漢服基礎(chǔ)知識(shí)講解(1)

1、整理課件漢服基礎(chǔ)知識(shí)講解漢服基礎(chǔ)知識(shí)講解乙未年秋月書乙未年秋月書 整理課件 漢服，全稱是漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元位到公元1717世紀(jì)中葉（明末清初），在世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以漢族的主要居住區(qū)，以“華夏漢華夏漢”文文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“

2、衣衣冠上國(guó)冠上國(guó)”、“禮儀之邦禮儀之邦”的重要體現(xiàn)。的重要體現(xiàn)。整理課件漢服的服飾結(jié)構(gòu)漢服的服飾結(jié)構(gòu)壹、基本結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu)貳、交領(lǐng)右衽交領(lǐng)右衽叁、褒衣廣袖褒衣廣袖肆、系帶隱扣系帶隱扣整理課件漢服采用幅寬二尺二寸（漢服采用幅寬二尺二寸（50cm50cm左右）的布帛左右）的布帛剪裁而成，且分為剪裁而成，且分為領(lǐng)、襟、衽、衿、裾、袖、領(lǐng)、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韨袂、帶、韨(f(f) )、袪袪(q)十部分。十部分。取兩幅相等長(zhǎng)度的布，分別對(duì)折，作為前襟取兩幅相等長(zhǎng)度的布，分別對(duì)折，作為前襟后裾，縫合后背中縫。前襟無衽即為直領(lǐng)對(duì)后裾，縫合后背中縫。前襟無衽即為直領(lǐng)對(duì)襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫

3、在左襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領(lǐng)右衽衣。前襟后裾的中右兩襟上，則為斜領(lǐng)右衽衣。前襟后裾的中縫稱為裻縫稱為裻(d(d) )裾的長(zhǎng)度分為腰中，膝上，足上。根據(jù)裾的裾的長(zhǎng)度分為腰中，膝上，足上。根據(jù)裾的長(zhǎng)短，漢服有三種長(zhǎng)度長(zhǎng)短，漢服有三種長(zhǎng)度襦、裋襦、裋(sh(sh) )、深、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為裕衣。袖子與襟裾的接縫稱為裕(y(y) )，袖口稱，袖口稱為袪為袪(q(q) )。一套完整的漢服通常有三層：一套完整的漢服通常有三層：小衣（內(nèi)衣）、小衣（內(nèi)衣）、中衣、大衣中衣、大衣基基本本結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)整理課件整理課件漢服的領(lǐng)型最典型的是漢服的領(lǐng)型最典型的是“交領(lǐng)右衽交領(lǐng)右衽”

4、，就是衣領(lǐng)直接，就是衣領(lǐng)直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側(cè)的衣襟壓住右與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側(cè)的衣襟壓住右側(cè)的衣襟，在外觀上表現(xiàn)為側(cè)的衣襟，在外觀上表現(xiàn)為“y”y”字形，形成整體服裝字形，形成整體服裝向右傾斜的效果。向右傾斜的效果。漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時(shí)候，漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時(shí)候，就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做“交領(lǐng)交領(lǐng)”，衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于內(nèi)，稱右衽，反之稱左內(nèi)，稱右衽，反之稱左衽衽。漢服在歷代變革款式上一漢服在歷代變

5、革款式上一直保持不變的直保持不變的“交領(lǐng)右衽交領(lǐng)右衽”傳統(tǒng)，這些特點(diǎn)都明顯有傳統(tǒng)，這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。別于其他民族的服飾。 交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對(duì)稱交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對(duì)稱學(xué)，顯出獨(dú)特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如學(xué)，顯出獨(dú)特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現(xiàn)天人合一的話，交領(lǐng)即代表天圓地方中果說漢服表現(xiàn)天人合一的話，交領(lǐng)即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學(xué)在漢服上的代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學(xué)在漢服上的

6、表現(xiàn)也是中國(guó)古代文化的一個(gè)體現(xiàn)。表現(xiàn)也是中國(guó)古代文化的一個(gè)體現(xiàn)。交交領(lǐng)領(lǐng)右右衽衽整理課件交交領(lǐng)領(lǐng)右右衽衽 另外一種作為另外一種作為“交領(lǐng)交領(lǐng)”補(bǔ)充的是補(bǔ)充的是“直領(lǐng)直領(lǐng)”和和“盤領(lǐng)盤領(lǐng)”。 直領(lǐng)就是領(lǐng)子從胸前直接平行垂直下來，而直領(lǐng)就是領(lǐng)子從胸前直接平行垂直下來，而不在胸前交叉，有的在胸部有系帶，有的則直接不在胸前交叉，有的在胸部有系帶，有的則直接敞開而沒有系帶。這種直領(lǐng)的衣服，一般穿在交敞開而沒有系帶。這種直領(lǐng)的衣服，一般穿在交領(lǐng)漢服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款領(lǐng)漢服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經(jīng)常運(yùn)用。式中經(jīng)常運(yùn)用。 盤領(lǐng)是男裝中比較多見的一個(gè)款式，領(lǐng)型為盤領(lǐng)是男裝中比

7、較多見的一個(gè)款式，領(lǐng)型為盤子狀的圓形，也是右衽的，在右側(cè)肩部有系帶，盤子狀的圓形，也是右衽的，在右側(cè)肩部有系帶，在漢唐官服中采用，日常服中也有盤領(lǐng)款式在漢唐官服中采用，日常服中也有盤領(lǐng)款式整理課件整理課件褒褒衣衣廣廣袖袖漢服自古禮服褒衣博帶、常服短衣寬袖。當(dāng)西方人漢服自古禮服褒衣博帶、常服短衣寬袖。當(dāng)西方人用胸甲和裙撐束縛女性身體發(fā)展時(shí)，寬大的漢服已經(jīng)用胸甲和裙撐束縛女性身體發(fā)展時(shí)，寬大的漢服已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了放任身體隨意舒展的特性。實(shí)現(xiàn)了放任身體隨意舒展的特性。漢服的袖子又稱漢服的袖子又稱“袂袂”，其造型在整個(gè)世界民族服，其造型在整個(gè)世界民族服裝史中都是比較獨(dú)特的。袖子，其實(shí)都是圓袂，代表裝史中都是

8、比較獨(dú)特的。袖子，其實(shí)都是圓袂，代表天圓地方中的天圓。袖寬且長(zhǎng)是漢服中禮服袖型的一天圓地方中的天圓。袖寬且長(zhǎng)是漢服中禮服袖型的一個(gè)顯著特點(diǎn)，但是，并非所有的漢服都是這樣。漢服個(gè)顯著特點(diǎn)，但是，并非所有的漢服都是這樣。漢服的禮服一般是寬袖，顯示出雍容大度、典雅、莊重、的禮服一般是寬袖，顯示出雍容大度、典雅、莊重、飄逸靈動(dòng)的風(fēng)采。飄逸靈動(dòng)的風(fēng)采。“袖寬且長(zhǎng)袖寬且長(zhǎng)”是漢服禮服袖型的主要特點(diǎn)，但不是是漢服禮服袖型的主要特點(diǎn)，但不是唯一的款式特點(diǎn)，漢服的小袖、短袖也比較多見。主唯一的款式特點(diǎn)，漢服的小袖、短袖也比較多見。主要有這幾種用法：參與日常體力勞動(dòng)的庶民服裝、軍要有這幾種用法：參與日常體力勞動(dòng)的

9、庶民服裝、軍士將領(lǐng)的戎服、取其緊袖保暖的冬季服裝等。有時(shí)候士將領(lǐng)的戎服、取其緊袖保暖的冬季服裝等。有時(shí)候歷史上各朝代的經(jīng)濟(jì)文化和審美關(guān)注不同，在袖型上歷史上各朝代的經(jīng)濟(jì)文化和審美關(guān)注不同，在袖型上也有不同的表現(xiàn)。也有不同的表現(xiàn)。比如：漢唐時(shí)期貴族禮服多用寬廣大袖，宋明時(shí)期的比如：漢唐時(shí)期貴族禮服多用寬廣大袖，宋明時(shí)期的常服褙子多用小袖。常服褙子多用小袖。整理課件整理課件系系帶帶隱隱扣扣 漢服中的隱扣，其實(shí)包括有扣和無扣兩種情況。漢服中的隱扣，其實(shí)包括有扣和無扣兩種情況。 一般情況下，漢服是不用扣子的，即使有用扣子一般情況下，漢服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隱藏起來，而不顯露在外面。

10、一般就的，也是把扣子隱藏起來，而不顯露在外面。一般就是用帶子打個(gè)結(jié)來系住衣服。是用帶子打個(gè)結(jié)來系住衣服。 同時(shí)，在腰間還有大帶和長(zhǎng)帶。所有的帶子都是用同時(shí)，在腰間還有大帶和長(zhǎng)帶。所有的帶子都是用制作衣服時(shí)的布料做成。一件衣服的帶子有兩對(duì)，實(shí)制作衣服時(shí)的布料做成。一件衣服的帶子有兩對(duì)，實(shí)用性的，左側(cè)腋下的一根帶子與右衣襟的帶子是一對(duì)用性的，左側(cè)腋下的一根帶子與右衣襟的帶子是一對(duì)打結(jié)相系，右側(cè)腋下的帶子與左衣襟的的帶子是一對(duì)打結(jié)相系，右側(cè)腋下的帶子與左衣襟的的帶子是一對(duì)相系，將兩對(duì)帶子分別打結(jié)系住完成穿衣過程。相系，將兩對(duì)帶子分別打結(jié)系住完成穿衣過程。 另外一種是腰間的大帶和長(zhǎng)帶子，它不僅有實(shí)用性

11、，另外一種是腰間的大帶和長(zhǎng)帶子，它不僅有實(shí)用性，而且有裝飾性，另外還有象征性意義，象征著權(quán)力。而且有裝飾性，另外還有象征性意義，象征著權(quán)力。 整理課件整理課件總體來說，漢服的款式以總體來說，漢服的款式以交領(lǐng)（兼有圓領(lǐng)、交領(lǐng)（兼有圓領(lǐng)、直領(lǐng)）右衽為主要特點(diǎn)，無口、系帶，寬直領(lǐng)）右衽為主要特點(diǎn)，無口、系帶，寬衣大袖，線條柔美流動(dòng)，飄逸靈動(dòng)。衣大袖，線條柔美流動(dòng)，飄逸靈動(dòng)。而交而交領(lǐng)右衽是貫穿始終的靈魂所在。領(lǐng)右衽是貫穿始終的靈魂所在。整理課件漢服的形制類型漢服的形制類型整理課件 漢服的形制主要有漢服的形制主要有“深衣深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、制（把上衣下裳縫連起來）、“上衣下裳上衣下裳”制（

12、上衣和下裳分開）、制（上衣和下裳分開）、“襦裙襦裙”制（襦，即制（襦，即短衣）短衣）等類型。等類型。 其中，上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服其中，上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短褐，下穿長(zhǎng)褲。一般上身著短褐，下穿長(zhǎng)褲。整理課件整理課件 漢服的款式雖然繁多復(fù)雜，且有禮服、常服、特種服飾之分，但是仔細(xì)分漢服的款式雖然繁多復(fù)雜，且有禮服、常服、特種服飾之分，但是仔細(xì)分析，根據(jù)其整體結(jié)構(gòu)主要分為三大種類。析，根據(jù)其整體結(jié)構(gòu)主要分為三

13、大種類。 第一種是第一種是“上衣下裳上衣下裳”相連在一起的相連在一起的“深衣深衣”制。制。上下連裳制最典型上下連裳制最典型的就是深衣。因?yàn)樗舷孪噙B，的就是深衣。因?yàn)樗舷孪噙B，“被體深遂被體深遂”，稱之為深衣。包括，稱之為深衣。包括直裾深衣、直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長(zhǎng)衫等曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長(zhǎng)衫等，這類屬于長(zhǎng)衣類。，這類屬于長(zhǎng)衣類。 深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體；深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體；上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然后再縫綴在一起，最后衣服還上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，

14、然后再縫綴在一起，最后衣服還是一體的樣式。衣服縫成一體是為了方便，但上下分裁則是為了遵循古制傳統(tǒng)。是一體的樣式。衣服縫成一體是為了方便，但上下分裁則是為了遵循古制傳統(tǒng)。 深衣男女均可穿。即被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實(shí)用的服飾。深衣男女均可穿。即被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實(shí)用的服飾。它也是君主百官及士人燕居時(shí)服裝。深衣普及率很高，流傳的時(shí)間有三千多年，它也是君主百官及士人燕居時(shí)服裝。深衣普及率很高，流傳的時(shí)間有三千多年，從先秦到明代末年，并逐漸形成了深衣制。從先秦到明代末年，并逐漸形成了深衣制。 整理課件整理課件整理課件整理課件 第二種是第二種是“上衣下裳上衣下裳”分開的分開

15、的“深衣深衣”制，包括冕服、玄制，包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。 顧名思義是分為上身穿的和下身穿的衣物。華夏服飾自古以來，崇尚顧名思義是分為上身穿的和下身穿的衣物。華夏服飾自古以來，崇尚上衣下裳，并規(guī)定上衣下裳，并規(guī)定“衣正色，裳間色衣正色，裳間色”，也就是說，上衣是顏色端正而且，也就是說，上衣是顏色端正而且純一，下裳則色彩相交錯(cuò)。純一，下裳則色彩相交錯(cuò)。周禮周禮記載中，規(guī)定為記載中，規(guī)定為“玄衣纁裳玄衣纁裳”這種方這種方式好比是式好比是“天玄地黃天玄地黃”，因?yàn)樘焓乔遢p之氣上升而成，所以用純色，地是，因?yàn)樘焓乔遢p之氣上升而成，所以用純色，地是重濁之氣下降而成，所以用間色。重濁之氣下降而成，所以用間色。整理課件整理課件 第三種為第三種為“襦裙襦裙”制，主要有齊胸襦裙、交領(lǐng)襦裙、制，主要有齊胸襦裙、交領(lǐng)襦裙、對(duì)襟襦裙等。對(duì)襟襦裙等。 實(shí)際上襦裙也屬于上衣