2020年中考語文文言文零失分突破專題訓(xùn)練題(無答案)(通用)

1、2020 年中考文言文零失分突破專題訓(xùn)練題文段一 甲 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕K多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰： ”巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。 ” 乙 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生

2、寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。1 .下列加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A. 沿溯阻絕（逆流而上） B. 不以疾也（快）C. 從流飄蕩（順、隨） D. 負(fù)勢競上（勢力）2. 翻譯下列句子（ 1）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。譯文： （ 2）風(fēng)煙俱凈，天山共色。譯文： 3. 下面分析有誤的一項(xiàng)是（）A. “游魚細(xì)石，直視無礙?！蓖ㄟ^”游魚細(xì)石”寫出水的清澈。B. “懸泉瀑布，飛漱其間?！边\(yùn)用對偶的修辭手法，句式整齊，富有韻律。C. “泉水激石，

3、泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻?！边\(yùn)用擬聲疊詞，構(gòu)成一幅音韻和諧的畫面。D. “重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 ”側(cè)面烘托了山的高聳。4. 對甲乙兩段文字解讀有誤的一項(xiàng)是（）A. 甲文先寫了三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住三峽不同季節(jié)的不同特點(diǎn)，寫出了三峽的奔放美和凄婉美。B. 乙文不僅寫出了江流婉轉(zhuǎn)、 隨流飄蕩的情形， 也表現(xiàn)了作者陶醉于美麗大自然的閑適心境。C. 兩文都寫山水，所描繪的景色奇特秀美，山之奇、水之異給讀者以深刻印象。D. 形色相依、動(dòng)靜相雜、虛實(shí)相應(yīng)、駢散相間是兩文在寫景上的共同特點(diǎn)。5. 甲乙兩段都描寫了奇山異水，但思想感情有差異，請結(jié)合原文的語句說說兩文不同的思想感情

4、。答：甲文“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 ”一句通過渲染了悲涼的氣氛，流露出作者內(nèi)心的憂傷。乙文從“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。 ” 一句可以看出作者對追求功名利祿的否定， 同時(shí)也反悔了作者對大自然的留戀和向往之情。6. 甲乙兩文都描寫了水流的湍急，但描寫的側(cè)重點(diǎn)有所不同，甲文側(cè)重于寫水流之湍急 ，乙文側(cè)重于寫水流之清澈 ；甲乙兩文都描寫了難見天日之景，但著眼點(diǎn)卻不同， 甲文以 “不見曦月” 來寫山高谷深， 乙文以 “有時(shí)見日” 來寫山上樹木蔥郁。文段二 甲 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中

5、通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮， 花之君子者也。噫! 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。 （ 周敦頤愛蓮說 ）乙蘭之味，非可逼而取也。蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝。氤氤無所，故稱瑞耳。體彩，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶 ?（ 選自張大復(fù)梅花草堂集 ）注釋?。哼@里是嗅?。ㄌm的香味）。氤氤（y mym）無所：彌漫飄忽，沒有一定 的地方。瑞：吉，善。兼彩：兼有各種顏色。7. 解釋下面句中加點(diǎn)的詞。亭亭凈植陶后鮮有聞

6、而名之不可莫能肖也8. 古漢語常用字字典中“逼” 字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。 根據(jù)上下文， “非可逼而取也”中“逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵?）A.強(qiáng)迫 B .接近，迫近 C .狹窄 D .威脅9用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯文：10對“善繪者以意取似”解說正確的一項(xiàng)是（）A.擅長繪畫的人因?yàn)閭€(gè)人的原因只能類似模擬。B.善于畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣。C.善于畫畫的人也只能用自己的意思去理解它。D.擅長繪畫的人已經(jīng)描繪得很相似了。11. 同為花中君子， 蓮與蘭有相通之處， 請從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。香味：蓮 ； 蘭氳氳無所。品位：蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩； 蘭 。12

7、. 甲文以蓮為托物言志的對象，表現(xiàn)了作者 的生活態(tài)度； 乙文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒” ，讓我們領(lǐng)悟到蘭的品性。文段三 甲 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰： “待君久不至，已去。 ”友人便怒： “非人哉！與人期行，相委而去。 ”元方曰： “君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。（選自陳太丘與友期 ）乙享洲及 始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。彳及問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。”彳及 辭謝之。及事訖， 諸兒復(fù)送至郭外，問

8、“使君何日當(dāng)還”。彳及 請別駕從事，計(jì)日告之。行部既還， 先期一日，彳及 為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。其為人若此。（選自后漢書享評及傳，略有改動(dòng)）注釋郭飯（j 1）始至行部郭彼 剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷地名。別駕從事部下官吏。野亭郊野外的亭子。13. 下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A. 太丘舍去（舍棄、丟下） B. 則是無信（不講信用）C.及事訖（完畢）D.先期一日（約定的日期）14. 下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A. 相委而去 雜然而前陳者 B. 計(jì)日告之傳一鄉(xiāng)秀才觀之C.遂止于野亭駢死于槽楊之間 D. 其為人若此安陵君其許寡人15用現(xiàn)

9、代漢語翻譯下面的句子?？蛦栐剑?“尊君在不？”答曰： “待君久不至，已去。 ”譯文： 16. 文段理解。（ 1）甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理： 。但從選材角度看， 甲文選 取的是友人 “無信” “無禮” 的反面例子， 乙文選 取的是的正面例子；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重，乙文側(cè) 重?cái)⑹?。?2）從甲、乙兩文的故事中，你還得到了哪些新的啟示？（就一個(gè)或兩個(gè)故事來談均可，至少兩條）文段四 陋室銘劉禹錫山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?/p>

10、有?17. 解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。（ 1）山不在高，有仙則名 （）（ 2）談笑有鴻儒（）（ 3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（）（ 4）無絲竹之亂耳（）18. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（ 1）斯是陋室；惟吾德馨譯文：（ 2）苔痕上階綠，草色入簾青。譯文：19. 下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A.本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對高潔情操的追求。B.選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了 “陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。C.文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。D.作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。2

11、0. “談笑有鴻儒，往來無白丁” ，對于作者這種交友方式，你有什么看法?文段五 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦

12、鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極 !登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民； 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂， 退亦憂。 然則何時(shí)而樂耶?其必曰 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫! 微斯人，吾誰與歸 ?21. 下面各句中加點(diǎn)詞語與例句中加點(diǎn)詞語意思不同的一項(xiàng)是（）例句：不以物喜A.屬余作文以記之B.徒以有先生也C.以是人多以書假余D.以中有足樂者22. 下面各句中加點(diǎn)詞語與例句中加點(diǎn)詞語用法不同的一項(xiàng)是（）例句：寵辱偕忘A.去國

13、懷鄉(xiāng) B .沙鷗翔集 C .春和景明 D .吾誰與歸 23 下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。B “是進(jìn)亦憂，退亦憂”中， “進(jìn)”指“居廟堂之高” ， “退”指“處江湖之遠(yuǎn)” 。C.全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。D.文中寫景并不是作者的目的，作者真正的意圖是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有“先天 下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。24 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（ 1）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。翻譯： （ 2）微斯人，吾誰與歸？翻譯： 25 岳陽樓記中有很多膾炙人口的成語，譬如形容景色和事物多種多樣，非常壯觀的

14、；形容心境開闊，精神愉快的26請根據(jù)上句，聯(lián)系醉翁亭記 桃花源記 小石潭記中的一篇所描寫的景 物特點(diǎn)寫出下句，使之成為一組對偶句。上句：岳陽樓壯美雄奇下句：文段六余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深

15、山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。27. 下列各組中加點(diǎn)字意思相同的一組是。 （）A. 無從致書以觀言行一致B. 益慕圣賢之道 益多弊少C.又患無碩師名人與游患得患失D. 未嘗稍降辭色 婉言辭謝28. 翻譯下面的句子。嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。譯文：余則細(xì)袍敝衣處其間，略無慕艷意。譯文：29. 作者幼時(shí)借書抄書來讀，其原因是由

16、“ ”與“ ”之間的矛盾決定的。 （摘錄原文回答）30. 結(jié)合全文，說說作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由（各用四個(gè)字概括）。 （31. 下列表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（）A “略無慕艷意”、 “不知口體之奉不若人也”， 表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。B.描寫富家子弟的豪華，是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。C.作者以“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。D.文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個(gè)道理：精神上的富足，能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。文段七 甲 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

17、。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?“何陋之有。 ” 乙 子曰： “吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。 ” （論語） ）子曰： “賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” （論語）32. 解釋下列加點(diǎn)的詞語。談笑有鴻儒鴻儒人不堪其憂不堪 乙 文顏回采用的33. 甲 文在寫法上的特點(diǎn)是,課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師學(xué)習(xí)方法是課上悟道，將學(xué)問做好做透。34. 劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷” ，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？文段八 愛蓮說周敦頤（北宋）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人

18、甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也，蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，鮮后有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。35. 下面加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（）A.可愛者甚蕃（pm ）B.出淤泥而不染（x i）C.濯清漣而不妖（zhD.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（xi 836解釋下面加點(diǎn)的詞在句中的含義。香遠(yuǎn)益清益： （） 亭亭凈植植： （）陶后鮮有聞鮮： （） 宜乎眾矣宜： （）37. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文：予謂菊，花之隱逸者也。譯文：38. 從作者對蓮花的喜愛

19、中，你看到了作者怎樣的追求？文段九桃花源記 （節(jié)選） 陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，

20、皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云： “不足為外人道也。 ”39下列句子中沒有古今異義的一項(xiàng)是（）A.芳草鮮美，落英繽紛。B.率妻子邑人來此絕境。C.阡陌交通，雞犬相聞。D.此人一一為具言所聞。40把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然。譯文：黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。譯文：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯文：41 桃花源美好的地方在哪里？通過哪些具體描寫表現(xiàn)出來？文段十 甲 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ （范

21、仲淹岳陽樓記 ） 乙 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 （歐陽修醉翁亭記 ）42下面哪組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同？（）A. 浩浩湯湯，橫無際涯媵人持湯沃灌（ 送東陽馬生序 ）B. 然則北通巫峽屋舍儼然（ 桃花源記 ）C.此則岳陽樓之大觀也觀之，興正濃（童趣）D. 山間之朝暮也水陸草木之花（ 愛蓮說 ）43用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。44 “水落而石出者”一句描寫的是哪一個(gè)季節(jié)？由此演化而來的成語“水落石出”表示什么意思？45上面兩段文字都寫到了景物的變化，作

22、者寫這些變化有什么不同的用意？46從全文看，歐陽修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別？文段十一甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。 （節(jié)選自柳宗元小石潭記 ） 乙 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾

23、者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自禮記禮運(yùn)）47解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞潭中魚可百許頭 許： 佁然不動(dòng) 佁然：48用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子水尤清冽 譯文：選賢與能，講信修睦譯文：49. 柳宗元在小石潭記中描寫了永州山水的自然美， 大道之行也則描繪了大同社會(huì)的人文美。結(jié)合兩文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀憷硐胫械纳瞽h(huán)境是怎樣的。文段十二醉翁亭記 （ 節(jié)選 ）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上

24、者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。大守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而J王，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。50解釋下列句子中加著重號的詞。環(huán)滁皆山也環(huán)：醉翁之意不在酒意： ) 野芳發(fā)而幽香發(fā)：51 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。名之者誰?太守自謂也。譯文：52. 選 文 第 段 在 總 寫 滁 州 山 景 后 ， 由 遠(yuǎn) 及 近 依 次 駕 了 “ 西 南 諸

25、 峰 ” 、 “” “”、 “醉翁亭”等景物。53. 概括選文第段的內(nèi)容。答：54. 下面這段文字說明了什么 ?歐陽公記成，遠(yuǎn)近爭傳凡商賈來，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官， 可以免稅。注：記指醉翁亨記。商賈商人。關(guān)征查稅征稅。羆 說 柳宗元鹿畏罪，畏虎，虎畏黑。黑之狀,楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉。寂寂持弓矢罌火，而即之山。為鹿嗚以感其類，伺其至，發(fā)火而射之。罪聞其鹿也，趨而至。其人恐，因?yàn)榛⒍斨?。罪?而虎至愈恐則又為羆虎亦亡去。 羆聞而求其類， 至則人也， 捽搏挽裂而食之。今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也?！咀⑨?:黑：獸名，又名馬熊或人熊。 罪(chu

26、)：獸名，形狀像狐貍而形體較大的一種虎屬猛獸。 寂寂：悄悄地。 罌火：用瓶子裝著火。嬰，一種腹大口小的瓶子。捽（zu 6）楸住。搏：搏擊。 挽：拿來。55用“/ ”給下面的文字?jǐn)嗑洌〝?3 處） 。罪走而虎至愈恐則又為黑虎亦亡去。56選出下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)。（）A. 羆之狀，被發(fā)人立（通“披” ） B. 為鹿鳴以感其類（感動(dòng)）C.伺其至，發(fā)火而射之（點(diǎn)燃）D.罪聞其鹿也，趨而至（快步行走）57. 用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。其人恐，因?yàn)榛⒍斨Ｗg文：58. 這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理？文段十四 劉宣苦讀成才景泰問，吉安劉公宣代戍于京師龍?bào)K衛(wèi)，為衛(wèi)使畜馬，晝夜讀書廄中，使

27、初不 知也。公偶與塾師論春秋，師驚異之，以語使，使乃優(yōu)遇之。未幾，發(fā)解及第。取解時(shí)，劉文恭公鉉主試，訝其文，謂必山林老儒之作，及啟封，乃公也，人始識公，而文恭知人之名益著。（焦竣玉堂叢語）【注釋】景泰：明代宗朱祁桂年號。劉公宣：即劉宣。發(fā)解及第：（劉宣參加科舉考試）發(fā)榜考中了解元。劉文恭公鉉：即劉鉉，下文中的“文恭”也同。59. 選出下列句中加點(diǎn)詞語的意思理解有誤的一項(xiàng)。 （）A. 以語使（告訴） B.訝其文（感到驚奇）C. 謂必山林老儒之作（做法） D. 使乃優(yōu)遇之（他，指劉宣）60. 翻譯下面句子，補(bǔ)上省略的成分。晝夜讀書廄中，使初不知也。譯文：61. 用一個(gè)短語或一句話分別評價(jià)文中劉宣、衛(wèi)使、劉鉉三個(gè)人物。文段十五 張儉字元節(jié)，山陽高平人，趙王張耳之后也，父成，江夏太守。儉初舉茂才，以刺 史非其人，謝病不起。延熹八年，太守翟超請為東部督郵。時(shí)中常侍侯覽家在防東， 殘暴百姓，所為不軌。儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。覽遏絕章表，并不得通，由 是結(jié)仇。鄉(xiāng)人朱并，素性佞邪，為儉所棄，并懷怨恚，遂上書告儉與同郡二十四人 為黨，于是刊章討捕。儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容，后流轉(zhuǎn)東萊，止李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤引欽謂曰： “張儉知名天下，而