福建省藍(lán)溪中學(xué)11-12學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試卷新人教版【會(huì)員獨(dú)享】

1、福建省藍(lán)溪中學(xué)2011-2012學(xué)年上學(xué)期第二次月考高二語(yǔ)文試卷一默寫常見的名句名篇。（15分）1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）回眸一笑百媚生， （2）心非木石豈無(wú)感， （3） ，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（4）出師未捷身先死， （5） ，兩朝開濟(jì)老臣心。（6） ，惟有幽人自來(lái)去。（7） ，使我不得開心顏。（8）熊咆龍吟殷巖泉， （9）吳楚東南坼， （10） ，皓腕凝霜雪（11） ，千金散盡還得來(lái)。（12）呼兒將出換美酒， （13）臥龍躍馬終黃土， （14） ，李憑中國(guó)彈箜篌。（15）女媧煉石補(bǔ)天處， 二、文言閱讀（15分，每小題3分） 孔子世家孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在

2、陳、蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！弊迂暽??？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之”?？鬃又茏佑袘C心，乃召子路而問(wèn)曰：“詩(shī)云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非耶？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是

3、乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使智者而必行，安有王子比干？” 子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，詩(shī)云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非耶？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！” 子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎兀?shī)云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非耶？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病，不容然后見君

4、子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！?于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。注釋：非與：難道不是嗎？ 一以貫之：意思是做人堅(jiān)守一個(gè)根本的原則。 率：行走。 稼：種莊稼。穡：收莊稼。 宰：家臣，總管。（選自史記·孔子世家，有刪節(jié)）2對(duì)下列各句中黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.楚救陳，軍于城父 軍：駐扎 B.則陳、蔡用事大夫危矣 用事：當(dāng)權(quán)C.君子亦有窮乎 窮：困厄 D.夫子推而行之，不容何病 ?。和纯?.下列各組加點(diǎn)詞，意義和用法完全相同的一組是（ ）A.孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣 于其身也，則恥師焉B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野 今君乃

5、亡趙走燕C.良工能巧而不能為順 門雖設(shè)而常關(guān)D.人之不我信也 郯子之徒，其賢不及孔子4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫所作所為都違反孔子的心意且孔子又是賢人，因而當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚?qǐng)孔子時(shí)，他們考慮到孔子入楚對(duì)已不利，就共同調(diào)發(fā)役徒孔子圍困在野外。B.孔子一行被困在陳國(guó)時(shí)，糧食斷絕，隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時(shí)也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義，處驚而不變，用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫下了形象的注解。C.子路、子貢對(duì)孔子“為什么受困在這里”的回答，雖然角度不同，子路認(rèn)為：主張不被別人采納，是由于身在仁、智方面不到家，所以別

6、人看不起；子貢認(rèn)為：主張不被采納，是由于老師把標(biāo)準(zhǔn)定得太高，別人接受不了，應(yīng)該降低要求。但都對(duì)孔夫子之道表示質(zhì)疑，表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機(jī)，所以遭到了孔子的批評(píng)。D.顏回認(rèn)為正確的主張不被別人采納，自己仍堅(jiān)持下去，這才顯出君子的修養(yǎng)。顏回對(duì)孔子的回答，做到審時(shí)知事而又篤信其道堅(jiān)守操行，正符合孔子“一以貫之”的思想?？鬃勇犃祟伝氐淖h論感到欣慰，并許諾將來(lái)讓顏回?fù)碛性S多財(cái)產(chǎn)，自己愿給他當(dāng)管家。5、翻譯下列語(yǔ)句。（6分）（1）茍為后義而先利，不奪不饜。 (2) 子曰“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直”。 三、古代詩(shī)歌閱讀（15分）（一）6、比較閱讀下面兩首古詩(shī)，完成后面兩題。(8分)春夜喜雨 春

7、60; 雨 杜  甫 周邦彥好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 耕人扶耒語(yǔ)林丘，花外時(shí)時(shí)落一鷗。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 欲驗(yàn)春來(lái)多少雨? 野塘漫水可回舟。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。（1）杜甫，字 ，唐代詩(shī)人。河南府鞏縣（今河南鞏義市）人，他的詩(shī)被人稱為 。（2分）（2）這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“春雨”的喜愛(ài)之情。請(qǐng)用自己的話概括兩位詩(shī)人喜愛(ài)“春雨”的理由。(3分)杜詩(shī)：_；_。周詩(shī)：_；_。（3）雖然這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感相近，但在藝術(shù)表現(xiàn)上卻有很多不同之處。你喜歡哪一首?請(qǐng)自選一個(gè)表現(xiàn)手法的角度簡(jiǎn)要分析，說(shuō)說(shuō)自己偏愛(ài)其的理由。(4分)答： 7、閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。（6

8、分） 菩薩蠻 李白平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。 玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。 (1)古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。(2分) 答：_。 (2)關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。 你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)答：_。四、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（15分） （一）文學(xué)名著（10分）8下列各項(xiàng)中，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（ ）（ ）A卡秋莎對(duì)掌班瞧瞧、但接著突然把視線移到陪審員那邊，停留在聶赫留朵夫身上。她的臉色變得嚴(yán)肅甚至充滿惱恨了。她那雙惱恨的眼睛有一只斜

9、睨著。這雙異樣的眼睛對(duì)聶赫留朵夫瞧了相當(dāng)久。這是在法庭上瑪絲洛娃與聶赫留朵夫見面的情景?，斀z洛娃認(rèn)出了聶赫留朵夫，聶赫留朵夫心情非常復(fù)雜。（復(fù)活）B“剛才離開議事室以前我不是把答案念了一遍嗎？”首席陪審員辯白說(shuō)，“當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有反對(duì)?！薄爱?dāng)時(shí)我正好離開議事室?！北说?。蓋拉西莫維奇說(shuō)。“您怎么也會(huì)沒(méi)注意？”“我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到?！甭櫤樟舳浞蛘f(shuō)。陪審員們?cè)趯?duì)瑪絲洛娃寫的定罪意見中忘了加上“沒(méi)有謀害性命的意思”，聶赫留朵夫也一時(shí)疏忽了，這樣瑪絲洛娃被判罪了。庭長(zhǎng)急于辦私事便匆忙結(jié)案，宣判瑪絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年。（復(fù)活）C“我要生活，我要家庭和孩子，我想過(guò)人的生活?！本驮谒~著很快的步子，連眼皮也不

10、抬，走進(jìn)辦公室的時(shí)候，他腦海里掠過(guò)這樣一些想法“他”指的是涅赫留多夫。涅赫留多夫靠彼得堡朋友副檢察長(zhǎng)謝列寧的幫助，將馬斯洛娃由原判服苦役改為一般移民流放，因此涅赫留多夫覺(jué)得再也沒(méi)有任何東西可以妨礙他們共同生活了，于是萌生了這些想法。(復(fù)活D 聶赫留朵夫決定陪瑪絲洛娃一起去西伯利亞服役，他回家鄉(xiāng)處理田產(chǎn)，看到農(nóng)村一副破敗景象，農(nóng)民都在挨餓，他知道這是農(nóng)民們的土地被奪走的結(jié)果。于是，他決定放棄土地所有權(quán)，把土地交給農(nóng)民，只收取租金，而且租金由農(nóng)民自己支配，用于公共事業(yè)。（復(fù)活）E.“唉，真沒(méi)想到會(huì)弄得這么糟，這么糟！ ”聶赫留朵夫一邊想，一邊走出監(jiān)獄。直到現(xiàn)在，他才了解自己的全部罪孽。 

11、   在監(jiān)獄中，聶赫留朵夫要求瑪絲洛娃寬恕，并打算和她結(jié)婚?，斀z洛娃內(nèi)心極為痛苦，寬恕了他，但不同意結(jié)婚。由此，聶赫留朵夫才真正認(rèn)識(shí)到自己帶給瑪絲洛娃的傷害是多么嚴(yán)重。（復(fù)活9簡(jiǎn)述題（任選一題，字?jǐn)?shù)100字左右）（5分）（1）簡(jiǎn)述“孟德獻(xiàn)刀”的故事。（2）簡(jiǎn)述“官渡之戰(zhàn)”的故事。_。_。_。_。文化經(jīng)典閱讀（6分）10閱讀下面論語(yǔ)選段，回答問(wèn)題。（6分）顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“雖回不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”（論語(yǔ)·顏淵篇）【注釋】目

12、：綱目，條目，具體要點(diǎn)。（1）下面各項(xiàng)中，對(duì)上面論語(yǔ)選段的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A論語(yǔ)這一章闡述了孔子“克己復(fù)禮為仁”的主張，據(jù)左傳·昭公十二年記載：“仲尼曰：古也有志：克己復(fù)禮，仁也?！笨梢姟翱思簭?fù)禮”是孔子以前就有的古語(yǔ)，儒家用之作為一種自我修養(yǎng)的方法。B仁是儒家學(xué)說(shuō)中含義非常廣泛的一種道德觀念。包括了恭，寬，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等內(nèi)容，而核心是指人與人的相親相愛(ài)?！凹核挥?，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”則是實(shí)行“仁”的主要方法。C“禮”，人類社會(huì)行為的法則，標(biāo)準(zhǔn)、儀式的總稱。包括了社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而長(zhǎng)期形成、又為大家所共同遵守的一整

13、套的禮節(jié)儀式；人們相互之間表示尊敬謙讓的言語(yǔ)或動(dòng)作，也包括社會(huì)上通行的法紀(jì)、道德和禮貌。D孔子以禮來(lái)規(guī)定仁，認(rèn)為依禮而行就是仁的根本要求?！翱思簭?fù)禮為仁”，即：人們的言語(yǔ)行動(dòng)都能符合禮的規(guī)范，就是仁。實(shí)行仁，在于自己，難道還在于別人嗎？顏淵談到自己雖然不聰敏，但請(qǐng)老師孔子讓他按自己的想法去做。（2）這段對(duì)話可以看出，孔子認(rèn)為“禮”與“仁”具有怎樣的關(guān)系?（用自己的話回答）（3分）答： 五、閱讀下面的文字，完成1114題。(20分) 草堂·詩(shī)魂 細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。 當(dāng)我來(lái)時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營(yíng)造一份思古幽情，像有意讓人來(lái)品味一種人生意蘊(yùn)文章憎命達(dá)! 茅屋而草堂，

14、草堂而杜甫草堂，這絕代詩(shī)圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過(guò)往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂，作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了。“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍盤虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)

15、信只要確實(shí)燦爛過(guò)，也就注定會(huì)占有輝煌。 草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢?從開元到天寶，壯游，三吏三別，北征，秋興八首，直到茅屋為秋風(fēng)所破歌一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說(shuō)的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。 中華傳

16、統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國(guó)賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩要讓君王趕上傳說(shuō)中的堯舜，要使全國(guó)民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說(shuō)什么做什么都已不可能了。這是國(guó)家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡

17、大略是同谷錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。 可是，他的詩(shī)作卻從此更加如長(zhǎng)河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑姡绻?，回響在中華歷史的長(zhǎng)空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌的詩(shī)句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩(shī)圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說(shuō)經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另

18、一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。11下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(6分) （ ）A文章通過(guò)分析茅屋為秋風(fēng)所破歌的詩(shī)句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國(guó)事，心憂蒼生的偉大胸懷。B作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩(shī)句闡述詩(shī)人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。C圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩(shī)人杜甫壯游、三吏三別、北征、秋興八首以及茅屋為秋風(fēng)所破歌等詩(shī)的歷史意義。D文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草

19、堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個(gè)方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整，中心突出。 E文章用“如長(zhǎng)河激浪，深潭照物”形容杜甫詩(shī)歌波瀾壯闊、深沉偉大，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長(zhǎng)空”形容杜甫詩(shī)歌超越時(shí)空的意義。12從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過(guò)30個(gè)宇)(3分)答： 13從文章第四段看，“草堂在訴說(shuō)什么呢?”請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。(3分) 14.(8分)(1)這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比?（6方面） (2)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析這種寫法的好處。(2分) 六作文（70分）有人認(rèn)為，隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，人們的生活節(jié)奏將加快，競(jìng)爭(zhēng)將更趨激烈，每個(gè)人的精神壓力也會(huì)越來(lái)越大

20、，人與人之間的感情將會(huì)越來(lái)越淡化、冷漠，人們將會(huì)有更多的“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感嘆。也有人認(rèn)為，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，人們更需要自我調(diào)劑，更需要溫情與關(guān)愛(ài)，因而將更注重親情、友情，努力去構(gòu)筑美好溫馨的“精神家園”。   競(jìng)爭(zhēng)與人情究竟有沒(méi)有關(guān)系呢？激烈的競(jìng)爭(zhēng)真的影響到了人與人之間的體貼和關(guān)愛(ài)嗎？請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)與人情”為話題寫一篇議論文。   要求：所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。立意自定。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。育星教育網(wǎng) 答案二、文言文閱讀2（3分） D（?。簱?dān)心，憂慮）3. （3分） C（ C 都是轉(zhuǎn)折連詞，但是 A 表順承“那么”/表轉(zhuǎn)

21、折，“卻”； B表順承“就”/表轉(zhuǎn)折“竟然”； D助，主謂取獨(dú)/近指代詞，可譯為“這”） 4. （3分）D（后半句對(duì)原文“使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰”的誤解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果將來(lái)你發(fā)了財(cái)，我愿替你當(dāng)管家”）5、（1）如果以義為后，以利為先，那么大臣不殺掉國(guó)君而全部奪取他的財(cái)利，就不會(huì)感到滿足。（“茍”1分，“后義，先利”1分“不饜”1分）(2)孔子說(shuō)：“選拔正直的人安置到邪惡的人之上，能使邪惡的人變成正直的人。（“直、枉1分，”錯(cuò)1分，“諸”1分） 參考譯文孔子遷居到蔡國(guó)的第三年，吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó)，駐扎在城父。聽說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。

22、孔子準(zhǔn)備前往拜見回禮，陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫謀劃說(shuō)：“孔子是個(gè)賢人，他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國(guó)，是大國(guó)，派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國(guó)起用，我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)?！庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外?？鬃記](méi)法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)書禮樂(lè)毫不間斷。子路生氣，來(lái)見孔子說(shuō)：“君子也有窮困嗎？”孔子說(shuō)：“君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮困就胡作非為了?！弊迂暸瓪獍l(fā)作?？鬃诱f(shuō)：“賜啊，你以為我是個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎？”子貢說(shuō)：“是。難道不是嗎？”孔子說(shuō)：“不

23、是啊。我是用一個(gè)思想貫穿于全部學(xué)說(shuō)?！笨鬃又赖茏觽冇性购拗模驼僖娮勇范儐?wèn)道：“詩(shī)中說(shuō)：不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子路說(shuō)：“猜想我們還沒(méi)有達(dá)到仁吧！所以別人不信任我們。猜想我們還沒(méi)有達(dá)到知吧！所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說(shuō)?！笨鬃诱f(shuō)：“有這些緣由嗎！仲由，我打比方給你聽，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊？假如知者就必定能行得通，那怎么還會(huì)有王子比干？”子路出去，子貢進(jìn)入見面?？鬃诱f(shuō)：“賜啊，詩(shī)中說(shuō)：不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子貢說(shuō)

24、：“老師的學(xué)說(shuō)極其弘大，所以天下沒(méi)有國(guó)家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢？”孔子說(shuō)：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長(zhǎng)工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說(shuō)，用法度來(lái)規(guī)范國(guó)家，用道統(tǒng)來(lái)治理臣民，但不能保證被世道所容，如今你不修明你奉行的學(xué)說(shuō)卻去追求被世人收容。賜，你的志向太不遠(yuǎn)了！”子貢出去，顏回入門進(jìn)見?？鬃诱f(shuō)：“回啊，詩(shī)中說(shuō)：不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”顏回說(shuō)：“老師的學(xué)說(shuō)極其弘大，所以天下沒(méi)有國(guó)家能夠容納。即使如此，老師推廣而實(shí)行它，不被容納怕什么？正是不被容

25、納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學(xué)說(shuō)不修明，這是我們的恥辱。老師的學(xué)說(shuō)已經(jīng)努力修明而不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納怕什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色。”孔子高興地笑道：“有道理啊，顏家的孩子！假使你擁有許多財(cái)產(chǎn)，我給你當(dāng)管家?！庇谑强鬃优勺迂暤竭_(dá)楚國(guó)。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。三、6、（8分）（1）子美 “詩(shī)史”（2分）(2)杜詩(shī)：春雨來(lái)得及時(shí)；春雨默默地滋潤(rùn)萬(wàn)物。周詩(shī)：春雨有利于農(nóng)人耕作；春雨水量可觀。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分，4個(gè)要點(diǎn)概括出1個(gè)給1分，3個(gè)便可給滿分，意思對(duì)即可。）(3) 杜詩(shī)要點(diǎn)：直抒胸臆的抒情風(fēng)格(“好雨知時(shí)節(jié)”)， 借助擬人修辭塑造形象(“好雨知時(shí)節(jié)，

26、當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”)，展開想像，寄托情感(“曉看紅濕處，花重錦官城”)虛實(shí)結(jié)合，富于變化(以時(shí)間為線，眼見與想像相結(jié)合)；言有盡而意無(wú)窮(由“紅濕”“花重”聯(lián)想到滋潤(rùn)萬(wàn)物)。周詩(shī)要點(diǎn)： 含蓄委婉的抒情風(fēng)格(全詩(shī)不見一個(gè)“喜”字)； 側(cè)面描寫的表達(dá)效果(“耕人”“花”“鷗”的作用)；結(jié)構(gòu)布局的變化性(先言他物，側(cè)面表現(xiàn)，后見主體，正面突出“春雨”，前后呼應(yīng)，彼此補(bǔ)充) （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題3分，有觀點(diǎn)，1分；結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析且能言之成理，2分。本題不要求考生將兩首詩(shī)進(jìn)行比較，只須就某一首在藝術(shù)表現(xiàn)方面的個(gè)性略作闡釋即可。） 7、 “空"字寫出環(huán)境的空蕩清冷，表達(dá)了苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。（2分） 游子思?xì)w鄉(xiāng)：一、二句是游