安徽省無為縣2013屆高三語文聯(lián)考試題新人教版

1、安徽省無為縣四校2013屆高三聯(lián)考語文試題本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。第卷（閱讀題）一 （9分）閱讀下文，完成13小題。笑聲中的雅俗之辨 最近重讀朱自清先生寫于1947年的文章論雅俗共賞，頗有感觸。文中提到：“中唐的時候，比安史之亂還早些，禪宗的和尚就開始用口語記錄大師的說教。用口語為的是求真與化俗，化俗就是爭取群眾。”這其實講的就是曲藝史中的古代說唱形式俗講。文章的主旨其實可以歸納為一句話，即“雅俗共賞”體現(xiàn)的是“自然而然的趨勢”?；仡櫿麄€文藝史，我們不難發(fā)現(xiàn)，但凡能夠傳世的作品，無不是遵循了雅俗共賞的原則。而雅俗共賞也早已成為創(chuàng)作者與

2、欣賞者的共識?！把潘坠操p不是高雅與通俗的混合，而是深刻的思想、高尚的藝術(shù)追求與時代精神、群眾的審美需求的辯證統(tǒng)一?！奔磧?nèi)容上的深入淺出、通俗易懂和形式上的生動活潑、大雅若俗。作為通俗文藝（又叫大眾文藝）的代表形式之一，傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)，無疑是被列入俗文化陣營中的。一方面，它以其通俗易懂、生動活潑的表現(xiàn)形式，以及輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)特色，為廣大人民群眾所喜聞樂見；另一方面，它也不可避免地受到一部分自我標(biāo)榜為雅文化之代表人士的偏見、歧視與冷落。事實上，傳統(tǒng)曲藝特別是其中的優(yōu)秀作品，恰恰是具備雅俗兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品格的，而雅俗共賞的美學(xué)境界，同樣也是許多杰出的曲藝人長期以來的藝術(shù)追求和自我認(rèn)同。譬如相聲

3、大師侯寶林先生，便畢生致力于此，他令相聲藝術(shù)的整體品格得以不斷提升。另如，被譽為“一代滑稽戲宗師”的周柏春先生，也曾說過“有文化的滑稽是幽默，沒文化的幽默是滑稽”，他同樣以其自身的藝術(shù)實踐為觀眾奉獻了眾多高質(zhì)量的笑聲。所謂“雅者得其深，俗者得其淺”，真正優(yōu)秀的經(jīng)典的曲藝作品，傳遞給觀眾的正是雅俗共賞的審美情趣和不可多得的藝術(shù)享受。曲藝之“俗”，當(dāng)取其通俗、民俗、俚俗之意，而絕非為人所不恥的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗。文藝的雅俗之間，似乎并無難以逾越的鴻溝，但曲藝之“俗”，卻始終有著清晰的底線，一旦越界，則很容易滑入無視藝術(shù)品格、匱乏審美價值的泥沼。這一點，從中國曲藝的歷史發(fā)展進程中其實不難找

4、到例證?？上У氖牵?dāng)前的曲藝創(chuàng)演中確實存在著沉渣泛起、拿無聊肉麻當(dāng)有趣、一味遷就甚至迎合個別觀眾不良趣味的問題。認(rèn)真反思起來，其產(chǎn)生和存在的原因可能更主要的還是部分曲藝從業(yè)者的藝術(shù)修養(yǎng)與文化品位的欠缺。筆者認(rèn)為，作為曲藝的從業(yè)者，理應(yīng)不斷提高自身明辨是非、善惡、美丑的能力，努力增強自身認(rèn)識社會生活、把握事物本質(zhì)的本領(lǐng)，以高度的責(zé)任感和使命感，積極投身于曲藝創(chuàng)演的實踐中去，力爭使更多的曲藝作品達(dá)到雅俗共賞的美學(xué)高度，為廣大群眾奉獻更多優(yōu)秀的精神食糧。1.下列關(guān)于“雅俗共賞”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）A雅俗共賞早已是創(chuàng)作者與欣賞者的共識，文藝史上但凡能夠傳世的作品，都是遵循了雅俗共賞原則

5、的。B雅俗共賞不是高雅與流俗的混合，而是深刻的思想、高尚的藝術(shù)追求與時代精神、群眾的審美需求的辯證統(tǒng)一。C雅俗共賞的作品內(nèi)容上具有生動活潑、大雅若俗的特點，形式上具有深入淺出、通俗易懂的特點。D真正優(yōu)秀的經(jīng)典曲藝作品，表現(xiàn)的是雅俗共賞的審美情趣，傳遞給觀眾的是不可多得的藝術(shù)享受。2.下列對文章內(nèi)容的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A被列入俗文化陣營的傳統(tǒng)曲藝是大眾文藝的代表形式，它以其通俗易懂、生動活潑的表現(xiàn)形式和輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)特色，為廣大人民群眾所喜聞樂見。B傳統(tǒng)曲藝都是具備雅俗兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品格的，而雅俗共賞的美學(xué)境界，同樣也是所有曲藝人長期以來的藝術(shù)追求和自我認(rèn)同。C文藝的雅俗之間并無難以

6、逾越的鴻溝，但曲藝之“俗”卻始終有著清晰的底線，絕非陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗，而是通俗、民俗和俚俗。D當(dāng)前的確有一些曲藝作品拿無聊肉麻當(dāng)有趣，一味遷就甚至迎合一些觀眾不良趣味，陷入了無視藝術(shù)品格、匱乏審美價值的泥淖。3.從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是（ ）A“雅者得其深，俗者得其淺”，真正優(yōu)秀的經(jīng)典的曲藝作品，能傳遞給觀眾雅俗共賞的審美情趣，不應(yīng)受到偏見、歧視與冷落。B一些曲藝作品的媚俗現(xiàn)象之所以能產(chǎn)生和存在，其主要原因是觀眾素質(zhì)低下，趣味低俗，因而提高觀眾審美情趣乃拯救通俗藝術(shù)的根本出路。C曲藝工作者應(yīng)該向大師侯寶林、周柏春等學(xué)習(xí)，力爭使更多的曲藝作品達(dá)到雅俗共賞的美學(xué)高度，為

7、廣大群眾奉獻更多優(yōu)秀的精神食糧。D曲藝的從業(yè)者，應(yīng)該不斷提高自身素養(yǎng)，努力增強自身認(rèn)識社會生活、把握事物本質(zhì)的能力，明辨是非、善惡和美丑，具有高度的責(zé)任感和使命感。二 （33分）閱讀下面的文言文，完成47題。常夢錫，字孟圖，扶風(fēng)人，或曰京兆萬年人也。岐王李茂貞不貴文士，故其俗以狗馬馳射博弈為豪。夢錫少獨好學(xué)，善屬文，累為秦隴諸州從事。茂貞死，子從儼襲父位，承制補寶雞令。后唐長興初，從儼入朝，以夢錫從及鎮(zhèn)汴。為左右所譖，遂來奔。烈祖輔吳，召置門下，薦為大理司直。及受禪，擢殿中侍御史、禮部員外郎，益見獎遇。遂直中書省，參掌詔命，進給事中。時以樞密院隸東省，故機事多委焉。夢錫重厚方雅，多識故事，數(shù)言

8、朝廷因楊氏霸國之舊：尚法律，任俗吏，人主親決細(xì)事，煩碎失大體。宜修復(fù)舊典，以示后代。烈祖納其言。元宗在東宮有過失，夢錫盡言規(guī)正，無所撓，始雖不悅，終以諫直多之。及即位，首召見慰勉，欲用為翰林學(xué)士以自近。宋齊丘黨，惡其不附己，坐封駁制書，貶池州判官。及齊丘出鎮(zhèn)，召為戶部郎中，遷諫議大夫，卒以為翰林學(xué)士。復(fù)置宣政院于內(nèi)庭，以夢錫專掌密命。而魏岑已為樞密副使，善迎合，外結(jié)馮延巳等相為表里。夢錫終日論諍，不能勝，罷宣政院，猶為學(xué)士如故。乃稱疾縱酒，希復(fù)朝。會鐘謨、李德明分掌兵吏諸曹，以夢錫人望言于元宗，求為長史，拜戶部尚書知省事。夢錫恥為小人所推薦，固辭不得請，惟署牘尾，無所可否。延巳卒文致其罪，貶饒

9、州團練副使。夢錫時以醉得疾，元宗憐之，留處東都留守。周宗力勸夢錫止酒治疾，從之，乃少瘳。召為衛(wèi)尉卿，改吏部侍郎，復(fù)為學(xué)士。交泰元年，方與客坐談，忽奄然卒，年六十一。卒后才逾月，齊丘黨敗。元宗嘆曰：“夢錫平生欲去齊丘，恨不使見之! ”贈右仆射，謚曰康。夢錫文章典雅，歌詩亦清麗，然絕不喜傳于人。剛褊少恕，每以直言忤物。嘗與元宗苦論齊丘輩，元宗辯博，曲為解釋，夢錫詞窮，乃頓首曰：“大奸似忠，陛下若終不覺悟，家國將為墟矣!”元宗不答，而心善之。及割地降號之后，公卿會集，有言及周以為大朝者，夢錫大笑曰：“汝輩嘗言致君堯舜，何故今日自為小朝邪! ”眾皆默然散去。每公卿會集，輒喑嗚大咤，驚其坐人，以故不為時

10、所親附。然既沒，皆以正人許之，雖其仇讎，不敢訾也。（節(jié)選自南唐書·卷七，有刪改）烈祖：指南唐創(chuàng)立者李昪，為南吳建立者楊行密養(yǎng)子。元宗：指李璟，是南唐第二個皇帝，后因受后周威脅，削去帝號，改稱國主。4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 A為左右所譖 譖：誣陷 B元宗憐之 憐：可憐 C乃少瘳 瘳：病愈 D每以直言忤物 忤：觸犯5下列各組句子中，下劃線詞的意義和用法相同的一組是 A故機事多委焉 至丹以荊卿為計，始速禍焉 B終以諫直多之 臣具以表聞 C乃稱疾縱酒，希復(fù)朝 項伯乃夜馳之沛公軍 D雖其仇讎，不敢訾也 其皆出于此乎6對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是A烈祖把常

11、夢錫召至門下后，對其非常賞識器重，把一些重要事務(wù)交給他處置，并讓他在宣政院專管機密。B常夢錫諫言修復(fù)舊典，被烈祖采納。元宗即位后，首先召見了常夢錫，并對他撫慰勉勵。C常夢錫對自己被鐘謨等推薦做戶部尚書深感羞恥，上任后，他只在文書末尾簽字卻不表明自己的態(tài)度，應(yīng)付公務(wù)。D常夢錫性格耿介，忠于朝廷，認(rèn)為元宗不識宋齊丘朋黨真面目，就直言進諫；元宗被迫自降尊號后，他認(rèn)為自己有失輔佐之職。7把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）夢錫重厚方雅，多識故事，數(shù)言朝廷因楊氏霸國之舊。（4分）（2）夢錫平生欲去齊丘，恨不使見之!（3分）（3）雖其仇讎，不敢訾也。（3分）閱讀下面這首唐詩，然后

12、回答問題。(8分)                                 江鄉(xiāng)故人偶集客舍               

13、                       戴叔倫                           &#

14、160; 天秋月又滿，城闕夜千重。                             還作江南會，翻疑夢里逢。                 

15、            風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。                             羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。8 頸聯(lián)描繪了怎樣的情景，表達(dá)了作者怎樣的感情，試作簡要分析。(4分)答：9 請

16、簡要分析“羈旅長堪醉，相留畏曉鐘”一聯(lián)中“畏”字的妙處。(4分)答：10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做6題）（6分）（1）楚天千里清秋， 。 （辛棄疾水龍吟）（2）東籬把酒黃昏后， 。 （李清照醉花陰）（3） ，性本愛丘山。 （陶淵明歸園田居（其一）（4）但見悲鳥號古木， 。 （李白蜀道難）（5） ，唯見江心秋月白。（白居易琵琶行）（6） ，則知明而行無過矣。（荀子勸學(xué)）（7）是故 ，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈師說）（8） ，烏鵲南飛。 （曹操短歌行）三 文學(xué)類文本閱讀：（22分）閱讀下面的作品，完成1114題。一條憂心忡忡的蛇非魚院子里透出古意。墻角青苔層疊，綠了又黃

17、，一架紫藤茂盛得無邊無際，遮蔽出一大片濃蔭。老的太師椅，老的人，老的貓。太師椅在房門前，老人在太師椅上，貓在老人的腳下。一整天，院子里像一幅靜物寫生，少聲音，不流動，甚至空氣也是凝滯的。臨近傍晚的時候，一條蛇溜了出來，成為這個院子里少見的客人。這條蛇拇指粗細(xì)，青白的身體，有暗的紋絡(luò)。蛇抬起頭四下里看看，看到了打盹的老人和貓。老人并沒有發(fā)現(xiàn)這條小蛇的到來，他沉浸在自己的回憶里。過去，像一條河一樣，潺潺地在心里流過，無數(shù)的歡喜悲歌，他都一清二楚。老人雙目微微閉上，陽光在臉上覆上一層暖色。蛇很奇怪，這個老人居然可以這么長時間一動不動。太陽一點點退去，院子里有些清冷。一個老保姆從屋里出來，先是輕聲叫了

18、一下，老人沒有反應(yīng)，她又大著嗓子喊：老爺子，吃飯了。這一聲，驚醒了老人，也驚醒了那只老貓。蛇看到老人抬起眼皮，疑惑地看看周圍，然后站起來一聲不吭地跟保姆進屋，那只老貓也一言不發(fā)地進去。蛇穿過院子，從這個墻角到那個墻角，也走了。第二天，如同頭一天的復(fù)制再粘貼，依然沒有一點兒聲息。那條蛇被勾起了好奇，把自己懸掛在紫藤架的深處，從葉子中間看老人。整整一天，除了老保姆出去過一趟，院門發(fā)出沉重的一聲響，還有老保姆回來的又一聲響，再沒有什么動靜。偶爾有一兩只蝴蝶飛來，在紫藤架上空寂寞地飛了兩圈，又飛走了。中午吃飯的時間，老人走進屋里。蛇很想跟進去看看，看他們在飯桌上會不會說話。但她沒有，她怕那只老貓。一天

19、又一天，蛇感覺自己也在慢慢變老，她的靈動和機敏，都在一點一點失去。就在天漸漸冷下來，蛇準(zhǔn)備開始她漫長的冬眠的時候，她終于下定決心跟著老人溜進了屋里。屋子很大，擺滿了家具。看得出，這里曾經(jīng)人丁興旺，有過熱鬧的時候?，F(xiàn)在，家具靜悄悄地呆著，人都走了。蛇不知道他們?nèi)チ四膬?，也許是附近，也許是遠(yuǎn)方。老人和老保姆在吃飯，那只貓依然在老人的腳下。只有咀嚼聲和筷子碰到碟子和碗的叮當(dāng)聲。老人吃得很慢，仿佛那些飯難以下咽。老人背后的墻上，有一個大相框，里面裝著一張全家福。老人坐在前面的正中間，另一個老的女人坐在老人身邊，周圍十幾個人，大家溫和地笑著，其樂融融。蛇看看相框里的老人，又看看正在吃飯的老人，她有些恍惚

20、。 吃完飯，老保姆動作遲緩地收拾桌子，腳蹭著地，橐橐地響。如同白天一樣，老人又坐在屋里，把過去的河流放出來一點點河水，他安然地回憶。蛇看得有些心酸，她很想弄出點什么聲響，或者溜過去貼著老人，但她不敢。她的身體是冰涼的，不但給不了他一點溫度，還會嚇著他。突然，一陣電話鈴聲驚天動地地響起，似乎把整個屋子震得都在抖。老人嚇了一跳，迅速地轉(zhuǎn)過頭，看著桌子上的電話。老貓猛地彈起身子，昂頭看著老人。老人似乎不知道怎么去接電話，他伸出手，又縮了回去。老保姆急急地從廚房出來，匆忙在圍裙上抹抹手，拿起電話。“是三兒啊，好，都好。”老保姆嘟嘟囔囔地說著，漸漸有了笑容。老人臉上慢慢也有了笑容。老保姆把電話遞給他，他

21、沒說兩句話，卻又掛了。因為這個電話，整個屋子好像全部活了過來。老人在椅子上不停地扭動身體，老貓在桌子下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，老保姆嘴里小聲地自言自語?？粗@一切，蛇也高興起來。這個晚上，她就要離去了，尋找冬眠的地方，不能每天來看老人了。她突然又變得傷感起來。11.小說開頭兩段勾勒的圖景，有怎樣的特點？在文章中起什么作用？（4分）12.“蛇看看相框里的老人，又看看正在吃飯的老人，她有些恍惚。”蛇感到“有些恍惚”的原因是什么？流露出她怎樣的情感？（6分）13.賞析文中畫波浪線段的表達(dá)特色及其作用。（6分）14.本文構(gòu)思獨特，以蛇為敘述視角，請?zhí)骄孔髡哌@樣敘寫的意圖。（6分）第卷（表達(dá)題）四 （26分）15下列

22、詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（ ）（3分）A果脯/挺起胸脯  角色/群雄角逐   暴露/一暴十寒B稱謂/稱兄道弟   門檻/直欄橫檻   挺括/囊括四海C道行/行云流水   裨益/無裨于事   里弄/弄巧成拙D執(zhí)拗/拗?jǐn)嘀窀?#160;  蔓延/順蔓摸瓜   伺候/伺機而動16.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分） A.當(dāng)今傳媒界，作秀成風(fēng)，虛假成災(zāi)。在追名逐利甚囂塵上的污濁氛圍中，季羨林先生主動摘冠脫冕的高風(fēng)亮節(jié)，猶如一束亮光

23、，石破天驚，令人耳目一新。B.莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎的消息一傳開，其作品一夜間洛陽紙貴，京東商城、亞馬遜中國等電商連夜打起營銷大戰(zhàn)，將其作品炒作到一書難求的地步。C.雖然今年的中秋月在上午11點達(dá)到最圓，但夜幕降臨后悄然升起的明月依然珠圓玉潤，清泠、皎潔的銀輝灑滿夜空，為賞月的人們默默地送上溫馨的祝福。D.2012年11月7日，美國總統(tǒng)大選的塵埃終于落定，奧巴馬成功連任。消息傳到他的家鄉(xiāng)肯尼亞西部的鄉(xiāng)村小城克蓋洛，當(dāng)?shù)孛癖娸d歌載舞，彈冠相慶。17.下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）A為杜絕樓市調(diào)控不遭遇尷尬的局面，地方政府須繼續(xù)“給力”限購政策，還須切實擴大樓市供應(yīng)量，繼續(xù)加大

24、保障房建設(shè)和供應(yīng)的力度。B因釣魚島事件，一些游行、抗議示威的群眾的激進行為顯然已經(jīng)完全不是合理抗議的表現(xiàn)，出現(xiàn)了侵犯他人財產(chǎn)、破壞公共財物、打砸搶燒。C在胡雪巖故居修復(fù)后，成了一處“專家叫好，百姓叫座”的人文景觀，為杭州的文化旅游業(yè)增添了活力；然而大部分免費開放的名人故居卻少人問津。D人生就像是一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布：要不是有過失的鞭撻，我們要得意忘形了；要不是有善行的庇護，我們又要完全絕望了。18 下面的詞句是清代文學(xué)家俞樾臨終前撰寫的自挽聯(lián)的組成部分，請把它們整合為上下兩聯(lián)，每聯(lián)的開頭已給出，將序號填寫在每聯(lián)后的橫線上。（6分）辛辛苦苦 數(shù)半生三十多年事 浩浩蕩蕩 放懷一笑是亦足

25、矣 著二百五十余卷書 吾其歸歟 流播四方答：上聯(lián) 生無補于時死無關(guān)乎數(shù)_下聯(lián) 仰不愧于天俯不怍于人_19 請根據(jù)下面一段文字的信息內(nèi)容，提取三個關(guān)鍵詞，每個關(guān)鍵詞不超過3個字。（6分）冷漠已使我們的社會陷入尷尬。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻繁的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆?！芭荒?，路人旁觀”的悲情場面，讓“冷漠流行癥”達(dá)到高潮。有網(wǎng)民說，“行善有風(fēng)險”，出手不得不謹(jǐn)慎?！芭碛畎浮币箬b在前，法律在幾起類似的案件中，沒有站在善的一方，對社會道德水平的下滑，其負(fù)面作用怎么評估都不為過。但是，一味將道德的喪失推到“彭宇案”上是否也是推脫？社會價值觀的坍塌與法

26、律的助推，究竟誰是因誰是果？早在2001年，即有32名全國人大代表就增加刑法罪名提出議案，建議設(shè)立“見危不救和見死不救罪”，發(fā)揮向善的引導(dǎo)作用。這一方面有助于遏制類似現(xiàn)象，另一方面，法律畢竟不是道德。法律應(yīng)該站在社會的底線，而道德雖然不是強制性的，卻是一個社會凝聚的軟實力之一。怎樣讓整個社會都鼓勵善良、獎勵善良，不僅是法律的事，更是價值觀的問題。真心希望下一次不再出現(xiàn)害怕惹禍而沉默的圍觀者。答： 20請根據(jù)上下文，補寫劃線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語意連貫，表達(dá)明確，每處不超過20個字。（5分）莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，央視面對面記者在對他專訪時問道：“你幸福嗎？”莫言回答道：“不知道?！庇浾呃^續(xù)

27、追問:“絕大多數(shù)人覺得您這個時候應(yīng)該高興，應(yīng)該幸福?！蹦苑Q：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂心忡忡，能幸福嗎？但是我要說我不幸福，你就會說我太裝了吧，剛得了諾貝爾獎還不幸福?！笔椎弥Z獎，莫言已被捧到了神一樣的高度，然而記者的提問卻沒有得到“回復(fù)”，莫言無比真誠地闡釋了自己為難的原因一直不覺得有多幸福，但在別人眼里恐怕不得不幸福?？梢姡^察幸福起碼有兩個角度：（1） 。顯然，前者才是最真實的答案，也較后者重要得多。其實，人人皆有苦惱和焦慮，幸福（2） 。五 作文（60分）21.閱讀下面的文字，按照要求作文。世界著名搖滾音樂家約翰·

28、列儂說：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己?！币陨线@段話引發(fā)了你怎樣的思考？請聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，以“改變世界與改變自己”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自選；除詩歌外，文體自選；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。 參考譯文：常夢錫，字孟圖，陜西扶風(fēng)人，也有的人說他是西安萬年縣人。岐王李茂貞不推重讀書人，所以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是把善長狩獵、騎射、博弈的人當(dāng)作豪杰。惟獨常夢錫自幼特別愛好讀書，擅長寫文章，官至秦隴諸州從事一職。李茂貞死后，他的兒子李從嚴(yán)繼承了他父親的爵位，沿襲舊制讓常夢錫擔(dān)任寶雞縣令。后唐長興初年，李從儼進京謁見天子；讓夢錫跟隨去鎮(zhèn)汴。因

29、為被從儼周圍人的誣諂，于是投奔南吳。烈祖李昪輔佐吳王楊行密，把常夢錫招至門下，推薦他傲了大理司直。等到烈祖即位，提拔他做了殿中侍御史、禮部員外郎，更加被賞識器重。于是在中書省當(dāng)值，參與并負(fù)責(zé)命制詔書，晉升為給事中。當(dāng)時因為樞密院隸屬東省，所以，很多國家大事都交給他處理。常夢錫持重敦厚，品格方正，了解很多舊事，歷數(shù)朝廷沿襲楊氏獨霸朝政的舊習(xí)：凌駕法律之上，任用庸俗官吏，國主親自處置瑣細(xì)的事務(wù)，政務(wù)繁雜瑣碎，貽誤國家大事。應(yīng)該修復(fù)原來的法典制度，留給后人看。烈祖采納了他的主張。元宗在東官出現(xiàn)過失時，夢錫就苦心規(guī)勸他改正，一點也不讓步，元宗起初雖然不高興，但最終還是因夢錫敢于直諫而稱贊他。元宗即位后，首先召 見他并撫慰勉勵，想任用他做翰林學(xué)士，讓他在自己身邊。宋齊丘結(jié)黨營私，對夢錫不依附自己非常憎恨，后因封駁皇帝的詔書而獲罪，被貶為池州判官。等到宋齊丘出任地方長官，元宗又召夢錫做戶部郎中，升遷為諫議大夫，最終讓他做了翰林學(xué)士。又在官禁以內(nèi)設(shè)置宣政院，讓夢錫專門掌管機密的命令。這時魏岑已是樞密副使，善于逢迎，在外結(jié)交馮延已等人里應(yīng)外合。夢錫整天同他們爭論勸告，不能取勝，被罷免了在宣政院的職務(wù)，仍然像以前一樣做翰林學(xué)士。夢錫就宣稱自己生病，放縱飲酒，希