坐于其旁,顏色不變,徐起而正之。既正,油然而
19、退,無矜容。為天子牧小民不倦,惟爾張公。爾繄以生,惟爾父母。且公嘗為我言:民無常性,惟上所待。人皆曰蜀人多變,于是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法。重足屏息之民,而以砧斧令,于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之于盜賊,故每每大亂。夫約之以禮,驅(qū)之以法,惟蜀人為易。至于急之而生變,雖齊、魯亦然。吾以齊、魯待蜀人,而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齊民,吾不忍為也。嗚呼!愛蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始見也。”皆再拜稽首曰:“然。”蘇洵又曰:“公之恩在爾心,爾死,在爾子孫,其功業(yè)在史官,無以像為也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公則何事于斯?雖然,于我心有不釋
20、焉。今夫平居聞一善,必問其人之姓名,與其鄰里之所在,以至于其長(zhǎng)短大小美惡之狀。甚者,或詰其平生所嗜好,以想見其為人。而史官亦書之于其傳,意使天下之人,思之于心,則存之于目。存之于目,故其思之于心也固。由此觀之,像亦不為無助。”蘇洵無以詰,遂為之記。(節(jié)選自蘇洵張益州畫像記)注重足:站立時(shí)雙腳相疊,形容很害怕。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A毋養(yǎng)亂/毋助變/眾言朋興朕/志自定/外亂不足變/且中起既/不可以文令/又不可以武/競(jìng)惟朕一二大吏B毋養(yǎng)亂/毋助變/眾言朋興/朕志自定/外亂不足/變且中起既/不可以文令/又不可以武/競(jìng)惟朕一二大吏C毋養(yǎng)亂/毋助變/眾言朋興朕/志自定/外亂不足變
21、/且中起既/不可以文令/又不可以武競(jìng)/惟朕一二大吏D毋養(yǎng)亂/毋助變/眾言朋興/朕志自定/外亂不足/變且中起/既不可以文令/又不可以武競(jìng)/惟朕一二大吏 11下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)解說,不正確的一項(xiàng)是A朕:人稱代詞。秦代以前是人稱代詞,指“我的”或“我”,如離騷中“回朕車以復(fù)路”。自秦始皇起專用于皇帝的自稱。B朔:天文學(xué)名詞,又稱新月。指每月農(nóng)歷月末,與“望”“既望”“晦”等均指農(nóng)歷每個(gè)月的特定日子。C蘇洵:眉陽人,與兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍被世人并稱為“三蘇”,也是“唐宋八大家”中宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一。D稽首:指古代跪拜禮,跪下并拱手至地,頭也至地,為“九拜”中最隆重的一種?;A?/p>
22、,拖延?;拙褪穷^觸碰在地上且停留一會(huì)兒。12下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A張方平深領(lǐng)皇帝要旨。到任后,撤去守備軍隊(duì),讓郡縣長(zhǎng)官、老百姓一如既往地辦公、生活,踐行了皇帝的治理策略,也收到了實(shí)效。B張方平深得民眾認(rèn)可。當(dāng)初他在“禍亂馬上就要發(fā)生但還沒有出現(xiàn)”之際走馬上任,且連續(xù)兩年讓蜀地相安無事,所以當(dāng)?shù)匕傩請(qǐng)?jiān)持為他塑像。C眉陽人蘇洵贊譽(yù)張方平。張方平“為天子牧小民不倦”,并且治理好蜀地之后,他也毫無居功自傲之心。蘇洵希望百姓世世代代牢記張方平的功德并為他塑像。D張方平深愛、厚待蜀地民眾。他認(rèn)為百姓如果生活在歧視和酷刑之下,很容易狠心拋下家人參與叛亂,所以他用對(duì)待齊、魯百姓的方法對(duì)
23、待蜀地百姓,禮法行事。13把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)人皆曰蜀人多變,于是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法。(2)公之恩在爾心,爾死在爾子孫,其功業(yè)在史官,無以像為也。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分) 閱讀下面兩首古典詩詞,完成1415題。臺(tái) 城韋 莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。蝶戀花 柳 永佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。注臺(tái)城:從東晉到南朝結(jié)束,這里一直是朝廷臺(tái)?。ㄖ醒胝┖突蕦m所
24、在地,既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。韋莊,晚唐詩人。此詞創(chuàng)作于柳永漂泊異鄉(xiāng)之際。14下列對(duì)兩首詩詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A韋莊詩中的“六朝如夢(mèng)鳥空啼”與杜甫詩中“隔葉黃鸝空好音”兩句之中“空”字有異曲同工之效,都凸顯了作者內(nèi)心的空蕩失落之感。B韋莊的臺(tái)城與杜牧的泊秦淮的詩歌主題相同,都表達(dá)出作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)無比的關(guān)心與深切的憂慮。C柳詞下片中寫到詞人對(duì)酒當(dāng)歌圖一醉,卻只能是強(qiáng)顏歡笑,進(jìn)一步突出了作者無法排解內(nèi)心的春愁之苦惱。D韋詩哀嘆國(guó)運(yùn)衰敗,柳詞慨嘆春愁無人能解,心中傷感,兩首詩詞中處處皆衰敗之景,可謂情借景顯。15請(qǐng)簡(jiǎn)要指出韋詩與柳詞在寫法上的異同。(6分)(三)名篇名句默寫
25、(本題共1小題,6分)16補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)詩經(jīng)氓中抒發(fā)女主人公內(nèi)心苦楚,其中的成語又留給讀者一個(gè)勤勞能干的印象的詩句是: , 。(2)劉禹錫在酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)運(yùn)用比喻的手法抒寫自己雖惆悵卻又相當(dāng)達(dá)觀的襟懷,與他的“莫道桑榆晚,為霞猶滿天”同樣給人以鼓舞的詩句是: , 。(
26、3)辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古中,既有雄渾氣勢(shì),彰顯出作者非凡的英雄氣魄,又緬懷古人而感傷自己,為全詞定下較高格調(diào)的兩句是: , 。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。近年來,脫發(fā)越來越成為人們 的話題。近期一項(xiàng)中國(guó)健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)調(diào)查顯示,我國(guó)脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等。還有媒體日前對(duì)全國(guó)643所高校的大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,結(jié)果顯示超5成大學(xué)生有脫發(fā)困擾,超7成學(xué)生處于輕微脫發(fā)
27、狀態(tài),超6成學(xué)生曾采取措施緩解脫發(fā)。這些信息的確令人 。專家說,病理性脫發(fā)如果沒有得到及時(shí)治療,頭發(fā)就會(huì)越來越少,最終則 ,所以有脫發(fā)現(xiàn)象應(yīng)盡早到醫(yī)院就診,查出原因后 。此外,要養(yǎng)成良好的生活方式要盡量避免熬夜,飲食要健康而且一定要有規(guī)律,堅(jiān)持體育鍛煉;還要保持心情愉悅。17依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)?/p>
28、一項(xiàng)是(3分)A談虎色變 嘆為觀止 蓋棺定論 對(duì)癥下藥B岌岌可危 唏噓不已 蓋棺定論 對(duì)號(hào)入座C岌岌可危 嘆為觀止 木已成舟 對(duì)號(hào)入座D談虎色變
29、 唏噓不已 木已成舟 對(duì)癥下藥18文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A中國(guó)健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)一項(xiàng)近期調(diào)查顯示,我國(guó)脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等B中國(guó)健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)近期一項(xiàng)調(diào)查顯示,我國(guó)脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等特點(diǎn)C. 中國(guó)健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)近期一項(xiàng)調(diào)查顯示,我國(guó)脫發(fā)人群涌現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等特點(diǎn)D中國(guó)健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)一項(xiàng)近期調(diào)查顯示,我國(guó)脫發(fā)人群涌現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等19下列句子中破折號(hào)的用法,與文中“要養(yǎng)成良好的生活方式要盡量避免熬夜,飲食要健康而
30、且一定要有規(guī)律,堅(jiān)持體育鍛煉”的用法相同的一項(xiàng)是(3分)A后來?起來了。他到年底就生了一個(gè)男孩,男的,新年就兩歲了。B任何一門理論科學(xué)的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見都使馬克思感到衷心喜悅。C但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。D人們會(huì)想:也許我并沒有給那個(gè)應(yīng)該愛我的人帶來歡樂,也許會(huì)節(jié)外生枝總而言之人們害怕這種愛會(huì)消失。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)牛頓說他成功是因?yàn)檎驹诹司奕说募绨蛏?,圣賢的存在確乎是人類進(jìn)步的階梯,但放眼望去,黑壓壓的一片大師畢竟令人眼暈。一代又一代的大師以他們
31、強(qiáng)力的思想和語言為后來者精心構(gòu)造了一個(gè)個(gè)既定的牢籠, 。大師活水般的思想成為經(jīng)典,其經(jīng)典又在時(shí)間中風(fēng)干成僵死的教條。對(duì)經(jīng)典的閱讀,與其說是對(duì)真理的向往, ,永遠(yuǎn)都不可能是平等的交流。 然而,對(duì)高爾基、索爾仁尼琴、張愛玲等這些人物,二十年前的人們與今天人們的看法也絕不相同。因而我們說,大師是一種“客觀存在”,同時(shí)也是一種“主觀存在”。而后人超越了時(shí)代的困囿反觀大師時(shí),大師也已不再是個(gè)體化的大師,而是雜糅了復(fù)雜的歷史信息的文化存在,在時(shí)間中經(jīng)歷著升值或貶值的
32、自然過程。于是便有了“重讀大師”這個(gè)理念。“重讀大師”不僅僅是一種“動(dòng)態(tài)”,更是一種“常態(tài)”這樣的“重讀”,不可能畢其功于一役, ,而應(yīng)是時(shí)時(shí)發(fā)生的。我們?cè)谥刈x中領(lǐng)悟了歷史的述說,在傳統(tǒng)中尋找了“對(duì)應(yīng)的力量與智慧”,在這種頗富“時(shí)間差”效果的重讀中,后人不僅“打撈”和發(fā)現(xiàn)了已逝的英靈,更能發(fā)現(xiàn)自我,體會(huì)對(duì)既往的生命擁有裁判權(quán)的那份愉悅,體會(huì)到“現(xiàn)代人對(duì)歷史的勝利”。21請(qǐng)將下面的新聞報(bào)道壓縮成一句話新聞,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)明流暢,不超過60字。(5分)9月4日14時(shí)46分,首臺(tái)搭載5G設(shè)備的402號(hào)“和諧HXD3D”
33、型大功率電力機(jī)車緩緩駛?cè)胛靼矙C(jī)務(wù)段機(jī)車整備場(chǎng),由中國(guó)鐵路西安局集團(tuán)有限公司聯(lián)合華為技術(shù)有限公司合作開發(fā)的“5G+AI鐵路智慧機(jī)務(wù)系統(tǒng)”正式投用,這是全球范圍內(nèi)首次在鐵路機(jī)車上應(yīng)用5G技術(shù),對(duì)提升機(jī)車數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)儲(chǔ)效率、加快鐵路科技創(chuàng)新發(fā)展有重要意義。部署5G車地轉(zhuǎn)儲(chǔ)解決方案后,通過現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試,30GB的機(jī)車視頻數(shù)據(jù)在3分鐘左右就可全自動(dòng)完成數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)儲(chǔ),較之前的轉(zhuǎn)儲(chǔ)效率提升了約13倍,且全程無須人工干預(yù)。這一系統(tǒng)還可通過AI技術(shù)對(duì)機(jī)車乘務(wù)員十余種作業(yè)行為進(jìn)行智能分析,進(jìn)一步提升了鐵路運(yùn)輸安全保障能力。四、寫作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。部分學(xué)校的高中畢業(yè)生在高考結(jié)束后大規(guī)模地撕書,滿樓滿屋
34、子都是撕碎的書籍有的老師說看著書本被撕毀感到很遺憾也很痛心,有的家長(zhǎng)說,學(xué)生被壓抑了三年,終于解放了,撕毀書本這點(diǎn)小事沒什么大不了的請(qǐng)你對(duì)材料中的老師 或 學(xué)生家長(zhǎng)的看法,以書信的方式進(jìn)行反駁。要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 參考答案及賦分說明 1(3分)A 偷換概念。第1段:“孕育了無數(shù)千古流芳的文學(xué)巨匠和宗師”,有“文宗在蜀”美譽(yù)的不是成都,是整個(gè)蜀地。下文李白(一說綿陽)、蘇軾(眉山)也有提示作用。2(3分)B論證方法的作用分析
35、有誤。第6段:文中“兩宋以文治國(guó),文彥博、宋祁、范成大等名臣先后鎮(zhèn)蜀興辦文教”一句是一個(gè)論據(jù)(先總說,后舉例),列舉“文彥博”“宋祁”“范成大”等名臣是為了論證兩宋時(shí)期“學(xué)校教育堪稱發(fā)達(dá)”。3(3分)C(A 夸大程度,且以偏概全。第4段:“學(xué)徒鱗萃,蜀學(xué)比于齊魯”中“比”是“并列”之意;此外“蜀學(xué)”不僅指“求學(xué)的人”,更指蜀地的文化成果。B 擴(kuò)大范圍,且強(qiáng)加因果。原文“文翁石室”是中國(guó)第一所地方“政府”開辦的“公立”學(xué)校;文翁親自教授的是“郡縣吏中開敏有材者”。此外文翁招生和授課的方式不構(gòu)成“蜀中求學(xué)蔚然成風(fēng)”的全部原因。D 張冠李戴?!肮賹W(xué)”,是從創(chuàng)辦者的身份言之;“府學(xué)”則是從行政區(qū)劃的角
36、度來說的)4(3分)A(“1.51倍”不對(duì),應(yīng)該是1.051)5(3分)C(A“迫切性最為突出”無中生有;B簽約對(duì)象是陜西省政府;D不合事實(shí),菜鳥與京東一樣建設(shè)的都是智慧物流體系)6.(6分,抄寫具體數(shù)字作答,適當(dāng)扣分不給最高分)狀況(答出2方面即可,各2分):中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為世界最大電子商務(wù)大國(guó),而且電商市場(chǎng)龐大,帶動(dòng)中國(guó)物流行業(yè)發(fā)展(或:中國(guó)物流行業(yè)很具有發(fā)展?jié)摿Α;颍褐袊?guó)成為全球包裹市場(chǎng)發(fā)展的動(dòng)力源和穩(wěn)定器)。中國(guó)人口紅利減少,所以部分中國(guó)物流企業(yè)已經(jīng)開始從勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變。加速進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。建議(只提出一條,2分):或:積極拓展服務(wù)覆蓋網(wǎng)絡(luò),尤其是農(nóng)村領(lǐng)域;或:努力提升
37、服務(wù)質(zhì)量(或提升消費(fèi)群體的滿意度?;颍杭涌煳锪魅瞬诺呐囵B(yǎng),完善物流配送的相關(guān)政策法規(guī));或:擴(kuò)大國(guó)內(nèi)與國(guó)際市場(chǎng)。7(3分)B(“毫無精神生活”于文無據(jù),“庸碌俗人”評(píng)價(jià)過于苛刻,原文第段表述“忙碌”而非“庸碌”,二者詞義并不相同。此外作者對(duì)兩個(gè)人物毫無貶低之意,只是由外人觸發(fā)自省)8(6分,每句3分)(1)比擬修辭(1分,明確修辭,寫借代亦可得1分),化抽象為具體(1分,修辭效果),寫出失去夢(mèng)想的無奈和惋惜(1分,情感表達(dá)修辭)?;颍哼\(yùn)用了借代的修辭,用柴米油鹽來代指世俗的生活,形象生動(dòng)的寫出曾經(jīng)的夢(mèng)想被生活瑣事磨滅的無奈與失落。(2)比喻修辭(1分,明確修辭),把心靈比作水澤,把精神享受比作
38、花香(1分說出其一即可),生動(dòng)寫出受到精神滋潤(rùn)后的美好體驗(yàn)(或:更形象的表達(dá)出人的心靈需要精神力量去支撐與滋養(yǎng))(1分,情感表達(dá)修辭)。9(6分)【示例】六個(gè)“留給”重復(fù)使用,是反復(fù)的手法。(1分)語句鏗鏘有力,起到強(qiáng)調(diào)的作用。(1分)作者暢想了各種詩意的活動(dòng),呈現(xiàn)出精神生活方式的多樣性和必要性(或:強(qiáng)調(diào)了生活中不止需要物質(zhì)的富足,更需要精神的滋養(yǎng),進(jìn)一步強(qiáng)化了文章的主旨)。(2分)表達(dá)了作者對(duì)生活的無限熱愛。(2分)10D(“朕”是下句定語,“變”為下句主語。毋養(yǎng)亂,毋助變。眾言朋興,朕志自定。外亂不足,變且中起,既不可以文令,又不可以武競(jìng),惟朕一二大吏)11B(“朔”指農(nóng)歷月的初一)12C
39、(張方平反對(duì)塑像)13.(1)人們都說蜀地的人們常常生變(作亂),在這種情況下(在此時(shí))用對(duì)待(防備)盜賊的心思來對(duì)待(防備)他們,而且(還)用約束(制裁)盜賊的法度來約束(制裁)他們。(“變”“以”“繩”各1分,句意2分)(2)張公的恩情,一定要記在心里;(即使)你們死了,(也要)讓你們的子孫記在心里。他的豐功偉績(jī)(已經(jīng))記載在史官那里(史冊(cè)),不需要再畫像(記住他)了。(“爾”“其”“為”各1分,句意2分)參考譯文:至和元年秋天,四川一帶人傳說敵冠將要侵犯邊界。駐邊軍士夜里驚呼,鄉(xiāng)間沒有人居?。ǔ峭獍傩杖继庸猓?。謠言流散,京城上下大為震驚。正準(zhǔn)備命令選派將帥,天子說:“不要釀成禍亂,不要
40、助成事變。雖然眾人傳說紛起,但我的主意已定,外患不一定會(huì)釀成,事變將會(huì)從內(nèi)部興起。這事既不可一味用文教感化,又不可以一味用武力解決。只需要我的一兩個(gè)大臣去妥善處理。誰能夠處理好這文、武之間的事情,承擔(dān)使命去安撫我的百姓?”于是眾人推薦說:“張方平就是這樣的人。”天子說:“好!”張公以侍奉雙親為由推辭,未獲批準(zhǔn),于是就動(dòng)身出發(fā)。冬季十一月到達(dá)蜀地。到任的那一天,就命令駐軍回去,撤除守備人員。派人對(duì)郡縣長(zhǎng)官說:“敵寇來了由我負(fù)責(zé),不必勞苦你們?!钡搅说诙暾鲁跻辉缟?,蜀地百姓像往年一樣慶賀新春,于是相安無事。再到了第三年的正月里,百姓相互商量要在凈眾寺里安放上張公的畫像,張公沒能禁止得住。眉陽人
41、蘇洵向眾人說道:“禍亂沒有發(fā)生是容易治理的;禍亂已成也容易治理。有禍亂的苗子,沒有禍亂的表現(xiàn),這叫做將要發(fā)生禍亂。禍亂將發(fā)未發(fā)之際最難治理,既不能因?yàn)橛械渷y苗子而操之過急,又不能因?yàn)檫€沒有形成禍亂而放松警惕。這至和元年秋季(的局勢(shì)),就象器物已傾斜,(只不過)還沒有倒地。只有你們的張公,卻能在它旁邊安坐,面色不改,慢慢地起身扶正。扶正之后,從容退坐,沒有一點(diǎn)驕矜自得之色。替天子管理百姓孜孜不倦,這就是你們的張公。你們是因了這張公而得生,他就是你們的再生父母。而且張公曾對(duì)我說道:老百姓沒有不變的性情,只看上司如何對(duì)待他們。人們都說蜀地人經(jīng)常發(fā)生變亂,所以上司就用對(duì)待盜賊的態(tài)度去對(duì)待他們,用管束盜賊的刑法去管束他們。對(duì)于本來已經(jīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、連大氣也不敢出的百姓,卻用殘酷的刑法去管束他們,這樣百姓才忍心不顧及自己這父母妻兒所依靠的身軀,而拋棄他們自己淪為盜賊,所以常常發(fā)生大亂。倘若以禮義來約束他們,用法律來差使他們,那么只有蜀人是最容易管理的。至于逼急他們而發(fā)生變亂,即使是齊魯?shù)陌傩找矔?huì)如此的。我用對(duì)待齊魯百姓的方法對(duì)待蜀人,那么蜀人也會(huì)把自己當(dāng)成齊魯之人對(duì)待自己。假如任意胡來不按法律,用淫威脅迫平民,我是不愿這樣做的。啊!愛惜蜀人如此深切,對(duì)待蜀人如此厚道,在張公之前,我還未曾見過?!贝蠹衣犃?,一齊再重新行禮,并說:“是這樣
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