高二歷史期中考試試題發(fā)送版

1、密封線班 級姓 名2013-2014學年度下學期期中考試 2014年5月高二歷 史本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，第卷45分，第卷55分，共計100分?？荚嚂r間為90分鐘。第卷一、選擇題（共30題，每題1.5分，共45分）1、論語記在：齊景公問政于孔子，孔子對曰：君君，臣臣，父父，子子。這表明孔子治理國家的理念是 （ ）A、維護周禮 B、施行仁政 C、強化教化 D、為政以德2、一位古代思想家主張：凡是到了可以接受教育的年齡，又有志于學，不論貴賤、貧富、族類、國別、老少等，都可以作為施教對象，一律給予平等教育。這是 ( )A、孔子的平庸思想 B、柏拉圖的“男女平等對待”思想C、孔

2、子提倡的“愚忠”思想 D、孔子的“有教無類”思想3、亞里士多德認為雅典平民政治的本質(zhì)特征是“平民群眾必須具有最高權(quán)力；政事裁決于大多數(shù)人的意志；大多數(shù)人的意志就是正義”。該特征可概括為 ( )A、主權(quán)在民 B、人人平等 C、自由民主 D、分權(quán)制衡4、亞里士多德是古希臘的大學問家、古代百科全書式的人物。歷代人讀他的著作，都會為他的博學而感嘆不已。但他也犯過無知的錯誤。據(jù)說他認為男人的牙齒要比女人的多。這個問題，只要他數(shù)數(shù)夫人和自己的牙齒便一清二楚。可是他對自己的看法深信不疑，認為根本沒有必要去數(shù)牙齒。因此，他一生都未發(fā)現(xiàn)這個錯誤。亞里士多德之所以一生都沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，從哲學上講是因為 ()A

3、他沒有用實踐去檢驗自己的認識是否正確 B他忽視了事物都是一分為二的C他沒有認識到矛盾具有特殊性 D他的認識能力是有限的5、柏拉圖主張讓國家政權(quán)掌握在少數(shù)明智、富有才干、具有道德的人手中，這實際上是()A對雅典的民主制提出了不同的看法 B雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中失敗的必然結(jié)果C堅定地支持雅典的民主制 D為自己進入仕途制造輿論6、古希臘思想家柏拉圖曾在阿卡德米建立學園，英語“科學院”或“研究院”(academy)一詞就來自古希臘語阿卡德米，這突出地說明()A英語中的許多詞來自希臘語 B柏拉圖學園對后世影響深遠C“科學院”和“研究院”的本意相同 D古希臘語的許多詞語在逐漸消失7、康熙南巡時親赴曲阜，在

4、隆重盛大的祭孔典禮后，聽孔子后裔孔尚任講儒家經(jīng)典，嗣后又破格授予其國子監(jiān)博士。這些舉動表明康熙（ ）崇尚儒家文化                                著力提升滿族文化 延攬漢族文化       

5、                         努力緩和民族矛盾A.              B.           

6、60;  C.             D.8、“古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘仗不止”秦始皇為此所采取的的措施是（ ）A、攻打匈奴，修筑長城 B、實行三公九卿制 C、推行郡縣制 D、統(tǒng)一度量衡和文字9、“水能載舟亦能覆舟”，“凡事皆須務(wù)本，國以人為本”是唐太宗李世民的名言。為此他（ ）A、不拘一格提拔人才 B、實行修養(yǎng)生息的政策C、在周邊設(shè)置羈縻都護府 D、冊封少數(shù)民族的首領(lǐng)10、唐太宗晚年曾自我評價：“濟育蒼生，其益多；平定寰宇，其

7、功大；益多損少，人不怨。”唐太宗的主要功績有（ ）重用人才，善于納諫 文德治國，完善科舉不奪農(nóng)時，輕徭薄賦 崇尚佛教，敕封活佛A.B.C. D.11、康熙帝晚年曾說：“海外如西洋等國，千百年后，中國恐受其累?！边@表明康熙帝（ ）A、對西方文化的力量已有警覺 B、認為中國迫切需要學習西方文化C、對西方文化具有深入了解 D、已經(jīng)感受到西方文化巨大壓力12、康熙帝一直被譽為康乾盛世的開創(chuàng)者。但有學者提出應當重新評價他，認為中國之落伍恰恰始自康熙帝，因為他處在劇變時代卻拒絕重大的變革。下列對歷史人物的評價與該學者評價思路相似的是（ ）A、秦王嬴政順應潮流實現(xiàn)統(tǒng)一 B、唐太宗奠定大唐盛世C、明太祖廢除丞

8、相高度集權(quán) D、康熙帝捍衛(wèi)了國家主權(quán)13、克倫威爾說過:“我寧愿要一個懂得自己的戰(zhàn)斗目標、熱愛所認識的東西的布衣粗服，而不要你們稱為紳士而別無優(yōu)點的將領(lǐng)”，材料反映克倫威爾選拔軍官的標準是( ） A、出身于下層的普通百姓 B、出身于鄉(xiāng)紳C、雖出身卑微但有才干有奮斗目標 D、能聽從克倫威爾的指揮14、克倫威爾在其“護國主”任上曾說：“護國主為終身職務(wù)，與國會共同掌握立法權(quán)，與國務(wù)會議共同行使行政權(quán)。議會的議案必須經(jīng)過護國主的批準才能生效”。上述言論說明了克倫威爾 （ ） 蛻變?yōu)榉饨▽Ｖ凭?實際操縱了立法權(quán)和行政權(quán) 維護了資產(chǎn)階級的利益 成為名副其實的獨裁者 A. B. C. D.15、在華盛頓

9、的首屆總統(tǒng)任期內(nèi)，他創(chuàng)立了：         （ ）A.君主立憲制度            B.護國主制度 C.三權(quán)分立制度            D.總統(tǒng)否決權(quán)制度16、華盛頓在告別辭中提出“避開與任何外國永久結(jié)盟是我們的一項顛簸不破的政策”，密封線班 級姓 名這成為

10、美國長時期內(nèi)遵循的那一項外交政策？            (      )                              

11、60;A. 孤立主義         B. 大棒政策         C. 金元外交          D. 門戶開放17、中國同盟會的革命綱領(lǐng)沒有涉及的問題是            

12、60;          （    ）  A、推翻滿洲貴族統(tǒng)治       B、建立資產(chǎn)階級共和國C、土地綱領(lǐng)                         

13、    D、驅(qū)逐帝國主義出中國18、民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心，這是因為它             （    ）A主張用革命手段推翻清王朝統(tǒng)治             B明確提出了反對帝國主義的主張C從理論上解決了政權(quán)的政體問題   

14、0;         D體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟要求19、拿破侖曾說：“我真正的光榮并非打了40多次勝仗，滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于一切的記憶但是有一樣東西是不會被人忘記的，那就是我的民法典”。你認為他這樣說是因為( ) A.40多次勝仗,徒有虛名,微不足道 B.滑鐵盧之戰(zhàn),使拿破侖前功盡棄C.民法典代表法國人民的利益，受到社會個階層的擁護 D.民法典成為資本主義社會的立法規(guī)范20、在共和國時代,克倫威爾建立起獨裁統(tǒng)治,華盛頓則完善了總統(tǒng)制,這兩種行為 ( ) A.都屬于符合本國國情的舉措 B.前者背離了資產(chǎn)

15、階級革命目標C.都是為了強化個人權(quán)利 D.后者行為被其他國家仿效21、孫中山、華盛頓和甘地都被本國人民尊為“國父”，主要是因為 A.領(lǐng)導本國人民實現(xiàn)了歷史巨變 B.實現(xiàn)與友黨的合作C.領(lǐng)導人民大力發(fā)展經(jīng)濟 D.與殖民統(tǒng)治者進行堅決斗爭22、19世紀30年代，印度書店中英文版書籍暢銷，教科書社在兩年內(nèi)銷售出的英語書籍達3.1萬冊，這表明當時( )A、印度社會精英普遍接受西方教育 B、西方文化隨殖民擴張在印度傳播C、歐洲啟蒙思想在印度影響廣泛 D、英語已成為印度的主要語言23、下列對甘地提出的“非暴力不合作”理解最準確的是A、以非暴力的手段反抗英國殖民壓迫 B、以不合作的態(tài)度抵制英國殖民統(tǒng)治C、以

16、和平合法手段贏得印度自治獨立 D、以和平方式換來英國主動退出印度24、甘地和凱末爾是20世紀亞洲民族解放運動的杰出代表，兩人的共同之處是（ ）A、為祖國獨立而不斷斗爭 B、都采用非暴力的手段C、擔任資產(chǎn)階級國家領(lǐng)袖 D、學習西方工業(yè)文明25、北魏孝文帝曾經(jīng)對一種制度實行的效果做過一個形象的比喻：“如身之使手，干之總條?！边@指的是（ ）A、均田制的實行增加了政府財政收入 B、三長制的實行加強了中央集權(quán)C、整頓吏治增強了對中原地區(qū)的控制 D、遷都洛陽加強了對中原地區(qū)的控制26、孝文帝改革促進了中國北方民族融合，在中國古代史上民族融合的主要歷史作用是（ ）A、少數(shù)民族的封建化 B、游牧民族農(nóng)業(yè)化C、

17、各民族之間的經(jīng)濟文化交流發(fā)展 D、統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展27、王安石變法中的青苗法、免役法和方田均稅法要解決的共同問題是（ ）A、抑制土地兼并 B、限制高利貸盤剝 C、增加政府財政收入 D、減輕農(nóng)民負擔28、從王安石變法中改革科舉考試的內(nèi)容，廢除以華而不實的詩賦詞章取士的舊制，參加經(jīng)義策論的考試，可以看出王安石變法（ ）A、主要是解決財政問題 B、選拔人才注重實用性 C、否定了科舉制 D、根除了“恩蔭”選官的弊端29、關(guān)于16世紀的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后，人人自帶直撥上帝的熱線了?！辈牧戏从沉诉@場宗教改革 (

18、)A主張廢除教階制度與宗教儀式 B否定信仰上帝C宣揚圣經(jīng)至高無上 D挑戰(zhàn)教會權(quán)威30、穆罕默德·阿里對留學生許下諾言：“誰首先學成，政府將給他們高薪，提拔他們當工長?！辈牧霞畜w現(xiàn)了穆罕默德·阿里 （ ） A、力主學習外國先進技術(shù)的改革思想 B提高平民的政治地位C大力發(fā)展軍事工業(yè) D聘請外國技師建立工廠密封線班 級姓 名第卷二、材料題（共4題，31題15分，32題15分，33題15分，34題10分，共55分）31、（15分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 令民為什伍，而相牧司連坐。民有二男以上不分異者，倍其賦。僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。司

19、馬遷史記商君列傳材料二 宗室非有軍功論，不得為屬籍。而集小都鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。 司馬遷史記商君列傳（1）據(jù)材料一，概括商鞅變法在經(jīng)濟方面的特點。結(jié)合所學知識分析出現(xiàn)這一特點的原因。（6分）（2）據(jù)材料二，闡釋商鞅變法是一場推動中國社會轉(zhuǎn)型的改革。（9分）32、（15分）閱讀下列材料，回答問題。材料一日本有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。在國弱時，他們卑謙地對外點頭哈腰，默默拿來先進才智，然后悄悄在作坊里加班加點地消化，乃至超越，一旦確信自己超越了別國，便會出其不意地“創(chuàng)造神話”。 陳冰作坊里的日本材料二康有為等人想以日本明治維新的要義

20、為藍圖，在中國推行變法。但是沒有認識到日本與中國的國情不同，所處的國際環(huán)境不同等許多特點，而是機械地照搬日本的經(jīng)驗，只是從形式上學習，并沒有掌握明治維新真正“要義”。成敗得失戊戌維新與明治維新的比較(1)指出材料一中明治維新時期日本“心靈緊閉”而保留的民族傳統(tǒng)是什么？這一時期日本“在作坊里加班加點地消化”了什么而超越了別國？據(jù)此指出日本“眼觀八方”的特點。(7分)(2)材料二中康有為等人沒有認識到“所處的國際環(huán)境不同”，你認為當時中國與日本所處的國際環(huán)境最大不同是什么？日本明治維新成功的真正“要義”是什么?（8分）33.（15分）閱讀下列材料，回答問題。 材料一 雅典平民在自己的小塊土地上辛勤耕作，卻常常食不果腹。走投無路的農(nóng)民被迫向貴族借種子、工具或口糧，為此，不得不將土地或人身低押給債主，在田間立起石碑作為土地抵押的標記。若欠債的農(nóng)民不能按期還債，土地便歸債權(quán)人所有，失去土地的農(nóng)民變成替貴族種地的雇農(nóng)，必須將土地收成的5/6交給地主。當時人身抵押十分流行，無地的家民只有人身這一最后的“財產(chǎn)”可以支配。一旦無力交納地租，農(nóng)夫本人及其妻子、兒女就會被債主捉去低債，要么在債主家中服勞役，要么被賣到國外當奴隸。 材料二 15世紀末，日益強大的莫斯科大公擊敗金帳汗國，使俄羅斯擺脫外族統(tǒng)治，成