[精]人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元考點(diǎn)梳理

1、人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元梳理第三單元梳理9.桃花源記（一）課文字詞詳解晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，為業(yè)：作為生計(jì)。為，作為。緣：沿著，順著。行：前行，這里指劃船。遠(yuǎn)近：偏義詞，這里指遠(yuǎn)。忽逢：忽然遇到。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚夾（ji®：沿，靠。雜：別的。芳：指花。鮮美：新鮮美好。落英：落 花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。繽紛：繁多的樣子。甚：很，非常。異之，復(fù)前行，欲窮其林。異：對(duì)感到驚異。前：向前。窮：盡。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡，到了盡 頭

2、。源，源頭。得：看到。仿佛：隱隱約約，形容看不真切。若：好像。 舍（sh8：舍棄，離開(kāi)。初極狹、才通人。復(fù)行數(shù)十步、豁然開(kāi)朗。土地平曠、屋舍初：開(kāi)始。才：僅僅、只。通：通過(guò)?；?(hu 6)然開(kāi)朗：形容由狹窄幽 暗突然變得開(kāi)闊敞亮?；砣唬_(kāi)闊敞亮的樣子。開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。曠：寬闊。舍(sh )：房屋。儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，儼(yn)然：整齊的樣子。屬：類。阡(qi m)陌(me)交通：田間小路交錯(cuò) 相通。阡陌，田間小路。交通，交錯(cuò)相通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。相聞：可以互相聽(tīng)到。其中：那里面。種 (zheng)作：耕種勞作。著： 穿著。悉：全，者B。黃發(fā)垂髯

3、，并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髯(ti S)：指老人和小孩。并：一起。怡然：安適愉快的樣子。 自樂(lè)：自得其樂(lè)。見(jiàn)漁人、乃大驚、問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家、設(shè)酒殺雞乃：于是，就。大：很，非常。從來(lái)：從地方來(lái)。具：詳細(xì)。要(yg)：同“邀”，邀請(qǐng)。設(shè)：準(zhǔn)備。作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)舌L率妻子邑人咸：全，者B。問(wèn)訊：打探消息。云：說(shuō)。先世：祖先。妻子：妻子兒 女。邑人：同鄉(xiāng)的人。來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人問(wèn)隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。絕境：與人世隔絕的地方。復(fù)：再，又。焉：于之，從這里。間隔：隔絕、不通音訊。乃：竟然，居然。無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余

4、人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。具言：詳細(xì)地說(shuō)。嘆惋：感嘆。延：邀請(qǐng)。停：待。辭去：辭別離開(kāi)。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也?！闭Z(yǔ)（y»：對(duì)說(shuō)，告訴。不足：不值得，不必。為：向，對(duì)。道：說(shuō)。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。既：已經(jīng)。得：找到。扶：沿著，順著。向：先前的。志：做記號(hào)。及：至上詣（y）：拜訪。如此：像這樣（的事情）。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。即：立即。遣：派遣。尋向所志：尋找以前所做的記號(hào)。所志，所做的記號(hào)。遂：終于。復(fù)：又，再。得：找到。南陽(yáng)劉子驥，高尚十也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。高尚：品

5、德優(yōu)異。士：對(duì)男子的美稱。欣然：高興的樣子。規(guī)：打算， 計(jì)劃。果：實(shí)現(xiàn)。尋：隨即，不久。問(wèn)津：?jiǎn)柭?。這里是“訪求、探求” 的意思。津，渡口。（二）重點(diǎn)句子翻譯1 .火岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（在溪流的）兩岸幾百步，其中沒(méi)有別的樹(shù)，芳草新鮮美好，落花紛紛。2 .漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人對(duì)此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。3 .有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫的 聲音可以互相聽(tīng)到。4 .其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。在那里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴

6、衣著，都像桃源外的世人。老人和孩子 們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。5 .自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。自己說(shuō)（他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)舌L帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這.個(gè)與 人世隔絕的地方。6 .問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（村人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。7 .此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個(gè)人向（桃花源中人）詳細(xì)地說(shuō)了（他）所聽(tīng)到的，（村人）都感嘆。8 .未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（但愿望）沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久（他）因病去世。此后就（再也）沒(méi)有人訪求（桃花源）了。（三）課文分析1漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源一一拜訪桃花源一一離開(kāi)桃花源一一再尋桃花源。2 .世外桃源

7、描述：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富；人人各盡所能地參加 勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福、愉快；風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好；沒(méi)有剝削，沒(méi)有動(dòng)亂，平等、和諧、自足的幸福生活。（總）3 .對(duì)陶淵明寫世外桃源的評(píng)價(jià)：作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源、那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處。這是一個(gè)與黑暗現(xiàn) 實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界. 寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想. 也反映了當(dāng)時(shí)人民 的美好愿望?！疤一ㄔ础笔莻€(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì).既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)， 具有一定的積極意義。在當(dāng)時(shí)的 階級(jí)社會(huì)中，這只是一種不能實(shí)現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的

8、思想反映。4 .【感受桃花源的美麗】桃花源“美麗”在何處？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美?！靖惺芴一ㄔ吹纳衩亍刻一ㄔ础吧衩亍痹诤翁帲刻伊稚衩兀簥A岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。 林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果?！靖惺芴一ㄔ粗械男腋！刻一ㄔ粗械摹靶腋！北憩F(xiàn)在何處？黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定，豐衣足食）。男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安 居樂(lè)業(yè)）。漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風(fēng)淳樸）。5 .漁人離開(kāi)桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？讓一位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證， 故事更顯得亦真亦幻

9、，增添傳奇色彩。暗 示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界。6 .本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什 么？說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的兩件事是：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。未果，尋病終。虛構(gòu)的目的是：描繪無(wú)剝削、壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得 其樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美 好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。（四）考點(diǎn)積累掃描【通假釋義】便要還家（同“邀”，邀請(qǐng)）【古今異義】芳草鮮美，落英繽紛（古義：新鮮美好。今義：食物味道好）豁然開(kāi)朗（古義：開(kāi)闊明亮。今義：樂(lè)觀、暢快，不陰郁低沉 ）阡陌交通，雞犬相聞（古義：交錯(cuò)相通。今義：

10、運(yùn)輸事業(yè)）率妻子邑人（古義：妻子兒女。今義：男子配偶）來(lái)此絕境（古義：與人世隔絕的地方。今義：沒(méi)有出路的境地 ）乃不知有漢，無(wú)論魏晉（古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)）此中人語(yǔ)云（古義：讀音y u ,告訴。今義：讀音y 口，話、說(shuō)）不足為外人道也（古義：不值得，不必。今義：不充足，不夠 ）【一詞多義】舍：（1）便舍船（動(dòng)詞，舍棄、離開(kāi)）（2）屋舍儼然（名詞，房屋）尋：（1）尋病終（副詞，隨即、不久）（2）尋向所志（動(dòng)詞，尋找）為：（1）武陵人捕魚為業(yè)（動(dòng)詞，作為）（2）不足為外人道也（介詞，向、對(duì)） 之：（1）忘路之遠(yuǎn)近（結(jié)構(gòu)助詞，的）（2）有良田、美池、桑竹之屬（代詞，這

11、）聞之，欣然規(guī)往（代詞，這件事）（4）處處志之（助詞，起補(bǔ)足音節(jié)作用，無(wú)實(shí)義） 其：（1）欲窮其林（代詞，那）（2）其中往來(lái)種作（代詞，那）（3）得其船（代詞，他的）（4）余人各復(fù)延至其家（代詞，他們的）（5）太守即遣人隨其往（代詞，漁人）【詞類活用】漁人甚異之（形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)感到驚異）初極狹，才通人（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使通過(guò)）未果（名詞用作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)）欲窮其林（形容詞用作動(dòng)詞，盡）復(fù)前行（方位名詞用作狀語(yǔ)，向前）【文言句式】南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。（判斷句，”也”表示判斷）見(jiàn)漁人，乃大驚。（省略句，“見(jiàn)”前省略主語(yǔ)“村中人”）問(wèn)所從來(lái)。（倒裝句，即“問(wèn)從所來(lái)”）10 .小石潭記（一）課文字

12、詞詳解從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，從：自，由。西：名詞作狀語(yǔ)，向西。篁(hu dng)竹：竹林。聞：聽(tīng)到。如鳴琳環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。如鳴琳環(huán)：好像佩帶的珊環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。鳴，發(fā)出聲響。痂1、環(huán)，都是玉 飾。樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以為樂(lè)。之：代水聲。伐：砍伐。取： 這里指開(kāi)辟。下：名詞作狀語(yǔ)，向下，在下面。水尤清冽(li e):水格外清涼。 尤，格外。冽，涼。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，全石以為底：以整塊的石頭為底。此句為倒裝句”以全石為底”。以為，用 作為。以，用。為，作為。近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。卷石底以出： 石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)，露出水

13、面。卷，翻卷。以，而。為垠 (ch ):成為水中 高地。為嶼(y u)：成為小島。為昭、為巖。青樹(shù)翠蔓、蒙絡(luò)搖綴、參差披拂。為喇(km)：成為不平的巖石。青樹(shù)：青蔥的樹(shù)木。翠蔓：翠綠的藤蔓。蒙絡(luò)搖綴(zhu 參差披拂：蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。可百許頭：約有一百來(lái)?xiàng)l?？?，大約。許，表示約數(shù)。皆：全，者B。若空 游無(wú)所依：好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有?？眨诳罩?。日光下澈，影布 石上：陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。下，向下 （照射）。澈，穿透。布，照映。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。倍（y）然：靜止不動(dòng)的

14、樣子。俶（ch »爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾，忽 然。逝，離開(kāi)。往來(lái)：來(lái)來(lái)往往。翕（x）忽：輕快敏捷的樣子。翕，迅疾。樂(lè)：逗樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。西南：向西南。而：連詞，連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞，不譯，表修飾。斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。斗，像北 斗星一樣。蛇，像蛇一樣。明滅可見(jiàn)，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。勢(shì)：形狀。犬牙差（c）互：像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。犬牙，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。差，交錯(cuò)。不可知：不能夠知道。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，四面：四周。環(huán)合：環(huán)繞合抱。寂寥（lido）：

15、寂靜寥落，靜悄悄的。凄神寒骨：讓人感到心情悲傷，寒氣透骨。凄，形容詞的使動(dòng)用法，使悲傷。寒，形容詞的使動(dòng)用法，使寒冷。悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，悄（qi出）愴（chu mg）幽邃（su）:凄涼幽深。悄愴，凄涼。邃，深。以：因?yàn)?。其境：這里的環(huán)境。清：凄清。久居：長(zhǎng)時(shí)間停留。居，停留。乃記之而去。乃：于是，就。之：指代游小石潭這件事。去：離開(kāi)。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸同：共同，一起。游：游玩。者：的人。隸 （l）:追隨、跟隨。而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。從：動(dòng)詞，跟隨。小生：年輕人。曰：（名）叫。（二）重點(diǎn)句子翻譯1 .隔篁竹，聞水聲，如鳴珊環(huán)，心樂(lè)之。隔著竹林，（就能）

16、聽(tīng)到水聲，好像（佩帶的）珊環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，（我）心里為之高 興。2 .全石以為底，近岸，卷石底以出。（潭）以整塊的石頭為底.靠近潭岸的地方.石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái).露出水面。3 .青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青慈的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖電牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。4 .怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。（魚）靜止不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷。5 .潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。向小潭的西南望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。6 .坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。坐在潭邊，四周有竹子樹(shù)木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無(wú)一人，（那氛圍）讓

17、人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼幽深。（三）課文分析1 .本文是按什么順序來(lái)寫的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的感受是什么？本文按游蹤順序來(lái)寫：發(fā)現(xiàn)小潭一一潭中景物一一小潭源流一一潭中氣氛一一記錄同游者。文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。感受：發(fā)現(xiàn)小潭一一“心樂(lè)之”，愉悅的心情。觀魚時(shí)一一“似與游者相樂(lè)”，愉悅的心情。觀魚后一一“凄神寒骨，悄愴幽邃”，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的痛苦。他寄情山水，是為了擺脫抑郁心情，但此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。2 .本文主旨：本文描繪了小石潭

18、的石、水、魚、樹(shù)，著意渲染了寂寥無(wú)人、凄 神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶 居生活的孤凄悲涼。3 .王國(guó)維在人間詞話中寫道：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蹦隳苷f(shuō)出本文作者觀魚時(shí)是怎樣的心情嗎？游覽到最后又是怎樣的心情？他為什么會(huì)有這樣的心境？（一 “樂(lè)” 一 “憂”怎么解釋？）作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水 正是為了擺脫這種抑郁的心情， 尋求短暫的快樂(lè)。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而“心樂(lè)之”，觀魚時(shí)他覺(jué)得魚”似與游者相樂(lè)”，心情是愉悅的；但這種快樂(lè)畢 竟是暫時(shí)的，感受到小石潭凄清的環(huán)境，他不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便 會(huì)自然

19、流露出來(lái)，心中無(wú)比悲痛。這從“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃” 一句 中可以看出。4 .作者描寫小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫？運(yùn)用了什么修辭方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身 而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它 像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫小溪，準(zhǔn)確 地抓住了景物的特征。5 .請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依” 一句的妙處。正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面上只寫魚，對(duì)水只字未提，但水清魚靜的優(yōu)美畫面已經(jīng)展現(xiàn)在讀者面前了。6 .文中側(cè)面描寫水清澈透明的語(yǔ)句：全石

20、以為底。皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。（全石、游魚、陽(yáng)光、影子）7 .文中寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。8 .文中描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（四）考點(diǎn)積累掃描【古今異義】乃記之而去（古義：離開(kāi)。今義：從所在地到別的地方）崔氏二小生（古義：年輕人。今義：戲曲中的一種角色）不可久居（古義：停留。今義：居?。疽辉~多義】可：（1）潭中魚可百許頭（副詞，大約）（2）明滅可見(jiàn)（助動(dòng)詞，可以）清：（1）下見(jiàn)小潭，水尤清冽（形容詞，清澈）（2）以其境過(guò)清（形容詞，凄清）從：（1

21、）從小丘西行百二十步（介詞，自、由）（2）隸而從者（動(dòng)詞，跟隨）為：（1）全石以為底（動(dòng)詞，作為）（2）為垠，為嶼（動(dòng)詞，成為）【詞類活用】從小丘西行百二十步（名詞用作狀語(yǔ)，向西，表示動(dòng)作的方向）斗折蛇行（名詞用作狀語(yǔ)，像北斗星那樣；名詞用作狀語(yǔ)，像蛇那樣 ）心樂(lè)之（形容詞的意動(dòng)用法，以為樂(lè)）日光下澈（名詞用作狀語(yǔ)，向下）犬牙差互（名詞用作狀語(yǔ)，彳a狗的牙齒那樣）凄神寒骨（形容詞的使動(dòng)用法，使悲傷；形容詞的使動(dòng)用法，使寒冷）【文言句式】坐潭上。（省略句，“坐”后省略介詞“于”）影布石上。（省略句，“布”后省略介詞“于”）全石以為底。（賓語(yǔ)前置，即“以全石為底”）ii.核舟記（一）課文字詞詳解

22、明有奇巧人曰王叔沅：能以徑寸之木：為宮室、器皿、人物:奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。奇巧，奇妙精巧。奇，奇妙。以：用。徑寸：直徑一寸。為：做。這里指雕刻。以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，罔（wrg）：無(wú)。因：順著，就著。勢(shì)：（原來(lái)的）形狀。象：模擬，這里 指雕刻。形：形象。情：神情。態(tài)：姿態(tài)。嘗：曾經(jīng)。貽：贈(zèng)。蓋大蘇泛赤壁云。蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。泛：泛舟，坐著船在水上游覽。云：句末語(yǔ) 氣詞。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，有（y6u）:同“又"，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。奇（j）:零數(shù)、余數(shù)?？桑捍?約。許：上下。軒敞：高起而寬敞。者：的地方。窘篷覆

23、之。旁開(kāi)小窗、左右各四、共八扇。啟窗而觀、雕欄相望焉。閉之、奢篷：用著竹葉做的船篷（名詞作狀語(yǔ)）。覆：覆蓋。啟:開(kāi)。雕欄：雕 刻著花紋的欄桿。相望：（左右）相對(duì)。之：代詞，代窗。則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青稼之。落：水位下降。徐：慢慢地。興：起。石青：用石青（名詞作狀語(yǔ)）。稼：用顏料等涂上。之：代詞，代字的凹處。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，峨冠（gu m）：高高的帽子。而：表并列。髯（r cn）：兩腮的胡子，也泛指胡須。為：是（判斷動(dòng)詞）。居:處。魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。共：一起，同時(shí)。手卷：只能卷舒而不能懸掛

24、的橫幅書畫長(zhǎng)卷。執(zhí)：拿。卷端：指手卷的右端。端，起始處。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，卷末：指手卷的左端。末，末端。如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ)，說(shuō)話。現(xiàn)：露出。各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）。其：代蘇軾、黃庭堅(jiān)。相比：互相靠近。比，靠近。者：的地方。隱：隱藏。絕：極，特別。類：像。袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。袒：裸露。矯（ji出）首昂視：抬頭仰望。矯，舉。昂，仰。不屬（sh u）:不 相類似。屬，類。臥右膝，胃右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。臥：臥倒。訓(xùn)（q u）:彎曲。支：支撐。其：

25、代詞，代佛印。倚之：（左 臂）靠在左膝上。歷歷:分明可數(shù)的樣子。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，臥：擺著。楫（j）:船槳。椎（zhu ）髻（j）仰面：梳著形狀像椎的發(fā)髻，仰著臉。左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，衡：同“橫”。攀：扳。若狀：像的樣子。嘯呼：大聲喊叫。執(zhí)：拿。左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。其：那。視端容寂：眼睛正視著（茶爐），神色平靜。端，正。容，神色。若然：好像的樣子。然，的樣子。其船背稍夷，則題名其上，文曰“大啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，具：代核舟。船背稍夷（y）：船的頂部較平。船背，船頂，一說(shuō)指船底。夷, 平。其：代

26、船背。甫：男子美稱，多附于字之后。細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰"初平山人”，其色四。細(xì)：（筆畫）細(xì)微。鉤畫：一鉤一畫（名詞）。了了：清楚明白。其：代字。丹：朱紅。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為奢篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，通：總。為：雕刻。為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)并：連詞，和。為：雕刻。有（yeu）：同“又”。而：但。其：代詞, 代核舟。曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！曾不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。蓋：原來(lái)。簡(jiǎn)：挑選。 修狹者：長(zhǎng)而窄的桃核。修，長(zhǎng)。技：技藝。靈怪：神奇。（二）重點(diǎn)句子翻譯1 .罔不因勢(shì)象形，各

27、具情態(tài)。全都是就著（材料原來(lái)的）樣子刻成（各種事物的）形象.個(gè)個(gè)具備神情姿態(tài)。2 .嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（他）曾送我一個(gè)核舟，（刻的）是蘇軾游赤壁（的情景）。3 .啟窗而觀，雕欄相望焉。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。4 .中峨冠而多髯者為東坡。中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡子的人是蘇東坡。5 .其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。6 .佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不類似。7 .其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。那人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有

28、的樣子。8 .蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。哎，技藝也真神奇?。。ㄈ┱n文分析1 .核舟的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？體積小,刻的東西多,刻得極為精致,人和物各具情態(tài),有意境。2 核舟介紹順序：gG艙船頭船尾船背（空間順序）。3 .文章先寫核舟的正面，次寫它的背面； 寫正面先寫舟的中間部分，次寫船頭, 最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開(kāi)和關(guān)閉，由此說(shuō)起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾赤壁賦 后 赤壁賦中寫景的名句，可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán) 境。4 .

29、核舟記的結(jié)尾處詳盡地說(shuō)明了核舟上所刻的內(nèi)容?？诩冀Y(jié)尾處也有這么一段：“撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已?！眱晌木脭?shù)字結(jié)尾，作者的意圖相同嗎？為什么？相同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法，都是為了表現(xiàn)藝人技藝之高超。5 .王叔遠(yuǎn)為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”這些文字，而不是諸如花草鳥(niǎo)獸之類的內(nèi)容？為了和核舟“大蘇泛赤壁”的雕刻主題相吻合，使作品有一定的意境，有無(wú)限的 想象空間。（四）考點(diǎn)積累掃描【通假釋義】左手倚一衡木（同“橫”）【古今異義】舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（古義：零數(shù)、余數(shù)。今義：?jiǎn)蔚?，不成?duì)的） 高可二黍許（古義：大約。今義：能夠）其兩膝相比者（古義：靠

30、近。今義：比較，對(duì)比） 神情與蘇、黃不屬（古義：類。今義：屬于）而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（古義：竟然。今義：曾經(jīng)）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（古義：長(zhǎng)。今義：修理）【一詞多義】奇：（1）明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（形容詞，奇妙）（2）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（名詞，零數(shù)、余數(shù)）為：（1）中峨冠而多髯者為東坡（判斷動(dòng)詞，是）（2）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（動(dòng)詞，雕刻）端：（1）東坡右手執(zhí)卷端（名詞，起始處）（2）其人視端容寂（形容詞，正）可：（1）高可二黍許（副詞，大約）（2）珠可歷歷數(shù)也（助動(dòng)詞，可以）【詞類活用】著篷覆之（名詞用作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作、行為所用的工具，用著竹葉做的船篷）石青移之（石青，名詞用作狀語(yǔ)，用石青；稼，名詞用

31、作動(dòng)詞，用顏料等涂上）中峨冠而多髯者為東坡（名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）居右者椎髻仰面（名詞用作動(dòng)詞，梳著形狀像椎的發(fā)髻）【文力句式】中峨冠而多髯者為東坡。（判斷句，“為”表示判斷） 各隱卷底衣褶中。（省略句，“隱”后面省略介詞“于”）則題名其上。（省略句，“其上”前面省略介詞“于”）其兩膝相比者。（定語(yǔ)后置句，即“其相比兩膝者”）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（定語(yǔ)后置句，即“蓋簡(jiǎn)修狹桃核者為之”）12 .詩(shī)經(jīng)二首1 .給下列加點(diǎn)字注音。雎鳩j u ji u窈窕y do ti go好逑qi u 苻x ng菜 寤寐w um ei葦m do萋q i兼葭ji n ji a溯河su hu i未晞x i湄m目

32、躋j l垠ch i唉s i扯zh i2 .解釋下面的詞。思服：思念。至：挑選。逑：配偶。洲：水中的陸地窈窕：文靜美好的樣子苻菜：一種可食的水草。寤寐：文中指日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。樂(lè)之：使她快樂(lè)。兼葭：蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。伊人：那人，指所愛(ài)的人。溯河從之：逆流而上去追尋。溯河，逆流而上。洞，逆流。從，跟隨、追尋。溯游：順流而下。宛在水中央：好像在水的中央，意思是相距不遠(yuǎn)卻無(wú)法接近。宛，仿佛、好像。萋萋：茂盛的樣子。晞：干。湄：岸邊，水與草相接的地方。阻：艱險(xiǎn)。垠：水中的高地采采：茂盛鮮明的樣子。未已：沒(méi)有完，文中指還沒(méi)有干。唉：水邊。右：向右迂曲。扯：

33、水中的小塊陸地。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)參差苻菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。苻菜長(zhǎng)短不齊，在船的左右兩邊撈取。好姑娘美麗又善良，我從早到晚追求著她。(2)溯河從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中扯。逆流而上去追尋她，道路艱險(xiǎn)又彎曲。順流而下去找她，她在水中的小洲上。關(guān)雎關(guān)關(guān)，在河之。淑女，君子好。參差苻菜，左右流之。窈窕淑女，求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差苻菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差苻菜，左右葦之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。譯文：關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，站在水中的沙洲上。姑娘美麗又善良，她真是我的好 配偶。水中苻菜長(zhǎng)短不齊，姑娘左邊摘右邊摘。姑娘美麗又善良，我

34、日夜都把她 追求。追求的愿望難實(shí)現(xiàn)，我日夜都把她思念。思念之情綿綿不斷，我翻來(lái)覆去 難成眠。水中苻菜長(zhǎng)短不齊，姑娘左邊采右邊采。姑娘美麗又善良，我彈琴鼓瑟 親近她。水中苻菜長(zhǎng)短不齊，姑娘左邊挑右邊揀。姑娘美麗又善良，我敲鐘擊鼓 愉悅她。難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：全詩(shī)可分為三章。首章為第一節(jié)，以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩 鳥(niǎo)的叫聲起興，引出男主人公的一片情思?！榜厚皇缗?，君子好逑” 一句統(tǒng)攝全詩(shī)。第二章為第二、三兩節(jié)，此章以纏綿俳惻之情，直率地寫出男子追求心上人 未果，日夜不安、苦悶焦灼的相思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她， 心上人采摘苻菜時(shí)“左右流之”的苗條、優(yōu)美身姿時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在他眼前，使他夜不 能寐

35、，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這一章既有“悠哉悠哉”的心理描寫，表現(xiàn)男子綿綿情意，思 念不絕，又有“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的動(dòng)作描寫，突出男子內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，把一個(gè)深 受相思之苦折磨而不能自已的人，寫得非常傳神。第三章為第四、五兩節(jié)，寫男 子因苦惱而成夢(mèng)，在幻想中得到了心上人，親近她，愛(ài)慕她，為她彈琴鼓瑟，敲 鐘擊鼓，取悅于她，歡喜之情溢于言表。情到極處必生幻，第三章出現(xiàn)了 “琴瑟 友之” “鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面，這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變。“琴瑟友之”，以彈琴奏瑟，喻其相會(huì)相處時(shí)的和諧愉快?！扮姽臉?lè)之”則是結(jié)婚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，這無(wú)疑是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想，是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望?；孟氘?dāng)然并非現(xiàn)實(shí)，但幻由情

36、生，也是極自然的。這一愛(ài)情心理的描寫，極 富浪漫情調(diào)，也進(jìn)一步突出了男子對(duì)心上人的愛(ài)慕思念之深。全篇以“求”字為中心，用細(xì)膩生動(dòng)的筆法描繪了男子對(duì)意中女子由 “一見(jiàn)鐘情” 到“日夜思念”，再到“幻想結(jié)合”，將求之不得的焦慮和求而得之的喜悅表現(xiàn) 得淋漓盡致，表現(xiàn)了愛(ài)情追求中的苦與樂(lè)，感情熱烈、真摯、率直、淳樸、健康, 歌頌了純真愛(ài)情，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好事物的追求和積極向上的精神。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：雎 鳩洲窈窕逑寤寐兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，在水中央。兼葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯河從之，道阻且躋。溯游從之， 宛在水中垠。兼葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之唉。溯河從之，道阻且右。溯游從之， 宛在水中扯。譯文：河畔產(chǎn)葦碧色蒼蒼，深秋白