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文檔簡(jiǎn)介

1、 做有思想的語(yǔ)文教師           教學(xué),從本質(zhì)上說(shuō),是思想的載體與呈現(xiàn)。由此而推斷出又一觀點(diǎn):教學(xué),是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)事物中所潛藏著的思想,以及正確使用言語(yǔ)等物質(zhì)手段表述自己思想的過(guò)程。教學(xué)的核心始終是思想,除此之外,沒(méi)有第二個(gè)核心。思想是支撐教師人格魅力的支柱。要達(dá)成這一目標(biāo),教師必須是有思想的,是善于思想的,是善于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思想的。離開(kāi)了思想這一內(nèi)核,任何教學(xué)只不過(guò)浮光掠影、舍本求末而已。教師如果滿足于充當(dāng)教材的代言人、傳聲筒,對(duì)文本、學(xué)生乃至自身就會(huì)缺乏應(yīng)有的思考,形成不了一定的思想

2、,或者無(wú)法在正確思想引領(lǐng)下進(jìn)行有效的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思想。因?yàn)槿鄙偎枷?,教學(xué)目標(biāo)日益急功近利,教學(xué)內(nèi)容日益媚俗平庸,教學(xué)手段日益浮躁異化,教學(xué)行為中的文化氣息日益弱化,仿佛戈壁沙漠茫無(wú)涯際,又仿佛一個(gè)患了多動(dòng)癥的小孩一樣無(wú)法安靜,去好好思考一切教學(xué)行為的動(dòng)機(jī)、前瞻與價(jià)值。于是,他們多關(guān)注近期利益,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的整體發(fā)展;多關(guān)注學(xué)習(xí)技巧,忽視文本中的思想情感;多關(guān)注顯性利益,忽視內(nèi)在的精神生長(zhǎng)。不管是感性的體驗(yàn),還是理性的思辯,都無(wú)法給予適當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)與有效的傳遞。教師思想越膚淺,越容易導(dǎo)致學(xué)生的機(jī)械僵化,直至喪失掉人類(lèi)區(qū)別于所有動(dòng)物的最可寶貴的能力思想。本來(lái)富有思想的教學(xué),蛻變?yōu)閱我坏挠?xùn)練、死氣沉沉

3、的標(biāo)本,想像力被禁錮,創(chuàng)造力被扼殺,學(xué)生最終也成了應(yīng)考的高手、思想的侏儒。因此,一位優(yōu)秀的教師,他一以貫之,善于將教學(xué)行為始終真實(shí)地坦露于自己的深思熟慮的陽(yáng)光之下,根植于學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的綿遠(yuǎn)遼闊的大地之中,輔之以進(jìn)行這種思想的方法與過(guò)程。在教師的有效憤悱下,學(xué)生產(chǎn)生思想的共鳴,并作用于他們的人生,在歷史的時(shí)空里蕩起永恒的回響。這是我們所有的教師所孜孜以求的理想境界。教師的思想來(lái)源于豐富的文化知識(shí)。沒(méi)有將盡可能多的人類(lèi)的精神財(cái)富來(lái)滋養(yǎng)自己,學(xué)貫中西,博通今古,就不會(huì)產(chǎn)生深邃的思想。一汪淺水只夠浮起一根草芥,大海則可以托起萬(wàn)噸巨輪。我不敢想像文化素養(yǎng)欠缺或不深的教師,他們的教學(xué)會(huì)是怎樣一種

4、情景?;蛟S,面對(duì)著充滿鮮活生命力的文本,以及整個(gè)學(xué)科所放射出來(lái)的人類(lèi)思想的光輝,他們只能停留于表象而無(wú)法深入本質(zhì),無(wú)法形成思想的流動(dòng)與新生,即使再大的石頭,也激不起心中一絲漣漪。教師的思想豐厚于積極的教學(xué)反思。我絲毫沒(méi)有敢與蘇格拉底并肩的意思,那猶如螢火之于太陽(yáng),但我仍然冒昧地套用他說(shuō)過(guò)的“沒(méi)有反思的生活不值得過(guò)”這一句話,改成“沒(méi)有反思的語(yǔ)文教學(xué)不值得進(jìn)行”。當(dāng)我們踽踽而行在教學(xué)道路上時(shí),不要一味地埋頭向前,而應(yīng)該像印第安人一樣,隔一段路就坐一會(huì),好讓自己的靈魂趕上來(lái),避免靈與肉的分離。當(dāng)反思的羽毛一片片漸漸豐滿,教師就可以與學(xué)生一起乘萬(wàn)里風(fēng),在思想的天空自由翱翔。教師的思想作用于科學(xué)的給予與增值。教師肩負(fù)著人類(lèi)文化傳承與光大的神圣職責(zé),因而教師的思想絕不能僅僅有用于自己,更應(yīng)該作用于學(xué)生。只有當(dāng)自己的思想在別人與后人的大腦中生根開(kāi)花結(jié)果,其思想才會(huì)得到尊重,得到增值。人類(lèi)的歷史上,有了孟子,才說(shuō)明孔子的偉大;有了柏拉圖,才說(shuō)明亞里斯多德的偉大。不必妄想亞特蘭蒂斯的文明繁榮,當(dāng)它的一切沉入了大西洋底,便就一文不值。而所謂大象無(wú)形,大智若愚,越深刻的思想也就越樸實(shí)。天地至道,無(wú)非源自太一。教師應(yīng)該而且只有采取最合適的方式,科學(xué)有效地給予學(xué)生思想方法,提升學(xué)生思想素養(yǎng),教學(xué)才可以算是功德圓滿。思想

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