高三語文文言文句式復習

1、高三語文文言文句式復習必考題型文言文句式例解前 言語文科考試大綱中“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”這一考點在近幾年高考中雖未單獨設題，但其知識點遍布文章，閱讀理解時許多句子涉及這方面的知識，尤其是在文言的閱讀過程中，如果對古漢語中一些句式特點，尤其是像主謂倒置、賓語前置、定語后置、狀語后置等比較特殊的句式不熟悉、不理解，必然會造成閱讀的困難和翻譯句子的不準確。因此，對文言與現(xiàn)代漢語中不同的句式的理解，應該有足夠的認識，這是語文復習，特別是復習文言文句子的翻譯時不可忽視的一個考點古代漢語中有哪些與現(xiàn)代漢語不同的句式呢？,有判斷句、被動句、省略句、倒裝句（特殊句式）、固定結構等幾類。判斷句、被動

2、句要從結構特征上去掌握，省略句則要聯(lián)系上下文去推求省略的部分，倒裝句要掌握賓語前置、定語后置、主謂倒置、狀語后置的規(guī)律，固定句式要記住它們的習慣用法。下面針對語文科考試大綱所要求的幾種類型舉例說明。一般句式一、判斷句（1）用“者也”表判斷“廉頗者，趙之良將也?！保?）句末用“者也”表判斷“城北徐公，齊國之美麗者也?！保?）用“者”表判斷“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（4）用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷為天下理財，不為征利汝是大家子（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣，用“非”表示否定判斷今天子有急，此乃臣效

3、命之秋也。此誠危急存亡之秋也。梁將即楚將項燕。此則岳陽樓之大觀也。臣本布衣。且相如素賤人。魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。予本非文人畫士。（6）無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ǔ啾谥畱?zhàn)）【特別提醒】判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。二、被動句所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。有標志（1）用“為”或“為.所.

4、”表被動“身死人手，為天下笑者。”（被天下人嘲笑）“（巨）偏在遠郡, 行將為人所并。”（資治通鑒）（2）用“被”表被動“忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）（3）用“見”或“見.于.”表被動“徒見欺”（白白地被欺騙）“臣誠恐見欺于王而負趙?！保?）用“于” 或“受.于.”表被動“不能容于遠近?！?（張溥五人墓碑記“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。”（資治通鑒）（5）用“被”表被動。“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜呶迦四贡洘o標志這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ㄙY治通鑒）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思?！咀⒁狻浚骸?/p>

5、見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如“冀君實或見怒也”（答司馬諫議書），但這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示動作行為偏指一方，“對自己怎么樣”的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等都是此種用法，后面要舉例詳細講。三、省略句（）主語的省略永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章（）謂語的省略“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（）動詞賓語的省略以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。”（廉頗藺相如列傳（4）介詞賓語的省略此人一一為（之）具言所聞（5）介詞的省略將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南四、疑問句文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉

6、、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨、其等）。有時也不用疑問詞。另外，還有些表示反問的習慣用法。這里不舉例子講解。特殊句式下面針對古漢語中與現(xiàn)代漢語不相同的較特殊的幾種句式，作舉例翻譯與講解。一、主謂倒置為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。甚矣，汝之不惠（慧）?。ㄓ薰粕剑?譯文：“你太不聰明了”安在公子能急人之困。（信陵君竊符救趙）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”二、賓語前置【1】否定句中代詞賓語前置格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動三歲貫汝，莫我肯顧（碩鼠） 譯文：“莫我肯顧”

7、應理解成“莫肯顧我”。時人莫之許（隆中對） 譯文：“可當時的人并不贊許他（這么看）”秦人不暇自哀（過秦論） 譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。忌不自信（鄒忌諷齊王納諫） 譯文：“鄒忌不相信自己”然而不王者，未之有也（齊桓晉文之事）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因為我，（他）還不如自己”）成語有：我無爾詐，爾無我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞

8、之前否定詞之后?！?】疑問句中代詞賓語前置（1）賓語在動詞前面格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？良問曰：“大王來何操？”鴻門宴 譯文：“張良問公道：大王來的時候拿了什么？”問女何所思？（木蘭辭） 譯文：“問女兒在思考什么？”王見之曰：“牛何之？” （晏子使楚）譯文：“大王看見了問道：把牛牽到哪里？”何傷乎？ （齊桓晉文之事） 譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”王曰：“縛者曷為者也？”（晏子使楚）譯文：“大王問：綁著的人是干什么的？”吾誰敢怨？（捕蛇者說） 譯文：“我敢埋怨誰呢？”且焉置土石？（愚公移山） 譯文：“況且把土石放置在哪里？”（2）賓語放在介詞前面格式：主十賓【

9、誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？不然，籍何以至此？（鴻門宴）譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”誰為哀者？（五人墓碑記） 譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”長安君何以自托于趙？（蟹龍說趙太后）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”國胡以相恤？（論積貯疏） 譯文：“國家用什么來救濟老百性呢？”臆！微斯人吾誰與歸？岳陽樓記譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”雖生，何面目以歸漢？（蘇武傳）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”【3】陳述句中介詞賓語前置格式：賓十介十動鉤以寫龍，鑿以寫龍（葉公好龍） 譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”余是以記之 （游褒禪山記

10、） 譯文：“我因此記下了這件事”一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它楚戰(zhàn)士無不一以當十（勾踐滅吳） 譯文：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）【4】用“之”、“是”作標志的賓語前置格式：主十賓十之（是）十動夫晉，何罪之有？ （燭之武退秦師）譯文：“晉國，有什么罪過呢？”唯弈秋之為聽 （弈秋） 譯文：“只聽弈秋的教導”(“唯”譯為“只”，下同)句讀之不知，惑之不解（師說） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”唯陳言之務去 （答李翊書） 譯文：“只是務必除去那些陳舊的話”父母唯其疾之憂 譯文：“父母只憂慮他的疾病”唯馬首是瞻 （馮婉貞） 譯文：“只看

11、我的馬頭行事”君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們群臣”還有如成語：唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可譯為“我，你，他（她）”，這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。吾已失恩義，會不相從許（孔雀東南飛）譯文：“我已經對她沒有情義了，決不會答應你”勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（孔雀東南飛）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”兒童相見不相識，笑問客從何處來（回鄉(xiāng)偶書）譯文：“小孩子看見了我卻不認識我”現(xiàn)代漢語中也有保留，如：請你相信【6】“見”字解釋為“動作行

12、為偏指一方”時，可解釋為“我”，這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。府吏見丁寧（孔雀東南飛） 譯文：“（我回來時）府吏叮囑我”生孩六月，慈父見背（項脊軒志） 譯文：“生下我六個月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見?。ㄏＭ銓捤∥遥?；有何見教（有什么指教我的）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）?！?】方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置亞父南向坐 （鴻門宴 譯文：“亞父范增面向南坐著”至于北海，東面而視，不見水端（秋水）譯文：“到達北海，向東看去，看不到水的盡頭”三、狀語后置我們知道，在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之

13、前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。（1）格式：動十以十賓飾以篆文山龜鳥獸之形（張衡傳） 譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”還矢先王，而告以成功（伶官傳序） 譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”請其矢，盛以錦囊（伶官傳序） 譯文：“并請出那三枝箭，裝進錦囊”方其系燕父子以組，（伶官傳序） 譯文：“當莊宗用繩索捆綁燕王父子”申之以孝悌之義 （齊桓晉文之事） 譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復講述”覆之以掌 （促織） 譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”（2）格式：動十于（乎，相當“于”）十賓使歸就求救于孫將軍

14、（赤壁之戰(zhàn)） 譯文：“讓他回去向孫將軍求救”能謗譏于市朝 （鄒忌諷齊王納諫） 譯文：“能夠在集市上指出我的過錯的人”且立石于其墓之門（五人墓碑記） 譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑”生乎吾前 （師說） 譯文：“生在我的前面”風乎舞雩 （四子侍坐） 譯文：“在舞雩臺上吹風”（3）格式：形十于十賓長于臣（鴻門宴） 譯文：“（他，指項伯）比我長（大）”雖才高于世，而無驕尚之情（張衡傳）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”四、定語后置在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面，用“者”煞尾，構成定

15、語后置的形式。那么，在翻譯的時候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯?！?】格式：中心詞十定語十者求人可使報秦者。（廉頗藺相如列傳）譯文：“尋找可以出使秦國回來復命的人”楚人有涉江者。（刻舟求劍） 譯文：“楚國有個渡江的人”荊州之民附操者。（赤壁之戰(zhàn)） 譯文：“荊州依附曹操的老百姓”四方之士來者。（勾踐滅吳） 譯文：“四方前來投奔吳國的士人”村中少年好事者。（黔之驢） 譯文：“村中有個喜歡多事的年青人”【2】格式：中心詞+之+定語+者馬之千里者（馬說） 譯文：“千里馬”僧之富者不能至 譯文：“富有的和尚卻不能到達”國之孺子之游者（勾踐滅吳） 譯文：“吳國出游的年青人”石之鏗然有聲者。（石鐘山記 譯文：“鏗然有聲的石頭”【3】格式：中心語+之+定語蚓無爪牙之利，筋骨之強。（勸學） 譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨”居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（岳陽樓