陜西省澄城縣寺前中學2012屆高三歷史下學期第二次雙周考試試題舊人教版【會員獨享】

1、高三歷史第一次周考試卷一、選擇題：（本大題25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1當代學者提出了“五四運動是第一次歷史巨變的補課，又是第二次歷史巨變的起點”的觀點。其中“第一次巨變”當指 A由閉關(guān)走向開放 B由專制走向共和C由落后走向富強 D由愚昧走向科學2西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變一文說“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了?！边@里說的“辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了”指的是 A辛亥革命邁出民主政治關(guān)鍵性的一步 B辛亥革命使中國開始了全盤西化C辛亥革命將傳統(tǒng)文化徹底的

2、擊敗D辛亥革命實現(xiàn)了中國由貧弱走向富強3龍應(yīng)臺說：“革新制度、提升文化，抽絲剝繭地理清問題所在，看準了問題下手，需要的卻是極度、極度的冷靜，深刻的思辨力，長程的眼光，寬大的器識，鍥而不舍的精神。”以下各項中，最適合給這句話作注解的史實是 A林則徐根據(jù)對西方的了解而提出“向西方學習”的主張B資產(chǎn)階級維新派遍察世界，認為中國應(yīng)該實行君主立憲制度C孫中山先生主張“舉政治革命、社會革命，畢其功于一役”D中共“二大”依據(jù)國情明確提出了反帝反封建的革命主張4狄摩西尼指出：“根植于每個人（雅典公民）心底的原則是：人生來不僅屬于父母，而且屬于國家倘若他視自己為國家的兒女，便會自愿赴死，而不愿看到國家淪為附庸。

3、如果國家處于被奴役的地位，他會感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?！毕铝懈黜椫校钅芙忉屔鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的原因的是 A雅典盛行人文主義 B民主政治激發(fā)了公民的愛國熱情C雅典文化中的尚武精神 D雅典的愛國主義教育成效顯著5毛澤東曾對一個外國來訪者說：“哎！1927年，老蔣夠厲害啦！它把我們像雞蛋一樣摔在地上。可他沒有想到，我們還會孵出小雞來！”以下各項是對“孵出小雞”的理解，其中比較準確的是 A開始了武裝反抗國民黨反動派的斗爭 B開始走上“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路C共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟 D開始醞釀毛澤東思想6 1925年，毛澤東擔任國民黨中央宣傳部代部長。毛澤東能夠擔任這一職務(wù)，主要取決于A孫中山的三大政策 B

4、毛澤東的工作能力C共產(chǎn)黨的群眾路線 D國民黨的北伐方略7明太祖朱元璋廢除丞相制度，明成祖朱棣在位時期，內(nèi)閣制度初具規(guī)模。關(guān)于這一制度變遷的原因、影響，以下說法正確的是A一勞永逸地解除了大臣弄權(quán)的問題 B使古代中國到達了皇權(quán)專制的最高點C有力地加強了明代中央對地方的控制力 D是明初統(tǒng)治者汲取前代歷史經(jīng)驗的結(jié)果8黃宗羲認為：“秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也；漢建庶孽（指諸侯王國），以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉！而亦可謂之法乎？”對黃宗羲這一表述的正確理解應(yīng)該是A包含有樸素的辯證認識 B古代社會沒有法律制度C主張為天下人立法 D蘊含近代民主法

5、治的基本精神9右圖是某同學在研究性學習中使用的一幅地圖（局部）。對圖示內(nèi)容解讀正確的是A北伐戰(zhàn)爭時期，革命將士受到民眾熱烈歡迎B土地革命時期，“工農(nóng)武裝割據(jù)”形成燎原之勢C抗日戰(zhàn)爭時期，中國軍民廣泛開展敵后斗爭D解放戰(zhàn)爭時期，解放區(qū)不斷發(fā)展壯大10在中國某個朝代中,皇帝頒下詔書,一個官員反對這個命令,并在詔書上寫下他的看法.其他官員趕忙勸阻,認為這是對皇帝不敬,但這位官員表示這是法律賦予他的職責.皇帝知道此事后,非但沒有責備,反而嘉許他能防范詔剌可能發(fā)生的錯誤。這個故事最可能發(fā)生在何時？A兩漢 B隋唐 C兩宋 D明清11與英國的權(quán)利法案相比，德意志帝國憲法的特點是：確立了君主專制制度 皇帝掌握

6、國家大權(quán) 宰相對皇帝負責 議會是立法機構(gòu)A B C D1220世紀20年代，民國日報在本報今年第一句話中說：“中國應(yīng)該有一個主義明確的革命黨。國民黨經(jīng)孫中山先生多年的全力創(chuàng)造，現(xiàn)在已是這樣一個主義光明壁壘整嚴的黨了。我們當然希望國民都能積極加入本黨，但并不愿強制國人，非為國民黨員不可。故有一個一樣能建設(shè)新中國的黨，我們未嘗不認彼做良友?！边@表明 A國共合作的基礎(chǔ)是新三民主義 B國民黨確立了聯(lián)俄政策C國民黨確立了扶助農(nóng)工政策 D國民黨具有了聯(lián)共意向131919年6月20日，來中國訪問的杜威在寫給他女兒的信中說：“要使他們國家14歲多的孩子領(lǐng)導人們展開一場大清掃的政治改革運動，并使商人和各行各業(yè)的

7、人感到羞愧而加入他們的隊伍，那是難以想像的。這真是一個了不起的國家?！倍磐龅倪@場運動的直接結(jié)果是 A參加巴黎和會的中國代表拒絕在和約上簽字B基本推翻了帝國主義支持下的北洋軍閥統(tǒng)治C馬克思列寧主義在當時中國得到了廣泛傳播D因為運動失敗使國共走向合作推進了大革命14每個時代都有自己的流行詞語。下列流行語與時間對應(yīng)不正確的是 A大躍進20世紀50年代B計劃經(jīng)濟20世紀60年代C個體戶20世紀80年代D下崗工人21世紀初15英國的格雷斯頓曾對鴉片戰(zhàn)爭有過這樣的評價：“在人類歷史中，我未見過如此不正義并故意要使國家蒙受永久恥辱的戰(zhàn)爭。飄揚在廣州城頭的英國國旗只是為了保護一樁可恥的交易進行的?！毕铝懈?/p>

8、項中對此評價理解有誤的是 A格雷斯頓認為鴉片戰(zhàn)爭是英國文明國家的恥辱B格雷斯頓認為鴉片戰(zhàn)爭是經(jīng)濟利益推動的戰(zhàn)爭C格雷斯頓認為自由貿(mào)易的原則不可侵犯D格雷斯頓認為鴉片戰(zhàn)爭是為了維護鴉片戰(zhàn)爭貿(mào)易的戰(zhàn)爭16佩雷菲特在停滯的帝國兩個世界的碰撞一書中談到中國近代史上某事件時這樣表述：“百姓中最為落后的那部分人受到文人寡頭政治政治中極端守舊集團的鼓勵而起來反抗了。”佩雷菲特表述的這一事件是 A洋務(wù)運動 B太平天國運動 C義和團運動 D五四運動17圖四和圖五反映了某一時期中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長和成分構(gòu)成變化的基本情況，其中a年和b年分別指 A1921年和1922年 B1937年和1938年 C1927年和1

9、928年 D1949年和1950年18英國首相卡梅倫在北大演講時說：“我在英國當首相沒有專門的廚師為我做飯，只能去內(nèi)閣蹭飯。不僅如此，每年收入全部公開。每周二、周四還要去下院接受質(zhì)詢抱著老百姓哭，第二天，泰晤士報的標題會是英國首相以無恥的眼淚換取選票?！笨穫惖纳鲜鲅赞o不能體現(xiàn)的是 A英國首相經(jīng)濟待遇與其政治地位不相稱 B英國政治精英受到廣泛監(jiān)督C選民在英國政治生活中有一定地位D英國首相須接受下院監(jiān)督19建置沿革深深地打上了時代發(fā)展烙印，通過對某地區(qū)建置沿革的研究，可以了解其歷史發(fā)展演變歷程。福建建置的沿革順序是“福建節(jié)度使福建宣慰使司福建布政使司”，其對應(yīng)的朝代順序是 A秦朝唐朝明朝 B唐朝

10、元朝明朝C唐朝元朝清朝 D宋朝明朝清朝20馬克思在1853年說：“太平天國是世界上第一具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的政權(quán)?！倍Y介石則說：“往者，洪楊諸先民，崛起東南，以抗?jié)M清，雖志業(yè)未究而遽爾敗亡在歷史上足以留一重大紀念焉?！瘪R克思、蔣介石對太平天國的評價 A符合革命史觀，角度相同B符合現(xiàn)代化史觀，立場相同C符合革命史觀，角度不同 D符合文明史觀，具有客觀性21右面圖片反映的是大革命失敗后發(fā)動的兩大武裝起義，它們的共同點不包括 A根據(jù)八七會議決定而開展的B為了挽救中國革命C獨立領(lǐng)導武裝斗爭D都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的22歷史教科書總結(jié)說：“太平天國運動的失敗證明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民階級不能領(lǐng)導革命取

11、得勝利?！睂Υ四硨W生提出：“毛澤東出身農(nóng)民，他卻領(lǐng)導中國革命取得勝利，書上明顯錯誤?！睂ι鲜鲇^點最合適的理解是 A教科書只是出自某些專家的“一家之言”，結(jié)論不合理B教科書只是就一般規(guī)律作出判斷，毛澤東是個特殊現(xiàn)象C該學生對“農(nóng)民階級”這一概念理解片面，結(jié)論錯誤D太平天國運動和毛澤東所處的時代不同，結(jié)論差異合理23中國近代民主革命有高潮也有低潮。下面對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的民主革命力量變化趨勢的描繪，較為準確的是 24“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒有相當力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面，更不能造成長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面。所以工農(nóng)武裝割據(jù)思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要的思

12、想?！泵珴蓶|這一思想的提出是在 A中共建黨初期 B國民革命時期C土地革命時期 D抗日戰(zhàn)爭時期25杜維運在史學方法論中說：“所謂原始史料，為目擊者的陳述、文獻以及事實自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時。”依據(jù)這一定義，對于研究商朝歷史而言，下列各項屬于“原始史料”的是 A封神榜 B武王伐紂的歷史傳說 C周人有關(guān)商朝的記載 D甲骨卜辭二、材料解析題：（本大題共3小題，第26小題21分，第27小題19分，第28小題10分，共計50分。）26、人的尊嚴意味著對人本身的尊重。隨著時代發(fā)展，其內(nèi)涵也不斷豐富。閱讀材料，回答問題。（21分）材料一：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。 論語·鄉(xiāng)黨人無禮

13、則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。荀子·修身（1）材料一反映中國古人哪些人權(quán)觀念。（2分）材料二：法國人權(quán)宣言摘錄：第1條：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。第2條：這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。第6條：法律對于所有的人，無論是施行保護或處罰都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的Z+xx+k.Com（2）與材料一相比，材料二中對人的認識有什么不同。（2分）結(jié)合所學知識，說明這些新認識的思想和法律基礎(chǔ)分別是什么。（4分）材料三： 17591818年英國工人實際工資指數(shù) 窮人國與富人國（1843年英國軍械雜志）材料四：19世紀三四十年代，英國一些知識精英和第

14、一代工廠主的后代對社會的不公正感到羞愧，希望糾正這種狀態(tài)。1875年議會以企業(yè)主與工人法代替了工人所痛恨的主仆法，法宣布勞資雙方在法律上有平等的地位。1890年通過改善工人居住條件的法案。據(jù)錢乘旦英國工業(yè)革命中的人文災(zāi)難及其解決等（3）材料三中的圖片反映了當時英國工人怎樣的生存狀況，揭示了什么社會問題（3分）根據(jù)材料四，并結(jié)合所學知識分析議會立法改善工人生活條件的主要原因。（6分）材料五：“一個為民服務(wù)的政府，就應(yīng)該時刻傾聽群眾的呼聲，應(yīng)該知道群眾在想什么、有什么困難我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴，讓社會更加公正、更加和諧?！?010年溫家寶政府工作報告（4）結(jié)合所學知識，

15、以史實加以論證改革開放以來，中國政府如何讓人民生活得“更有尊嚴”。（4分）27、近代以來，中國在變，世界在變，中國對世界的認識（即狹義的“世界觀”）也在變。閱讀以下材料，回答問題。（19分）材料一：清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國王（指英王），遠在重洋，傾心向化，天朝撫有四海德威遠被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有?！闭郧鍖嶄洠?）根據(jù)材料一，概括鴉片戰(zhàn)爭前清朝統(tǒng)治者的“世界觀”，并結(jié)合具體史實，說明這一世界觀對中國社會的影響。（2分）材料二： 隨著西學東漸，近代中國人逐漸認識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，接受了以強弱分文野的新觀念。這

16、類因?qū)剐曰佣a(chǎn)生的概念轉(zhuǎn)移，急劇而徹底的改變了對西方的認知：從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變，也不為過。羅志田走向世界的近代中國（2）對比材料一，材料二中鴉片戰(zhàn)爭后中國人對于世界的認知發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學知識，分析變化的原因。（8分）材料三 ：過去60年，中國對于世界的看法，是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進，由相對簡單逐漸走向相對成熟。具體而言，中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個階段：第一個階段是上世紀5060年代，對外部世界保持高度警戒；第二個階段是7080年代，加快走向?qū)ν忾_放；第三個階段是世紀之交的前后10年，形成“和諧世界”的理念。江涌從對立到統(tǒng)一：中國世界觀60年劇變（3）與材料二相比，材料三中第三階段中國政府對外部世界的作法有什么區(qū)別？（2分）結(jié)合所學知識，說明第三階段中國政府在“和諧世界”理念的指導下采取了哪些措施？（3分）（4）綜合上述材料，歸納近代以來中國 “世界觀”的變化軌跡。（4分）28（10分）近代社會的民主思想與實踐閱讀下列材料，回答問題。材料一：孟氏之所謂法，治國之經(jīng)制也。其立也雖不必參用民權(quán)，顧既立之余，則上下所為畢有所求。若夫督責書所謂法者，直刑