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文檔簡介
1、文檔供參考,可復(fù)制、編制,期待您的好評與關(guān)注! 南通市2012屆高三第二次調(diào)研測試語 文語文試題 一、語言文字運(yùn)用(15分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是(3分) ( )A暴曬一暴十寒 攢錢人頭攢動(dòng) 屏障屏氣凝神B軸心壓軸大戲 塞車敷衍塞責(zé) 雋
2、秀雋語箴言C閃爍流金鑠石 佳肴混淆是非 逡巡怙惡不悛 D貽誤春風(fēng)駘蕩 齟齬踽踽獨(dú)行 砥柱扺掌而談2.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)
3、0; ( )A.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,2月份全國居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)同比上漲3.2%,創(chuàng)20 個(gè)月以來的新低,我國居民實(shí)際存款利率也首度由負(fù)轉(zhuǎn)正。B.今年,江蘇將在全國率先開展并實(shí)時(shí)公布可入肺顆粒物監(jiān)測的數(shù)值,體現(xiàn)了地方政府絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟(jì)增長的執(zhí)政理念。C.為了在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要和維護(hù)國家意識形態(tài)與社會(huì)穩(wěn)定的需要之間實(shí)現(xiàn)平衡,相關(guān)部門應(yīng)慎重考慮對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管制范圍和程度。D.我國計(jì)劃在2013年前后發(fā)射首個(gè)月球著陸探測器
4、嫦娥三號,以獲取月球內(nèi)部的物質(zhì)成分并進(jìn)行分析,這將是我國探月工程的又一重大進(jìn)展。3.根據(jù)下面一段文字,概括出歐洲有關(guān)國家爆發(fā)主權(quán)債務(wù)危機(jī)的四點(diǎn)內(nèi)在原因。(每點(diǎn)不超過8個(gè)字)(4分)歐洲許多國家國民經(jīng)濟(jì)更多依賴服務(wù)業(yè)尤其是旅游業(yè)。隨著歐洲區(qū)域一體化的日漸深入,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的國家,在社會(huì)福利、失業(yè)救濟(jì)等方面逐漸向發(fā)達(dá)國家看齊,導(dǎo)致政府巨額的預(yù)算赤字。2008年美國爆發(fā)的主權(quán)債務(wù)危機(jī),對這些國家的國民經(jīng)濟(jì)造成巨大沖擊,這些國家逐漸失去繼續(xù)借貸的資本。加上歐元區(qū)國家實(shí)行統(tǒng)一發(fā)行貨幣政策,每個(gè)成員國無權(quán)使用貨幣政策,通過新發(fā)債務(wù)彌補(bǔ)赤字。于是,主權(quán)債務(wù)危機(jī)就不可避免地爆發(fā)了。
5、0;
6、60; 4.今年是雷鋒同志犧牲五十周年。1963年,領(lǐng)袖的一聲號召,催生了一場歷久彌高的學(xué)習(xí)熱潮;而詩人的一首雷鋒之歌,唱出了億萬民眾對榜樣的敬仰之情。請寫出雷鋒之歌整理的姓名,并為紀(jì)念雷鋒同志擬一副不超過30個(gè)字的對聯(lián)。(5分)整理姓名:_對 聯(lián):
7、160; &
8、#160; 二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成58題。 劉古塘墓志銘清方苞雍正四年五月望后二日,兄子道希書至,告古塘之喪。昔余成童,從先兄求友閭巷間,得古塘。其后之近邑,歸故鄉(xiāng),客京師,學(xué)同而志相近者,復(fù)得數(shù)人,而惟古塘為本交。古塘少以雄豪自處,短衣厲飾,惟恐見者知為儒生,而先兄獨(dú)義之。余少好氣,數(shù)以氣蓋余,心不能平,久之乃見謂直諒。古塘早喪母,家貧,母家給田數(shù)十畝。少長,覓食自活,以田歸庶弟。既
9、為諸生,得時(shí)譽(yù),學(xué)使常以重幣延。歲時(shí)歸家,解裝,遇親友,隨手盡,俄而乏絕,饑不得餐,晏如也。年羹堯巡撫四川,固請與偕。議加賦,力爭而止。遂以他故行,曰:“其心神外我矣!能守吾言以期月邪?”及督川陜,復(fù)固請以往,再三見,浹月而歸。古塘貌精悍。有與同姓名者,大患鄉(xiāng)里,督學(xué)邵嗣堯聞之而未察也,按試呼名,忽注視馮怒,榜笞數(shù)十。眾皆嘩,群聚而詬之,嗣堯愧恨,發(fā)疾死。古塘始無慍色,既無寬容。嘗語余曰:“士之大閑二:其一義利也,其一利害也。君子懷刑,設(shè)子遘禍殃而我退避,以為明哲,可乎?”及余以南山集被逮,冒危險(xiǎn)以急余,如所言。辛卯鄉(xiāng)試為舉首,以隨部檄,挈余妻子北上,失會(huì)試期,后遂絕意進(jìn)取。年六十有九,終于家
10、。始余出刑部獄,傳客諸公間。諸公計(jì)數(shù)余兄弟早歲諸同好,數(shù)之奇,彼此如一轍。時(shí)存者惟彝嘆、古塘,因譜其行及歿而未見余文者,作四君子傳。無何彝嘆亦歿,至于今無一存者矣,而余獨(dú)留其衰疾之軀,其尚足控揣邪?然吾聞古之為交者,其有失言過行,則相引以為羞;今諸君子各以身名完,未為不幸,獨(dú)后死者滋懼耳。古塘子幼,道希與翁君止園紀(jì)其喪,余恐不宿,乃豫為志銘。古塘姓劉氏,名捷,懷寧人,流寓江寧。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某鄉(xiāng)某原。
11、 (選自方苞姚鼐集,有刪改)5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
12、160; ( )A. 饑不得餐,晏如也 晏:安定B. 其心神外我矣 外:疏遠(yuǎn)C. 眾皆嘩,群聚而詬之
13、0; 詬:辱罵D. 數(shù)之奇,彼此如一轍 奇:非凡6.下列句子中,全都表現(xiàn)劉古塘為人俠義的一組是(3分) ( )雄豪自處,短衣厲飾
14、160; 解裝,遇親友,隨手盡議加賦,力爭而止 古塘始無慍色,既無寬容冒危險(xiǎn)以急余 &
15、#160; 挈余妻子北上,失會(huì)試期A. B. C. D.7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A.年少時(shí)的劉古塘
16、,雖為一介書生,但總以英雄豪杰自居,多次在氣概上壓過當(dāng)年?duì)帍?qiáng)好勝的整理,不過后來兩人卻成為摯友。B.劉古塘在年羹堯擔(dān)任四川巡撫期間,受邀入其幕府,但因?yàn)榕c年羹堯在加賦問題上意見相左,他只待了一個(gè)月時(shí)間便離開了。C.劉古塘早年,因與一個(gè)禍患鄉(xiāng)里的人同名同姓,曾遭到行事魯莽的督學(xué)邵嗣堯的毒打,督學(xué)也為此犯了眾怒,愧恨、發(fā)病而死。D.整理出獄后,為當(dāng)年與自己志趣相投的朋友相繼離世而悲痛萬分,由于擔(dān)心自己不久于人世,就預(yù)先為亡友劉古塘寫好了墓志銘。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)既為諸生,得時(shí)譽(yù),學(xué)使常以重幣延。(3分)設(shè)子遘禍殃而我退避,以為明哲,可乎?(4分)今諸君子各以身名完,未為
17、不幸,獨(dú)后死者滋懼耳。(3分) 三、古詩詞鑒賞(10分)9.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。水調(diào)歌頭·題劍閣崔與之萬里云間戍,立馬劍門關(guān)。亂山極目無際,直北是長安。人苦百年涂炭,鬼哭三邊鋒鏑,天道久應(yīng)還。手寫留屯奏,炯炯寸心丹。對青燈,搔白首,漏聲殘。老來勛業(yè)未就,妨卻一身閑。梅嶺綠陰青子,蒲澗清泉白石,怪我舊盟寒。烽火平安夜,歸夢到家山?!咀ⅰ看夼c之:南宋名臣,廣東人。此詞寫于詞人出任成都知府兼成都府路安撫使時(shí)。當(dāng)時(shí),淮河秦嶺以北的大片國土,盡淪于金人之手。這首詞上片以詞人立馬劍門、遙望中原開篇,寫了哪幾層意思?(3分)“梅嶺綠陰青子,蒲澗清泉白石,怪我舊盟寒”運(yùn)用了哪種
18、修辭手法?表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)吳世昌詞林新話評此詞稱:“此詞直逼稼軒?!闭垖Υ俗骱喴治?。(4分) 四、名句名篇默寫(8分)10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。_,切問而近思,仁在其中矣。(論語)_,潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高)釘頭磷磷, ;瓦縫參差,多于周身之帛縷。(杜牧阿房宮賦)
19、60; ,雜然而前陳者,太守宴也。(歐陽修醉翁亭記)桂棹兮蘭槳, 。 ,望美人兮天一方。(蘇軾赤壁賦)了卻君王天下事, &
20、#160; 。(辛棄疾破陣子·醉里挑燈看劍) ,妙手著文章。(李大釗) 五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品,完成1114題。水鄉(xiāng)的日子史良高 只有把小船撐到蓬蓬勃勃的茭草深處,頭頂只剩巴掌大的一方天空,而你一伸手就可
21、以隨意地采菱摘蓮時(shí),你才有資格說你到了真正的水鄉(xiāng)。水鄉(xiāng)的水是一眼望不到邊的,一座小小的村莊籠罩在一片水霧與綠陰之中,周圍都被一汪綠水緊緊地包圍著,泱泱漾漾的河水就從一家家的門前窗下流過。早起盥洗梳頭,蹲在伸到水中的麻石上,河水就是一面清澈的鏡子。長長的麻石又和女人結(jié)下了不解之緣,“吧嗒!吧嗒!”的棒槌聲每天就是從這一條條麻石上響起,把那一個(gè)又一個(gè)黎明濯洗得晶亮晶亮。夏天的許多日子,我都是靜靜地坐在河邊看太陽從水中升起,躺在水邊的竹榻上數(shù)天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星。我和伙伴們從水邊摸來螺螄,砸碎堅(jiān)殼,放在竹籃里釣蝦,那些貪吃的大蝦便一個(gè)個(gè)成了我們盤中的美味。有了興致的時(shí)候,祖父就劃著小船,穿過一片清悠悠的河
22、面,去不遠(yuǎn)處的一個(gè)河灣。那時(shí),我便和大人一起興高采烈地采摘青乎乎的蓮蓬和水淋淋的菱角。有時(shí)也打荷葉,然后和大人一起運(yùn)到岸上曬干打捆。偶爾一陣狂風(fēng)吹來,荷葉們便快活得飛到天空中跳起了舞,我們這些伢們便紛紛去追,跑著,跳著,抓著,把笑聲拋撒得滿滿一河。河里有一種叫“高苗”的東西,其實(shí)就是茭白開花后結(jié)成的米,細(xì)細(xì)長長,形狀如梭,顏色像紅紅的玫瑰。祖父把船停在河心的那一刻便開始釣魚。祖父釣魚很特別,他將竹篙在水中擊打幾下,就有鳊魚鯽魚草魚黑壓壓地來了,祖父從茭草上捋下一把“高苗”撒向魚群,接著將一粒“高苗”迅速地穿到鉤上,剛一下鉤,就被一尾大鳊魚死死咬住。不上一袋煙工夫,準(zhǔn)能釣上三條五條。也許因了水的
23、滋潤,岸邊那一叢叢蘆葦總是顯得特別的茂密鮮活。我常常與小伙伴們鉆進(jìn)葦叢挖甜甜的蘆根,打鮮嫩的蘆葉,用自制的蘆槍打“游擊戰(zhàn)”,有時(shí)也用蘆笛吹起一支支跑調(diào)的歌曲。秋風(fēng)中的葦花如絮似雪很有詩意,軟軟的,柔柔的,四處飄蕩。水鄉(xiāng)人說那是一位癡情女子的魂。那時(shí)節(jié),村莊的屋頂、樹梢、田野和河面上,到處游蕩著那癡情女子潔白潔白的魂。不經(jīng)意間,一年的秋天就這樣地過去了。水鄉(xiāng)還是水鳥的天堂,水鄉(xiāng)人也離不開水鳥。河邊的水草里、稻田里時(shí)常見到水鳥的窩,水鳥的蛋,有時(shí)還有剛出殼的雛鳥。沒有人撿它碰它,誰家不懂事的孩子要是招它惹它,準(zhǔn)會(huì)遭到大人一頓訓(xùn)斥。他們像呵護(hù)自己的孩子一樣呵護(hù)大自然中的生命。一窩窩小鳥長大后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛
24、走了,飛到河里,然后亮起悅耳的歌聲。水鄉(xiāng)人最能理解百鳥爭鳴的含義,那是水鳥們回報(bào)大自然的一場場露天音樂會(huì)!干活累了,坐在田壟地邊抽根煙,聽著那水鳥的歡唱是一種享受;心情快要下雨時(shí),聽著那水鳥的歡唱是一種慰藉。從水鳥的鳴叫中,水鄉(xiāng)人知道什么時(shí)候刮風(fēng)下雨,什么時(shí)候插田收割,甚至,還能從鳥語中揣測到年成的豐歉。水鄉(xiāng)的日子已經(jīng)是幾十年以前的事了,水鄉(xiāng)的水早已遠(yuǎn)離了水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民。水鄉(xiāng)人早已習(xí)慣了在稻田里種藕,在池塘里養(yǎng)魚,飛絮的蘆花成了詩人筆下的浪漫,歡快的鳥語悄悄走進(jìn)往日的夢鄉(xiāng)。提到過去的日子,水鄉(xiāng)的人說:十年河?xùn)|,十年河西,這世界變化快呢!我聽了,心里總有一種說不出的感覺。(選自文匯報(bào),有刪改)11.
25、請分析文中畫線句子的表達(dá)特色。(4分)12.文章第三段兩次寫祖父,請結(jié)合該段的結(jié)構(gòu)思路說說這樣安排的作用。(4分)13.“水鄉(xiāng)的人說:十年河?xùn)|,十年河西,這世界變化快呢!”這句話表現(xiàn)了水鄉(xiāng)人什么樣的情感?(6分)14.本文寫了水鄉(xiāng)生活的幾個(gè)片斷,請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)。(6分) 六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)閱讀下面的文章,完成1517題。“天人合一”與生態(tài)學(xué)周國平九十年代以來,國學(xué)好像又成了顯學(xué)。而在國學(xué)熱中,有一個(gè)概念赫然高懸,這便是“天人合一”。在一些人嘴里,它簡直是新福音,用它可以解決當(dāng)今人類所面臨的幾乎一切重大難題。其最旗幟鮮明者甚至斷言,惟“天人合一”才能拯救人類,舍
26、此別無出路。按照他們的解釋,西方文化的要害在于天人相分乃至對立,由此導(dǎo)致人性異化和生態(tài)危機(jī),殊不知完備的人性理論和生態(tài)哲學(xué)在中國古已有之,“天人合一”便是,它的威力足以引導(dǎo)人類重建內(nèi)心的和外部的和諧。我的印象是,鼓吹者們一方面將儒道佛一鍋煮,最后熬剩下了“天人合一”這一點(diǎn)兒濃汁,另一方面又使這一點(diǎn)兒濃汁囊括了一切有益成分,于是有了包治百病的神效?!疤烊撕弦弧痹且环N儒家學(xué)說,把道家的“物我兩忘”、禪宗的“見性成佛”硬塞入“天人合一”的模子里,未免牛頭不對馬嘴。即使儒家學(xué)說也不能歸結(jié)為“天人合一”,“天人合一”僅是儒家在人與宇宙之關(guān)系問題上的一種較有代表性的觀點(diǎn)。關(guān)于“天人合一”的含義,我認(rèn)為張
27、岱年先生在中國哲學(xué)大綱中的歸納最為準(zhǔn)確,即一是濫觴于孟子、流布于宋儒的天人相通思想,二是董仲舒的天人相類思想。他認(rèn)為,后者純屬牽強(qiáng)附會(huì)的無稽之談;而前者主張人的心性與宇宙的本質(zhì)相通,因而人藉內(nèi)省或良知即可知天道。這是基本上屬于認(rèn)識論的范疇,頗有些道理,我們自可對之作學(xué)理的探討,卻沒有理由無限地?cái)U(kuò)大其涵義和夸大其價(jià)值。事實(shí)上,在西方哲學(xué)中也不乏類似的思想,例如柏拉圖的回憶說,笛卡兒的天賦觀念說,可是人家并沒有從中尋找什么新福音,相反倒是挖掘出了西方文明危機(jī)的根源。把“天人合一”解釋成人與自然的和諧相處,又進(jìn)一步解釋成一種生態(tài)哲學(xué),這已經(jīng)成為國學(xué)新時(shí)髦。最近看到一本書,是美國科學(xué)家和學(xué)術(shù)活動(dòng)家普里
28、邁克寫的保護(hù)生物學(xué)概論,譯成中文洋洋五十多萬字,對生態(tài)保護(hù)的一個(gè)重要方面即生物多樣性保護(hù)的問題作了系統(tǒng)的研究和論述。我一面翻看這本書,一面想起某些國人欲靠“天人合一”解救世界生態(tài)危機(jī)的雄心,不禁感到啼笑皆非。當(dāng)然,學(xué)有專攻,我們不能要求研究中國哲學(xué)的學(xué)者精通生態(tài)學(xué),但我們也許有權(quán)要求一切學(xué)者尊重科學(xué),承認(rèn)環(huán)境保護(hù)也是科學(xué),而不要在一種望文生義的“天人合一”境界中飄飄然自我陶醉。15請簡要概括本文的論述思路。(6分)16文中畫線句表明了整理什么觀點(diǎn)?(6分)17文中說“想起某些國人欲靠天人合一解救世界生態(tài)危機(jī)的雄心,不禁感到啼笑皆非”,結(jié)合全文,簡述“啼笑皆非”的原因。(6分) 七、作
29、文(70分)18.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。千里之行始于足下:道德修煉始于點(diǎn)滴,走好第一步才能奠定人生的基石;智能發(fā)展重在探索,邁出第一步才能呈現(xiàn)預(yù)約的精彩;夢想成真貴在創(chuàng)新,嘗試第一步才能做到出發(fā)就會(huì)到達(dá)前行之路溝溝坎坎,走穩(wěn)自己第一步,才能走好今后每一步。請以“第一步”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意自定;角度自選;除詩歌外,文體自選。 &
30、#160; 南通市2012屆二模語文(附加題)試題一、閱讀材料,完成1921題。(10分)19.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。(限6處)(6分)妝奩過盛,或仁兄愛女情須如此;而律以往來之禮,不應(yīng)獨(dú)厚如此也。驚愧兼至!此后一切 享 婿 省 女 諸 事 乞 痛 為節(jié) 約 緣 我 輩 納 身 窮 途 作 事 不 可 不 量 力 而 道 已 在 是 與 其畏 見笑 于 鄉(xiāng) 人 不 若 求 免 譏 于 賢者也。秀才酸言,卻亦至當(dāng),仁兄終不聽耶?(選自賴古堂名賢尺牘新鈔)【注】秀才:整理雷世俊自稱。仁兄:對親家孫豹人的尊稱。20.雷士俊懇求
31、親家節(jié)儉辦事的理由有哪些?請用自己的話加以概括。(2分)21.古人崇尚節(jié)儉?!坝蓛€入奢易,由奢入儉難”這句警世名言出自北宋誰的筆下?他主持編寫了哪一部史學(xué)巨著?(2分) 二、名著閱讀題(15分)22.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分) ( )( )A三國演義中,張飛與酒似有不解之緣:他曾借酒佯醉,生擒王忠,活捉嚴(yán)顏,打敗張郃;但也曾因醉酒丟了徐州,因醉
32、酒遭部將暗算而喪命。B女神中的“爐中煤”具有豐富的審美意蘊(yùn):煤的熊熊燃燒象征了詩人愿為祖國獻(xiàn)身的激情,而其黑色的外表象征了勞苦大眾“卑賤”的地位。C魯大海是一個(gè)有思想、有行動(dòng)的年輕工人形象。他性格剛烈,信念堅(jiān)定,斗爭堅(jiān)決,因此被曹禺先生視作雷雨中最具“雷雨”般個(gè)性的人物。D家中高老太爺病不見好,高家請巫師拜佛祭天,捉鬼降妖。當(dāng)巫師捉到覺慧房間時(shí),發(fā)現(xiàn)房門緊閉;大哥覺新出面,覺慧才憤怒地把門打開。E為加害哈姆萊特,克勞狄斯兩次設(shè)下“借刀殺人”的圈套:一次是把哈姆萊特打發(fā)到英國去,一次是安排急于復(fù)仇的雷歐提斯與哈姆萊特比劍。23.簡答題(10分)請簡述歐也妮·葛朗臺中葛朗臺死后有關(guān)歐也妮
33、的人生故事。(5分)紅樓夢中,黛玉告訴香菱:如果真心學(xué)詩,肚子里應(yīng)該有三個(gè)人做底子。請對應(yīng)寫出這三個(gè)人的姓名以及需要分別向他們學(xué)習(xí)的詩歌體裁。(5分) 三、材料概括分析題(15分)上古的史官是君主近臣,所謂“王前巫而后史”,兩皆天官,要觀察并記錄天象,與天溝通,兼行祭司的一些功能。要根據(jù)“天視自我民視,天聽自我民聽”的原則,匯聚和整理采風(fēng)得來的信息,使君主知其統(tǒng)治是否仍代表著“天命”。而記錄和傳承歷史記憶,更是史官的基本任務(wù)。司馬遷所說的“究天人之際,通古今之變”,正形象地表述了史官的基本功能。有人因此而把中國傳統(tǒng)文化說成史官文化,則不免有些夸大。歷代史官的地位,實(shí)呈逐漸降低的趨勢。
34、不論我們把傳統(tǒng)視作包袱還是資源,史官既不能承擔(dān)其責(zé)任,也不足以獨(dú)攬其光榮。那些拾人牙慧借史官以反傳統(tǒng)者,不過人云亦云,似有些“說而不思則罔”。亨廷頓曾觀察到:許多非西方國家在追求以富強(qiáng)為標(biāo)志的“現(xiàn)代化”時(shí),競相往西方尋求成功的秘訣;而這些國家達(dá)到相當(dāng)程度的“現(xiàn)代化”之后,又轉(zhuǎn)而聲稱是其本土文化而并非從西方尋來的秘訣促進(jìn)了它們的成功。他進(jìn)而推論:國家的富強(qiáng)可能導(dǎo)致本土文化的復(fù)興。但文化復(fù)興的前提,是文化并未斷裂。如果包括“專家”在內(nèi)的學(xué)人,對傳統(tǒng)文化也已隔膜,出現(xiàn)各種再造式的復(fù)興,也并非不可能。人多遠(yuǎn)慮,然后可以少近憂。不要忘了富而后教的古訓(xùn)。更要有少數(shù)君子,能夠多識前言往行,以守先待后。(選自
35、2011.12.1南方周末,有刪改)24.“究天人之際,通古今之變”所指的史官的功能有哪些?(5分)25.簡要說明不能把“傳統(tǒng)文化”說成“史官文化”的理由。(4分)26.結(jié)合材料,說說如何才能復(fù)興本土文化。(6分) 南通市2012屆二模語文卷參考答案語文試題一、語言文字運(yùn)用(15分) 1.(3分)B (zhóuzhòu,sisè,jùnjuàn ;A項(xiàng), bàopù,cuán,píngbng; C項(xiàng),shuò,yáoxiáo,qnqun;D項(xiàng),y
36、7;dài,j,dzh)2.(3分)D(A項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)刪去“根據(jù)”;B項(xiàng),搭配不當(dāng),“開展”與“數(shù)值”不搭配; C項(xiàng),成分殘缺,“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”前缺少謂語動(dòng)詞“促進(jìn)”)3(4分)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一 巨額財(cái)政赤字 失去借貸資本 無權(quán)新發(fā)債務(wù)評分建議:一點(diǎn)1分。4(5分)賀敬之 示例一:愛黨愛國愛民雷鋒精神永在,崇真崇善崇美時(shí)代內(nèi)蘊(yùn)常新。示例二:攜春風(fēng)奉獻(xiàn)社會(huì)點(diǎn)點(diǎn)溫暖,播喜雨潤澤他人滴滴蜜甜。評分建議:整理姓名,1分;內(nèi)容,2分;結(jié)構(gòu),2分。二、文言文閱讀(19分)5.(3分)D(奇:命運(yùn)不好)6.(3分)B(從衣著打扮的角度表現(xiàn)劉古塘年輕時(shí)總以英雄豪杰自
37、居;表現(xiàn)的是討論“加賦”的過程與結(jié)果;表現(xiàn)的是劉古塘在無端遭到督學(xué)毒打后的態(tài)度。)7(3分)B(“只待了一個(gè)月時(shí)間便離開了”是在年羹堯任川陜總督期間)8(3分)(古塘)成為生員后,得到當(dāng)時(shí)人們的稱譽(yù),學(xué)使常常用重金來招請他。評分建議:語意通順,1分;時(shí)譽(yù):時(shí)人的稱譽(yù),1分;延:邀請,1分。(4分)假如您遭遇災(zāi)禍而我躲避,并認(rèn)為很明智,(您認(rèn)為)可以嗎?評分建議:語意通順,1分;遘:遭遇,1分;明哲:明智,1分;疑問語氣,1分。(3分)現(xiàn)在各位君子都因?yàn)槁曌u(yù)名望得以保全,而不能算是不幸運(yùn),只是讓后死的人更加害怕(自己的名聲不能保全)罷了。評分建議:語意通順,1分;完:保全,1分;滋:更加,1分。
38、附:參考譯文雍正四年五月十七日,侄子方道希寫的信到了,告訴我劉古塘去世的事。從前我還是孩子的時(shí)候,跟著兄長到鄉(xiāng)里訪求朋友,與古塘相識。這以后,到臨近鄉(xiāng)邑(任職),以及回到家鄉(xiāng),再客居京城,又結(jié)交了幾個(gè)學(xué)問、志趣相同相近的人,但只有古塘是我的知交。古塘年少時(shí)總以英雄豪杰自居,穿短衣,佩戴猛厲的飾物,唯恐看見他的人認(rèn)為他是個(gè)讀書人,而我的兄長偏偏認(rèn)為他重義氣。我年輕的時(shí)候任俠好氣,而古塘多次憑氣概勝過我,我心里不服氣,很久以后他才被我認(rèn)為是正直誠信的朋友。古塘幼年喪母,家境貧寒,母親的娘家給了幾十畝田地。長大以后,他自謀生路,把田地給了弟弟。(古塘)成為生員后,得到當(dāng)時(shí)人們的稱譽(yù),學(xué)使常常用重金來
39、招請他。每年回家的時(shí)候,卸下行裝,遇到親戚舊交,(把錢財(cái))隨手散盡,不久便食用匱乏,饑餓而沒飯吃,但他安定自若。年羹堯任四川巡撫,執(zhí)意邀請他一起前往。(年羹堯和他)商量提高百姓賦稅,他極力規(guī)勸,阻止了這件事。(這件事后)他就以別的理由離開了,并且說:“他的心思和我疏遠(yuǎn)了,他又怎能遵守我的意見哪怕滿一個(gè)月(時(shí)間)呢?”等到年羹堯任川陜總督,又再次堅(jiān)決邀請他前往,多次和他見面,而古塘一個(gè)月后就回來了。劉古塘外貌精干勇猛。有個(gè)和他同名同姓的人,禍害鄉(xiāng)里,督學(xué)邵嗣堯聽說了這件事而沒有仔細(xì)調(diào)查,巡視考試叫姓名的時(shí)候,突然注視著劉古塘大怒,(把他)鞭笞拷打了幾十下。大家都大聲抗議,聚在一起辱罵邵嗣堯。邵嗣
40、堯既慚愧又悔恨,發(fā)病而死。劉古塘最初的時(shí)候沒有怨怒的神色,之后也沒有表現(xiàn)出寬容。他曾經(jīng)對我說:“讀書人基本的行為準(zhǔn)則關(guān)乎兩個(gè)方面:其中一方面是義和利,一方面是利和害。君子畏懼法律,假如您遭遇災(zāi)禍而我躲避,并認(rèn)為很明智,(您認(rèn)為)可以嗎?”等到我因?yàn)槟仙郊副徊度氇z,劉古塘冒著危險(xiǎn)急切地來救助我,正如他所說的那樣。辛卯鄉(xiāng)試他考了第一名,因?yàn)橐勒展俑奈臅?,他帶著我的妻兒北上,而錯(cuò)過了會(huì)試的時(shí)間,后來他便斷絕了進(jìn)取功名的心思。(古塘)六十九歲時(shí),在家中去世。當(dāng)初我從刑部大牢中被釋放出來,寄居在眾公卿家里。眾公卿點(diǎn)數(shù)我的那些早年志趣相同的人,都命運(yùn)多舛,彼此之間如出一轍。當(dāng)時(shí)還活著的只有張彝嘆、劉古
41、塘,于是就編制譜冊記錄他們的德行以及那些已經(jīng)死去卻還沒有在我的文章里出現(xiàn)過的人,寫成四君子傳。可不久張彝嘆也去世了,到現(xiàn)在,沒有一個(gè)活著的了,而唯獨(dú)我卻還留著自己衰老多病的身體,哪里還值得保重呢?然而我聽說古人結(jié)交朋友,如果有錯(cuò)誤的言語行為,就都把這個(gè)作為令人羞恥的事;現(xiàn)在各位君子都因?yàn)槁曌u(yù)名望得以保全,而不能算是不幸運(yùn),只是后死的人更加害怕(自己的名聲不能保全)罷了。劉古塘的孩子還小,道希與翁止園處理他的喪事。我擔(dān)心自己將要離開人世,就預(yù)先寫下(這篇)墓志銘。古塘姓劉,名捷,懷寧人,寄居在江寧。他死于四月廿五日,某年月日葬于某鄉(xiāng)某原。三、古詩詞鑒賞(10分)9(3分)懷念淪陷的中原;痛心于百
42、姓的苦難、戰(zhàn)爭的慘烈;深信失地終將收復(fù);決心戍邊御敵、為國盡忠。評分建議:答對一點(diǎn),1分;答對兩點(diǎn),2分;答對三點(diǎn),3分。(3分)擬人。(1分)借寫青梅、流泉責(zé)怪自己背約,既委婉表達(dá)了思家而不能歸的復(fù)雜心情,又烘托出殷切的報(bào)國之意。(2分)(4分)從風(fēng)格來看,整首詞豪邁、沉郁兼而有之;從主旨來看,充滿愛國激情。這些都與辛詞相近,所以說“此詞直逼稼軒”。評分建議:風(fēng)格,2分;主旨,2分。意思對即可。四、名句名篇默寫(8分)10.博學(xué)而篤志 艱難苦恨繁霜鬢 多于在庾之粟粒 山肴野蔌 擊空明兮溯流光 渺渺兮予懷 贏得生前身后名&
43、#160; 鐵肩擔(dān)道義五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)11.(4分)選取有代表性的生活情境,從聽覺、視覺的角度,運(yùn)用比喻、擬人的手法,展現(xiàn)水鄉(xiāng)生活情趣,語言表達(dá)富有韻味。評分建議:表達(dá)特色2分,分析2分。12.(4分)祖父的悠閑自在與孩子、大人們勞作收獲的快樂相映成趣,共同構(gòu)成了水鄉(xiāng)淳樸優(yōu)美的風(fēng)情畫;對“我們”與祖父穿插描寫,角度靈活,行文富于變化。評分建議:內(nèi)容2分,結(jié)構(gòu)2分。意思對即可。13.(6分)對水鄉(xiāng)快樂而富有情趣的生活的眷戀;對水鄉(xiāng)淳樸風(fēng)情失落的嘆惋;對于世事滄桑變化的感慨;對與水相依的美好不再的追思。評分建議:每點(diǎn)2分,答對三點(diǎn),6分。14.(6分)深刻意蘊(yùn):人與水的關(guān)系:親
44、近自然,生命有所滋養(yǎng),心靈得以純潔,生活富有希望。人與水鳥的關(guān)系:要敬畏生命、學(xué)會(huì)感恩,并與自然和諧相處。水鄉(xiāng)的風(fēng)情:傳統(tǒng)文化令生活富有情趣,應(yīng)加以保護(hù)和傳承。評分建議:每點(diǎn)2分。意思對即可。六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)15.(6分)首先,擺出謬論: “天人合一”可以解決當(dāng)今人類所面臨的幾乎一切重大難題;接著,揭示謬論錯(cuò)誤所在,闡明對“天人合一”的正確理解;最后,提出希望,學(xué)者應(yīng)該尊重科學(xué)。評分建議:每點(diǎn)2分。意思對即可。16.(6分)整理認(rèn)為鼓吹者一方面雜糅了儒道佛思想,縮小了中國哲學(xué)的內(nèi)涵;另一方面又?jǐn)U大了“天人合一”的內(nèi)涵并夸大了其價(jià)值。評分建議:每點(diǎn)3分。意思對即可。17.(6
45、分)因?yàn)椤疤烊撕弦弧闭撌请s取拼湊出來的偽科學(xué),鼓吹者卻宣稱可以解救世界生態(tài)危機(jī),實(shí)在可笑;把本是認(rèn)識論的儒家“天人合一”思想加以拔高,不懂科學(xué)也不尊重科學(xué),卻自我陶醉,實(shí)在可悲。評分建議:每點(diǎn)3分。意思對即可。七、作文(70分)18.參照2011年江蘇高考作文評分細(xì)則。 語文(附加題)參考答案一、閱讀材料,完成1921題。(10分)19.(6分)此后一切享婿省女諸事/乞痛為節(jié)約/緣我輩納身窮途/作事不可不量力/而道已在是/與其畏見笑于鄉(xiāng)人/不若求免譏于賢者也評分建議:每處1分。少于6處,見對給分;多于6處,見錯(cuò)扣分。20.(2分)辦事不能不量力而行;辦事要遵循處世之道(往來之禮);不
46、希望因?yàn)樯莩薅毁t者譏評。評分建議:答對一點(diǎn),1分;答對兩點(diǎn),2分。意思對即可。21.(2分)司馬光資治通鑒附:參考譯文您為女兒置辦的嫁妝太豐厚了,也許您出于憐愛女兒的感情一定要這樣辦;但是從往來禮節(jié)的規(guī)矩看,不該像這樣偏偏厚待她。(您這樣做)既讓我感到意外又讓我倍感慚愧!今后凡是贈(zèng)禮物給女婿以及看望女兒這些事,懇求您一定要節(jié)儉,因?yàn)槟阄叶剂⒅窘K身不做官,辦事不能不考慮自己的經(jīng)濟(jì)能力,而處世的準(zhǔn)則也要在這些事上表現(xiàn)出來。與其怕(因?yàn)楣?jié)儉)被鄉(xiāng)人笑話,不如力求不被賢明的人笑話(我們奢侈)。我的這些有點(diǎn)寒酸的話,卻也是很合道理的,仁兄竟能不聽我的嗎?二、名著閱讀題(15分)22.(5分)A、C(A.錯(cuò)在“生擒王忠,活捉嚴(yán)顏”。王忠是被關(guān)羽生擒的;而張飛借酒佯醉,生擒的是“劉岱”。同時(shí),“活捉嚴(yán)顏”與借酒佯醉無關(guān)。C.被曹禺先生視作雷雨中最具“雷雨”般個(gè)性的人物是蘩漪)評分建議:選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分。23.(5分)歐也妮被發(fā)了財(cái)回到巴黎的查理拋棄,悲憤交集的她負(fù)氣答應(yīng)了特·蓬風(fēng)的求婚,然后,
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