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1、會(huì)計(jì)學(xué)1是事物發(fā)展是事物發(fā)展(fzhn)的源泉和動(dòng)力的源泉和動(dòng)力第一頁(yè),共44頁(yè)。聯(lián)系聯(lián)系(linx)的的根本內(nèi)容是矛根本內(nèi)容是矛盾盾內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系(ni b lin x)內(nèi)部矛盾內(nèi)部矛盾(ni b mo dn)外部聯(lián)系外部聯(lián)系外部矛盾外部矛盾發(fā)展的根本發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾動(dòng)力是矛盾內(nèi)因內(nèi)因內(nèi)部矛盾內(nèi)部矛盾外因外因外部矛外部矛盾盾世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,聯(lián)系的根本內(nèi)容世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾,沒(méi)有矛盾就是矛盾,發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。沒(méi)有世界。 矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)根本觀點(diǎn) 認(rèn)識(shí)世界和
2、改造世界的根本方法:認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法:矛盾分析矛盾分析法法第1頁(yè)/共44頁(yè)第二頁(yè),共44頁(yè)。聯(lián)系聯(lián)系(linx)(基礎(chǔ)(基礎(chǔ)(jch))發(fā)展發(fā)展(fzhn)矛盾矛盾(實(shí)質(zhì)、核心)(實(shí)質(zhì)、核心)構(gòu)成了構(gòu)成了系系聯(lián)聯(lián)史歷的繼相后前是史歷的繼相后前是總特征總特征根本內(nèi)根本內(nèi)容是容是是對(duì)立是對(duì)立統(tǒng)一的統(tǒng)一的的源泉和的源泉和動(dòng)力是動(dòng)力是矛盾觀點(diǎn)矛盾觀點(diǎn)-根本根本觀點(diǎn)觀點(diǎn)矛盾分析方法矛盾分析方法根本根本方法方法第2頁(yè)/共44頁(yè)第三頁(yè),共44頁(yè)。蟬蟬噪噪林逾林逾靜靜,鳥,鳥鳴鳴山更山更幽幽朱門朱門酒肉臭酒肉臭,路有,路有凍死骨凍死骨沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭(qin tou
3、)萬(wàn)萬(wàn)木春木春矛盾矛盾(modn)就是就是對(duì)立統(tǒng)一對(duì)立統(tǒng)一第3頁(yè)/共44頁(yè)第四頁(yè),共44頁(yè)。 1 1、什么、什么(shn me)(shn me)是矛盾是矛盾(1)含義)含義(hny):一、矛盾一、矛盾(modn)的同一性和斗爭(zhēng)的同一性和斗爭(zhēng)性性反映反映事物內(nèi)部事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 矛盾的對(duì)立屬性是矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性是,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基基本屬性本屬性。(2)矛盾的基本屬性矛盾的基本屬性同一性同一性斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)
4、性第4頁(yè)/共44頁(yè)第五頁(yè),共44頁(yè)。準(zhǔn)確準(zhǔn)確(zhnqu)理解把握矛盾的含義:理解把握矛盾的含義:“事物內(nèi)部事物內(nèi)部”如:人與自然,經(jīng)如:人與自然,經(jīng)濟(jì)與資源濟(jì)與資源(zyun)、環(huán)境,教育與經(jīng)、環(huán)境,教育與經(jīng)濟(jì),物質(zhì)文明和精濟(jì),物質(zhì)文明和精神文明,等等。神文明,等等。如:教育:教和學(xué),如:教育:教和學(xué), 經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)和消費(fèi)經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)和消費(fèi)(xiofi), 國(guó)家制度:民主和專政,等等。國(guó)家制度:民主和專政,等等。-指事物本身所固有的矛盾指事物本身所固有的矛盾,不是人們從外部強(qiáng)加的不是人們從外部強(qiáng)加的,說(shuō)明說(shuō)明矛盾是客觀的矛盾是客觀的第5頁(yè)/共44頁(yè)第六頁(yè),共44頁(yè)。注意注意(zh y):A A、
5、不能把哲學(xué)、不能把哲學(xué)(zhxu)(zhxu)矛盾與邏輯矛盾混為一談矛盾與邏輯矛盾混為一談 B B、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,始終、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,始終(shzhng)(shzhng)是是不可分割的不可分割的 從從外延外延說(shuō),哲學(xué)矛盾無(wú)處不在,邏輯矛盾可以避免。說(shuō),哲學(xué)矛盾無(wú)處不在,邏輯矛盾可以避免。 邏輯矛盾邏輯矛盾人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象;不一、相互打架的現(xiàn)象;哲學(xué)矛盾哲學(xué)矛盾指客觀事物本身指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程。存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程。第6頁(yè)/共44頁(yè)第七頁(yè),共44頁(yè)。
6、矛盾矛盾(modn)雙方相互雙方相互依賴,一方的存在以另一方依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中一個(gè)統(tǒng)一體中矛盾雙方相互貫通,即矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在相互滲透、相互包含,在一定條件下可以一定條件下可以(ky)相互相互轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化。 是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性(shxng)和和趨勢(shì)趨勢(shì)兩兩方方面面含含義義, 矛盾的同一性:矛盾的同一性:第7頁(yè)/共44頁(yè)第八頁(yè),共44頁(yè)?!坝袩o(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。 老子.道德經(jīng) “沒(méi)有那些非正義的事情(sh qing),
7、人們也就不知道正義的名字”。 赫拉克利特矛盾雙方相互依存,一方的存在以另一矛盾雙方相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于方的存在為前提,雙方共處于(chy)(chy)一一個(gè)統(tǒng)一體中。個(gè)統(tǒng)一體中。第8頁(yè)/共44頁(yè)第九頁(yè),共44頁(yè)。 “天下事有難易天下事有難易(nn y)乎?為之,則難者亦乎?為之,則難者亦易唉;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易易唉;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易(nn y)乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。者亦難矣?!笔澜缟系氖虑橛肋h(yuǎn)不是絕對(duì)的,結(jié)果完全因人而異??嚯y對(duì)于天才是世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的,結(jié)果完全因人
8、而異??嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。一塊墊腳石,對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。 巴爾扎克巴爾扎克第9頁(yè)/共44頁(yè)第十頁(yè),共44頁(yè)。塞翁失馬(si wng sh m)焉知非福第10頁(yè)/共44頁(yè)第十一頁(yè),共44頁(yè)。哲學(xué)哲學(xué)(zhxu)所講的所講的“斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性” 是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體現(xiàn)對(duì)是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向立雙方相互分離的傾向(qngxing)和趨勢(shì)和趨勢(shì) 凡是凡是(fnsh)(fnsh)矛盾,必有斗爭(zhēng),否則,就不成其為對(duì)矛盾,必有斗爭(zhēng),否則,就不成其為對(duì)立面,就不成其為矛盾了立面,就不成其為矛盾了( (斗爭(zhēng)是絕對(duì)的斗爭(zhēng)
9、是絕對(duì)的, ,無(wú)條件的)無(wú)條件的). 矛盾的斗爭(zhēng)性:矛盾的斗爭(zhēng)性:注意:注意:生活中所說(shuō)的生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)”包括一切差異包括一切差異和對(duì)立和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式一種具體形式第11頁(yè)/共44頁(yè)第十二頁(yè),共44頁(yè)。請(qǐng)根據(jù)請(qǐng)根據(jù)(gnj)矛盾的矛盾的“對(duì)立性對(duì)立性”含義填含義填空:空:喜喜攻攻強(qiáng)強(qiáng)深深吸引吸引遺傳遺傳民主民主(mnzh)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)悲悲排斥排斥(pich)變異變異法制法制和平和平淺淺弱弱守守“對(duì)立對(duì)立”,是指矛盾雙方是指矛盾雙方相互排斥相互排斥,相相互分離互分離的屬性的屬性、趨勢(shì)。趨勢(shì)。 “斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性”。第12頁(yè)/共44頁(yè)第十三頁(yè),共44頁(yè)。探究:
10、哲學(xué)探究:哲學(xué)(zhxu)(zhxu)上講的斗爭(zhēng)與我們現(xiàn)實(shí)上講的斗爭(zhēng)與我們現(xiàn)實(shí)生活中所講的斗爭(zhēng)及政治斗爭(zhēng)是一回事嗎?生活中所講的斗爭(zhēng)及政治斗爭(zhēng)是一回事嗎?哲學(xué)哲學(xué)(zhxu)(zhxu)上講的斗上講的斗爭(zhēng)爭(zhēng) 概括概括(giku)、總結(jié)總結(jié) 具體體現(xiàn)具體體現(xiàn)具體矛盾斗爭(zhēng)具體矛盾斗爭(zhēng)政治用語(yǔ)中的斗爭(zhēng)政治用語(yǔ)中的斗爭(zhēng)(共性共性)(個(gè)性個(gè)性)第13頁(yè)/共44頁(yè)第十四頁(yè),共44頁(yè)。矛盾矛盾(modn)的同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的的同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的. 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系:矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系:區(qū)別:區(qū)別:聯(lián)系:聯(lián)系:第14頁(yè)/共44頁(yè)第十五頁(yè),共44頁(yè)。唯物辨證法的核心唯物辨證
11、法的核心(hxn)矛盾矛盾(modn)聯(lián)系聯(lián)系(linx)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)變化變化發(fā)展發(fā)展構(gòu)成構(gòu)成引起引起推動(dòng)推動(dòng)內(nèi)部?jī)?nèi)部之間之間矛盾是客觀的,是事物本身所固有的,并非矛盾是客觀的,是事物本身所固有的,并非任何事物之間都能構(gòu)成矛盾任何事物之間都能構(gòu)成矛盾第15頁(yè)/共44頁(yè)第十六頁(yè),共44頁(yè)。第16頁(yè)/共44頁(yè)第十七頁(yè),共44頁(yè)。A A、時(shí)時(shí)、時(shí)時(shí)(shsh)(shsh)有矛盾(縱有矛盾(縱向)向)B B、事事、事事(sh sh)(sh sh)有矛盾(有矛盾(橫向)橫向)含義含義(hny)二、矛盾的普遍性和特殊性二、矛盾的普遍性和特殊性第17頁(yè)/共44頁(yè)第十八頁(yè),共44頁(yè)。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)
12、動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論結(jié)論矛盾舉例矛盾舉例各種運(yùn)各種運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)領(lǐng)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域域自自 然然 界界社社 會(huì)會(huì)思思 維維第18頁(yè)/共44頁(yè)第十九頁(yè),共44頁(yè)。第19頁(yè)/共44頁(yè)第二十頁(yè),共44頁(yè)。自然界自然界人類人類(rnli)社社會(huì)會(huì)思維思維(swi)領(lǐng)領(lǐng)域域A、矛盾萌芽、矛盾萌芽 B、矛盾發(fā)展壯大、矛盾發(fā)展壯大 C、矛盾將要消亡、矛盾將要消亡(xiowng) D、新的矛盾運(yùn)動(dòng)、新的矛盾運(yùn)動(dòng)開始開始 A B C D A B C D A B C D第20頁(yè)/共44頁(yè)第二十一頁(yè),共44頁(yè)。 第一,不能把第一,不能把“普遍性普遍性”理解為每一事物同周圍
13、其理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。(只有在一定條件下它他各種事物之間都有矛盾。(只有在一定條件下它們們(t men)共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,才構(gòu)成矛盾關(guān)系)共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,才構(gòu)成矛盾關(guān)系) 第二,人們尚未認(rèn)識(shí),還不能對(duì)其矛盾作第二,人們尚未認(rèn)識(shí),還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物出科學(xué)解析的事物(shw),并不等于矛盾不存,并不等于矛盾不存在。在。 第三,人們不易覺(jué)察的矛盾第三,人們不易覺(jué)察的矛盾(modn),不等于矛,不等于矛盾盾(modn)不存在。不存在。承認(rèn)矛盾的承認(rèn)矛盾的普遍性普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的是堅(jiān)持唯物辯證法的前提前提第21頁(yè)/共44頁(yè)第二十二頁(yè),共44頁(yè)。(二)矛
14、盾(二)矛盾(modn)的普遍性和特的普遍性和特殊性殊性(1)原理:事事有矛盾)原理:事事有矛盾; 時(shí)時(shí)有矛盾。時(shí)時(shí)有矛盾。(2)方法論:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法)方法論:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。所以我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭的前提。所以我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找露矛盾,積極尋找(xnzho)正確的方法解決問(wèn)題。正確的方法解決問(wèn)題。 第22頁(yè)/共44頁(yè)第二十三頁(yè),共44頁(yè)。 A、不同(b tn)事物具有不同(b tn)的矛盾 B、同一事物在發(fā)展的不同(b tn)過(guò)程和不同(b tn)階段各有不同(b tn)的特點(diǎn) C、同一事物中的不同矛盾,同
15、一矛盾的兩個(gè)(lin )不同方面也各有特殊性 矛盾特殊性的表現(xiàn):矛盾特殊性的表現(xiàn):即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn) 2. 2.矛盾的特殊性矛盾的特殊性含義:含義:第23頁(yè)/共44頁(yè)第二十四頁(yè),共44頁(yè)。各有解釋各有解釋(jish)一學(xué)生提出一學(xué)生提出(t ch):“打人與被打有何不同打人與被打有何不同”,請(qǐng)教老師。,請(qǐng)教老師。歷史老師:打人是侵略者,被打是受害者。歷史老師:打人是侵略者,被打是受害者。英語(yǔ)老師:打人是主動(dòng)式,被打是被動(dòng)式。英語(yǔ)老師:打人是主動(dòng)式,被打是被動(dòng)式。物理老師:打人是施力,被打是受力。物理老師:打人是施力,被打是受力。教導(dǎo)主任:各
16、記大過(guò)一次。教導(dǎo)主任:各記大過(guò)一次。A A、不同、不同(b tn)(b tn)事物具有不同事物具有不同(b tn)(b tn)的矛盾的矛盾 上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同。上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同。世界上事物之所以千世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。第24頁(yè)/共44頁(yè)第二十五頁(yè),共44頁(yè)。原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低低高高 B、同一事物在發(fā)展(fzhn)的不同過(guò)程和不同階段各有不同的特點(diǎn) 發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物植物(zhw)人類人類(rn
17、li)社社會(huì)會(huì)第25頁(yè)/共44頁(yè)第二十六頁(yè),共44頁(yè)。 C、同一事物中的不同矛盾(modn),同一矛盾(modn)的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 第26頁(yè)/共44頁(yè)第二十七頁(yè),共44頁(yè)。 一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身(yshn)之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。 身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提一口。騎坐赤兔馬,提一口(yku)青龍偃月刀。青龍偃月刀。 個(gè)子個(gè)子(g zi)不高,面容黑瘦,短平不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎
18、立,胡須像隸體頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體“一一”字,穿著長(zhǎng)衫字,穿著長(zhǎng)衫 ,常咬著煙嘴,常咬著煙嘴第27頁(yè)/共44頁(yè)第二十八頁(yè),共44頁(yè)。馬哲關(guān)于馬哲關(guān)于(guny)矛盾問(wèn)題的精髓是什么?矛盾問(wèn)題的精髓是什么?在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特矛盾的特殊性殊性,并找出解決矛盾的正確方法。,并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主義這是馬克思主義重要原則重要原則,是馬克思主義,是馬克思主義活的靈魂活的靈魂矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓解決矛盾的前提是什么?解決矛盾的前提是什么?承認(rèn)
19、矛盾的普遍性承認(rèn)矛盾的普遍性第28頁(yè)/共44頁(yè)第二十九頁(yè),共44頁(yè)。第29頁(yè)/共44頁(yè)第三十頁(yè),共44頁(yè)。區(qū)別:含義不同。一切從實(shí)際出發(fā)就是區(qū)別:含義不同。一切從實(shí)際出發(fā)就是(jish)我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。具體問(wèn)題具體分析,就是為根本出發(fā)點(diǎn)。具體問(wèn)題具體分析,就是(jish)要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特殊性的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法并找出解決矛盾的正確方法.理論依據(jù)不同:一切從實(shí)際出發(fā)的理論依據(jù)(理論依據(jù)不同:一切從實(shí)際出發(fā)的理論依據(jù)(即原理)是物質(zhì)
20、決定意識(shí)。具體問(wèn)題具體分析的即原理)是物質(zhì)決定意識(shí)。具體問(wèn)題具體分析的理論依據(jù)(即原理)是事物矛盾的特殊性。理論依據(jù)(即原理)是事物矛盾的特殊性。哲學(xué)范疇的類屬不同。一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯哲學(xué)范疇的類屬不同。一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯物論。具體問(wèn)題具體分析屬于辯證法。物論。具體問(wèn)題具體分析屬于辯證法。比較一切從實(shí)際比較一切從實(shí)際(shj)出發(fā)與具體問(wèn)題具體分出發(fā)與具體問(wèn)題具體分析:析:聯(lián)系:聯(lián)系:(1 1)二者具有)二者具有(jyu)(jyu)一致性,都要求了解一致性,都要求了解實(shí)際,認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際;實(shí)際,認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際;(2 2)一切從實(shí)際出發(fā)是具體問(wèn)題具體分析的)一切從實(shí)際出發(fā)是具體問(wèn)題具體分
21、析的基礎(chǔ)和前提?;A(chǔ)和前提。第30頁(yè)/共44頁(yè)第三十一頁(yè),共44頁(yè)。矛盾矛盾(modn)的普遍性的普遍性 矛盾矛盾(modn)的特殊性的特殊性 1、不同事物、不同事物(shw)的矛的矛 盾具盾具有不同的特點(diǎn)有不同的特點(diǎn)2、同一事物的矛、同一事物的矛盾盾(modn)在不在不同的發(fā)展階段各有同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)其特點(diǎn)3、事物矛盾雙方、事物矛盾雙方各有其特點(diǎn)各有其特點(diǎn)2、時(shí)間:、時(shí)間:時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾 1、空間:事、空間:事事有矛盾事有矛盾第31頁(yè)/共44頁(yè)第三十二頁(yè),共44頁(yè)。天地間沒(méi)有兩片完天地間沒(méi)有兩片完全全(wnqun)不同不同的樹葉。的樹葉。天地間沒(méi)有天地間沒(méi)有(mi yu)兩片完全
22、相同兩片完全相同的樹葉。的樹葉。第32頁(yè)/共44頁(yè)第三十三頁(yè),共44頁(yè)。蘋果蘋果(pnggu)水蜜桃水蜜桃菠蘿菠蘿(blu)水果水果(shugu)寓寓于于寓于寓于 一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性第33頁(yè)/共44頁(yè)第三十四頁(yè),共44頁(yè)。共性共性(gngxng):含果酸,糖類,:含果酸,糖類,多汁。多汁。 個(gè)性個(gè)性(gxng)離不開離不開 共性共性另一方另一方面,特面,特殊性也殊性也離不開離不開普遍性普遍性第34頁(yè)/共44頁(yè)第三十五頁(yè),共44頁(yè)。3 3、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一
23、的關(guān)系、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系( (共性與個(gè)性、一般共性與個(gè)性、一般(ybn)(ybn)與個(gè)別)與個(gè)別) 一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)(ch li),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性另一方面,特殊性也離不開普遍性。另一方面,特殊性也離不開普遍性。第35頁(yè)/共44頁(yè)第三十六頁(yè),共44頁(yè)。例:同化與異化的矛盾,對(duì)于生物界來(lái)說(shuō)是矛盾的普例:同化與異化的矛盾,對(duì)于生物界來(lái)說(shuō)是矛盾的普遍性,但對(duì)于整個(gè)自然界來(lái)說(shuō),則是矛盾的特殊性。遍性,但對(duì)于整個(gè)自然界來(lái)說(shuō),則是矛盾的特殊性。第36頁(yè)/共44頁(yè)第三十七頁(yè),共44頁(yè)。4 4、矛盾、矛盾(modn)(modn)普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一
24、的關(guān)系普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系-原理原理A A、是馬克思主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)的、是馬克思主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體具體(jt)(jt)實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。B B、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論鮮明地體現(xiàn)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論鮮明地體現(xiàn)(txin)(txin)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一一 方法論意義:方法論意義:矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。第3
25、7頁(yè)/共44頁(yè)第三十八頁(yè),共44頁(yè)。一、矛盾是事物一、矛盾是事物(shw)發(fā)展的源泉和動(dòng)力發(fā)展的源泉和動(dòng)力(1 1)什么)什么(shn (shn me)me)是矛盾是矛盾、矛盾的同一性和、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性()矛盾的同一性()矛盾的同一性()矛盾的斗爭(zhēng)性()矛盾的斗爭(zhēng)性()矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系()矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系A(chǔ) A、時(shí)時(shí)有矛盾(縱向)、時(shí)時(shí)有矛盾(縱向)B B、事事有矛盾(橫向)、事事有矛盾(橫向)含義含義、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的普遍性和特殊性承認(rèn)矛盾的承認(rèn)矛盾的普遍性普遍性是堅(jiān)持唯物是堅(jiān)持唯物辯證法的辯證法的前提前提矛盾特殊性的表現(xiàn):矛盾特殊性的表現(xiàn):(2 2)
26、矛盾的特殊性)矛盾的特殊性含義:含義:(3 3)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系( (共性與個(gè)性、共性與個(gè)性、一般與個(gè)別)一般與個(gè)別)(4)(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義第38頁(yè)/共44頁(yè)第三十九頁(yè),共44頁(yè)。1 1、唯物辯證法最根本的觀點(diǎn)是、唯物辯證法最根本的觀點(diǎn)是A A、運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn) B B、發(fā)展、發(fā)展(fzhn)(fzhn)的觀點(diǎn)的觀點(diǎn) C C、矛盾的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn) D D、聯(lián)系的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)2 2、南北朝詩(shī)人王籍有、南北朝詩(shī)人王籍有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更蟬噪林逾靜,鳥鳴山更
27、幽幽”的名句,而宋代王安石則有的名句,而宋代王安石則有“一鳥不鳴山更一鳥不鳴山更幽。幽?!钡拿?。黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石的修改是的名句。黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石的修改是“點(diǎn)金點(diǎn)金成鐵成鐵”。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)橥醢彩恼軐W(xué)上看,這是因?yàn)橥醢彩疉 A、只見(jiàn)對(duì)立,不見(jiàn)統(tǒng)一、只見(jiàn)對(duì)立,不見(jiàn)統(tǒng)一 B B、只見(jiàn)統(tǒng)一,不見(jiàn)對(duì)立、只見(jiàn)統(tǒng)一,不見(jiàn)對(duì)立C C、只見(jiàn)相互依存,不見(jiàn)相互轉(zhuǎn)化、只見(jiàn)相互依存,不見(jiàn)相互轉(zhuǎn)化 D D、只見(jiàn)相互轉(zhuǎn)化,不見(jiàn)相互依存、只見(jiàn)相互轉(zhuǎn)化,不見(jiàn)相互依存第39頁(yè)/共44頁(yè)第四十頁(yè),共44頁(yè)。3 3、“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨。傾,聲音相和,前后相隨?!崩献舆@句話說(shuō)明老子這句話說(shuō)明A A、萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)中、萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)中 B B、一事物與他事物之
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