31真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華（課件）

1、第三課 時代精神的精華、真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華時代精神的總結(jié)和升華材料： 我國戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛擾，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是，這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里誕生了中國歷史上最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了儒家、墨家、道家、法家、兵家、農(nóng)家、陰陽家等思想流派，出現(xiàn)了百家爭鳴、群星璀璨的思想繁榮局面。思考： 請同學(xué)們根據(jù)自己學(xué)過的歷史知識分析：百家爭鳴的思想請同學(xué)們根據(jù)自己學(xué)過的歷史知識分析：百家爭鳴的思想繁榮局面為什么會出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期？繁榮局面為什么會出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期？為

2、什么春秋戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？ 春秋戰(zhàn)國時期井田制瓦解，鐵器、農(nóng)具的使用和推廣生產(chǎn)力提高（經(jīng)濟）私田出現(xiàn)，王室衰微，諸侯爭霸，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳要求政治改革（經(jīng)濟）文化下移。不同階級處于各自的利益需要，對社會變革提出了不同的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴思想（文化） 但是，在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想都能稱作哲學(xué)？哲學(xué)思想理論化、系統(tǒng)化正確錯誤時代的精華時代的糟粕任何的哲學(xué)不等于正確的、科學(xué)的哲學(xué) 2、為什么真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華 （1）正確的反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢的把握了時代的脈絡(luò) （2）正確的總結(jié)和概

3、括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果 哲學(xué)與經(jīng)濟、政治的關(guān)系哲學(xué)與經(jīng)濟、政治的關(guān)系 （1）哲學(xué)屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟政治的反映 （2）一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的文化， 一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟政治 （3）任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映決定經(jīng)濟、政治文化反映文藝復(fù)興對社會變革有什么作用？ 材料： 在十四十六世紀(jì)的歐洲，文藝復(fù)興運動砸斷了封建社會給人們帶上的精神枷鎖，是人們的思想空前解放，文藝、科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運動打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀(jì)的曙光。它喚醒歐洲從以神為中心過渡到以

4、人為中心，喚醒了人們積極進取，科學(xué)實驗和創(chuàng)造的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。問題探究：文藝復(fù)興對社會變革有什么作用？ 古希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)的源流，充滿了偉大的智慧，是人類思想史上的精華，從某些個別的結(jié)論上看，古希臘哲學(xué)包含著錯誤。比如，有些哲學(xué)家把世界的本原歸結(jié)為水、土或氣，從今天的觀點來看，這種把世界的本原歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài)的結(jié)論是不正確的。但從當(dāng)時的時代來看，這些哲學(xué)家力圖以一種樸素的唯物主義思想把握世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，看到了世界萬物之間的流動轉(zhuǎn)化，努力找到事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)。這都是他們對人類思想發(fā)展作出的卓越貢獻，代表當(dāng)時的先進思想，把握了歷史的主流。因此，我們

5、就要承認(rèn)古希臘哲學(xué)是真正的哲學(xué)，是自己時代精神上的精華。 這段材料說明了怎樣的哲學(xué)道理呢？ 啟蒙運動是1718世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級和人民大眾反封建的思想文化運動，是文藝復(fù)興之后近代人類的第二次思想解放。啟蒙運動的思想家們勇于為真理和正義而斗爭。他們甘冒身陷囹圄、逃亡異國的危險，不惜遭受種種苦難，給宗教力量和世上的王權(quán)以沉重打擊。他們的著述描繪了未來“理性王國”的藍(lán)圖，啟發(fā)并培養(yǎng)了一代革命者。啟蒙運動為摧毀腐朽的封建制度、確立資本主義制度作了思想上和理論上的準(zhǔn)備。啟蒙思想家所宣傳的自由、平等、民主和法制的思想，對北美獨立戰(zhàn)爭、1789年的法國大革命，以及19世紀(jì)歐洲爆發(fā)的一系列資產(chǎn)階級革命都產(chǎn)生了極

6、大的影響 18世紀(jì)法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想對法國大革命產(chǎn)生了什么影響？反映了什么道理？哲學(xué)對社會變革的作用 （1）首要表現(xiàn)：哲學(xué)通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人們的思想 （批判功能） （2）重要表現(xiàn)：哲學(xué)能預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì) （塑造引導(dǎo)功能）回顧 哲學(xué)與時代的關(guān)系： 1、任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的、任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反應(yīng)反應(yīng) 2、真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華、真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華 3、哲學(xué)

7、反作用于時代，是社會變革的先導(dǎo)和推動力量、哲學(xué)反作用于時代，是社會變革的先導(dǎo)和推動力量 小結(jié):真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華1、時代精神的總結(jié)和升華（1）哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映（2）真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華的原因2、社會變革的先導(dǎo)（1）哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想（2）哲學(xué)可以預(yù)見未來，指明方向動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量1.恩格斯指出：“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容。”這說明（） A.哲學(xué)屬于思想文化范疇 B.任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映 C.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革 D.任何哲學(xué)都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映2.被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映出（） A.哲學(xué)可以通過對社會弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會變革 B.哲學(xué)對社會變革具有決定作用 C.啟蒙運動使歐洲文化發(fā)展達到了頂峰，為資本主義發(fā)展開辟了道路 D.哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)3.馬克思認(rèn)為，“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”。這是因為它（） 正確地反映了時代的任務(wù)和要求牢牢地把握住了時代的脈搏正確地總結(jié)了時代的實踐經(jīng)驗正確地概括了時代的認(rèn)識成果 A. B. C. D.4.恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國一樣，