可以打倒奧數(shù)不能打倒數(shù)學(xué)

1、.可以打倒奧數(shù)，不能打倒數(shù)學(xué)日前中國(guó)選手在國(guó)際奧林匹克數(shù)競(jìng)賽中丟了第一名，引起言論熱議，關(guān)于奧數(shù)的是非一時(shí)再次成為熱門話題。因?yàn)閵W數(shù)競(jìng)賽成績(jī)?cè)诟骷?jí)升學(xué)考試中具有舉足輕重的作用，尤其是在小升初中的突出作用，奧數(shù)被嚴(yán)重功利化，出現(xiàn)了全民學(xué)奧數(shù)的現(xiàn)象，被專家言論斥責(zé)批判，某教授甚至喊出：打到萬惡的奧數(shù)！伴隨這片喊打聲，奧數(shù)乃至數(shù)學(xué)都受到牽連，各級(jí)考試中，與奧數(shù)掛鉤的一切都被逐漸淡化甚至明令取消，如高考的保送生與加分。批判奧數(shù)與功利性加分，有其道理，但我們不能因此就耽誤甚至因此而影響了數(shù)學(xué)教育，更不能打擊孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！皧W數(shù)是什么？其實(shí)沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)解釋，奧數(shù)這個(gè)概念實(shí)際只是借用了奧林匹克競(jìng)賽而造

2、出的一個(gè)概念，名詞。按資深?yuàn)W數(shù)老師，高思校長(zhǎng)須佶成的說法，奧數(shù)就是數(shù)學(xué)，是數(shù)學(xué)中一種演繹方式，思維，或者說數(shù)學(xué)的藝術(shù)。奧數(shù)，其本質(zhì)，還是給數(shù)學(xué)特長(zhǎng)或者有興趣的孩子提供更多開展時(shí)機(jī)，競(jìng)賽只是其中成果的展示方式而已。但是與升學(xué)的掛鉤，導(dǎo)致了嚴(yán)重的異化。批判奧數(shù)可以，但禍及數(shù)學(xué)，就不應(yīng)該了。隨著對(duì)奧數(shù)的批判，已經(jīng)放大到數(shù)學(xué)難度的批判，甚至對(duì)整個(gè)考試難度的批判，也直接影響了我國(guó)的數(shù)學(xué)教育，這就更不應(yīng)該了。此次奧數(shù)競(jìng)賽是十余年來第一次丟了第一名，這本沒有什么，只是，應(yīng)該引起我們警覺的是我國(guó)學(xué)生數(shù)學(xué)程度的下降。北京某著名大學(xué)的跟蹤研究說明，近年我國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)程度明顯下降。著名數(shù)學(xué)家邱成桐的發(fā)現(xiàn)也印證了這一

3、點(diǎn)：10余年前，“中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)一般都在前1/3的。但是，近10年來，來自中國(guó)的留學(xué)生，已經(jīng)無法再在學(xué)業(yè)上，尤其是數(shù)學(xué)方面領(lǐng)先了，甚至出現(xiàn)了無法完成學(xué)業(yè)的情況。數(shù)學(xué)是科學(xué)和技術(shù)的思維與表達(dá)的語(yǔ)言，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)，技術(shù)是創(chuàng)造。也就是說，你有了一個(gè)發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造，假如你無法用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表述，就無法表達(dá)給公眾，那就只能停留在你個(gè)人的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造上，而不能上升成為學(xué)問。比方我們發(fā)現(xiàn)所有東西都會(huì)向地面掉下去，但是在牛頓之前，沒有人能明晰地表達(dá)，是牛頓用萬有引力來明晰地表達(dá)出來了，也就是用一個(gè)普適的公式表達(dá)了這個(gè)東西，于是，這就上升為一個(gè)理論了，而不僅僅是發(fā)現(xiàn)。數(shù)學(xué)是讓不可見變成可見，經(jīng)歷告訴我們鳥可以在天上飛

4、，數(shù)學(xué)告訴我們飛機(jī)也可以在天上飛。這也就是為什么把數(shù)學(xué)稱為科學(xué)之母的原因。無論什么創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)，只有用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)出來了，才能上升到理論層面。倒退200年，是沒有物理、化學(xué)這些學(xué)科的，他們都是從哲學(xué)和數(shù)學(xué)演化而來的。我們?nèi)缃褚徽劦轿锢?，就?huì)說到牛頓三大定律，但是牛頓在當(dāng)時(shí)，恰恰是一名哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，而不是物理學(xué)家。正是因?yàn)榕ｎD創(chuàng)造了微積分，用數(shù)學(xué)明晰地表達(dá)了物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律等發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造，才奠定了他作為一個(gè)偉大的科學(xué)家，物理學(xué)家的地位。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的

5、別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。隨著現(xiàn)代技術(shù)手段的提升，我們有了很多新的發(fā)現(xiàn)，但是，因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)科的滯后，或者是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者數(shù)學(xué)知識(shí)缺乏夠，沒有人能用數(shù)學(xué)語(yǔ)言去表達(dá)這發(fā)現(xiàn)背后的普適規(guī)律與規(guī)那么，于是只能停留在經(jīng)歷上，不能上升到理論，從而直接影響了整體的科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步。類似于我國(guó)高考的美國(guó)SAT考試考三個(gè)科目，一個(gè)是數(shù)學(xué)，一個(gè)是寫作，一個(gè)是閱讀。其實(shí)本質(zhì)就是考察你的兩種語(yǔ)言與思維才能程度如何。一個(gè)就是語(yǔ)文，即根本的思維與表達(dá)，

6、另一個(gè)就是數(shù)學(xué)，即科學(xué)技術(shù)的思維與表達(dá)。我們的高考改革，保存了三個(gè)根本科目，語(yǔ)數(shù)外，假如把外語(yǔ)這種技能性語(yǔ)言剔除，還是考察兩種根本的思維與表達(dá)才能，即根本的表達(dá)才能，以及科學(xué)的表達(dá)才能。從全世界去看，概莫能外，在中小學(xué)階段最為強(qiáng)調(diào)的都是這兩個(gè)根本才能。在一定程度上，數(shù)學(xué)程度的上下，也直接影響決定了我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的根本質(zhì)量。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才