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文檔簡(jiǎn)介

1、 導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō),后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō),到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書人說(shuō),石獅肯定沉到沙泥游沒(méi)找到。一個(gè)讀書人說(shuō),石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō),這兩個(gè)沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō),這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈

2、到了。石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。 紀(jì)昀紀(jì)昀,字,字曉嵐曉嵐,清清代著代著 名學(xué)者名學(xué)者, ,生性詼諧風(fēng)趣,任生性詼諧風(fēng)趣,任四庫(kù)全書四庫(kù)全書總纂官,著有總纂官,著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。 閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀(jì)昀是紀(jì)昀晚年所作的一部晚年所作的一部文言筆記文言筆記小小說(shuō),說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。 分古今圖書為分古今圖書為經(jīng)、史、子、經(jīng)、史、子、集集四檔,總名為四檔,總名

3、為“四庫(kù)全四庫(kù)全書書”。學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)、積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。的意義和用法。2 2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。3 3、理解課文中心內(nèi)容,把握課、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。文所闡述的事理。 朗讀:河中石獸朗讀:河中石獸 滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。余里,無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中

4、,聞之笑曰:一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去? ?乃石性堅(jiān)重,乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎亦顛乎? ?”眾服為確論。眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又深,至石之半

5、,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎求之地中,不更顛乎? ?”如其言,果得于數(shù)里外。如其言,果得于數(shù)里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟可據(jù)理臆斷歟! !滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干,山門,山門 圮圮于河,二石于河,二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲,僧,僧 募募金重修,金重修, 求求二二石獸于水中,石獸于水中, 竟竟不可得,以為順流下矣,不可得,以為順流下矣,棹棹數(shù)小舟,數(shù)小舟,曳曳鐵鈀,尋十余里無(wú)鐵鈀,

6、尋十余里無(wú)跡跡。 靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起經(jīng)歷經(jīng)歷年年募集募集尋找尋找竟然竟然zho船槳,這里船槳,這里指劃(船)指劃(船)y拖著拖著 蹤跡蹤跡課文理解(一)課文理解(一) 從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸,據(jù)說(shuō)是有兩尊面對(duì)流水的石獸,據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi),大廟山門倒塌,用的。一年暴雨成災(zāi),大廟山門倒塌,將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施,待到十年后募金重修山門,才感可施,待到十年后募金重修山門,才感到那對(duì)石獸之不可或缺,于是派人下河到那對(duì)石獸之不可或缺,于是派人下河尋

7、找。按照他的想法,河水東流,石獸尋找。按照他的想法,河水東流,石獸理應(yīng)順流東下,誰(shuí)知一直向下游找了十理應(yīng)順流東下,誰(shuí)知一直向下游找了十里地,也不見(jiàn)其蹤影。里地,也不見(jiàn)其蹤影。 (寫寺僧按一般人的想法順流找石獸(寫寺僧按一般人的想法順流找石獸 )一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)賬設(shè)賬寺中,寺中,聞聞 之之笑曰:笑曰:“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理, 是是非非 木杮木杮,豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去?之去?乃乃石性石性堅(jiān)重堅(jiān)重, 沙性沙性松浮松浮, 湮湮于沙上,漸沉漸深耳。于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之,沿河求之,不亦不亦顛顛乎?乎?”眾服為確論眾服為確論。 設(shè)館授徒,即教設(shè)館授徒,即教書書聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)順流

8、打撈石順流打撈石獸這件事獸這件事你們這你們這些人些人推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片木片 怎么怎么 被被帶帶是是堅(jiān)硬沉重堅(jiān)硬沉重松散輕浮松散輕浮yn埋沒(méi)埋沒(méi)荒唐荒唐眾人佩服他的話,認(rèn)為是精當(dāng)眾人佩服他的話,認(rèn)為是精當(dāng)?shù)难哉?。的言論。課文理解(二)課文理解(二) 這時(shí),一位在廟中講學(xué)的先生提出這時(shí),一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見(jiàn)解:石獸不是木頭做的,而他的見(jiàn)解:石獸不是木頭做的,而是由大石頭制成,它們不會(huì)被流水是由大石頭制成,它們不會(huì)被流水沖走,石重沙輕,石獸必然于掉落沖走,石重沙輕,石獸必然于掉落之處朝下沉,你們往下游找,怎么之處朝下沉,你們往下游找,怎么找得到呢?旁人聽(tīng)來(lái),此言有理

9、。找得到呢?旁人聽(tīng)來(lái),此言有理。 (此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲(此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理)從的心理) 一老河兵聞一老河兵聞之之,又笑曰:,又笑曰:“凡凡河中河中失失石,石,當(dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,水不能沖石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ,漸激漸深,漸激漸深,至至石之半,石必石之半,石必倒擲倒擲坎穴中??惭ㄖ?。講學(xué)家的話講學(xué)家的話凡是凡是失落失落應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因上下句之間表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒如是如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

10、轉(zhuǎn) 不不已已, 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流,流逆上矣。求之下流,固固顛;顛;求之地中,不更顛乎?求之地中,不更顛乎?”如如 其其言,果言,果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的,指老河兵的他的,指老河兵的找到找到課文理解(三)課文理解(三) 不料,一位守河堤的老兵聽(tīng)了學(xué)者的說(shuō)法,又譏不料,一位守河堤的老兵聽(tīng)了學(xué)者的說(shuō)法,又譏笑說(shuō):笑說(shuō):” 凡大石落入河中,應(yīng)求之于上游。因?yàn)榉泊笫淙牒又?,?yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來(lái)的河水石頭質(zhì)性堅(jiān)硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,水的反沖力必定作用在

11、石頭的迎水沖不動(dòng)石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),成一個(gè)坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂;到泥沙中而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂;到泥沙中尋找,不是更加糊涂嗎?尋找,不是更加糊涂嗎?“尋找者依照他的指點(diǎn),尋找者依照他的指點(diǎn),果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。果真

12、在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。 (具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法)(具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法) 然則然則 天下之事,天下之事,但但知其一,知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷臆斷歟歟?既然這樣,那么既然這樣,那么只只主觀武斷主觀武斷嗎嗎y課文理解(四)課文理解(四) 既然這樣,那么天下的事,只知道表既然這樣,那么天下的事,只知道表面道理,不知道深層道理的人和事太面道理,不知道深層道理的人和事太多了,怎可根據(jù)主觀來(lái)臆斷呢?多了,怎可根據(jù)主觀來(lái)臆斷呢? (這句話,既是對(duì)講學(xué)之類一知半解(這句話,既是對(duì)講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以

13、而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點(diǎn)明主題)以議論的方式,點(diǎn)明主題)一詞多義一詞多義之之聞聞之之笑曰笑曰代詞代詞,代順流而下尋代順流而下尋找石獸這件事找石獸這件事沿河求沿河求之之代詞代詞,代石獸代石獸.一老河兵聞一老河兵聞之之 代詞代詞,代講學(xué)家的話代講學(xué)家的話.當(dāng)求當(dāng)求之之于上流于上流 代詞代詞,代石頭代石頭.其反激其反激之

14、之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代詞代詞,代石獸代石獸然則天下然則天下之之事事 的的 古今異義古今異義古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)歷經(jīng)歷看看物理物理事物的道理事物的道理一門學(xué)科一門學(xué)科是是這這表判斷的動(dòng)詞表判斷的動(dòng)詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng)課堂測(cè)驗(yàn) 1 1、文中主要說(shuō)出了幾位主、文中主要說(shuō)出了幾位主要人物,概括他們各自尋要人物,概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及找河中石獸的四種方法及結(jié)果結(jié)果 2 2、在文中找出他們尋找石、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不獸的理由有什么不 同?同?總結(jié)四種尋找石獸的方法總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過(guò)尋找經(jīng)過(guò)人物人物尋找的

15、地點(diǎn)尋找的地點(diǎn)結(jié)果結(jié)果第一種第一種僧僧第二種第二種僧僧順流而下順流而下第三種第三種講學(xué)家講學(xué)家原地沙下原地沙下第四種第四種老河兵老河兵求之于上求之于上流流果得于果得于數(shù)里外數(shù)里外失敗失敗原地水中原地水中不可得不可得無(wú)跡無(wú)跡比較比較理由理由寺僧寺僧以為順流下矣以為順流下矣 講學(xué)家講學(xué)家石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳沙上,漸沉漸深耳 老河兵老河兵石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又?jǐn)S坎穴

16、中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣逆上矣 3 3,為什么前三種方,為什么前三種方法是錯(cuò)的,只有老河法是錯(cuò)的,只有老河兵的方法是對(duì)的?兵的方法是對(duì)的?“閱十余歲,僧募金重修閱十余歲,僧募金重修 ”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物爾輩不能究物理理”足顯其一知半解而好足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視為人師,自視清高而輕視他人他人有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),自信滿滿有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),自信滿滿1、僧:、僧:沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系2、僧、僧:只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙3

17、、講學(xué)家、講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水了流水4、老河兵、老河兵:既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系.(常(常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識(shí)和等自然事物特性,把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析)多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析)本文圍繞尋找河中石獸這一線索,本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開(kāi)戲劇性的情節(jié),在前三段通過(guò)展開(kāi)戲劇性的情節(jié),在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述,寓理于事,作的不同見(jiàn)解的敘述,寓理

18、于事,作者在文末者在文末以以議論議論的方式的方式點(diǎn)明自己的點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)觀點(diǎn): :然則天下之事,但知其一,然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟臆斷歟!如何理解作者的觀點(diǎn)?(說(shuō)明了什么樣的道理)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。情況作出判斷。 本文通過(guò)尋找倒塌的河本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事,說(shuō)明了里的石獸的故事,說(shuō)明了任何事都不能根據(jù)主觀推任何事都不

19、能根據(jù)主觀推理,實(shí)踐出真知。理,實(shí)踐出真知。小結(jié)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之之”所指代的意思,理解所指代的意思,理解正確的一項(xiàng)是正確的一項(xiàng)是( )一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之沿河求之,不亦顛乎沿河求之,不亦顛乎一老河兵聞之一老河兵聞之果得之于數(shù)里外果得之于數(shù)里外A和句相同,和句不同和句相同,和句不同B和句相同,和句相同和句相同,和句相同C. 和句不同,和句相同和句不同,和句相同D. 和句相同,和句不同和句相同,和句不同C 用自己的話寫出下列代詞指代的內(nèi)容用自己的話寫出下列代詞指代的內(nèi)容 至石至石之之半半 “之之”指代指代 求求之之下流,固顛;求下流,固顛;求之之地中,不更顛乎?地中,不更顛乎? “之之”指代指代 (3)其反激其反激之之力力 “之之”指代指代講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重,沙性石性堅(jiān)重,沙性松浮松浮”,但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié),但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是論是_(A、爾輩不能究物理;、爾輩不能究物理;B、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?是非木柿,豈能為暴漲攜之去?C、湮于沙、

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