歷史選修ⅰ人教新課標3.2北魏孝文帝改革的措施教案

1、七彩教育網(wǎng) 教學資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學資源免費下載第三單元北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革的措施一、教材分析【課程標準】歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容【教學目標】1、知識與能力(1) 識記：政治體制改革的主要內(nèi)容包括俸祿制、均田制、三長制和租調(diào)制；遷都洛 陽以及社會生活習俗方面的改革;(2) 通過“卓有成效”的政治體制改革的學習，使學生理解政治改革與經(jīng)濟改革之間的 內(nèi)在聯(lián)系及改革的作用;(3) 通過“雷厲風行移風易俗”的學習，使學生理解少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革對民族融合 的推動作用及民族融合的實質(zhì)。(4 )聯(lián)系所學知識探究制度創(chuàng)新對改

2、革和社會進步的保障作用，結(jié)合今天的改革探究 文化認同對鞏固和深化改革的影響。2、過程與方法:(1) 小組討論：聯(lián)系所學知識探究制度創(chuàng)新對改革和社會進步的保障作用，結(jié)合今天 的改革探究文化認同對鞏固和深化改革的影響;(2) 小論文寫作：少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革對民族融合的推動作用及民族融合的實質(zhì);3、情感態(tài)度與價值觀(1) 孝文帝順應(yīng)時代潮流，積極改革是值得肯定的；其改革的策略和堅決的態(tài)度也是 值得學習和借鑒的;(2) 認識銳意改革，不斷創(chuàng)新，與時俱進是民族文化的精髓和社會進步的靈魂;(3) 培養(yǎng)學生不甘落后、勇于進取、學習先進、迎頭趕上的精神以及要勇于面對困難、 正視問題、找出辦法、想出對策的意識

3、?！窘虒W重難點】重點：孝文帝改革中創(chuàng)建新制和移風易俗。 難點：理解遷都洛陽在整個改革中的地位。條理清晰。前期改革在 主要包括俸祿制、均田 主要有兩個方面，即遷都提出【教學建議】 本課教材從三個方面，兩個時期介紹了孝文帝改革的主要措施， 馮太后主持下進行，重點是建立了一系列卓有成效的政治經(jīng)濟制度， 制、三長制和新的租調(diào)制；后期改革是在孝文帝親自主持下進行，同時培養(yǎng)學生分析史料 建議教師在教學過程中要著 以幫助學生從整體上理解這洛陽和移風易俗。建議教師在教學過程中一方面充分利用教材提供的圖片和文史資料, 問題，創(chuàng)設(shè)情景，增加教學的生動性并激發(fā)學生探究問題的積極性， 的能力；另一方面鑒于本課教材在整

4、個課題中承上啟下的地位， 重引導學生具體分析孝文帝改革每一項措施實施的原因和作用， 場改革的背景和影響，把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成完整的知識結(jié)構(gòu)。二、教學過程：新課導入：利用教材中的引言導入新課：496年，孝文帝巡幸嵩山。留守洛陽的太子恂對改革一直心懷不滿，陰謀策動叛亂。事 情敗露后，孝文帝將太子恂廢為庶人，囚禁于洛陽。次年，又以不思悔改為由，將他處死。 同年，鮮卑族貴族中的一些元老勾結(jié)文武高官發(fā)動兵變，也遭到孝文帝的堅決鎮(zhèn)壓。這些叛亂事件的接踵發(fā)生， 透露出一個重要信息， 那就是孝文帝的改革， 遭到守舊勢力 的激烈抵制。那么，孝文帝究竟推行哪些改革措施，使得守舊勢力如此不滿，企圖作垂死掙

5、扎呢？讓學生帶著這些問題進入本課新課的學習。講授新課北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容（一）前期制度創(chuàng)新（馮太后主持）：1、重點：建立新制度，取代舊制度2、措施：（1）制定俸祿制，整頓吏治： 原因：官吏無俸祿，吏治黑暗，貪污成風。北魏官吏舊無俸祿，中央官吏按等級得到戰(zhàn)爭中獲得的財物和勞動人口，地方官只要上交一定數(shù)量的 租稅和絹帛等實物，就可以任意搜刮百姓，結(jié)果吏治黑暗，貪污成風，造成了十分嚴重的后果，直接威脅 到北魏政權(quán)的穩(wěn)定。內(nèi)容：俸祿由國家統(tǒng)一籌集，不許官吏自籌。懲治貪污。484年，孝文帝下詔孝文帝以前，北魏沒有俸祿，故官吏貪污、經(jīng)商盛行，引起社會矛盾尖銳。公元 實行俸祿制。規(guī)定每戶增調(diào)帛三匹、谷二

6、斛九斗，以供百官之祿。即由國家征收統(tǒng)一的租調(diào)，籌集祿銀,按級別高低發(fā)給官吏，不許官吏自籌。同時將班行俸祿與嚴懲貪贓緊密地聯(lián)系起來，規(guī)定了在“祿行之后,贓滿一匹者死”的嚴厲懲治措施。以后官吏貪污超過一匹絹就要處死。頒俸祿這一年，因貪贓而處死的地方官達四十多人。其中一個叫李洪之，由于是獻文帝的舅舅，孝文帝親自審訊賜死。作用：使吏治有了好轉(zhuǎn)。孝文帝實行的俸祿制，以及與此密切相關(guān)的整頓吏治、懲辦貪污，使北魏吏治狀況開始明顯好轉(zhuǎn)，為北魏政權(quán)進行各方面的改革提供了一個比較有利的政治局面，成為推動北魏王朝走向興盛的重要因素。史書曾稱頌孝文帝時代“肅明綱紀，賞罰必行，肇革舊軌，時多奉法”（魏書良吏傳序。（2）

7、推行均田制：原因：中原戰(zhàn)亂，百姓流亡，政府控制著大量的無主荒地。北方自西晉后期八王之亂、永嘉之亂以來兵戈不息，百姓流亡，以致“千里無煙”，土地大量拋荒，政府控制著大量的無主荒地，這就使得均田制的推行成為可能。為了緩和社會矛盾，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國家賦稅收入，485年，馮太后、孝文帝采納大臣李安世的建議，頒布均田令，推行均田制。內(nèi)容：按一定的標準將國家控制的土地平均分給農(nóng)民耕種, 府收回。土地不得買賣。不種則由政北魏孝文帝于太和九年（公元485年）頒布均田制并開始執(zhí)行。主要規(guī)定：男子15歲以上,授種票谷的露田40畝，婦人20畝。奴婢同樣授田。耕牛 1頭授田叨畝，限4頭牛。授田視輪休需要加倍或再加

8、倍。授田不準買賣，年老或身死還田，奴婢和牛的授田隨奴婢和牛的有無而還授。男子授桑田20畝。桑田世業(yè)，不必還給國家，可傳給子孫，可賣其多余的，也可買其不足20畝的部分。產(chǎn)麻地男子授麻田10畝，婦人 50畝，年老及身死后還田。受田以后，百姓不得隨意遷徙。貴族和官僚可以通過奴婢和耕牛另外獲得土地。地方官吏按官職高低授給數(shù)額不等的職分田，刺史15頃，太守10頃，治中、別駕各8頃，縣令、郡丞各6頃，不準買賣，離職時交于繼任者。北齊、北周、隋、唐都沿用均田制，具體辦法有所變更。北齊男子18歲開始授田。唐代女子不授田，男子授永業(yè)田 20畝，口分田 80畝，狹鄉(xiāng)減半。永業(yè)田、口分田均不得買賣，但遷徙和身死無力

9、營葬者可賣永業(yè)田，從狹鄉(xiāng)遷往寬鄉(xiāng)者可出賣口分田。實質(zhì)：是封建國家土地所有制，是北魏政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，是其他新制推行的出發(fā)點。作用：一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主的荒地，提高了生產(chǎn)積極性，推動了北方地區(qū)社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。(3 )設(shè)立三長(zh a ng制:目的：配合均田制的推行，強化對地方的控制；內(nèi)容：即鄰長、里長、黨長北魏后期的基層政權(quán)組織。魏道武帝拓跋珪建立北魏政權(quán)時，各地宗族塢堡林立。北魏政府利用各地“宗主”督護”地方，實行宗主督護之制。魏孝文帝元宏改革時,為加強中央政府對人民的實際控制，采納給事中李沖建議,于太和十年(486)建立三長制，以取代宗主督護制。三長制規(guī)定:五家為鄰，設(shè)一鄰長

10、；五鄰為里,設(shè)一里長；五里為黨，設(shè)一黨長。實行三長制，三長直屬州郡,原蔭附于豪強的蔭戶也將成為國家的編戶,因而必將與豪強地主爭奪戶口和勞動力。李沖提出實行三長制的建議后,在朝廷中引起激烈爭論。堅持宗主利益的中書令鄭羲和秘書令高佑是反對派代表。他們對主持辯論的馮太后說'三長制看來很好，實際行不通。朝臣中支持鄭羲、高佑意見的大有人在。李沖和太尉元丕據(jù)理力爭，指出實行此制對公私都有利。最后，馮太后從加強中央集權(quán)出發(fā)，認為實行三長制既可使征收租調(diào)有根據(jù)和準則。又可清查出大量的隱匿戶口,三長制終于在馮太后的支持下實施。性質(zhì)：北魏基層行政組織。職責：檢查戶口，征收賦稅，征發(fā)兵役和徭役，推行均田制。

11、作用：三長制的推行一是健全了從中央到地方的行政體制，保證了國家對人民有效地控制；二是有利于推行均田制。(4) 推行新租調(diào)制：目的：適應(yīng)均田制，保證國家賦稅的征收；內(nèi)容：一對夫婦每年向政府繳納一定數(shù)量的租調(diào)。北魏前期租調(diào)很重，每戶調(diào)帛二匹、絮二斤、絲一斤、粟二十石；每人又征稅帛一匹二丈，以供調(diào)外 之費，農(nóng)民負擔相當沉重。實行“班祿”制后，又增加帛三匹，粟二百九斗，作為官吏的俸祿開支。而且在。這樣的賦役制度只實行過程中，士族豪強多向普通民戶轉(zhuǎn)嫁負擔，農(nóng)民往往被逼得“棄賣田宅，漂居異鄉(xiāng)” 能使國家編戶齊民大量減少，政府的稅源隨之萎縮。為了吸引廣大隱附和流散的人口重新成為國家編戶,規(guī)定：受田農(nóng)民承擔定

12、額同時也為了適應(yīng)均田制實施后的新情況，北魏政府制定和推行了 “新租調(diào)制”租調(diào)，一夫一婦每年納粟2石、調(diào)帛或布 1匹。丁男還要負擔一定的徭役。與此前的租調(diào)額相較明顯下降，大致只有均田制之前租調(diào)額的1/2左右，屬于輕徭薄賦的政策。作用：使農(nóng)民負擔大為減輕，3、影響：這些改革措施以發(fā)展生產(chǎn)，套政治經(jīng)濟制度。這些制度彼此影響，互相作用，有力促進了北魏經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,了北魏的政權(quán)，為孝文帝后期推行更深層次的改革奠定了基礎(chǔ)。成為國家的編戶齊民，增加了政府的收入。緩和矛盾，鞏固政權(quán)為目的， 形成了以均田制為中心的一整 鞏固（二）后期一一遷都和移風易俗（孝文帝親政后主持）1、重點：移風易俗2、措施：（1）遷

13、都洛陽：原因：政治上：統(tǒng)治中原的需要；孝文帝是一個有作為的政治家，他不愿僅僅做“夷狄”君王，還要做中國人的君王。要想做中國人的君王，自然要把國都放在中國正統(tǒng)的國都所在地更名正言順。孝文帝曾說:“國家興自北土，移居平城，此間用武之地，非可文治崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！保ㄎ簳纬峭鮽鳎┻@表明孝文帝遷都洛陽的一個重要原因是因為北魏都城平城位置偏北，不利于對廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治。他關(guān)于“帝宅”、“王里”的說法，說明他要通過遷都洛陽以獲得漢族地主認可的正統(tǒng)地位。另外，孝文帝在遷都洛陽以后，連年對南齊用兵，直到卒于南征的軍事行動中，可見孝文帝還希望通過遷都洛陽達到統(tǒng)一全國的目的。經(jīng)濟上：解決

14、糧食供給問題;平城偏北地寒，糧食產(chǎn)量非常有限。當時有人作悲平城詩:“悲平城，驅(qū)馬入方中，陰山常晦雪，荒松無罷風。”后來，作為京城的平城人口日益增多，官吏隊伍逐漸龐大，糧食供給問題凸顯出來。當時平城沒有水陸漕運，交通極不發(fā)達，從關(guān)內(nèi)運糧到平城，不僅費時費力消耗多，成本也極其昂貴。而洛陽處于北方的中心地帶，平原地區(qū)，交通便利，遷都洛陽就解決了最根本的糧食問題。軍事上：北邊強敵柔然的騷擾;公元4世紀末至 6世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之后，活動于我國大漠南北和西北廣大地區(qū)的古代民族，主要是柔然和敕勒。當時，正是我國歷史上處于十六國、南北朝紛爭對峙時期。柔然,亦稱蠕蠕、茹茹、 蝚蠕等。而“蠕蠕（之名則是北魏

15、太武帝拓跋燾認為柔然智力低下，敗多勝少，所以嘲諷他們是不會思考的蟲子,所以下令，全國軍民對柔然侮辱性的改稱“蠕蠕”。北魏后期，柔然又以“茹茹”作為自稱或姓氏。北魏與柔然前期有過多次交鋒,輯錄于下:道武帝時代柔然入寇2北魏還擊3柔然朝貢0柔然詐降 1明元帝時代蠕蠕入寇3北魏還擊4蠕蠕朝貢0柔然詐降 1太武帝時代蠕蠕入寇4北魏還擊13蠕蠕朝貢6蠕蠕詐降 4文成帝時代蠕蠕入寇0北魏還擊3蠕蠕朝貢0蠕蠕詐降 1地理上:地理環(huán)境的影響;平城（今山西大同東北）地處偏北，地形多山，氣候干旱，氣溫偏低，不利于農(nóng)作物的生長, 自然條件制約著北魏經(jīng)濟的進一步發(fā)展。而洛陽地處黃河中下游西岸，臥居中原，山川縱橫，素

16、有“九州暖地”之稱，四季分明，氣候宜人，自古以來是兵家必爭之地，也自然成了古代帝王理想的建都場所。曾是東周、東漢、曹魏等朝代的都城。孝文帝遷都洛陽真乃明智之舉，也是歷史發(fā)展 的必然結(jié)果。傾慕漢族文化。孝文帝拓跋宏受過良好的漢文化教育，對漢民族的文化極其崇拜。他從小由其祖母馮太后撫 養(yǎng)，馮太后是漢族人，知書達理，聰明果斷，曾執(zhí)掌北魏大權(quán)二十多年，她參照漢族的文化制度, 頒布了許多重要的改革措施。孝文帝在她的熏陶下，成長為漢文化忠實的推行者。孝文帝說過：“此間（指平城）用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。”（魏書任城王傳）, 這段話清晰表明：為了向先進的漢文化學習，改變本民族的落后面貌，就必須

17、遷都到漢族的政治、 經(jīng)濟、文化中心去，而洛陽是中國文化比較集中的地方。遷都以后，孝文帝推行了一系列的漢化 政策，可見孝文帝遷都與其傾慕漢族文化有關(guān)。策略：遷都動議與南下伐齊魏孝文帝是一個政治上有作為的人，他決心把國都從平城（今山西大同市東北）遷到洛陽。但又怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規(guī)模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來,大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。孝文帝發(fā)火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎？” 拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講?！袄蠈嵏嬖V你，剛才我孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說: 向你發(fā)火

18、，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城是個用武的地方，不適宜改革政治?，F(xiàn)在 我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領(lǐng)文武官員遷都中原，你看怎么樣？ ”拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。公元493年，魏孝文帝親自率領(lǐng)步兵騎兵20萬南下，從平城出發(fā)，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發(fā)生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下“這次我們令繼續(xù)進軍。大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說: 興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？”大家聽了，面面相覷，沒有說

19、話。孝文帝說:“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”許多文武官員雖然不贊成一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。孝文帝把洛陽一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都城的貴族中反對的還不少。的好處。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。平他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實在講不出道理來，只好說：“遷都是大事, 到底是兇是吉，還是卜個卦吧。孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經(jīng)沒有疑問，還卜什么。要治理天下 的，應(yīng)該以四海為家，今

20、天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都, 為什么我就不能遷呢？ ”貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，就這樣決定下來了。孝文帝利用保守勢力害怕南伐之苦，終于喜劇性地完成了自己的遷都計劃。所以教材上用“設(shè)巧計遷都 洛陽”為子目的標題，展現(xiàn)了一代帝王的雄才，也體現(xiàn)了一代明君的大略。遷都：495年，北魏正式將都城從平城遷到洛陽。（2）移風易俗：（后期改革的重點）重點：改變鮮卑族原有的風俗習慣，進一步學習和采納漢族的典章制度和生活方式, 促進鮮卑族積極接受漢族文化。措施：易服裝：鮮卑人的習俗是編發(fā)左衽，男子穿 袴褶，女子衣夾領(lǐng)小袖，這些都不符合中原的習俗。495年十二月二日，

21、下詔禁止士民穿胡服，規(guī)定鮮卑人和北方其他少數(shù)族人一律改穿漢人服裝。孝文帝自己帶頭穿戴漢族服裝，并在會見群臣時，“班賜冠服。講漢話：孝文帝宣布以漢語為“正音”。稱鮮卑語為“北語”要求朝臣“斷諸北語，一從正音”。六月，正式發(fā)布詔令：“不得以北俗之語，言于朝廷，若有違者，免所居官?！毕铝罟賳T上朝時要講漢話，但30歲以上的官員一時難改，可仍講鮮卑話，暫不處罰；30歲以下官員必須嚴格執(zhí)行法令，否則要降職。改漢姓，定門第等級：太和二十年（496 ）正月，孝文帝下令改鮮卑復姓為單音漢姓。他在詔令中說：“自代郡遷到洛陽的諸功臣舊族，姓或重復，都要更改?！庇谑?，當時，他帶頭將拓跋氏改為元氏, 因為北人稱土為拓、

22、稱后為跋，魏主認為他們祖先出于黃帝，以土德王，就姓了拓跋。而土是黃色的，它 是萬物之元，所以改姓為元。其余鮮卑姓氏也改為漢姓。如拓跋氏改姓元氏，獨孤氏改姓劉氏，步六孤氏 改姓陸氏，丘穆陵氏改姓穆氏等。改姓以后，鮮卑族姓氏與漢姓完全相同。他還參照漢族門閥制度的做法, 來確定鮮卑族的門第高低，并按照門第高低來選拔人才，任命官吏。在漢族地主中，以父祖在北魏所在任 官職高低分為甲乙丙丁四等級；在鮮卑貴族中除皇室元氏門第最高外，以穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、 尉八姓為首，其門第與漢族大族四姓（崔、盧、李、鄭）相對應(yīng)；其他則是一般世族。通婚姻：為使鮮、漢兩族進一步融合，孝文帝還大力提倡鮮卑人與漢人通婚。他

23、帶頭納范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊、陜西李沖等漢族大士族的女兒以充后宮，并親自為六個弟弟聘室，六 個王妃中，除次弟之妻出于鮮卑貴族外，其余都是中原的著名漢族大士族。通過這種聯(lián)姻把兩族統(tǒng)治者的 利益和命運緊密聯(lián)系在一起，以鞏固統(tǒng)治。改籍貫：孝文帝發(fā)布詔令，規(guī)定遷到洛陽的鮮卑人，死后要葬在河南，不得還葬平城。于是，從逐漸成為中原地區(qū)的個體農(nóng)民。自從魏孝文帝建都洛陽起,先后有四位北魏皇帝葬在洛陽北郊邙山一帶,即有魏孝文帝的長陵，魏宣武帝的景陵，魏孝明帝的定陵,魏孝莊帝的靜陵。代郡遷到洛陽的鮮卑人開始經(jīng)營起小塊土地，筑起數(shù)間房屋,促進了鮮卑人對漢族文化的認同,爭取到漢族地主對北魏政權(quán)的支持

24、，有力地作用： 推動了政權(quán)向漢族統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化。【合作探究】商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同（1）背景：商鞅變法：是戰(zhàn)國時，由于鐵器的使用和牛耕的推廣，生產(chǎn)力顯著提高，促進了土地私 有制的確立；存在大量荒地，同時內(nèi)遷的少數(shù)民族孝文帝改革：由于中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂，百姓流亡， 也逐漸學會漢族的農(nóng)耕生活。（2）內(nèi)容：商鞅變法：廢井田，開阡陌，允許土地買賣；孝文帝改革：推行均田制，規(guī)定按一定的標準，將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土 地不得買賣。（3）實質(zhì)：商鞅變法：實質(zhì)是推行土地私有制； 孝文帝改革：實質(zhì)是推行土地國有制。教學小結(jié)：本課主要講述了孝文帝改革的主要內(nèi)容，包含三個主要內(nèi)容： 即制度的創(chuàng)新、遷都和移風易俗。俸祿制使北魏吏治好轉(zhuǎn)， 為各項制度建立實施提供了政治保障，均田制是封建國家土地所有制，均田制和與之相適應(yīng)的租調(diào)賦稅制度一起構(gòu)成了北魏政權(quán)的經(jīng)濟