學(xué)校樂(lè)從中學(xué)年級(jí)高一學(xué)科語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

1、 學(xué)校 樂(lè)從中學(xué) 年級(jí) 高一 學(xué)科 語(yǔ)文 導(dǎo)學(xué)案主備 王孝海 審核 班級(jí) 姓名 小組 課題：高一期末復(fù)習(xí)之?dāng)嗑?課型：復(fù)習(xí)課 課時(shí)：1課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解斷句的重要性，通過(guò)練習(xí)文言斷句，總結(jié)歸納斷句的方法。【學(xué)習(xí)設(shè)想】一、考綱解讀最近幾年的高考，文言文斷句成為了一個(gè)考點(diǎn)。學(xué)生對(duì)于如何斷句并不熟悉，不懂得斷句的一些基本的規(guī)律。加上學(xué)生的文言基礎(chǔ)本來(lái)就不扎實(shí)，比較難讀懂文言文，斷句就更加成了一個(gè)難點(diǎn)。這節(jié)課主要采取學(xué)生做練習(xí)，然后對(duì)練習(xí)進(jìn)行討論、歸納、總結(jié)的方式，力求讓學(xué)生在練習(xí)中感悟、整理出斷句的基本方法。二、課前預(yù)習(xí)：1、知識(shí)回顧：唐韓愈在師說(shuō)中說(shuō)：“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者。”“句”：

2、語(yǔ)意已盡，需作較長(zhǎng)停頓。“讀”，語(yǔ)意未完，需作小停頓。文言斷句習(xí)慣上稱(chēng)作句讀。2、斷句概念：傳統(tǒng)的古文是不加標(biāo)點(diǎn)的，要讀書(shū)，首先就要識(shí)字，斷句。因此，古人把“習(xí)六書(shū)，明句讀”作為“小學(xué)”。掌握了六書(shū)知識(shí)，就有了一個(gè)識(shí)字的工具；掌握了句讀規(guī)律，才能夠真正讀懂古文。3、斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。斷句時(shí)還要注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格等。語(yǔ)感對(duì)斷句有很大的幫助，除此之外，還可以借助一定的條件。 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、趣味導(dǎo)入：明日逢春好不晦氣 終年倒運(yùn)少有余財(cái)1.明日逢春好，不晦氣。終

3、年倒運(yùn)少，有余財(cái)。2.明日逢春，好不晦氣。終年倒運(yùn)，少有余財(cái)。 下雨天留客天留我不留下雨天，留客天，留我不？留！二、自足課本，溫故知新1、靜女/其姝，俟我/于城隅。愛(ài)而/不見(jiàn)，搔首/踟躕。靜女/其孌，貽我/彤管。彤管/有煒，說(shuō)懌/女美。自牧/歸荑，洵美且異。匪女/之為美，美人/之貽。 2、氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。送子/涉淇，至于/頓丘。匪我/愆期，子無(wú)/良媒。3、顧視/無(wú)可置者庭/中通南北/為一余/自束發(fā)/讀書(shū)軒中此/吾祖太常公/宣德間/執(zhí)此以朝三、重點(diǎn)研討(借助練習(xí)，總結(jié)斷句方法)規(guī)律總結(jié)一： 找名詞（或代詞），定句讀給下列幾個(gè)句子斷句：初/魯肅聞劉表卒（赤壁之戰(zhàn)）。

4、嫗/先大母婢也（項(xiàng)脊軒志）。吾家讀書(shū)久不效/兒之成/則可待乎？庭有枇杷樹(shù)/吾妻死之年所手植也。規(guī)律總結(jié)二： 找虛詞，定句讀給下列幾個(gè)句子斷句：野馬也/塵埃也/生物之以息相吹也（逍遙游）。夫人之相與/俯仰一世（蘭亭集序）。庭中始為籬/已為墻/凡再變矣（項(xiàng)脊軒志）。兒寒乎/欲食乎（項(xiàng)脊軒志）。規(guī)律總結(jié)三： 找頂真，定句讀 給下列幾個(gè)句子斷句：滅六國(guó)者/六國(guó)也/非秦也/族秦者/秦也/非天下也（阿房宮賦）。上堂拜阿姆/阿姆怒不止（孔雀東南飛）。兩家求合葬/合葬華山旁（孔雀東南飛）。規(guī)律總結(jié)四：據(jù)排偶，定句讀 給下列幾個(gè)句子斷句：足下躡絲履/頭上玳瑁光/腰若流紈素/耳著明月珰/指如削蔥根/口如含朱丹（孔

5、雀東南飛）。君當(dāng)作磐石/妾當(dāng)作蒲葦/蒲葦韌如絲/磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。（孔雀東南飛）。規(guī)律總結(jié)五：依總分，定句讀 給下列幾個(gè)句子斷句：故曰/至人無(wú)己/神人無(wú)功/圣人無(wú)名（逍遙游）。老而無(wú)妻曰鰥/老而無(wú)夫曰寡/老而無(wú)子曰獨(dú)/幼而無(wú)父曰孤/此四者/天下之窮而無(wú)告者也。（孟子梁惠王下） 規(guī)律總結(jié)六： 對(duì)話(huà)、引文定句讀 給下列幾個(gè)句子斷句：蘇子曰/客亦知夫水與月乎（逍遙游）。古人云/死生亦大矣/豈不痛哉。（蘭亭集序）規(guī)律總結(jié)七：察反復(fù)，定句讀 給下列幾個(gè)句子斷句：使六國(guó)各愛(ài)其人/則足以拒秦/使人復(fù)愛(ài)六國(guó)之人/則遞三世可至萬(wàn)世而為君/誰(shuí)得而族滅也/秦人不暇自哀/而后人哀之/后人哀之而不鑒之/亦使后人而復(fù)哀后人也。

6、（阿房宮賦）四、衡量斷句正確與否的方法：斷句加標(biāo)點(diǎn)后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。 （1）斷句后，意思是否講得通。 例如師說(shuō)中的幾句話(huà)，有人這樣標(biāo)斷：生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。 （同學(xué)們檢查一下他段錯(cuò)在哪里） （2）斷句后，內(nèi)容是否合理。 師說(shuō)最后一段說(shuō)：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！比绻麛酁椤昂霉盼牧嚱?jīng)傳，皆通習(xí)之?！币馑家材芡?，但仔細(xì)推敲，就不夠合理了。因?yàn)轫n柳的古文運(yùn)動(dòng)，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎(jiǎng)的。更

7、何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱(chēng)為“通習(xí)”，這里說(shuō)的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當(dāng)時(shí)是必讀書(shū)目，所以才要“通習(xí)”之。 五、鞏固訓(xùn)練：1.閱讀下面文言文短文，回答后面的問(wèn)題。驃騎將軍為人，少言不泄，有氣敢往。天子嘗欲教子孫、吳兵法，對(duì)曰：“顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法?！碧熳訛橹蔚?，令驃騎視之，對(duì)曰：“匈奴未滅，無(wú)以為家也！”由此，上益重愛(ài)之。 注 不至：可譯為“不必”。（1）用“/”給這段話(huà)標(biāo)上句讀（斷句）（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話(huà)標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。2.閱讀下面短文，回答后面的問(wèn)題。文德后賀太宗太宗曾罷朝，怒曰：“會(huì)殺此田舍漢！”文德后問(wèn)：“誰(shuí)觸忤陛下?”帝曰：“豈過(guò)魏征，每廷爭(zhēng)辱

8、我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝驚曰：“皇后何為若是?”對(duì)曰：“妾聞主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮，安敢不賀?”（1）用“/”給這段話(huà)標(biāo)上句讀（斷句）。（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話(huà)標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。3、管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”（給劃線部分?jǐn)嗑洌?、天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。（斷句）5、（趙困于秦）齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫越之于

9、齊、楚，扦蔽也。猶齒之有唇也，唇亡則齒塞。今日亡越，明日患及齊楚矣。且救趙，高義也；卻秦師，顯名也。不務(wù)為此而愛(ài)粟，為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。（給劃線部分?jǐn)嗑洌?6、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱（kuì）也。（斷句）7、積善多者，雖有一惡，是為過(guò)失，未足以亡。積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。人君聞此，可以悚懼。布衣聞此，可以改容。（斷句）8、蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且

10、夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適(shì)。”（1）用“/”給這段話(huà)標(biāo)上句讀（斷句）。（2）在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話(huà)標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。9、妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚

11、疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。10、刻削之道，鼻莫如大，目莫如小，鼻大可小，小不可大也。目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其不可復(fù)者也，則事寡敗矣。（斷句）11漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾。12、於是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深，而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在於險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石游褒禪山記）（斷句）14、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。15、手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。（庖丁解牛）16、故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能