上海市松江區(qū)2016屆高三第一學期期末(一模)語文試卷

1、松江區(qū)2015學年第一學期期末試卷高三語文 2016.11、 閱讀 80分（1） 閱讀下文，完成第1-6題。（18分）“現(xiàn)代大國學”的內涵和魄力當今“國學熱”的興起使中國人舒解了那種長期郁積的“可愛者不可信，可信者不可愛”的文化精神焦慮，啟動了一種新的文化心理機制，開始重建文化自信，重振文化尊嚴，重新評估國學在應對全球化浪潮和強勢文化的賜予及挑戰(zhàn)中的根本價值，進而探討國學與民族全面振興相適應的當代創(chuàng)新形態(tài)。那么，何為國學?國學既然姓“國”，它就不是一家或幾家的私學，而是一種綜合的公共的知識共同體，融匯著這個國家數(shù)千年的思想學術、典籍制度、百行百藝、族群民俗，蘊涵著國魂、國脈、國寶、國本，是中國

2、人的尊嚴所在、根基所在，以原創(chuàng)性的智慧與世界進行平等對話的源泉所在。這就是所謂“大”，這就是中庸所說的： “博厚所以載物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。這就是說， “大”就要大到有吞吐天地山川的內涵和魄力。因此國學價值的重新認定，理所當然地既激活世世代代銘刻在中國人心頭的那份智慧的剛強，又激活世世代代流動在中國人心頭的那份深情的柔軟。它首先是中國人的性命之學。我們不避千辛萬苦地穿越時間和歷史，把今日之復興和古老之文明在內在精神脈絡上對接起來，是包含有幾分感恩的，枝繁葉茂感恩于根系發(fā)達。感恩中孕育著創(chuàng)造，以創(chuàng)造來弘揚傳統(tǒng)，使創(chuàng)造成為不失根本的、可

3、以不斷生長著的生命過程。國學的當代形態(tài)實際上已經涵蓋了兩個傳統(tǒng)：一個是五千年的老傳統(tǒng)，另一個是百年的新傳統(tǒng)，二者之間難免有所捍格，但更值得重視的是二者已有所融合。超越捍格，古今貫通，拋棄畫地為牢的小家子氣，實行有根柢的深度創(chuàng)新， “致廣大而盡精微”，乃是一個現(xiàn)代大國的文化魄力之所在。把國學昌明從保守主義的陳陳相因的套數(shù)中剝離出來，乃是改革開放中深化思想解放的一項獨特的收獲。之所以稱“獨特”，有兩重含義。首先的一重含義是，它打破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代截然對立的思維模式，重建中國文化現(xiàn)代性創(chuàng)造的主體性。究竟是把現(xiàn)代性創(chuàng)造扎根于自己的主體性土壤中，還是把現(xiàn)代性創(chuàng)造嫁接在他人的主體性枝杈上，這是現(xiàn)代文化轉型的百

4、年難題。割裂現(xiàn)代性和主體性的聯(lián)系，陷入文化自虐的迷局，這種“失根創(chuàng)造”似乎追求“低成本”，實際上是游離了世界上屬于一流的中國文化經驗和智慧的優(yōu)勢的。如此追求文化上的“同步”，即便手忙腳亂地挦扯皮毛，也很難避免邯鄲學步的尷尬。魯迅曾經感慨： “中國的古書里有一個比喻，說：邯鄲的步法是天下聞名的，有人去學，竟沒有學好，但又已經忘卻了自己原先的步法，于是只好爬回去了。我正爬著。但我想再學下去，站起來?！睆呐赖秸?，這是文化自主創(chuàng)造的姿態(tài)。當代國學形態(tài)的探索和創(chuàng)建，可能提倡一個新的契機，恢復文化創(chuàng)造主體的完整生命形態(tài)，首先站穩(wěn)腳跟，同時總覽世界當代思潮，把發(fā)現(xiàn)中國與發(fā)現(xiàn)世界有機地結合起來，用生命去擁有和

5、消化林林總總的知識和思想，一步一個腳印地走出一條開拓現(xiàn)代大國文化創(chuàng)新體系的路子。歷史的契機是要用文化自覺來把握的，不要再延耽在“霧失樓臺，月迷津渡”的彷徨之中了。其次的一重含義是，國學的升溫超越了洶涌而至的物質主義和消費主義的世俗價值理念，在遭遇商品大潮中，堅守著人文精神價值的尊嚴。人文精神之用，不在于充饑，不在于炒股，也不能在金融風暴中“救世”。人文精神之用，乃是“無用之大用”，大在其可以豐富、美化、淬煉和提升人的精神境界，培養(yǎng)人的道德情操、人生智慧和審美趣味，提高人的文化素質和民族的凝聚力。記得一位前輩學者曾經做出如此精彩的發(fā)問：試想，如果我們的心靈中沒有詩意，我們的記憶中沒有歷史，我們的

6、思考中沒有哲理，我們的生活將成為什么樣子?總之，國學的當代價值，應該成為我們文化創(chuàng)造的主心骨，文化對話的身份證，文化旅行的精神家園。然而，國學遭遇商品大潮和進入現(xiàn)代傳媒，在它被大眾化從而做大做火的同時，也潛在著被異化的危險。民間的國學熱情應該珍視，應該充實和提高，不容把它戲弄成為虛熱或泡沫。這就足以使我們明白，當代國學的品格，具有基礎性，又具有尖端性。沒有基礎，尖端容易坍塌;沒有尖端，基礎則流于淺陋而庸俗。這就令人聯(lián)想到胡適的一句名言： “為學要如金字塔，要能廣大要能高?！币甓灾?，講的是當代國學的功能與出路，既追求高度創(chuàng)新，又追求廣泛傳播，把握住原創(chuàng)性和共享性這兩個關鍵，使之各有側重，又互

7、動互補，在不同的維度上把國學做大、做新、做強。這部 不可不知的國學一千問，邀請北京一批學有所長的專家，就文、史、哲等十個科目的一千個國學知識點，以解惑釋疑的問答體，提供簡明扼要的基礎知識。同時也是配合中央電視臺“開心學國學”欄目開展全國性的大型國學知識競賽活動而編纂的，旨在使國學知識如春風化雨，千點萬滴灑入民眾的心田。我們又回到孔夫子的話： “知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者?！敝腔垡彩呛Φ?。開心學國學如果能夠抵達學思的好與樂的境界，那么它開啟的就不是嬉皮笑臉的鬧心，而是智慧的心扉向文化的尖端笑吟吟地敞開。1、 第2段中“國”字為什么加引號？2分2、 第3段“枝繁葉茂感恩于根系發(fā)達”在

8、文中的意思是。2分3、 辨析第3段和第6段劃線句的作用。3分4、 “獨特”有兩重含義，理解不準確的一項是（ ）3分A、 現(xiàn)代國學要植根于中華傳統(tǒng)文化的土壤中，回歸傳統(tǒng)。B、 現(xiàn)代國學在吸收外來文化的同時，要保持自己的主體性。C、 國學的價值不在于充饑，不在于金錢，不在于物質消費。D、 國學可以提升人的精神境界，但表面看起來好像是無用的。5、 推斷這本書的書名填寫在第6段橫線處，并簡要說明理由。3分6、 一句本文內容，寫一段話說服你的同學參加學校的國學社團活動。5分。（2） 閱讀下文，完成7-11題。18分 北方有盛宴吳惠子 1直到十一歲，我才吃到這輩子第一個漢堡包。 2這都歸功于我媽，她年輕的

9、時候賣煙，天南海北基本都去過，那幾年分管東北三省，常駐北京辦事處，賣煙賣得風生水起，因為見多識廣，所以一直走在時尚前沿，逛賽特，燙卷毛，穿短裙，背LV。有一回她出差回來，突然覺得我很土，便二話不說買了兩張火車票，讓我跟她去北京見見大世面。 3我捧著軟軟的漢堡認真地咬了一口，又認真地咬了第二口。崩潰。又黑又黏的胡椒醬，滋味奇怪，難以下咽。我抬頭看看我媽，再看看周圍，大家明明都吃得比我香。由于擔心我媽再次嫌我土，我勇敢地把漢堡吃完了，心情非常復雜。 4可誰知道這種被全世界背叛的感覺，竟接踵而至。第一次喝到固體狀的酸奶，第一次吃到從水里撈出來的不僅不帶湯還要蘸醋的餃子，第一次發(fā)現(xiàn)這個世界上除了尖椒肉

10、絲還有甜甜膩膩的京醬肉絲，第一次端起撒了蔥花和香菜的咸豆腐腦.我狹隘的味覺突然就慌了，心里也慌了。 5我媽帶著我吃遍了北京，那個寒假，我的每頓飯都像盛宴，我鼓勵自己在帶著冰碴的生拌牛肉里振作，也縱容自己在晶瑩剔透的鍋包肉里沉淪，徹底明白了我媽為什么說我土。我暗下決心，總有一天要橫掃地球，吃遍天下所有的飛禽走獸?；丶业幕疖嚿?，我媽給我買了一包真空包裝的鹵鵪鶉，啃起來奇香。 6我回味著北方才有的盛宴，胃口大開，青春期長身體，無肉不歡。念高中時，我媽跟單位申請，出差的時間縮減了一半，保證總能在家里給我做飯?？墒怯捎谖覌屪鲲垖嵲谔贸?，以至于我每天吃飽了就困，根本沒辦法好好上課，經常因為中午吃得太飽，

11、下午的數(shù)學課上大腦缺氧聽不懂老師在講什么。有一回我一口氣吃了半個電飯鍋的飯，我媽忍不住大發(fā)雷霆。她說我成績不好，飯都白吃了。 7可是飯，怎么會是白吃的呢！我胖了，真胖了。我媽給我買了一種非常甜的進口減肥食品，我吃了半個月，一點效果都沒有，抑制食欲對我來說就是胡扯。我媽只好勒令我每頓最多吃一碗飯，還不讓我壓得太實，并沒收了我的全部零食。那一陣兒，每當我端起碗，我媽就會問我，你要吃，胖是一種無法呼吸的痛。 8但是一想到沒肉吃，我便更加心痛。思忖再三，覺得人生得意須盡歡，便毅然決然離開小縣城，到北京念大學。 9北方雖有盛宴，我和同學經常跨越半個北京，去西四北大街排隊買煎餅，或是開著車從望京跑到南小街

12、吃鹵煮，夏天晚上的據點，通常都在對外經貿大學對面的車棚燒烤，冬天沿著東河沿，去南門涮肉喝啤酒，清新脫俗。銅鍋咕嘟咕嘟冒著泡，窗戶上霧氣蒙蒙，路上的車輛和行人影影綽綽。 10朋友問我如果一頓沒肉還能不能吃下飯，我光是聽就急了，說不能，絕對不能沒肉吃。我外婆總說，人有多大胃，就吃多少飯，飯可以亂吃，話卻不能亂講，世事無常，任何事情都沒有絕對。 11外婆說得對。 12我媽得了癌癥，整整十八個月，我一口肉都沒吃過，也照樣把每頓飯都吃下去了。那時候病急亂投醫(yī)，束手無策跑到雍和宮跪了三個小時，發(fā)愿說只要我媽身體健康，我愿意吃素不殺生。我媽知道后氣急敗壞，說我書都白讀了，太愚昧。 13問我，人如果不吃肉，身

13、體還能好嗎？女人不喝豬腳湯，皮膚還能好嗎？如果吃素就能治病，還要醫(yī)生干嗎？但是我固執(zhí)，覺得說出去的話就是潑出去的水，我說我在雍和宮見佛就跪，跪一次就說一遍心愿，絕對不能食言。最后我媽還是沒拗過我，接受了我不吃肉的決心。 14剛開始吃素很痛苦，因為沒有動物脂肪，餓得很快，經常剛吃完飯馬上就餓，半夜有時候還會餓得睡不著，人一下子變得很焦慮，瘦了好多。有一回我饞得不行，做夢吃飯，夾了一塊蒜香排骨，結果又在夢里清楚地告訴自己不能吃，于是放進嘴里的排骨，又被我吐了出去。早晨餓醒后我坐在床上大哭一場。 15醫(yī)生妙手回春，首先我媽的病徹底好了，她的精神甚至好過從前，其次我在朋友和我媽的反復勸說下，終于開了葷

14、。但因為太久不吃肉，第一口老鴨湯，確實腥了一把。 16現(xiàn)在跟客戶吃飯，山珍海味滿滿一桌，大家你來我往把酒言歡，但我的食欲卻大不如從前，味同嚼蠟，經常走神。奇怪，這不就是我曾經心心念念的北方盛宴嗎，高朋滿座，熱鬧非凡，但盤子里的菜，味道怎么像是變了。 17心口仿佛有一束光，沿著喉嚨撞過來，把舌頭上的麻辣鮮香都沖淡了。才明白： 18小時候我信誓旦旦，要吃遍地球，可眼下，走到北京，已經是我能從家里走出來的最遠的距離。風風光光的北方盛宴，恐怕再使勁也推不到高潮了吧，因為生命里真正的高潮早就出現(xiàn)了： 19我媽擼起袖子，在廚房三下五除二露一手，涼拌木耳，白灼芥蘭，絲瓜炒蛋，清蒸老虎斑，配一碗干貝白菜湯，添

15、一碗噴香的白米飯。 20四菜一湯，盡是滋味，千金不換。7、 第4段加點字“慌”用得是否合適，請說明理由。3分8、 第9段劃線句的作用分析恰當?shù)囊豁検牵?）3分A、 銅鍋咕嘟咕嘟冒泡烘托出“我”內心的愜意和愉悅。B、 用霧氣蒙蒙和人影綽綽反襯出南門盛宴的清新脫俗。C、 銅鍋記敘、描寫、抒情表現(xiàn)“我”對北方盛宴的懷念。D、 這句描寫與后文下決心不吃肉食形成對比，升華主旨。9、 分析第11段的作用。3分10、 根據文章表達的主旨和情感在第17段橫線上填寫恰當?shù)恼Z句。4分11、 任選角度，賞析第19、20段。5分（3） 默寫。6分12、 （1）執(zhí)手相看淚眼，。柳永雨霖鈴 （2），栗深林兮驚層巔。李白夢

16、游天姥吟留別 （3） ，為誰流下瀟湘去。秦觀踏莎行 （4）彼童子之師，非無所謂傳其道解其惑者也。韓愈師說 （5） ，天光云影共徘徊。朱熹觀書有感 （6）皓月千里，浮光躍金，。范仲淹岳陽樓記 （7）桃李不言，。史記 （8）知人者智，。老子道德經（4） 閱讀下面的作品，完成第13-15題。8分一叢花溪堂玩月作冰輪斜輾鏡天長。江練隱寒光。危闌醉倚人如畫，隔煙村、何處鳴榔？烏鵲倦棲，魚龍驚起，星斗掛垂楊。蘆花千頂水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺恍似游仙夢，又疑是、洛浦瀟湘。風露浩然，山河影轉，今古照凄涼。注：陳亮：南宋著名詞人，倡言回復中原，數(shù)次因言獲罪。鳴榔：漁人捕魚時敲擊船舷使作聲。13、 “一叢花”是這

17、首詞的。1分14、 對這首詞中“山河影轉”分析不恰當?shù)囊豁検牵?）3分A、 此句含蓄地寫出了中原淪陷、江山易主之感。B、 “轉”與“輾”相照應，寫出詞人恢復中原的決心。C、 光與影的轉換，使得山河景象發(fā)生了一些變化。D、 已經雄渾闊大，由“轉”字引發(fā)古今變遷的感慨。15、 這首詞運用了哪些手法寫“溪堂玩月”？4分（5） 閱讀下文，完成第1620題。18分徐鹿卿，字德夫。博通經史，以文學名于鄉(xiāng)，后進爭師宗之。調南安軍學教授。張九成嘗以直道謫居，鹿卿摭其言行，刻諸學以訓。先是周敦頤、程顥與其弟頤皆講學是邦，鹿卿申其教，由是理義之學復明。立養(yǎng)士綱條。學田多在溪峒，異時征之無藝，農病之，鹿卿撫恤，無逋

18、租者。其后盜作，環(huán)城屋皆毀，惟學宮免，曰：“是無撓我者?！闭娴滦惴Q其氣平論正，有憂愛之誠心。改知尤溪縣。德秀守泉，辟宰南安，鹿卿以不便養(yǎng)辭。德秀曰：“道同志合，可以拯民，何憚不來？”鹿卿入白其母，欣然許之。既至，首罷科斂之無名者，明版籍，革預借，決壅滯，達冤抑，邑以大治。督府橫取秋苗，建昌為米五千斛。鹿卿爭之曰：“守可去，米不可得?！泵窨质骨?，請輸之以共命。鹿卿曰：“民為守計則善矣。守獨不為民計乎？”卒爭以免。歲大饑，人相食。遂出本司積米三千余石減半賈以糶，及減抵當庫息，出緡錢萬有七千以予貧民，勸居民收字遺孩，日給錢米，所活數(shù)百人。16、寫出下列加點詞在句中的意思。4分農病之（）改知尤溪縣（

19、）鹿卿入白其母（）勸居民收字遺孩（）17、 下列句中加點詞語古今含義相同的一項是（ ）2分A、 調南安軍學教授 B、程顥與其弟頤皆講學是邦C、由是理義之學復明 D、督府橫取秋苗18、 翻譯句子。5分博通經史，以文學名于鄉(xiāng)，后進爭師宗之。民為守計則善矣。守獨不為民計乎？19、 從句式的角度賞析文中畫曲線句子。3分。20、 概述真德秀稱徐鹿卿“有憂愛之誠心”的具體表現(xiàn)。4分。（6） 閱讀下文，完成第2125題。12分。處州照水堂記宋 蘇舜欽暫時沒有找到原文21、 分析第1段劃線句的作用。2分22、 文中第1段方框處應填入的虛詞是（ ）1分A、 耶 B、哉 C、乎 D、矣23、 概括第2段“而乃有斯

20、勝也”中“勝”的內涵。3分24、 下列對第3段分析正確的一項是（ ）3分A、 照水堂由三人修建完成，作者都做了詳細記錄。B、 每次修繕照水堂都從不同的方面進行了改造。C、 照水堂周圍的山水之勝作者無法一一加以描述。D、 本文的寫作緣由是為了滿足沒有達到之人的愿望。25、 孫元規(guī)和李然明“二君”的“默契”體現(xiàn)在哪里？3分2、 寫作 70分26、 有人說“如果你改變自己的欲望和記憶，那么你將變成另一個人?！睂τ谶@句話，你有怎樣的認識和看法，請自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。松江區(qū)2015學年度第一學期期末質量監(jiān)控高三語文試卷參考答案2016.1一、閱讀（80分）（一）閱讀下文，完成第16題。

21、（18分）1（2分）此處賦予了“國”以特定的含義，與“私”學相對應，強調國學的豐富性與博大的特點。2（2分）今日文化的發(fā)達得益于國學傳統(tǒng)的深大、博厚。 3（3分） “致廣大而盡精微”強調的是國學基于文化傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新?！耙軓V大要能高”強調的是過國學的功能與出路即追求高度創(chuàng)新，又追求廣泛傳播。兩處引用具體生動形象，增強了說服力。4（3分）A5（3分）開心學國學（推斷理由：.這本書是配合中央電視臺“開心學國學”欄目而編纂的；.后文強調“好之者，不如樂之者”； .國學如果能夠抵達學思的好與樂，智慧也是含笑的。）6（5分）（參考答案）：xx同學，誠邀你加入我校的國學社團，在這里你可以了解國家數(shù)千年的

22、思想學術、典籍制度、百行百藝、族群民俗等我國博大精深的文化；也可以豐富、美化、淬煉和提升你的精神境界；同時對你的道德情操、人生智慧和審美趣味和文化素質都有著重大的影響。國學是中國人的尊嚴所在、根基所在。它以原創(chuàng)性的智慧與世界進行平等對話的源泉所在。（學生找出至少四個理由）（二）閱讀下文，完成第711題。（18分）7.（3分）答：不合適（1分，但是沒有理由就不給分），理由是“慌”是形容心情的，與“味覺”搭配不當。（理由充分，3分）答：合適（1分，但是沒有理由就不給分），理由是，用“慌”字，形象地寫出了味覺的不適應帶來的心理上的感受（1分），表現(xiàn)北方盛宴給我?guī)淼恼鸷掣杏X（1分）。8.（3分）A9

23、（3分）此段在結構上承上啟下，承接上文的外婆說“飯可以亂吃，話卻不能亂講，世事無常，任何事情都沒有絕對?！币鹣挛氖朗聼o常母親得了癌癥這一事件的敘述。10.（4分）原文是：人最先變老的原來是味覺，即使杯觥交錯、繽紛筵席，吃份兒新鮮，也吃不出團圓的味道。(要點:與主題相關的團圓、親情等)11（5分）角度（1分）：動作，色彩（或者是白描，引發(fā)想象）。如“媽擼起袖子、露一手”這些動詞準確生動地寫出了母親的麻利與能干；“木耳的黑”、“白米飯”、“絲瓜的綠”這些色彩豐富的食肴的搭配了給我們呈現(xiàn)出了一幅平淡但很溫馨的畫面，也凸顯了母親的形象；菜品的清淡精致又與北方盛宴的豐盛形成對比，形象地表達真正地盛宴不

24、在豐盛的菜肴，而是來自家人的團圓。（角度1分，舉例1分，賞析3分）（三）默寫。（6分）【任選6空，超過6空，按前6空評分】12（6分）(1)竟無語凝噎(2)熊咆龍吟殷巖泉(3) 郴江幸自繞郴山 (4) 授之書而習其句讀者也 (5) 半畝方塘一鑒開(6)靜影沉璧 (7) 下自成蹊 (8)自知者明（四）閱讀下面詩歌，完成第13-15題。（8分）13（1分）詞牌名14（3分）B15（4分）化靜為動或動靜結合。如 “輾”字有轉動的意思，用在這里，不僅與“冰輪”搭襯得當，而且，還給人以運動感，仿佛看到了倒映在江水中的皓皓月輪，正隨著江水的流動而緩緩移動。 反襯以動襯靜，運用“鳴榔”之聲襯托此時之寂靜，表

25、現(xiàn)秋夜月夜幽靜之美。再如 “隔煙村魚龍驚起”其“驚”字，帶上了詞人的主觀感覺。靜中有動，使這幅“畫”顯得更有生意。 虛實結合：“隔煙村魚龍驚起” 烏鵲倦于棲息，魚龍驚而躍起，只有北斗星默默地掛在垂楊梢頭。為作者想象之景，“星斗掛垂楊”句為實景，兩者結合表現(xiàn)出月夜迷蒙而富有生機的特征。(一點兩分，兩點或三點四分)（五）閱讀下文，完成第1620題。（18分）16.（1）擔憂 (以為病)(2)掌管主持，做知縣 （3）稟告（告訴） (4)養(yǎng)育17. B18他博覽并精通經書史傳，憑借文學上的名聲在鄉(xiāng)里聞名，年青人都爭著向他學習請教。(補主語，以、宗)百姓為我（太守長官）考慮得很周全了，難道我就不替百姓著想嗎？（善、獨） 19.（3分）長短（整散）結合，句勢強烈地寫出了徐鹿卿上任后舉措之多、之成效，表現(xiàn)了他雷厲風行的為政作風。 20.（4分） 徐鹿卿有“憂愛之誠心”。具體表現(xiàn)在對民有政策，為民著想。如免除那些沒有依據的科稅，厘清登記戶口、償還官府向民間預先借支的各種賦