人教歷史2019高考二輪基礎(chǔ)習(xí)選題(8)附解析

1、人教歷史2019高考二輪基礎(chǔ)習(xí)選題（8）附解析【一】選擇題1、？愛日齋叢抄？中記載： ''大概唐末漸有印書，特未能盛行，遂以 為始于蜀也。當(dāng)五季亂離之際，經(jīng)籍方有托而流布于四方，天之不絕斯文， 信矣！據(jù)此可知（）A.活字印刷術(shù)在唐末開始使用B.雕版印刷術(shù)推動了文化發(fā)展C.刻版印刷技術(shù)已經(jīng)傳入西方D.造紙技術(shù)出現(xiàn)了重大的改進(jìn)答案 B解析 活字印刷術(shù)出現(xiàn)在北宋，故 A項錯誤；從材料 ''大概唐末漸有 印書經(jīng)籍方有托而流布于四方，可知唐末出現(xiàn)了印刷技術(shù)，印制了 大量的經(jīng)籍，傳播了文化，故 B項正確；刻版印刷技術(shù)已經(jīng)傳入西方與材 料 ''經(jīng)籍方有托而流布

2、于四方不符，故 C項錯誤；材料沒有涉及造紙技 術(shù)的重大改進(jìn)，故D項錯誤。2、魏晉南北朝時期，官方意識形態(tài)不再有向心力，一些人崇尚一種被后 人稱之為 ''魏晉風(fēng)流的人生范式，他們 ''非湯武而薄周孔，一味放任性 情，自由自在。這說明當(dāng)時（）A.文化觀念呈現(xiàn)多元化B.儒學(xué)失去了正統(tǒng)地位C.道家思想被普遍奉行D.三教合一有了新的發(fā)展解析:A漢朝時期確立儒家思想為正統(tǒng)地位，為官方意識形態(tài)。材料表 達(dá)了除儒學(xué)之外的 ''魏晉風(fēng)流，可知文化觀念不是單一的，呈現(xiàn)多元化，故 A項正確；儒學(xué)在魏晉時期，正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊而不是失去，故B項錯誤；材料 中僅提到 

3、9;'一些人崇尚一種被后人稱之為魏晉風(fēng)流的人生范式一 味放任性情，自由自在，不能表達(dá)C項;D項應(yīng)指理學(xué)的形成，排除。3、（2019 湖南六校聯(lián)考）下表是1950年至1956年中國與資本主義國家貿(mào)易額占對外貿(mào)易總額的比重統(tǒng)計表（）年份1950 年1951 年1952 年1953 年1954 年1955 年1956 年對資本主義 國家貿(mào)易占67.3%49%28.4%35.4%25.8%25.7%34.2%對外貿(mào)易總 額的比重?fù)?jù)？中國統(tǒng)計年鑒？（1982年版）上表主要反映當(dāng)時中國（）A.打破了美國的經(jīng)濟(jì)封鎖 B.改變了工業(yè)落后面貌C.實行 ''一邊倒的外交政策D.建立了計劃經(jīng)

4、濟(jì)體制解析:C圖表反映出新中國對資本主義國家貿(mào)易額占對外貿(mào)易總額的 比重整體呈下降趨勢，不能表達(dá)打破美國經(jīng)濟(jì)封鎖，故A項錯誤;材料表述的 是對外貿(mào)易總額的變化，不能表達(dá)國家工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，故B項錯誤;當(dāng)時中國 為應(yīng)對兩極格局下以美國為首的資本主義陣營對中國的敵視封鎖，采取了倒向社會主義陣營的 ''一邊倒政策，不斷減少與資本主義國家貿(mào)易比重，故C 項正確；建立計劃經(jīng)濟(jì)體制與對資本主義國家對外貿(mào)易總額下降無直接聯(lián) 系，故D項錯誤。4、（2019 湖南十校高三聯(lián)考，29）近代著名教育家陶行知提出應(yīng)把培 養(yǎng) ''人上人的目標(biāo)改為培養(yǎng)全面發(fā)展的 ''人中人，

5、并說 ''新教育是人 民公共的，個個有相當(dāng)?shù)臋C會，發(fā)展他們各個的道德、技能、學(xué)識，所以 新教育的真精神是德謨克拉西（即民主）主義，可見，陶行知提倡的新 教育的實質(zhì)是（）A.以民主平等思想促進(jìn)教育近代化B.發(fā)展公平公正的國民教育C.要求培養(yǎng)學(xué)生高度的社會責(zé)任感D.要重視教育科學(xué)的實用性答案 A解析''新教育是人民公共的，個個有相當(dāng)?shù)臋C會說明陶行知提倡教育的平等，''新教育的真精神是德謨克拉西（即民主）主義說明陶行 知提倡教育的民主，由此可知陶行知提倡新教育的實質(zhì)是以民主平等思想 促進(jìn)教育近代化，故A項正確；B項未表達(dá)陶行知教育的民主性，故 B項 錯

6、誤；C項在材料中未表達(dá)，故 C項錯誤；教育科學(xué)的內(nèi)容在材料中未表 達(dá)，故D項錯誤。5、(2019 湖南長沙一模)斯塔夫里阿諾斯指出：''他們(啟蒙思想家)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的口號是自由放任讓人民做他們愿意做的事 ,這種對政府干涉的反對 ,是對通常被稱為重商主義的這種對經(jīng)濟(jì)生活全面、嚴(yán)格控制的一種反應(yīng)。這說明()A. 啟蒙運動催生了自由主義思潮B.政治民主化和經(jīng)濟(jì)自由化密不可分C. ''重商主義不能推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)理論是啟蒙運動的較重要議題解析 :B 材料在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的口號是自由放任說明主張經(jīng)濟(jì)自由化,這種對政府干涉的反對,說明要求政治民主,材料表達(dá)出政治民主化和經(jīng)濟(jì)自

7、由化緊密聯(lián)系,故 B 項符合題意。A 項表述不能全面反映材料主旨;C項表述錯誤,不符合史實;材料反映不出經(jīng)濟(jì)理論在啟蒙運動中的地位,D 項錯誤。6、袁庚(19172019),被譽為 ''改革先鋒。1979年他開始擔(dān)任深圳特區(qū)蛇口工業(yè)區(qū)管委會主任時，曾提出時間就是金錢，效率就是生命這一極具爭議的口號。此口號()A. 表達(dá)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)開拓創(chuàng)新的實干精神B.拉開了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的大幕C.突破了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷D.最早打破 ''吃大鍋飯的體制弊端答案A解析根據(jù)材料中時間就是金錢，效率就是生命的信息可以得出該口號表達(dá)了開放之初深圳特區(qū)積極創(chuàng)新，倡導(dǎo)實干的精神，故

8、 A 項正確；中國的城市經(jīng)濟(jì)體制改革是1984年開始的，與題目時間不符，故 B 項錯誤；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是20 世紀(jì) 80 年代提出的，故C 項錯誤；最早打破吃大鍋飯的體制弊端指的是我國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，打破原來的人民公社化體制，與題意不符，故D 項錯誤。7、 20 世紀(jì) 80 年代,西歐國家紛紛采取措施以解決科技落后于美、日的問題。法國制定的研究開發(fā)基本法以信息技術(shù)為首要開發(fā)領(lǐng)域,聯(lián)邦德國實施為期5 年的信息技術(shù)研究開發(fā)計劃,英國那么開始了高級信息技術(shù)發(fā)展計劃。上述現(xiàn)象說明()A.歐共體的合作貌合神離 B.第三次科技革命興起C.政府干預(yù)思想影響深遠(yuǎn) D.兩極格局即將被瓦解解析

9、:C 據(jù)材料可知法國、聯(lián)邦德國、英國制定計劃發(fā)展信息技術(shù),解決科技落后于美、日的問題,表達(dá)了政府干預(yù)的思想,C 項正確。8、(2019 北京順義一模，17)以下圖是某研究性學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)中國近代史過程中根據(jù)學(xué)者觀點繪制的結(jié)構(gòu)圖。按此理解屬于組織反應(yīng)的是()A.興辦開平煤礦B.提出三民主義C.宣傳民主與科學(xué) D.共產(chǎn)黨成立答案 D解析 根據(jù)所學(xué)知識，開礦辦廠屬于技術(shù)層面，故A 項錯誤；三民主義的目的是建立資產(chǎn)階級共和國，屬于制度層面的內(nèi)容，故B 項錯誤；民主與科學(xué)屬于意識形態(tài)層面的內(nèi)容，故C 項錯誤；共產(chǎn)黨的成立屬于政黨組織形式，故屬于組織層面的內(nèi)容，故D 項正確?！径糠沁x擇題1、閱讀以下材料,

10、回答以下問題:材料一 五年計劃給西方國家留下的印象似乎不像給發(fā)展中國家留下的印象那么深,一個原因是,按照西方人的標(biāo)準(zhǔn),蘇聯(lián)公民受到了嚴(yán)重的剝削。蘇聯(lián)人的衣衫襤褸、食物單調(diào)、住房糟糕和消費品匱乏給訪問蘇聯(lián)的西方人留下了深刻印象。反映在一黨制政治結(jié)構(gòu)中的個人自由缺乏、工會受束縛、教育受統(tǒng)一管理和所有交流媒介受嚴(yán)格控制同樣使他們感到震驚。盡管蘇聯(lián)取得了五年計劃的成就,但蘇聯(lián)社會在大多數(shù)西方人看來,似乎并不是一個值得仿效的社會主義樂園。斯塔夫里阿諾斯 ? 全球通史 ?材料二 戰(zhàn)后獨立的發(fā)展中國家的反應(yīng)那么完全不同。對他們來說,蘇聯(lián)是一個在30年內(nèi)成功地將自己從一個落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變成世界第二大工業(yè)、軍事

11、強國的國家。使這一驚人的變化成為可能的種種制度和技術(shù)對這些民族來說非常重要。盡管大多數(shù)民族最近已贏得政治獨立,但他們還沒有獲得經(jīng)濟(jì)獨立。因此,他們是用羨慕而不是同情的眼光來看待蘇聯(lián)的生活水平。他們不太注意蘇聯(lián)人缺乏個人自由這一點,因為這些人在他們自己的國家里通常還享受不到這樣的自由。斯塔夫里阿諾斯 ? 全球通史 ?(1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,分析為什么蘇聯(lián)社會在大多數(shù)西方人看來,似乎并不是一個值得仿效的社會主義樂園。(10分 )(2)依據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,分析發(fā)展中國家用羨慕而不是同情的眼光來看待蘇聯(lián)的生活水平的原因。(5 分 )(3)依據(jù)材料【一】二, 并結(jié)合所學(xué)知識,分析西方國

12、家和發(fā)展中國家對蘇聯(lián)認(rèn)識不同的原因。(10 分 )解析 :第 (1)問 ,大多數(shù)西方人否定蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的成就,原因在于斯大林模式的弊端,依據(jù)材料一和所學(xué)回答斯大林模式在政治、經(jīng)濟(jì)、 文化上的弊端即可。第 (2)問 ,發(fā)展中國家以羨慕眼光看待蘇聯(lián),原因在于二者之間的差距,一方面是蘇聯(lián)在斯大林模式指導(dǎo)下,工業(yè)化建設(shè)取得巨大成就 ,另一方面是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)、科技上的落后。第 (3)問 ,對蘇聯(lián)認(rèn)識不同的原因在于,西方國家和發(fā)展中國家與蘇聯(lián)對比的差距,西方國家民主制度比較完善、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技領(lǐng)先,因此不太認(rèn)可蘇聯(lián);而發(fā)展中國家社會發(fā)展落后于蘇聯(lián),因此蘇聯(lián)成為其羨慕學(xué)習(xí)的對象。答案:(1)原因:蘇聯(lián)

13、在政治上,權(quán)力高度集中,公民的自由權(quán)利得不到保障 ,法制不健全。經(jīng)濟(jì)上,實行高度集中的計劃經(jīng)濟(jì),重視重工業(yè)的發(fā)展,輕視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理;輕視民生,人民生活得不到保障。文化上 ,教育和文化傳媒受到政府的控制。(10 分 )(2)原因:蘇聯(lián)在短時期內(nèi)由落后的農(nóng)業(yè)國,轉(zhuǎn)變成世界第二大工業(yè)、軍事強國 ;發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)、技術(shù)落后。(5分 )(3)原因:西方國家:資本主義民主國家,人民的自由、民主權(quán)利得到一定的保障;經(jīng)濟(jì)、科技、 文化水平在世界上處于領(lǐng)先地位,他們看到了蘇聯(lián)民主、民生、民權(quán)方面存在的弊端。發(fā)展中國家:雖然取得了政治獨立,但政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化教育等落后,更關(guān)注蘇聯(lián)經(jīng)

14、濟(jì)、軍事方面取得的成就。(10 分 )2、閱讀材料，回答以下問題。材料一 美國1787年憲法第2條第 1 款規(guī)定，總統(tǒng)在就職前應(yīng)作如下宣誓或鄭重聲明：我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓，我一定忠實執(zhí)行合眾國總統(tǒng)職務(wù)，竭盡全力恪守、維護(hù)和捍衛(wèi)合眾國憲法。按照傳統(tǒng)，在美國最高法院首席大法官主持下，當(dāng)選總統(tǒng)需手按? 圣經(jīng) ? 宣讀誓言。此外，第6 條規(guī)定：參議員和眾議員、各州議會議員以及合眾國政府和各州一切行政、司法官員均應(yīng)宣誓或鄭重聲明擁護(hù)本憲法。摘編自鄧靜秋 ? 各國憲法宣誓制度的比較 ?材料二1894年興中會成立會上，孫中山帶頭宣誓驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府，倘有二心，神明鑒察。1905年中國同盟會成立，孫中

15、山擬定盟書后帶領(lǐng)大家舉右手宣誓：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。矢信矢忠，有始有卒，如或渝此，任眾處罰。1912年 1月 1 日晚 10 時，孫中山在南京原兩江總督衙門就任臨時大總統(tǒng)，便首開總統(tǒng)宣誓之先河： ''傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時文當(dāng)解臨時大總統(tǒng)之職，謹(jǐn)以此誓于國民。 ? 孫中山與民國宣誓制度之建立?(1)依據(jù)材料一，概括美國憲法宣誓制度的特點。(2)依據(jù)材料二，指出辛亥革命前后孫中山宣誓的不同。(3)綜合以上材料，探討就職宣誓制度的價值。答案(1)特點：宣誓主體廣泛；突出憲法的權(quán)威；表達(dá)三權(quán)分立、權(quán)力制約；手扶? 圣經(jīng) ? 宣誓，彰顯宣誓的神圣感