人教版語文六年級上冊期末課文內(nèi)容復(fù)習(xí)資料

1、人教版語文六年級上冊期末課文內(nèi)容復(fù)習(xí)資料陳偉1山中訪友 作者：李漢榮 文體：散文內(nèi)容中心： 作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達了對大自然的熱愛之情。 修辭方法:啊，老橋，你如一位德高望重的老人。 德高望重：道德高尚，名望很大。 作者把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。鳥兒 “呼喚我的名字”；露珠 “與我交換眼神”。這種擬人化的手法，形象生動地表達了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默

2、契和情誼。你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！ 排比句，同時運用擬人手法，把“我”和山里“朋友”之間的那種深厚情誼表達了出來。采用第二人稱，讀來倍感親切、熱情。3草蟲的村落 作者：郭楓 文體：散文 內(nèi)容中心： 作者以奇異的想象，追隨著一只爬行的小蟲，對草蟲的村落作了一次奇異的游歷，從中反映了作者對大自然、對小生物的喜愛之情。重點句：甲蟲音樂家們?nèi)褙炞⒌卣裰岚颍瑑?yōu)美的音韻，像靈泉一般流了出來。此時，我覺得它們的音樂優(yōu)于人間的一切音樂，這是只有蟲子們才能演奏出來的！ “靈泉”，形容泉水非同一般，具有靈性。

3、作者贊美這些音樂演奏者，不僅深深地被它們所吸引，而且覺得它們的音樂勝過人間的一切音樂。我們可以感受到作者對大自然小生靈的贊美之情。 課文重點：文章結(jié)構(gòu)：第一段結(jié)構(gòu)段（1）是總起，交待游歷的特殊氛圍和心情。第二結(jié)構(gòu)段（29）寫游歷的全過程，第一場景：小甲蟲迷路的森林；第二場景：“草蟲的村落”。第三結(jié)構(gòu)段（10-11），作者對草蟲村落的依戀。5詹天佑內(nèi)容中心：重點記敘了詹天佑一生中突出的成就主持修筑第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計、施工的鐵路干線，為讀者勾勒出了一位杰出的愛國工程師的高大形象。1、  課文是從三個方面來敘述詹天佑主持修筑京張鐵路的過程：（勘測線路）、（開鑿隧道）、（設(shè)計

4、“人”字形線路）。2、  從課文的哪些描寫中，可以看出詹天佑是一位杰出的愛國工程師。課文的許多地方都表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。如面對一些帝國主義國家的阻撓和嘲笑詹天佑毅然接受了任務(wù)；創(chuàng)造性地開鑿了居庸關(guān)和八達嶺兩條隧道設(shè)計“人”字形線路：京張鐵路提前兩年竣工。給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊等等，都體現(xiàn)了詹天佑的愛國主義精神和杰出的才能。3、  知道詹天佑開鑿居庸關(guān)和八達嶺兩條隧道采用的什么不同方法。 居庸關(guān)隧道：采用從兩端同時向中間鑿進的辦法。 八達嶺隧道：采用中部鑿井法。       八達嶺、居

5、庸關(guān)和人字形線路畫圖?；疖囋鯓硬拍芘郎线@樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢，設(shè)計了一種“人”字形線路。 這是一句設(shè)問句。詹天佑順著山勢，創(chuàng)造性地設(shè)計了一條“人”字形線路，采用兩個火車頭一推一拉的辦法，解決了火車爬陡坡的重大難題。這是他對鐵路建設(shè)作出的杰出貢獻，也是他卓越的創(chuàng)造才能的體現(xiàn)。課文重點：文章是按照先概括介紹，再具體敘述的方法安排材料的。全文圍繞“詹天佑是我們杰出的愛國工程師?！?懷念母親 季羨林內(nèi)容中心：課文以回憶的形式，介紹了作者對兩位母親一位是親生母親，一位是祖國母親“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”，充分表達了作者對親生母親永久的悔恨，對祖國母親不變的愛意。懷念母親一課的作者是（季羨林

6、）。學(xué)過課文：自己的花是給別人看的 我的祖國母親，我是第一次離開她。不知道為什么，我這個母親也頻來入夢。(“頻來入夢”是什么意思?你知道祖國母親“頻來入夢”的原因嗎?) “頻來入夢”的意思是祖國母親經(jīng)常到夢中來。作者遠離故土，身居異國他鄉(xiāng)，猶如孩子離開母親的懷抱，心中無限思念。尤其作者是第一次離開祖國，心中不斷涌現(xiàn)祖國的身影，日有所思，夜有所想，所以“祖國母親”不斷在夢中浮現(xiàn)。 然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。(為什么我在想到故鄉(xiāng)、老朋友時，心里感到凄涼，卻又是甜蜜的?) 作者通過比較的方式，將自己對祖國母親的懷念充分表達出來。因為作者身在異國

7、小城，心中有憂愁、有思念；但是不斷回想起故國的親朋好友，感到他們無處不在，心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點甜蜜，他們是那樣牢固地烙印在自己的記憶深處，在作者孤寂時陪伴著他。所以作者在想到故鄉(xiāng)、老朋友時，雖然心里感到凄涼，卻又是甜蜜的。 我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。(在你的想象中，母親的面影是怎樣的?) 在作者的想象中，母親的面影是慈祥的，她那飽經(jīng)滄桑的臉上總是掛著微笑的，眼睛里寫滿了對兒子的愛。表達了作者對母親的深深的思念。 9窮人 作者：俄國 列夫·托爾斯泰 文體：小說 主要作品：戰(zhàn)爭與和平、復(fù)活內(nèi)容中心：課文記敘了一個寒風呼嘯的夜晚,桑娜與漁夫主動收養(yǎng)已故鄰居西蒙

8、的兩個孤兒的故事，真實地反映了沙俄專制制度下漁民的悲慘生活，贊美了桑娜和漁夫純樸、善良，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。重點句：她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。 “這樣做”是指收養(yǎng)西蒙的兩個孤兒，把他們撫養(yǎng)成人。桑娜本能地把兩個孤兒抱回了自己的家。反映了桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)。課文多處運用了省略號，主要作用有：（1）表明心理活動的時斷時續(xù)。如，“她忐忑不安地想：他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了是他來啦？不，還沒來！為什么把他們抱過來啊？他會揍我的！那也活該，我自作自受嗯，揍我一頓也好！”（2）表示省略遞增的次數(shù)。如，“

9、古老的鐘發(fā)啞地敲了十下，十一下”（3）表示話未說完，語意未盡。如，“謝謝上帝，總算活著回來啦。我不在，你在家里做些什么呢？”（4）表示說話結(jié)巴，欲言又止。如，“我嘛縫縫補補”11唯一的聽眾 作者：落雪內(nèi)容中心：本文記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了“我”對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。完成以下任務(wù)：（1）“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場，請繼續(xù)吧?！崩先苏娴亩涿@了嗎？她為什么這么說？ 老人并沒有耳聾。作為一位音樂學(xué)院最有聲望的教授，老人

10、聽出“我”拉得并不好，更從“我”被人發(fā)現(xiàn)后“準備溜走”的舉動中，發(fā)現(xiàn)“我”缺乏自信。她是為了維護我的自尊，幫我樹立自信，讓“我”有了面對老人拉琴的勇氣，老人謊稱自己耳聾。 我停下來時，她總不忘說上一句：“真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。”我心里洋溢著一種從未有過的感覺。 這“從未有過的感覺”就是被人肯定的快樂。而這恰恰來自于老人的陪伴，來自于老人的夸獎。她就用自己的語言幫助“我”找回自信，激勵“我”刻苦練習(xí)。在她的激勵下，“我”終于敢在家里練琴了，而且練得十分認真，十分刻苦。   有一次，她說我的琴聲能給她帶來快樂和幸福。我也常常忘記她是聾子，只看見老人微笑著靠

11、在木椅上，手指悄悄打著節(jié)奏。她慈祥的眼神平靜地望著我，像深深的潭水 快樂和幸福指老人為“我”的進步而高興。 “平靜地望著我”這在文中是第三次出現(xiàn)。從她的眼神里“我”讀出了老人對“我”的關(guān)切、鼓勵，讀出了老人為“我”琴技的點滴進步的高興，讀出了老人對“我”提出的更高的要求。因此“我”覺得她的眼睛像深深的潭水。13只有一個地球 文體：說明文 地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。 句中將地球比作“母親”“搖籃”，說明了地球是人類及萬物生存繁衍的地方，闡明了地球與人類及萬物生存的密切聯(lián)系。比喻的運用使句子在表達上通俗易懂又生動形象，讀起來極富感染力。同茫茫宇宙相比，地球是

12、渺小的。本自然段運用的說明方法：作比較、列數(shù)字、打比方 “渺小”是微不足道的意思，由此可見，人類的活動范圍是非常有限的。從而說明了地球?qū)τ谌祟惗允嵌嗝吹恼滟F，人類應(yīng)該珍惜和保護地球。人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，本來是可以不斷再生，長期給人類作貢獻的。 “本來”是“原先、先前”的意思，它準確地點明了可再生資源已遭受破壞，強調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性，突出了現(xiàn)在的不可再生性，再一次證實了自然資源的有限及面臨的危機，從而給讀者以警示、提醒。為什么說“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了！”說地球“可愛”，是因為地球無私地養(yǎng)育著人類，孕育

13、著萬物。而“破碎”一詞，一般用來形容玻璃、瓷器之類的易碎品，在這里可理解為因各種原因造成的對地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機。強調(diào)“同時”，就是強調(diào)地球的兩重性：它既有可愛的一面，又有容易破碎的一面，提醒人們，如果“不加節(jié)制”“隨意毀壞”，可愛的地球就可能走向“破碎”，生動形象地說明保護地球的重要性?？茖W(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球為中心的40萬億千米的范圍內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個星球。 這句話用了列數(shù)字的說明方法簡潔有力地證實：目前還找不到第二個適合人類居住的星球。知識點：課文采用了列數(shù)字、舉例子等多種說明方法，科學(xué)地介紹了地球的多方面知識，有力地說明了“只有一個地球”的事實。課文是

14、從哪幾個方面介紹的？課文是從宇航員遙望地球引入，接著從“地球的渺小”“自然資源有限”“目前人類無法移居”三個方面來說明只有一個地球的事實，最后告訴人類應(yīng)該保護地球。重點語句理解 1、人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，本來是可以不斷再生，長期給人類作貢獻的。 “本來”是“原先、先前”的意思，它準確地點明了可再生資源已遭受破壞，強調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性，突出了現(xiàn)在的不可再生性。體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性、嚴謹性。 2、科學(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球為中心的40萬億千米的范圍內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個星球。 “至少”是“最少”的意思，說明了距離的

15、遙遠，強調(diào)了目前的研究成果還只限于這個范圍，“40萬億千米”以外的情況還不能確定，體現(xiàn)了說明的嚴謹性。 15這片土地是神圣的 作者：西雅圖 文體：演講稿 從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。分述部分第48自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫。課文大量運用擬人、比喻等表達手法理解重點語句的意思 1、我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們應(yīng)該用主人的身份去保護自己的家園。 2、任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩

16、子身上。地球是人類的家園，如果家園受到破壞，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。這句話點明了人類與地球的密切關(guān)系。 3、大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。 這是文章的中心所在。這句話的意思是誰也沒有權(quán)利，擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好來對待大地。人類屬于大地，大地使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)，只有愛護大地上的萬物，才能確保人類的生存。 17少年閏土 作者：魯迅 文體：小說 作家：魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，用“魯迅”作筆名，發(fā)表：中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。其它作品狂人日記。吶喊、彷徨、故事新編。 魯迅被譽為“民族魂”。毛

17、澤東評價他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。本文節(jié)選自魯迅的短篇小說故鄉(xiāng)。課文通過“我”的回憶，刻畫了一個見識豐富而又活潑可愛、聰明能干的農(nóng)村少年閏土的形象。反映了“我”與他兒時短暫而又真摯的友誼以及對他的懷念之情。本課需要注意的字音：“正（zhèng）在廚房里”和“正（zhng）月”；“仿佛（fú）”和“神佛（fó）”“五行（xíng）”“供（gòng）品”“畜（chù）生”重點句：我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西便是現(xiàn)在也沒有知道只是無端地覺得狀如小狗而很兇猛。 兩個破折號是起補充說明的作用?！盁o端”一詞

18、是“沒有理由，沒有根據(jù)”的意思。我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經(jīng)歷，我先前單知道它在水果店里出賣罷了。 “素”，向來的意思?！靶迈r事”是指閏土對“我”講的那許多關(guān)于農(nóng)村、海邊的事，這些事“我”從來都不知道，所以感到新鮮。“如許”是“如此”“像這樣”的意思。句子從兩個方面述說這些新鮮事：一是海邊有如此多的五色的貝殼，二是講關(guān)于西瓜被猹等動物咬食破壞的危險。“我”向來不知道這許多新鮮事，因為“我”過著衣來伸手、飯來張口的生活，從未接觸過這些事。這句話表達了“我”對少年閏土的羨慕和欽佩。他們都和我一樣，只看見院子里高墻上的四角的天空。 這是“我”抒發(fā)感想的句子。

19、“他們”指“我”往常的朋友?！霸鹤永锔邏ι系乃慕堑奶炜铡敝浮拔摇焙汀巴５呐笥选鄙畹奶斓胤浅＊M窄，表達了“我”對自己所處環(huán)境的不滿，流露了對農(nóng)村豐富多彩生活的向往。知識點：閏土向我講述了哪幾件件事，閏土給你留下怎樣的印象？ 閏土向我講述了：雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹、看跳魚兒這4件事。雪地捕鳥聰明能干，見多識廣；看瓜刺猹機智勇敢；海灘拾貝看跳魚兒生活豐富多彩。18我的伯父魯迅先生 作者：周曄多音字：冠、號、 數(shù)     北風怒號（háo）；數(shù)（sh）不清；張冠（gun）李戴內(nèi)容中心：課文是周曄寫的回憶伯父的紀念性文章，通過回憶伯父魯迅先生生

20、前給自己留下的印象深刻的幾件事，說明魯迅先生是一個愛憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，表達了作者對魯迅先生的無比懷念、熱愛與敬仰之情。重點句： 伯父摸著胡子，笑了笑，說：“哈哈！還是我的記性好?！?這句語言描寫，表面看是在夸自己記性好，實際上是在用幽默的語言、委婉的語氣批評“我”讀書太馬虎。 “你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這是一個反問句。句中“四周黑洞洞的”，比喻當時的社會一片黑暗，人民沒有民主和自由都沒有?！芭霰凇笔桥c反動勢力作斗爭時受到的挫折與迫害。從這談笑似的話語中，可以體會到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強斗爭精神和革命的樂觀主義態(tài)度。這時候，我清清楚楚地看見，而且現(xiàn)在

21、也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，他變得那么嚴肅。他沒有回答我，只把枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動，最后深深地嘆了一口氣。 這里的兩個“清清楚楚”強調(diào)了當時的情景給“我”印象之深；他“變得那么嚴肅”，手“半天沒動”，“深深地嘆了一口氣”等表情、動作的描寫，說明魯迅先生看到了舊社會的罪惡，他無法控制對它的憎惡之情而怒形于色。 他可能想到這位車夫冒著嚴寒出來拉車，家庭生活是多么困苦。伯父知道根源所在，然而又無法解除窮苦人的痛苦，因而臉色變得嚴肅。這句話表現(xiàn)了魯迅先生對舊社會的痛恨和對勞苦人民的極大同情。知識點：     課文的段落以空行

22、為標志。寫了伯父生前4件事：一、伯父借談水滸傳啟發(fā)教育“我”認真讀書；二、伯父在笑談“碰壁”中抨擊舊社會；三、伯父熱情地救護和幫助黃包車車夫；四、伯父關(guān)心女傭阿三。每件事分別留下的印象：談水滸傳表現(xiàn)了他對青少年的關(guān)心和愛護；談“碰壁”表現(xiàn)了他對舊社會的痛恨；救助車夫則表現(xiàn)了他對勞動人民的深切同情和關(guān)心；關(guān)心女傭阿三則表現(xiàn)他關(guān)心別人勝過關(guān)心他自己。分為五部分；第一段是總述（果）深受愛戴，后幾段是分述（因）受到愛戴的原因。21老人與海鷗課文結(jié)構(gòu)清楚，可分為兩大部分，前半部分通過老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對海鷗無私的愛；后一部分則通過老人死后，海鷗在老人遺像前翻飛、

23、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面，展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。重點句： 他背已經(jīng)駝了，穿一身褪色的過時布衣，背一個褪色的藍布包，連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。朋友告訴我，這位老人每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖，只為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴。 外貌描寫。展現(xiàn)了一個十分簡樸的老人，向讀者呈現(xiàn)了一個愛海鷗的老人形象。 老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上，退開一步，撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來，幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。 動作描寫展現(xiàn)老人與海鷗之間的配合是那么默契、那么和諧！“掃”字把鷗群吃食的樣

24、子描繪得生動鮮活。知識點：體會文中省略號的作用。（共6處）（1）原來是變了調(diào)的地方話“獨角”“公主”（表示列舉的省略）（2）它去年沒有來，今年也沒有來（表示話未說完。）（3）我們仿佛又看見老人和海鷗在翠湖邊相依相隨（表示語意未盡。）（4）照片上的老人默默注視著周圍盤旋翻飛的還偶們，注視著與他相伴了多少個冬天的“兒女們”（表示語意未盡。）（5）他們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色漩渦中脫出身來（表示語意未盡。）23最后一頭戰(zhàn)象 作者：沈石溪 文體：小說。我還知道他的作品第七條獵狗他是“中國動物小說大王”課文以時間為序，扣住四個感人的片段：“英雄垂暮”（14）、“重披戰(zhàn)甲”（511）、“憑吊戰(zhàn)場”（1216）、“莊嚴歸去”（1723），把嘎羧生命里最后的輝煌與莊嚴記敘下來。展現(xiàn)了嘎羧善良、忠誠懷舊英勇的英雄形象。25伯牙絕弦 文體：文言文1、對照注釋，了解詩句意思。 原文：伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無/知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。注釋