《山水田園詩四首》教學課件

1、關于山水田園詩關于山水田園詩 由陶源明開創(chuàng)的由陶源明開創(chuàng)的田園詩田園詩通過描寫田通過描寫田園風光表達隱逸情懷，謝靈運開創(chuàng)的園風光表達隱逸情懷，謝靈運開創(chuàng)的山山水詩水詩描寫山水之勝抒發(fā)對祖國秀麗河山描寫山水之勝抒發(fā)對祖國秀麗河山的熱愛之情。田園詩與山水詩在南北朝的熱愛之情。田園詩與山水詩在南北朝時期基本上分道而行時期基本上分道而行, ,到唐初王績開始合到唐初王績開始合流。至初唐之交流。至初唐之交, ,描寫山水別業(yè)的風尚盛描寫山水別業(yè)的風尚盛行于朝野行于朝野, ,沈宋、吳越詩人在山水詩創(chuàng)作沈宋、吳越詩人在山水詩創(chuàng)作中取得的成就已為中取得的成就已為盛唐山水田園詩盛唐山水田園詩開了開了先河。先河。 唐

2、朝田園詩繼承了陶謝山水田園詩的精唐朝田園詩繼承了陶謝山水田園詩的精神旨趣，在大自然中追求任情適意、快然神旨趣，在大自然中追求任情適意、快然自足的樂趣，領會老莊超然物外、與大化自足的樂趣，領會老莊超然物外、與大化冥合為一的境界；從東晉以來形成的澄懷冥合為一的境界；從東晉以來形成的澄懷觀道、靜照忘求的審美關照方式，在盛唐觀道、靜照忘求的審美關照方式，在盛唐進一步與仙境和禪境相融合，促使山水詩進一步與仙境和禪境相融合，促使山水詩形成了優(yōu)美空靜的意境。藝術上形成了優(yōu)美空靜的意境。藝術上, ,他們繼承他們繼承了重興寄和感受、謝靈運重觀賞和刻畫的了重興寄和感受、謝靈運重觀賞和刻畫的傳統(tǒng)，形成寄情于自然美之

3、中的基本表現(xiàn)傳統(tǒng)，形成寄情于自然美之中的基本表現(xiàn)方式。代表詩人為孟浩然與王維。方式。代表詩人為孟浩然與王維。山水田園詩的特點山水田園詩的特點 田園詩的思想內容田園詩的思想內容1、描寫自然景色，表現(xiàn)對田園生活的向往，描寫自然景色，表現(xiàn)對田園生活的向往，如王維如王維積雨輞川莊作積雨輞川莊作2 2、借景表達自己與眾不同，厭倦官場，不、借景表達自己與眾不同，厭倦官場，不愿同流合污的高貴品質，如儲光羲愿同流合污的高貴品質，如儲光羲田田家雜興八首家雜興八首。 常用手法：白描手法常用手法：白描手法 借景抒情借景抒情 生活在開元承平年代，生活在開元承平年代，4040歲在老家隱居，后歲在老家隱居，后來赴長安考進

4、士落第，到吳越一帶漫游，幾年后來赴長安考進士落第，到吳越一帶漫游，幾年后回到家鄉(xiāng)，曾在張九齡幕中任從事。他既有魏晉回到家鄉(xiāng)，曾在張九齡幕中任從事。他既有魏晉名流清朗瀟散的風神儀表，又追慕陶源明躬耕田名流清朗瀟散的風神儀表，又追慕陶源明躬耕田園的高尚情操，同時也懷有盛唐大多數(shù)終生不達園的高尚情操，同時也懷有盛唐大多數(shù)終生不達的失意文人共同的精神面貌。他的田園詩的失意文人共同的精神面貌。他的田園詩側重描側重描寫隱居的種種高雅生活和閑情逸致，諸如高士的寫隱居的種種高雅生活和閑情逸致，諸如高士的孤懷、隱居的幽寂、登臨的清興、靜夜的相思。孤懷、隱居的幽寂、登臨的清興、靜夜的相思。他的山水詩注意對生活的領

5、悟，不雕琢，渾然而他的山水詩注意對生活的領悟，不雕琢，渾然而就，創(chuàng)造出許多清空的意境。藝術上孟浩然以比就，創(chuàng)造出許多清空的意境。藝術上孟浩然以比興寄托和壯逸之氣充實了南方山水詩的骨力，興寄托和壯逸之氣充實了南方山水詩的骨力，以以白描手法寫景抒情，形成了沖淡清曠的風格。白描手法寫景抒情，形成了沖淡清曠的風格。代代表作有表作有春曉春曉、過故人莊過故人莊、宿建德江宿建德江、望洞庭湖贈張丞相望洞庭湖贈張丞相. .作者介紹作者介紹1 1、這首詩是詩人南游吳越時寫的，統(tǒng)攝全詩內容的是哪、這首詩是詩人南游吳越時寫的，統(tǒng)攝全詩內容的是哪一個字，請結合詩句作具體分析？一個字，請結合詩句作具體分析？2 2、清人黃

6、叔燦、清人黃叔燦:“:“野曠野曠一聯(lián)，人但賞一聯(lián)，人但賞其寫景之妙，不知其即景而言旅情，有詩外味。其寫景之妙，不知其即景而言旅情，有詩外味。”你是你是怎樣理解這詩外之意的？怎樣理解這詩外之意的？ 宿建德江宿建德江 【唐】孟浩然【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。野曠天低樹，江清月近人。 1 1、移舟：靠岸。、移舟：靠岸。 2 2、煙渚：彌漫霧氣的沙洲。、煙渚：彌漫霧氣的沙洲。 3 3、泊：停船靠岸。、泊：停船靠岸。 4 4、天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。、天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。 5 5、曠：空闊遠大。、曠：空闊遠大。 6 6、

7、近：親近。、近：親近。 v全詩的全詩的詩眼詩眼是是“愁愁”字。字。v詩的詩的起句起句“移舟泊煙渚移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦朧的小洲邊。這一句點題，為下文船在一個煙霧朦朧的小洲邊。這一句點題，為下文抒情寫景作準備。抒情寫景作準備。v“日暮客愁新日暮客愁新”，客，詩人自指。日暮，黃昏時分。，客，詩人自指。日暮，黃昏時分?！翱统钚驴统钚隆保娙擞钟辛诵碌某钏?。，詩人又有了新的愁思。v“野曠天低樹野曠天低樹”是是“日暮日暮”泊舟所見；原野空曠，泊舟所見；原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去。天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去?？諘绲脑?/p>

8、野使人孤寂空曠的原野使人孤寂v“江清月近人江清月近人”，表明時已夜晚，明月在天，倒影，表明時已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近，這情景讓詩人感到冷清。這兩句一寫遠眺，一近，這情景讓詩人感到冷清。這兩句一寫遠眺，一寫近觀，給人既遼遠又逼真之感寫近觀，給人既遼遠又逼真之感 這首詩是詩人南游吳越時寫的，統(tǒng)攝全詩內容的是哪這首詩是詩人南游吳越時寫的，統(tǒng)攝全詩內容的是哪一個字，請結合詩句作具體分析？一個字，請結合詩句作具體分析？清人黃叔燦清人黃叔燦:“:“野曠野曠一聯(lián)，人但一聯(lián)，人但賞其寫景之妙，不知其即景而言旅情，有詩外味。

9、賞其寫景之妙，不知其即景而言旅情，有詩外味。”你是怎樣理解這詩外之意的？你是怎樣理解這詩外之意的？ “ “野曠天低樹野曠天低樹”寫出曠野的空曠寂寥，在這個廣闊的天地寫出曠野的空曠寂寥，在這個廣闊的天地之中，人顯得孤獨寂寞，這時，只有江中的孤月與自己親近，之中，人顯得孤獨寂寞，這時，只有江中的孤月與自己親近，寂寞之心似乎尋得了慰藉，但這一點喜悅不能驅散詩人的團寂寞之心似乎尋得了慰藉，但這一點喜悅不能驅散詩人的團團新愁，詩人帶著多年的準備、多年的希望奔赴長安，而今團新愁，詩人帶著多年的準備、多年的希望奔赴長安，而今卻只能還著一腔被棄置的憂憤南巡吳越。此刻，他孑然一身，卻只能還著一腔被棄置的憂憤南巡

10、吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷坷千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭。千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭?！?“ 江清月近江清月近人人”，這畫面讓我們一見到的清澈平靜的江水，以及水中的，這畫面讓我們一見到的清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面上見不到而應該體味到的，明月伴著船上的詩人；可那畫面上見不到而應該體味到的，則是詩人的愁心已經(jīng)隨著江水流入思想翻騰的海洋。這一隱則是詩人的愁心已經(jīng)

11、隨著江水流入思想翻騰的海洋。這一隱一現(xiàn)，一虛一實，相互映襯，相互補充，正構成一個人宿建一現(xiàn)，一虛一實，相互映襯，相互補充，正構成一個人宿建德江，心隨月去的意境。德江，心隨月去的意境。 終南望余雪終南望余雪 祖詠祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。終南陰嶺秀，積雪浮云端。 林表明霽色，城中增暮寒。林表明霽色，城中增暮寒。注釋：終南：山名，在陜西省西安市東南面注釋：終南：山名，在陜西省西安市東南面 陰嶺：終南山的北面陰嶺：終南山的北面 林表：樹梢林表：樹梢 霽色：雨雪初晴的陽光霽色：雨雪初晴的陽光v這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象，并預這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象，并預感到城日暮，將更加寒冷

12、。感到城日暮，將更加寒冷。v前兩句寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形前兩句寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。v后兩句中，后兩句中，“林表明霽色林表明霽色”，雪后初晴，林梢的，雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片明亮。日光和積雪的反光相輝映，一片明亮?！俺侵性龀侵性瞿汉汉?，臨黃昏，臨黃昏，“日暮天寒日暮天寒”非常自然。非常自然。1 1、有人說、有人說“積雪浮云端積雪浮云端” ” 中的中的“浮浮”用用得很好，說說你的看法。得很好，說說你的看法。 積雪不能浮在云端，但在這里積雪不能浮在云端，但在這里“

13、浮浮”是說終南山的陰嶺高出云端，積雪未化。是說終南山的陰嶺高出云端，積雪未化。云總是流動的；而高出云端的積雪又在云總是流動的；而高出云端的積雪又在陽光照耀下寒光閃閃，所以給人以陽光照耀下寒光閃閃，所以給人以“浮浮”的感覺。的感覺。 終南望余雪終南望余雪 祖詠祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。終南陰嶺秀，積雪浮云端。 林表明霽色，城中增暮寒。林表明霽色，城中增暮寒。2 2、終南山在長安的北面，、終南山在長安的北面，“林表林表”“”“明霽色明霽色”似乎不太合理，但似乎不太合理，但“林表明霽色林表明霽色”卻被許多詩卻被許多詩家贊同，請說說的原因。家贊同，請說說的原因。 不僅用了不僅用了“霽霽”，且是夕陽

14、落時的，且是夕陽落時的“霽霽”。說的是林表有陽光，而不說林中、林下、山腳、說的是林表有陽光，而不說林中、林下、山腳、山腰，因為只有終南山高處才有陽光，表明已山腰，因為只有終南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當然也照亮了浮在云端的積雪，既染亮了林表，當然也照亮了浮在云端的積雪，也帶出了結句中的也帶出了結句中的“暮暮”字。字。 終南望余雪終南望余雪 祖詠祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。終南陰嶺秀，積雪浮云端。 林表明霽色，城中增暮寒。林表明霽色，城中增暮寒。眾人恥貧賤，相與尚膏腴。眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，

15、所樂在畋獵。我情既浩蕩，所樂在畋獵。山澤時晦暝，歸家暫閑居。山澤時晦暝，歸家暫閑居。滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬。禽雀知我閑，翔集依我廬。所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺。日與南山老，兀然傾一壺。田家雜詩八首田家雜詩八首（其二）（其二）儲光羲儲光羲作者介紹作者介紹 儲光羲（約儲光羲（約706-706-約約762762）：潤州延）：潤州延陵人（今江蘇丹陽）人，郡望兗陵人（今江蘇丹陽）人，郡望兗州（今屬山東）。開元十四年州（今屬山東）。開元十四年（726726登進士第。安史之亂中陷登進士第。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身

16、歸。長安、洛賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復后，被下獄，后被貶，死陽收復后，被下獄，后被貶，死于貶所。于貶所。語句分析語句分析眾人恥貧賤，相與尚膏腴。眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁。我情既浩蕩，所樂在畋漁。 這四句用這四句用對比的手法對比的手法寫自己的寫自己的隱居隱居志向志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。生活。山澤時晦暝，歸家暫閑居。山澤時晦暝，歸家暫閑居。滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬。禽雀知我閑，翔集依我廬。 具體寫田園生活的具體

17、寫田園生活的所樂之處所樂之處。山林河。山林河澤有時昏暗不正常，而不適宜漁獵，就澤有時昏暗不正常，而不適宜漁獵，就回到家。種滿葵花藿草，桑樹榆樹繞屋回到家。種滿葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都知我閑居無事，紛紛飛而生。連飛禽都知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。來，聚集在我的屋宇。語句分析語句分析所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼 日與南山老，兀然傾一壺。日與南山老，兀然傾一壺。 這四句是這四句是明志之語明志之語：我的愿望在于：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世

18、而看透塵世之心，打算伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山終老此生。在終南山終老此生。語句分析語句分析背誦陶源明的背誦陶源明的歸園田居歸園田居，試比較它與儲，試比較它與儲光羲這首詩光羲這首詩思想內容與手法思想內容與手法的異同。的異同。 歸園田居（其一）歸園田居（其一） 少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，

19、曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠中，復得返自然。中，復得返自然。思想內容：思想內容：儲詩與陶詩的共同之處在于：兩位儲詩與陶詩的共同之處在于：兩位詩人都是經(jīng)歷過官場生活后歸隱田園，欣喜之詩人都是經(jīng)歷過官場生活后歸隱田園，欣喜之情表露無遺；詩人通過對田園風光的描繪，抒情表露無遺；詩人通過對田園風光的描繪，抒發(fā)了厭惡官場、向往田園發(fā)了厭惡官場、向往田園生活的志向生活的志向；兩首詩；兩首詩中都刻畫了一位熱愛自由、不愿受任何拘束的中都刻畫了一位熱愛自由、不愿受任何拘束的詩人形象詩人形象；景物描寫栩栩如生。；景物描

20、寫栩栩如生。手法不同：手法不同：儲詩開篇采用儲詩開篇采用對比手法言志對比手法言志，陶詩，陶詩開篇與結尾都開篇與結尾都直抒胸臆直抒胸臆；陶詩在描寫田家風物；陶詩在描寫田家風物中表現(xiàn)了歸隱的樂趣，寫景與抒情渾然一體，中表現(xiàn)了歸隱的樂趣，寫景與抒情渾然一體，而儲詩則更多地直說歸田之樂和生活情景，不而儲詩則更多地直說歸田之樂和生活情景，不如陶詩如陶詩平淡自然平淡自然，反璞歸真自意亦不如陶詩。，反璞歸真自意亦不如陶詩。孟郊孟郊 游終南山游終南山 孟郊孟郊 南山塞天地，日月石上生。南山塞天地，日月石上生。 高峰夜留景，深谷晝未明。高峰夜留景，深谷晝未明。 山中人自正，路險心亦平。山中人自正，路險心亦平。

21、長風驅松柏，聲拂萬壑清。長風驅松柏，聲拂萬壑清。 即此悔讀書，朝朝近浮名。即此悔讀書，朝朝近浮名。作者介紹作者介紹 孟郊（孟郊（751-814751-814），字東野，湖州武），字東野，湖州武康人，是韓愈的詩友，被時人稱為康人，是韓愈的詩友，被時人稱為“孟孟詩韓筆詩韓筆”，早年屢舉進士不第，貞元十，早年屢舉進士不第，貞元十四年（四年（798798）登進士第，貧寒至死，他性）登進士第，貧寒至死，他性格孤僻耿介，詩歌苦澀豐厚矯激，以苦格孤僻耿介，詩歌苦澀豐厚矯激，以苦吟著名，語言追求奇險，內容深刻警辟。吟著名，語言追求奇險，內容深刻警辟。韓愈評他的詩為韓愈評他的詩為“橫空盤硬語，妥帖力橫空盤硬語，

22、妥帖力排奡排奡”，蘇軾評他的詩是，蘇軾評他的詩是“詩從肺腑出，詩從肺腑出，出則愁肺腑出則愁肺腑”。 說說哪些字用得奇險，似不合實情，卻又用說說哪些字用得奇險，似不合實情，卻又用得非常好？得非常好？ “南山塞天地南山塞天地”的的“塞塞”字用了夸張的手法，寫終字用了夸張的手法，寫終南山?jīng)_塞天地，終南山?jīng)]有那么高大，這是作者寫他南山?jīng)_塞天地，終南山?jīng)]有那么高大，這是作者寫他“游游”終南山的感受。身在深山，仰望，則山與天連；終南山的感受。身在深山，仰望，則山與天連；環(huán)顧，則視線為千巖萬壑所遮，壓根兒看不見山外還環(huán)顧，則視線為千巖萬壑所遮，壓根兒看不見山外還有什么空間。因此，有什么空間。因此，用用“南山

23、塞天地南山塞天地”概括這種獨特概括這種獨特感受，雖感受，雖“險險”而不怪，非常妥帖而不怪，非常妥帖。 游終南山游終南山 孟郊孟郊 南山塞天地，日月石上生。南山塞天地，日月石上生。 高峰夜留景，深谷晝未明。高峰夜留景，深谷晝未明。 山中人自正，路險心亦平。山中人自正，路險心亦平。 長風驅松柏，聲拂萬壑清。長風驅松柏，聲拂萬壑清。 即此悔讀書，朝朝近浮名。即此悔讀書，朝朝近浮名。日月石上生日月石上生v日月并提，并非日月并生，而是詩日月并提，并非日月并生，而是詩人在山中游玩多日人在山中游玩多日, ,仰望看日出仰望看日出, ,看月看月升升, ,先是露出半輪先是露出半輪, ,仍舊再冉冉升起仍舊再冉冉升起

24、, ,看看起來確實似從山石上起來確實似從山石上“生生”出。出。高峰夜留景高峰夜留景 “夜夜”與與“景景”不能同時出現(xiàn)，不能同時出現(xiàn)，詩人卻寫在一起，確有詩人卻寫在一起，確有“奇奇”的感的感覺，但仔細分析，詩人不過是說山覺，但仔細分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕時，終南山下已是不見陽光的夜幕時，終南山的高峰上尚有落日的余輝。的高峰上尚有落日的余輝。深谷晝未明深谷晝未明 寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。已是白晝，低處尚陰暗無光。長風長風驅驅松柏松柏, ,聲聲拂拂萬壑清萬壑清 這兩句寫山風的威力驚人。山高這兩句寫山風的威力驚人。山高風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都向一個發(fā)現(xiàn)傾斜，可見向一個發(fā)現(xiàn)傾斜，可見“驅驅”的力量。的力量。聲音本是無形無色的，如何聲音本是無形無色的，如何“拂拂”呢？呢？因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)出。把發(fā)出。把視覺和聽覺結合視覺和聽覺結合起來了，既起來了，既能看見萬