國家開放大學電大本科《社會學概論》2025期末試題及答案（試卷號：1282）.doc

1、國家開放大學電大本科社會學概論2025期末試題及答案試卷號：1282國家開放大學電大本科社會學概論2025期末試題及答案試卷號：1282一、單項選擇題在各題的備選答案中，只有1項是正確的，每題1分，共10分1帕森斯是( )的代表人物。A社會互動理論 B社會沖突理論 C社會交換理論 D構(gòu)造功能理論 2由于原來的社會化失敗或已不再適用，需要重新學習社會的價值和行為標準的過程被稱為( )。A繼續(xù)社會化 B逆向社會化 C再社會化 D預(yù)期社會化 3( )的思想是由庫利提出的。A.情境定義 B符號互動理論 C鏡中我 D印象管理理論 4( )是個人擁有的表現(xiàn)為社會構(gòu)造資的資本，處于這種構(gòu)造內(nèi)部的個人行動者可

2、以從中得到包括標準、信任和網(wǎng)絡(luò)等各種形式的便利。A.關(guān)系資本 B社會資本 C經(jīng)濟資本 D人力資本 5目的與后果之間的中介變項在社會學上被稱為( )。A社會構(gòu)造 B社會制度C社會機制 D因果關(guān)系 6城鄉(xiāng)二元構(gòu)造理論借鑒了經(jīng)濟學家( )的“二元經(jīng)濟”理論。A劉易斯 B科瑟 C圖靈 D諾斯 7經(jīng)過社會革命或其他劇烈的社會變動，社會分層構(gòu)造會發(fā)生根本性的變化。1949年之后中國的分層構(gòu)造發(fā)生的變化就是這樣的。這種變動稱為( )。A開放性社會構(gòu)造 B構(gòu)造性流動 C非構(gòu)造性流動 D社會變遷 8在對越軌行為的研究中，有一種理論認為一個曾犯過罪的人，在出獄后因為被視為“潛在的犯罪人”，所以容易再次犯罪。這種理

3、論是( )。A擬劇論 B標簽理論 C文化傳遞理論 D沖突理論 9非典初期，某些地方政府對病情未予公開，使人們對非典的傳言更信以為真。這實際上就是集群行為產(chǎn)生因素中的( )。A構(gòu)造性助長 B構(gòu)造性緊張 C誘發(fā)因素 D社會控制機制 10.基于資本、技術(shù)等經(jīng)濟因素的向外擴張，是導致世界規(guī)模的統(tǒng)一市場和跨國公司的形成過程，這一過程被稱為( )。A現(xiàn)代化 B狹義全球化 C開放型社會 D廣義全球化 二、多項選擇題每題2分，共16分11以下關(guān)于社會角色的闡述正確的有( )。A社會角色是人們通過自己的努力和成就獲得的 B人們的社會角色是與他們的社會地位與社會身份相一致的 C角色是社會群體或社會組織的根底 D角

4、色是指對某一社會地位上的人的行為期待 12以下屬于正式群體是( )。A家庭 B鄰里 C工廠 D朋友 13韋伯社會分層的標準包括( )。A財富 B聲威 C家庭背景 D權(quán)利 14以下屬于集合行為的是( )。A搶購 B擠公共汽車 C潑水節(jié)上人群載歌載舞 D輸球后的球迷騷亂 15從研究目的來看，社會學研究可以分為( )。A描繪性研究 B深度訪談研究 C問卷研究 D解釋性研究 16農(nóng)村社區(qū)的形成途徑主要有( )。A自然起 B社會組合 C農(nóng)村建立 D城市衰退 17以下關(guān)于越軌行為的說法，正確的選項是( A越軌不等同于犯罪 B越軌行為在不同的文化中是不同的 C越軌行為破壞社會秩序，有百害而無一利 D越軌有時

5、候只是一種不從俗 18.20世紀90年代以來，我國社會分層構(gòu)造定型化的趨勢包括( A.階層之間的邊界開場形成 B階層內(nèi)部認同的形成 C出現(xiàn)了更多的階層 D階層之間的流動減少 三、名詞解釋每題5分，共20分19初級群體：是指群體內(nèi)部成員間互相熟悉、互相理解，具有親密的人際關(guān)系和濃重的感情色彩的群體。20社會問題：是阻礙大多數(shù)社會成員正常生活、破壞社會正常秩序、阻礙社會開展的問題。21弱關(guān)系理論：在社會網(wǎng)絡(luò)研究中，格蘭諾維特提出了一個著名的“弱關(guān)系理論”。他認為測量社會關(guān)系強弱的四個維度是互動的頻率、情感強度、親密關(guān)系和互惠交換。通過研究勞動力市場中尋找工作或交換工作的過程，可以發(fā)如今群體之間使用

6、的主要紐帶是聯(lián)絡(luò)不多、情感投入較少的弱關(guān)系。有學者指出，弱關(guān)系理論適用于西方社會，在重視人情與關(guān)系的中國社會，尋找工作時所使用的社會網(wǎng)絡(luò)主要是強關(guān)系。22社會分層：社會分層是社會學研究社會分化的一個重要維度。按照一定的標準，人們之間也可以區(qū)分出不同層次，而人們所屬的不同層次是上下有序的。因此，社會分層研究強調(diào)的是人們在社會中所處位置的不平等。四、簡答題每題8分，共24分23什么是主文化、亞文化和反文化？它們之間的關(guān)系是怎樣的？ 答：根據(jù)文化在社會生活中的地位、影響、被承受的廣泛程度，可以分為主文化、亞文化和反文化三類。主文化是指在社會生活中居于主導地位、被人們普遍承受與人口，并產(chǎn)生廣泛而深遠影

7、響的文化。同一時代只存在一種主文化。不同年齡、性別、職業(yè)、民族、宗教信仰的人們，在生活方式、價值標準上與其他群體之間形成了明確的區(qū)別，繼而形成了他們自己獨特的文化。這種只為某些特定人群、群體承受的文化就是亞文化。亞文化是相對于主文化而言的。同一社會同一時期往往存在各種各樣的亞文化。當亞文化對抗、排擠主文化的價值標準、生活方式及其標準時，就演化為反文化。反文化可以視為亞文化的一種，反文化是作為主文化的對立面而存在的。24為什么說城市化是人類社會生活中一場極其重要的變革？ 答：所謂城市化，是指人口向城市集中的過程。詳細表現(xiàn)為兩種形式，一是城市的數(shù)目不斷增加，二是城市規(guī)模的不斷擴大。在城市化以前，在

8、傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會，絕大多數(shù)居民都居住在農(nóng)村社區(qū)中，從事以農(nóng)業(yè)為主的消費活動。隨著城市化的進程，越來越多的居民從農(nóng)村遷移到城市來居住，并從事工商業(yè)和效勞業(yè)。因此，城市化不僅是人類在居住場所方面發(fā)生的一種變化，而且是社會消費力開展的結(jié)果，是社會現(xiàn)代化的一個標志。在現(xiàn)代社會，城市已經(jīng)成為人類居住和活動的主要場所，成為經(jīng)濟中心、政治中心、文化中心和國際活動的中心。也是城市化也帶來了一種不同于農(nóng)村生活方式的城市生活方式，城市生活方式豐富復(fù)雜、節(jié)奏快、交往處于事本、文化異質(zhì)性強、個人自主性強。因此，城市化是人類社會生活中一場極其重要的變革。25集合行為有哪些特點？ 答：社會學上的集合行為是指許多人面對某一共

9、同的影響刺激而表現(xiàn)出來的相對自發(fā)、沒有組織、不可意料、缺乏固定規(guī)那么和很不穩(wěn)定的行為。集合行為的最顯著特征就是無組織性，這使得集合行為與制度行為和組織行為區(qū)分開開。但是，集合行為盡管缺乏組織，但并不是說它與社會構(gòu)造好不相干。相反，集合行為往往可以暴露社會構(gòu)造的問題。但并不是所有的集合行為都是無組織的，有些集合行為會采取非制度化的組織方式。集合行為的第二個特征是不穩(wěn)定性。集合行為往往是突然發(fā)生的，轉(zhuǎn)瞬即逝的，不能持續(xù)一個較長時間。集合行為的第三個特征是非常規(guī)性。集合行為展示的是日常生活出軌的一面。集合行為的第四個特征是易受暗示性。集合行為中的絕大多數(shù)人是承受了人氣的情緒所傳達的暗示而參與到集合行

10、為中的。五、闡述題每題15分，共30分26.請舉實例說明謠言的特征，謠言傳播開來的過程。答：謠言是集群行為的一種分散形式，常常是恐慌、騷亂這種更復(fù)雜的集群行為的初級形式。1分跟傳言一樣，謠言是指在群眾中傳播的關(guān)于某人或某事的缺乏根據(jù)、不夠準確的消息。但謠言通常是成心捏造的，而傳言是無意訛傳的，但事實上，人們通常所說的謠言，既包括無意訛傳的也包括成心捏造的，兩者很難區(qū)分開。謠言有以下五個特征。第一，謠言具有似真性。第二，謠言的產(chǎn)生與社會的某些敏感時期有嚴密關(guān)聯(lián)。第三，謠言通常比擬容易出如今信息公開程度很低、媒體受到嚴格控制的社會。第四，謠言一旦開場很難停頓。特別是在公信力比擬低的社會，政府辟謠常

11、常會出現(xiàn)反作用。第五，謠言在傳播中會不斷被加工。最初的謠言到最后會面目全非。謠言的傳播可以分為以下三個過程。第一，磨尖，即斷章取義留下符合自己興趣的東西，而舍棄其他。第二，削平，信息傳播者會把他認為不合情理之處削去、重新安排其他情節(jié)。第三，同化，信息傳播著會根據(jù)自己的生活經(jīng)歷對信息添油加醋。27.試述中國改革開放以來社會分層的特點和趨勢。答：中國改革以來社會分層有四個方面的特點：首先，改革開放以來，以政治身份為核心的社會分層制度根本打破，韋伯階層論中所描繪的以經(jīng)濟因素為主、社會因素和政治因素為輔的社會分層制度逐漸形成。也就是說，中國的社會分層已經(jīng)打破了以政治身份為核心的單一社會分層制度，而形成

12、了經(jīng)濟、社會、政治多重因素共同作用的社會分層制度。其次，雖然政治因素在中國社會分層中不再起主導所用，但改革開放以來，中國政府的才能并沒有嚴重削弱。相反，中國仍然是政府主導型社會。這一點在社會分層上的表達就是中國的社會分層制度仍然受國家政策的嚴重影響。再那么，中國社會分層的變化與經(jīng)濟體制改革的進展密不可分。工人階層中國有和集體所有的區(qū)分也已逐漸消失，而被國有與非國有的區(qū)分所取代。此外，行政主導型城鄉(xiāng)二元構(gòu)造的影響減弱，而出現(xiàn)市場因素主導下的新城鄉(xiāng)差異。出現(xiàn)了農(nóng)民工這一在城市工作生活、卻沒有城市身份的特殊社會階層。最后，中國社會階層仍然處于重新構(gòu)建的過程中。總體說來，改革開放以來中國社會分層狀況和分層構(gòu)造跟前三十年相比，發(fā)生了很大的變化。隨著經(jīng)濟體制改革的進一步深化，中國社會分層已經(jīng)呈現(xiàn)出了以下四個方面的新趨勢。首先，改革開放以來中國各社會階層之間的貧富差距呈擴大趨勢。根據(jù)結(jié)合國20_7年公布的數(shù)據(jù)，中國的基尼系數(shù)為0.469，中國成了亞洲貧富差距最大的國家。中國政府的相關(guān)機構(gòu)也成認，中國已經(jīng)進入收入分配很不平等的國家行列。其次，改革開放以來中國社會分層開展的第二個趨勢是，社會分層在分化的同時又出現(xiàn)了新的聚合趨勢。一方面，社會階層的分化不斷細化；另一方面，這些細化的碎片又不斷聚合到社會分層構(gòu)造的兩極。再次，改革開放以來中國社會分層開展的第三個趨