作文活水怎樣來_高一作文

1、作文活水怎樣來我們與父母、同學、教師生活在一起，他們身上的“美”本來應(yīng)有獨到的發(fā)現(xiàn)和深刻的感受，可是他們的“美”在有的同學那里卻常常“被忘卻”。因此，在他們的精選作文中，寫父母，往往只有生活上對自己的照顧；寫同學，只有刻苦學習；寫教師只剩下帶病工作之類。造成這樣“陳詞濫調(diào)”的原因是什么呢？生活過于貧乏單調(diào)， 經(jīng)歷過于直線化；對生活沒有用一種新的眼光去觀察，同時又缺乏深入的思考。怎樣才能讓精選作文的“洞天石扉”“訇然中開”呢？生活天地， 浩渺廣闊，人生世相，斑駁陸離，美丑惡并存，喜怒哀樂共生。生活本是五色草，七色花，只要用心去感悟，就能發(fā)現(xiàn)一狗、一貓、一花、一草、一片云，一顆星到處都是可寫之物，

2、物物都能生發(fā)妙文。但要做到這一點的前提是感悟生活。一、具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。長期生活在一個地方，對四周的一切就會司空見慣，習以為常。所以總是聽到有人抱怨生活平淡、枯燥、無聊、甚至于說什么活得累，活得煩。這種感覺導致思想與感情的淺薄與匱乏，造成文思的干涸。其實，就在幾乎“無事”的生活中，卻蘊含著深廣的人生哲理。要知道，世界上能寫出好文章的人，都是能深入開掘生活哲理的有心人。生活既然能給予他們奇思妙想，當然也能給予我們，不過，我們首先要做一個有心人。也就是說。我們應(yīng)該象林黛玉初進榮國府一樣，處處留心，時時在意。你說留心路邊的小草何時吐出了新芽，池塘的水面何時初結(jié)了薄冰，楊柳飄絮到底是在哪幾天，你該

3、留心同學的眉頭何時蹙了起來，嘴角是否含有笑意，興奮與悲傷時的語調(diào)、表情到底有什么不同，不同服飾的人流露出來的思想感情有什么不同，男女老少對同一件事所作出的反應(yīng)有什么不同，當你留意了，你的視覺就會越來越敏銳，你將越來越能感到生活的豐富多彩?？梢哉f，只要有意識地去觀察去發(fā)現(xiàn)，就得出了大千世界與自我內(nèi)心融會貫穿的真經(jīng)，生活中的一言一行、一顰一笑、一物一景，就會成了生發(fā)妙文的導引。法國雕塑家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！奔偃鐣r時留心，處處在意，我們的視覺自然會日漸敏銳，我們的眼睛就會成為發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去觀察生活，生活就會成為我們寫作的源頭活水。二、處處留心皆文章。

4、對大多數(shù)學生來說，只要真心實意想寫好精選作文，時時留心，處處在意，還是容易做到的，但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來，使筆下生花，還必須將思維之鉆打向事物的深層。應(yīng)該說，思想、感情是一篇精選作文立意高下的試金石。假如思想深刻，情感充沛，則文章就會是豐厚的，有力度的；反之則是薄弱的，淺薄的。 現(xiàn)在不少學生常常苦于自己的精選作文缺少深度，缺乏感染力，原因就在于只就事論事，就景寫景，不曾深入思考，未能發(fā)掘出事物深刻的內(nèi)涵。怎樣才能做到深入思考呢？無他。一要多問幾個“為什么”。生活的哲理，對普通人而言，決不是一眼就可以看出來的，往往會陷入“山重水復疑無路”的窘境，如同進山尋寶，卻不知寶在何處，只好嘆道“

5、只在此山中， 云深不知處”。 假使多問幾個“為什么”， 則往往能層層剝開事物的表象，使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露出來。二要注意把握事物的象征意義。社會現(xiàn)象、自然生態(tài)，大都蘊含著一定的哲理?？吹搅魉?，我們就應(yīng)該想到時間之一去不復返， 想到“長江后浪推前浪， 一代新人勝舊人”； 想到“大道如水”；看到落花，應(yīng)該想到“落紅不是無物， 化作春泥更護花”； 看到楊柳，誰會想到“溫柔天下去得， 堅強寸步難行”； 看到樹根，應(yīng)該想到“不求聞達，只求默默奉獻”的精神；看到松樹，想到松樹為什么是金字塔形的；看到孩童嬉鬧，就應(yīng)想到“天真”的心愛；看到一字之差造成了巨大損失，就應(yīng)想到“小處不可輕視”把社會現(xiàn)象、自

6、然生態(tài)的特點與人生狀態(tài)加以比照，往往能找到其間的相似點，并進而生發(fā)出一定的思想和哲理。三、 多讀書， 積累生活素材。實驗中學生每天忙于數(shù)理化英語的學習，試習題多得做不完；每天是宿舍、食堂、教室，三點一線，沒有“豐富曲折”的經(jīng)歷，生活十分單調(diào)枯燥，很難碰上觸目驚心的事情，很難遇到覺得十分有意義的事情，很難產(chǎn)生獨到的思想、觀點。他們直接的人生經(jīng)驗雖然不少，但有價值的卻不多，即便有價值也不一定真的記在心里，所以在寫作中不能左右逢源，運用自如。那么大量閱讀報刊書籍，從中汲取營養(yǎng)，用以豐富閱歷和思想感情，就成了極為有效的方法。書籍是人類進步的階梯。書中有大漢的冷月，盛唐的樂舞，荷馬的悲歌，泰戈爾的輕吟。

7、書中有數(shù)不清的故事，有著各種各樣的思想感情，各種觀點，各種哲理，各種人生感悟，使讀者能從中獲得收益；沒有經(jīng)歷過的可從書中經(jīng)歷，沒有見過的可從書中看到，沒有體驗過的可從書中體驗，這樣，世間人生百態(tài)即可盡收眼底。每讀一部書，我們就多了一種人生經(jīng)驗。因此我們說，讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗最有效的方法，就寫作而言，也是豐富寫作素材的最有效的方法。四、及時記錄心中感受。每人每天都不會糊里糊涂地度過，幾乎每時每刻都有思想活動，都有有情感產(chǎn)生。或是舊情舊思的重溫與延續(xù)，或是新情新思的萌發(fā)與開展，它們有時間長短之分，也有程度深淺之別，長的深的容易引人追隨、捕捉，短的淺的則往往如輕風拂面難留痕跡。因此，假如不能及

8、時地把這些思想與感情定格下來，它們就會成為歷史陳跡，越來越飄緲，越來越虛空，以致于趨向于無。及時定格這些霎時的感受，用文字記錄下來，日積月累，將成為豐厚的文章素材，為寫作打下良好的基礎(chǔ)。我們要養(yǎng)成寫日記的習慣，這樣就可以把每日所思所想及時記錄下來。獲得了好成績，心情愉快；受到了批評，心情郁悶；與同學作了傾心長談，和教師有了教與學的默契；有人“哐”地一聲關(guān)門引起了你的不快， 有人哈哈大笑讓你感到莫明其妙，諸如此類，都可以寫進日記，一方面是練筆，更主要的是為真正寫作做了思想感情的充分準備。我們還要養(yǎng)成作扎記的習慣。我們讀書時，不要只瞧熱鬧。常言說：不動筆墨不讀書。只要讀書，就一定要拿著筆，發(fā)現(xiàn)好的段落就一定要抄錄下來，并且作一番思考，看它到底好在哪里，把所領(lǐng)會的寫進扎記。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情， 也要馬上記錄下來。這將是一個實驗中學生迅速提高精選作文能力的最佳途徑。當我們養(yǎng)成了作扎記的習慣時，我們就會發(fā)現(xiàn)寫作原來是十分輕松愉快的事