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1、中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)經(jīng)典解讀讀之討論課討論課01 分班分組分班分組02 各小組討論(各小組討論(10分鐘)分鐘)03 小組依次派代表發(fā)言小組依次派代表發(fā)言(發(fā)言形式任選,可有多名組員發(fā)言,但總的時(shí)(發(fā)言形式任選,可有多名組員發(fā)言,但總的時(shí)間不超過間不超過6分鐘分鐘,超過,超過1分鐘分鐘扣扣1分分)04 小組同學(xué)補(bǔ)充發(fā)言(一次小組同學(xué)補(bǔ)充發(fā)言(一次加加0.5分分)05 小組互評(píng)小組互評(píng)討論課流程討論課流程【原文】 道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無,欲以觀觀其妙;常有,欲以觀觀其徼。此兩兩者,同出而異異名,同謂謂之玄。玄之又玄,眾眾妙之門門。討論問題討論問題:
2、老子所講的“道”跟“名”具體指了哪些?結(jié)合自身經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、時(shí)政新聞等,談?wù)勀愕睦斫?。第一章第一章【原文?致虛極虛極,守靜篤靜篤(d)。萬物并并作,吾以觀觀其復(fù)復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸復(fù)歸其根。歸歸根曰靜靜,靜靜曰復(fù)復(fù)命。復(fù)復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,歿歿(m)身不殆(di)。討論問題討論問題:如何理解“致虛極,守靜篤”的真意呢?結(jié)合自身經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、時(shí)政新聞等,談?wù)勀愕睦斫狻5谑碌谑隆驹摹?名與與身孰親親?身與貨與貨孰多?得與與亡孰病?是故甚愛愛必大費(fèi)費(fèi);多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)長(zhǎng)久。討論問題討論問題:請(qǐng)簡(jiǎn)要說
3、明“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久”的意義。結(jié)合自身經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、時(shí)政新聞等,談?wù)勀愕睦斫狻5谒氖恼碌谒氖恼隆驹摹?信言不美,美言不信。善者不辯辯,辯辯者不善。知者不博,博者不知。圣圣人不積積,既既以為為人己愈有,既既以與與人己愈多。天之道,利而不害。圣圣人之道,為為而不爭(zhēng)爭(zhēng)。討論問題討論問題:如何理解“天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)?!苯Y(jié)合自身經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、時(shí)政新聞等,談?wù)勀愕睦斫狻5诎耸徽碌诎耸徽隆驹摹?天下皆知美之為為美,斯惡惡矣;皆知善之為為善,斯不善已。故有無相生,難難易相成,長(zhǎng)長(zhǎng)短相形,高下相傾傾,音聲聲相和,前後相隨隨。是以圣圣人處處無為為之事,行不言之教教。
4、萬物作焉而不辭辭,生而不有,為為而不恃(shi),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。討論問題討論問題:如何理解“萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居?!苯Y(jié)合自身經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、時(shí)政新聞等,談?wù)勀愕睦斫?。第二章第二章【原文?持而盈之,不如其己;揣(zhui )而銳銳之,不可長(zhǎng)長(zhǎng)保;金玉滿滿堂,莫之能守;富貴貴而驕驕,自遺遺其咎。功遂身退,天之道也。討論問題討論問題:如何理解“持而盈之,不如其己;揣(zhui )而銳之,不可長(zhǎng)保。”結(jié)合自身經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、時(shí)政新聞等,談?wù)勀愕睦斫?。第九章第九章【原文?寵寵辱若驚驚,貴貴大患若身。何謂寵謂寵辱若驚驚?寵為寵為上,辱為為下,得之若驚驚,失之若驚驚,是謂寵謂寵辱若驚驚。何謂貴謂貴大患若身?吾所以有大患者,為為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴貴以身為為天下,若可寄天下;愛愛以身為為天下,若可托天下。討論問題討論問題:如何理解“寵辱若驚,貴大患若身。”結(jié)合自身經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、時(shí)政新聞等,談?wù)勀愕睦斫?。第十三章第十三章【原文?水善利萬物而不爭(zhēng)爭(zhēng),處眾處眾人之所惡惡,故幾於道。居,善地;心,善淵淵;與與,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;動(dòng)動(dòng),善時(shí)時(shí)。夫唯
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