八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)第四單元教案

1、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)第四單元教案語(yǔ)文八年級(jí)下第四單元教案云南的歌會(huì)一、教學(xué)課文：八年級(jí)（下冊(cè)）第四單元第十六課云南的歌會(huì)二、授課學(xué)時(shí)：兩課時(shí)三、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫。能力目標(biāo)：朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。情感態(tài)度與價(jià)值觀：探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。重點(diǎn)：1、理解課文所寫的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情境，體會(huì)內(nèi)容和寫法的上的差異。2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。難點(diǎn)：揣摩語(yǔ)言，品味文中人物描寫和場(chǎng)景描寫的妙處。四、教學(xué)手段與方法本文所寫內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教

2、學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，通過(guò)探究 、研讀、討論來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體六、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)（一）導(dǎo)入：同學(xué)們，在地理課中，我們已領(lǐng)略過(guò)美麗的西雙版納那熱帶雨林特有的自然景觀和別具特色的人文景觀，也經(jīng)常在電視中欣賞到傣族優(yōu)美的孔雀舞和熱鬧的潑水節(jié)。今天，我們將要學(xué)習(xí)沈從文先生的云南的歌會(huì)，作者獨(dú)具匠心地為我們展示了云南這個(gè)多民族地區(qū)的另一種風(fēng)情歌會(huì)，下面讓我們跟隨沈從文先生的腳步，在“月光下的鳳尾竹”的樂(lè)曲中去神游云南歌會(huì)，去品味人生的美好，生活的美好。（二）閱讀課文，整體感知1檢查字詞（1）給下列加點(diǎn)字注音。迤(

3、yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dn)踞忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(g) 熹(_)微（2）解釋下列詞語(yǔ)。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻：打比方。扶搖而上：形容直往上升。悠游自在：快活的樣子。熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。 淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。別開生面：另外開展新的局面。 忌諱：忌怕而隱避。若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。2、學(xué)生在背景音樂(lè)中朗讀課文，要求讀完課文后能說(shuō)出自己通過(guò)本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形

4、式，這是學(xué)生初步感知課文就可以獲取的信息。教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn)，如：每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？（引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。）并總結(jié)歸納：山野對(duì)歌對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，才智大比拼；山路漫歌即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；金滿斗會(huì)民歌傳承，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。3、學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：總起全文（1）山野對(duì)歌（23）分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)（25）山路漫歌（4）金滿斗會(huì)（5）（三）賞析品讀課文：1、文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面山野對(duì)歌，去感受那一股撲鼻而

5、來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。指名朗讀23段，要求其余學(xué)生思考作者通過(guò)什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。（學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容，然后主要通過(guò)描寫對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來(lái)表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。）教師導(dǎo)引：(1)、同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。(2)、我們先來(lái)聽聽“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）(3)、“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？（不能?！岸唷闭f(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）(4)、既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、

6、或提問(wèn)、或互嘲互贊）(5)、無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？（機(jī)智才能）(6)、這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女？（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）(7)、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫，你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）(8)、在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用？（烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。2、為了讓

7、同學(xué)們能夠更直觀的去理解對(duì)歌時(shí)人物的情緒，可引導(dǎo)學(xué)生模仿劉三姐即興對(duì)歌（多媒體播放劉三姐對(duì)歌的片段）3、集體朗讀23段。第二課時(shí)（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們初讀課文云南的歌會(huì)，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請(qǐng)同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，然后在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么？（生答）看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，對(duì)云南的歌會(huì)也已經(jīng)有一定的了解。（二）研讀品味45段1賞讀“山路漫歌”。（1）

8、、默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。我們?cè)賮?lái)看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）現(xiàn)在默讀課文第四段，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。并勾畫出好詞好句，等會(huì)讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句）例：報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。（教師在讓學(xué)生

9、說(shuō)得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。）（2）、討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論明白：這些優(yōu)美的語(yǔ)句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲?？傊?，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又

10、是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人（3）、拓展想象：請(qǐng)同學(xué)們猜想一下，趕馬的女孩會(huì)唱什么？（自由討論）（4）、齊讀第4段。2、 賞讀“村寨傳歌”（1）、老人常說(shuō)“十年難逢金滿斗”，齊讀第5段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較，說(shuō)說(shuō)“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里？主要有以下兩方面的特點(diǎn)：場(chǎng)面盛況空前人多：集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。時(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。盛妝：和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。b、傳承民族文化由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。（2）、齊讀第5段。（三）作者簡(jiǎn)介沈從文(19

11、021988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，大公報(bào)文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集邊城、散文集湘行散記、論著中國(guó)古代服飾研究。（如有時(shí)間可簡(jiǎn)單介紹邊城與鳳凰）（四）總結(jié)賞讀云南的歌會(huì)這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃

12、郁的民俗文化吧！（五）拓展延伸播放剪輯好的相關(guān)音像資料1趣味競(jìng)猜：所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族或地方的民歌？（如：阿詩(shī)瑪彝族，五朵金花白族，四川的“跑馬溜溜的山上”、陜北的“信天游”、內(nèi)蒙古的“敖包相會(huì)”、*的“掀起你的蓋頭來(lái)”等等）2學(xué)生展示收集到的其他民俗文化現(xiàn)象。（六）作業(yè)布置1、課后練習(xí)第二題，體會(huì)不同的人物描寫2、學(xué)唱一首民歌端午的鴨蛋王詩(shī)路一、教學(xué)課文：八年級(jí)（下冊(cè)）第四單元第十七課端午的鴨蛋二、授課學(xué)時(shí)：一課時(shí)三、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)文章中蘊(yùn)含的情感能力目標(biāo)：誦讀課文，品味作者的語(yǔ)言風(fēng)格情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解端午風(fēng)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情，

13、提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。重點(diǎn)：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)文章中蘊(yùn)含的情感。難點(diǎn)：品味本文平淡自然而有韻味十足的語(yǔ)言特色。四、教學(xué)手段與方法談話激趣法、誦讀法、合作探究法、拓展延伸法等。五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體六、教學(xué)過(guò)程（一）、導(dǎo)入我國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？_年五一的7天長(zhǎng)假被取消，但同時(shí)增加了三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日假，分別是（清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)），大家回憶一下在過(guò)這些節(jié)日的時(shí)候家里都會(huì)有哪些習(xí)俗？今天，我們就隨作家汪曾祺一起去江蘇高郵，不但看看那兒的端午風(fēng)俗，還要嘗嘗他們端午的鴨蛋。（二）、自讀課文，整體感知課文內(nèi)容1、請(qǐng)同學(xué)們自由快速閱讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順課文2、檢查學(xué)生自讀課文情況（1）讀

14、準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音門楣(méi) 莧菜(_iàn) 籍貫(jí) 硝藥(_io)腌臘(yn) 絡(luò)子(lào) 大襟(jn) 車胤(yìn)（2）解釋下列詞語(yǔ)的意思門楣：門框上的橫木。莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。城隍：迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。肅然：形容十分恭敬的樣子。曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。與有榮焉：因而也感到榮幸。囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。3、再讀課文，用勾畫圈點(diǎn)的方式思考：(先獨(dú)立思考，再鄰

15、座二人討論，然后全班交流)作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？作者家鄉(xiāng)的鴨蛋有什么特點(diǎn)？作者筆下的端午的鴨蛋有哪些情趣？明確： 作者家鄉(xiāng)的端午共有七種風(fēng)俗：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”。 作者家鄉(xiāng)的鴨蛋有三個(gè)特點(diǎn)：質(zhì)細(xì)、油多、蛋黃紅。 作者筆下的端午的鴨蛋情趣有：掛“鴨蛋絡(luò)子”、挑鴨蛋、吃鴨蛋、做鴨燈。4、在上述三個(gè)問(wèn)題的解答基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生理清作者的行文思路：端午的風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋（三）、品讀課文1讓學(xué)生從課文的三個(gè)層次中任選一層，先同桌二人練讀，再自主全班示范朗讀。師生共同評(píng)點(diǎn)，并交流閱讀感受。如：一個(gè)小小的鴨蛋，作者卻寫得有滋有味，用了一些方言，

16、挺有地方色彩的2 教師先肯定學(xué)生們的感受，并介紹汪曾祺的創(chuàng)作特點(diǎn)：汪曾祺長(zhǎng)于江南，定居京城。翻閱他的作品，不乏風(fēng)和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，極少見到雷霆怒吼，闊大無(wú)比的壯觀場(chǎng)景。他憑著對(duì)事物的獨(dú)到領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角楔入，寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥蟲魚，考辭典故，即興偶感，娓娓道來(lái)，于不經(jīng)心，不刻意中設(shè)傳神妙筆，成就了當(dāng)代小品文的經(jīng)典和高峰。汪曾祺曾談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。3師生合作探究，理解課文（1）思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？為什么要先寫端午節(jié)的風(fēng)俗？明確：、第一段以“家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗

17、和外地一樣”開頭，介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗；又列舉了“放黃煙子” 吃“十二紅”這兩種較為獨(dú)特的風(fēng)俗。從文章思路來(lái)看，先談端午風(fēng)俗很有必要。文題為“端午的鴨蛋”，因此，首先必須先寫端午風(fēng)俗，從各地均有的風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，再寫到“十二紅”，寫到“咸鴨蛋”，于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫“端午的鴨蛋”；從寫作手法上，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景。過(guò)渡：看來(lái)在家鄉(xiāng)端午的眾多風(fēng)俗中，作者對(duì)鴨蛋情有獨(dú)鐘，想來(lái)它必定有什么獨(dú)特的滋味令作者魂?duì)繅?mèng)縈吧。（2）思考：高郵鴨蛋有什么特點(diǎn)？為何引用袁枚的腌蛋、否定北京的鴨蛋？明確：蛋白柔嫩

18、 、油多 、黃是通紅的 “雙黃蛋”(總：質(zhì)細(xì)而油多)（可通過(guò)引導(dǎo)回憶嘗過(guò)或見過(guò)的鴨蛋加深印象）過(guò)渡：從文章的字里行間我們讀出汪先生的一個(gè)心愿：讓高郵鴨蛋走出中國(guó)走向世界。同學(xué)們你能否用一句話替汪先生宣傳他家鄉(xiāng)的鴨蛋。（學(xué)生交流，然后進(jìn)行即興回答）如：高油，高油 高郵的鴨蛋很多油高郵鴨蛋 誰(shuí)吃誰(shuí)知道高郵 油高 鴨蛋中的大金蛋日啖鴨蛋三兩個(gè)，不辭長(zhǎng)作高郵人。（評(píng)出最佳語(yǔ)句）過(guò)渡：其實(shí)，在很久以前就有人為它作了宣傳，他就是袁枚。我們讀讀他是怎樣宣傳鴨蛋的。（學(xué)生讀引文，然后討論問(wèn)題）引用袁枚的腌蛋，可以豐富文章的內(nèi)容，引用他的文句，更可以增添文章的古雅之氣，避免了行文的單調(diào)死板。而且袁枚對(duì)于咸鴨蛋的

19、見解，與作者暗合，所以作者要說(shuō)到袁枚。說(shuō)自己不喜歡袁枚，體現(xiàn)了作者率真的個(gè)性。同時(shí)也說(shuō)明高郵鴨蛋歷史悠久，聞名全國(guó)。否定北京的鴨蛋留露出對(duì)家鄉(xiāng)由衷的喜愛之情。（3）思考：端午的鴨蛋著重寫鴨蛋絡(luò)子、吃鴨蛋、玩蛋殼，為什么寫這些內(nèi)容？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？明確：行文活潑生動(dòng)。充滿童趣，抒寫了對(duì)兒時(shí)生活的懷想和留戀、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。（四）、口頭表達(dá)現(xiàn)在有一位外地游客想請(qǐng)你介紹南川的風(fēng)俗，你會(huì)重點(diǎn)介紹什么，怎么介紹？（五）、課堂小結(jié)家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠(yuǎn)播的，歷史悠久的，吃法多樣的，美味可口的，色彩鮮艷的一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言訴說(shuō)內(nèi)心的贊美和自豪。這

20、種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。（板書：故鄉(xiāng)情結(jié)）寫鴨蛋抒故鄉(xiāng)情，這種寫作方法是：借物抒情（板書：借物抒情）（六）、課堂延伸每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族傳統(tǒng)的端午佳節(jié)。然而在_年端午節(jié)來(lái)臨之際，忽然有“可靠消息”（人民日?qǐng)?bào)）說(shuō)，這個(gè)我們的傳統(tǒng)節(jié)日，亞洲某國(guó)家（指韓國(guó)）已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，并且向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。你對(duì)此有何看法？學(xué)生交流，小結(jié)、果真人家要申報(bào)，我們也不必大驚小怪，盡管這節(jié)日的“出生證”在我們這里，但誰(shuí)叫我們這幾年連粽子都懶得吃了，而人家卻有“規(guī)模和氣派”地發(fā)展起“端午文化”了呢？、端午節(jié)等會(huì)不會(huì)被“端”走，根本

21、還在于我們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度問(wèn)題，那就是我們對(duì)待民族特色的文化是不是熱愛，以及熱愛到何種程度。、與情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列洋節(jié)近年來(lái)在中國(guó)的火爆熱鬧相比，端午等中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)實(shí)在是太冷清，太受冷落了。小結(jié)：看看我們自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)；再對(duì)照對(duì)照作者，有誰(shuí)今天還這樣虔誠(chéng)地吃鴨蛋？有誰(shuí)把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和快樂(lè)？有誰(shuí)還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來(lái)？我們看看屈原是怎么死的，人們?yōu)槭裁醇o(jì)念他，就會(huì)明白端午節(jié)一旦流落異鄉(xiāng)我們失去的將會(huì)是什么。因此，我們要熱愛，要珍視我們的傳統(tǒng)文化。（板書：珍視傳統(tǒng)文化）（七）、作業(yè)布置1

22、、搜集關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)2、運(yùn)用多種表達(dá)方式，把你在中秋節(jié)中記憶猶新的一件趣事、一種美食寫成字左右的片段。吆喝一、教學(xué)課文：八年級(jí)（下冊(cè)）第四單元第十八課吆喝二、授課學(xué)時(shí)：一課時(shí)三、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：1、積累詞語(yǔ)、了解作者。2、理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。能力目標(biāo)：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力，理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀：積極開展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。重點(diǎn)：1、把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧。2、品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。難點(diǎn)：開展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。四、教學(xué)手段與

23、方法本文所寫內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，通過(guò)探究 、研讀、討論來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)北京吆喝聲的情趣，理解課文的深刻含義。五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體六、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入放一段帶有老北京方言特色的錄音或音樂(lè)，看大家是否聽得出?！熬┢印被蛘摺熬┪秲骸?，比如北京人的那張嘴呀，不但能吃、能喝、更能說(shuō)。今天我們就來(lái)聽聽老北京最有特色的聲音吆喝板書。（二）作者簡(jiǎn)介蕭乾原名蕭秉乾，生于北京，蒙古族。世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家。主要著譯作有夢(mèng)之谷、人生百味、尤利西斯等

24、。（三）、朗讀課文，整體感知文意1、提示一些字詞的讀音：囿(ò) 鈸() 招徠(á) 鐵鉉(_uàn) 隔閡（hé）餑薺(í í) 秫秸稈(ú ) 餛飩（hún tún）鉗形（qіán） 佐料（zuŏ） 雪花酪（iào ） 蘸（zhàn） 鹵煮（iŭ）2、整體感知（1）作者在文中向我們介紹了哪些吆喝聲？明確：大米粥、油炸果、青菜、花、餛飩、硬面餑餑、還有烤紅薯、青菜、小金魚兒、蛤蟆骨朵兒、乞丐、荷葉糕等可見老北京吆喝玲瑯

25、滿目的商品真是應(yīng)有盡有。借用口技里的一句話，形容就是“凡所應(yīng)有，無(wú)所不有?！保?）吆喝這么多東西，讀起來(lái)卻雜而不亂，作者是如何有條不紊地把它們一一描繪出來(lái)的呢？（寫作順序）明確：本文介紹了舊北京城大街小巷一年四季、從早到晚各種各樣的吆喝聲。（四）、賞析課文1、全文提到的吆喝中關(guān)于哪一類的最多？（吃食）在這些吆喝中讓你最想吃的是哪一種？試試你來(lái)叫賣一次，注意吆喝的特色。2、這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，不時(shí)借個(gè)比喻、擬人、來(lái)點(diǎn)夸張；不僅寫味兒、還寫形狀、寫色彩。平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。這些誘人的吆喝，老北京人可不是讀出來(lái)的，他們是唱出來(lái)的！找出作者寫的怎樣唱出吆喝。3、欣賞老

26、北京吆喝聲。（五）、問(wèn)題探究1、北京街頭賣東西的有很多，為什么作者只介紹了其中的幾種吆喝，其余的只簡(jiǎn)單的說(shuō)他們賣什么。作者為什么這樣安排？學(xué)生自由發(fā)言。從全文看，作者有較高的對(duì)材料加工裁剪的寫作功夫。如何合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜的事物，本文為我們作出了示范。為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝聲會(huì)嚇了個(gè)馬趴？作者上文有交代“我怕聽那種忽高忽低的”，對(duì)賣荷葉糕的吆喝聲“特別害怕”，所以當(dāng)有人在背后突然發(fā)一聲喊，自然很可能會(huì)“嚇了個(gè)馬趴”。這樣寫也有一些幽默調(diào)侃的用意?！暗任艺酒鹕韥?lái)，他才用深厚的男低音唱出蕎麥皮耶”一句就十分幽默風(fēng)趣。3、作者對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?（六）、拓展延伸1、回憶你兒時(shí)

27、所聽到過(guò)的吆喝聲與同學(xué)們交流。2、現(xiàn)在你的身邊是否還有這樣的吆喝聲？（七）、課堂小結(jié)本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨(dú)到之處。（八）、作業(yè)布置1、收集現(xiàn)在還存在的吆喝，記錄下來(lái)2、以“我們身邊的廣告”為話題，自擬題目，寫一篇不少于500字的文章。 （可以是調(diào)查報(bào)告，可以是散文小品，也可以是相聲等其他形式）。春酒一、教學(xué)課文：八年級(jí)（下冊(cè)）第四單元第十九課春酒二、授課學(xué)時(shí)：一課時(shí)三、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：1、品味文章的關(guān)鍵性詞語(yǔ)和句子，學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)

28、描寫，體會(huì)其作用。2、理解文章表達(dá)的思鄉(xiāng)這一主旨。能力目標(biāo)：1、根據(jù)積累的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。2、通過(guò)分析課文，體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、寫人傳神、文筆流暢的特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：品味文中所表現(xiàn)的故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美，品味文中所表達(dá)的濃濃的思鄉(xiāng)之情，從而獲得美的情感體驗(yàn)。重點(diǎn)：1、理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。2、理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情。難點(diǎn)：體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、寫人傳神、文筆流暢的特點(diǎn)。四、教學(xué)手段與方法情景教學(xué)法、朗讀教學(xué)法、討論質(zhì)疑法、品讀鑒賞法五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶六、教學(xué)過(guò)程（一）、組織教學(xué)、導(dǎo)入新課1、導(dǎo)語(yǔ)

29、：春節(jié)元宵，清明端午，中秋重陽(yáng)。從小到大，我們都是伴隨著這些年年依舊的節(jié)日，和親人一起度過(guò)的。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，同學(xué)們最盼望的無(wú)疑是春節(jié)。春節(jié)不僅有玩的、吃的、穿的，更有壓歲錢，可以買很多想要的東西。但每個(gè)地方過(guò)年的風(fēng)俗又不盡相同，那么浙江溫州一帶是如何過(guò)年的，今天我們就一起學(xué)習(xí)琦君的春酒。2、作者簡(jiǎn)介：琦君，1918年出生，現(xiàn)當(dāng)代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。畢業(yè)于杭州三江大學(xué)中文系。1949年赴臺(tái)灣，后定居美國(guó)。琦君以撰寫散文開始她的創(chuàng)作生涯，而她現(xiàn)在已成散文大家。她的名字總是與臺(tái)灣散文連在一起。琦君出版有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種，是電視連續(xù)劇橘子紅了的作者。其作品多以兒童故

30、事為主，大半以她家鄉(xiāng)浙江溫州為背景，作品中的那些風(fēng)土人物勾畫出一副中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的樸素生活圖景。琦君的作品，有與人不同的獨(dú)特風(fēng)格。特別是散文，作品中那股真摯的情意，感人至深。再加上筆致婉約，使文章散發(fā)著迷人的氣息。（二）、整體感知課文，體味作者情感1、有感情地朗讀課文（配樂(lè)思鄉(xiāng)曲）教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，劃出你認(rèn)為能表達(dá)思鄉(xiāng)之情的句子。2、想一想，作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？學(xué)生討論、交流：教師指導(dǎo)：（作者不僅僅是懷念家鄉(xiāng)的春酒，文中主要通過(guò)春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗美、人情美，寫自己對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，對(duì)母親的追思，其間流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情，是對(duì)一種讓人難忘的生活的深情懷念。）（三）、指導(dǎo)學(xué)生分

31、組合作研討課文1、作者在文中敘述了兒時(shí)在故鄉(xiāng)的哪幾件事?這些事都是作者家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，你喜歡這兒的風(fēng)俗嗎？為什么？板書小結(jié) :過(guò)新年 喝春酒 喝會(huì)酒 風(fēng)俗美2、在這幾件事中出現(xiàn)了哪些人物？板書小結(jié)：母親 “我” 阿標(biāo)叔 鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親3、作者用一些細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物,描寫風(fēng)俗。請(qǐng)你找出來(lái)，并談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫有什么作用？（1）、母親“她總是笑瞇瞇地說(shuō)：大約摸差不多就是了，我也是沒(méi)有一定分量的。但她還是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人?？梢娝鍪裁词拢加袀€(gè)尺度在心中的。”“母親是從不上會(huì)的，但總是很樂(lè)意把花廳給大家請(qǐng)客，可以添點(diǎn)喜氣?！毙〗Y(jié)：突出母親熱情好客、慷慨大方。（2）、花匠阿標(biāo)叔“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈

32、玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝，格外興高采烈”。小結(jié)：突出花匠阿標(biāo)叔的熱心。（3）、鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親“所以鄉(xiāng)下人如果對(duì)人表示感謝，口頭話就是我請(qǐng)你吃十二碟?！薄跋r(shí)，會(huì)給每個(gè)人分一條印花手帕。母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開心得要命?！薄坝绕涫羌壹覒魬糨喠鞯难却壕?，我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”小結(jié)：表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們的熱情大方。（4）、“我”“尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒，我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家?！薄捌鋵?shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸

33、在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！毙〗Y(jié)：表現(xiàn)我充滿了童真童趣。4、通過(guò)對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫，你對(duì)這些人物也有自己的看法，請(qǐng)談?wù)?！學(xué)生討論、交流：師指導(dǎo)要點(diǎn)：人情美（板書）5、作者為什么能在幾十年之后對(duì)家鄉(xiāng)的過(guò)年時(shí)的生活細(xì)節(jié)記得那么清楚，描寫得那么細(xì)致呢？指導(dǎo)要點(diǎn)：對(duì)故鄉(xiāng)有感情。問(wèn)：對(duì)故鄉(xiāng)的什么有感情呢？指導(dǎo)要點(diǎn)：對(duì)童年生活的懷念和向往，也表達(dá)了游子殷殷思鄉(xiāng)之情。問(wèn)：所以“春酒”是一杯什么樣的酒？指導(dǎo)要點(diǎn)：懷舊思鄉(xiāng)的酒（板書）（四）、遷移擴(kuò)展思鄉(xiāng)是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人都會(huì)產(chǎn)生的一種思緒，余光中的鄉(xiāng)愁為什么能有這么廣的影響，就是因?yàn)樗莱隽嗽S多游子的心聲。葉落歸根，這是人之常情，對(duì)故土的眷

34、戀，是任何人也無(wú)法割舍的情感。你讀過(guò)這類作品嗎？把你所讀作品的內(nèi)容說(shuō)給同學(xué)們聽一聽。1、余光中鄉(xiāng)愁2、王維 九月九日憶山東兄弟獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。3、李白靜夜詩(shī)4、杜甫月夜憶舍弟“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?、馬致遠(yuǎn)秋思6、蘇軾水調(diào)歌頭（五）、總結(jié)琦君說(shuō)過(guò)：“人和花草樹木一樣，都有自己的根?！笔前?！故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，有誰(shuí)能夠忘記生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)呢？，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人，無(wú)論與故鄉(xiāng)的距離有多遠(yuǎn)，總不會(huì)忘記故鄉(xiāng)的山水、故鄉(xiāng)的親人、故鄉(xiāng)的一切。每年春節(jié)前夕，離家的人盡管票難買、車難乘，但家還是要回的。父愛天高，母恩難報(bào)，最難忍受思鄉(xiāng)情。這是五千年中華文化積淀下來(lái)的中國(guó)人最深厚的情感基礎(chǔ)。事實(shí)上，正是這種特有的情感基礎(chǔ)，才讓我們中華民族一代一代繁衍壯大，成為偉大的民族。（六）、作業(yè)：積累“思鄉(xiāng)”的詩(shī)句。研討與練習(xí)預(yù)習(xí)新課（七）、播放思鄉(xiāng)曲結(jié)束這一節(jié)課俗世奇人一、教學(xué)課文：八年級(jí)（下冊(cè)）第四單元第二十課俗世奇人二、授課學(xué)時(shí)：一課時(shí)三、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。能力目標(biāo)：熟讀課文，理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。重點(diǎn)：體會(huì)本色樸素、幽默傳神極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言特色。難