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1、中冠招教中冠招教 圓您教師夢(mèng)圓您教師夢(mèng)主講內(nèi)容主講內(nèi)容1.什么是招教 為什么要考招教2.河南省招教考試流程3.河南省招教考試科目4.河南省招教考試命題趨勢(shì)分析5.教育學(xué)的科學(xué)學(xué)習(xí)方法6.中冠團(tuán)隊(duì)的專業(yè)備考計(jì)劃1.什么是招教?招聘老師的考試招聘單位:各省市地區(qū)教育局或?qū)W校招聘對(duì)象:高校畢業(yè)生、在職教師招聘方式:筆試+面試招教 是我國(guó)教育部門依據(jù)“凡進(jìn)必考”原則,公開(kāi)招聘教師的選拔性考試,其目的是為教育行政部門錄用教師提供參考,各地區(qū)將會(huì)依據(jù)考生的考試成績(jī),結(jié)合面試情況,按已確定的招聘計(jì)劃,從教師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)水平、教育技能等方面進(jìn)行全面考核,最后擇優(yōu)錄用??颊薪逃惺裁春锰幙颊薪逃惺裁春锰幑?/p>

2、資公務(wù)員待遇、福利高五險(xiǎn)一金、買房養(yǎng)老有保障社會(huì)地位高、受尊敬工作時(shí)間短、超長(zhǎng)寒暑假工作規(guī)律穩(wěn)定、有利于家庭和諧工作內(nèi)容輕松、環(huán)境單純2.河南省招教考試流程 教育學(xué) 大三門:教育心理學(xué) 心理學(xué) 教師職業(yè)道德 小三門:教育法律法規(guī) 新課程改革3.河南省招教考試科目4.河南省招教考試命題趨勢(shì)分析題型題型選擇選擇判斷判斷簡(jiǎn)答簡(jiǎn)答論述論述案分案分寫作寫作數(shù)量20-301051-21-21分值30分10分20分10-2010-2020-40 第一章:教育與教育學(xué)第一章:教育與教育學(xué) 第二章:教育的基本規(guī)律第二章:教育的基本規(guī)律 第三章:教育目的與教育制度第三章:教育目的與教育制度 第四章:教師與學(xué)生第四

3、章:教師與學(xué)生 第五章:課程第五章:課程 第六章:教學(xué)第六章:教學(xué) 第七章:德育第七章:德育 第八章:班主任與班級(jí)管理第八章:班主任與班級(jí)管理 第九章:課外、校外教育第九章:課外、校外教育 第十章:教育研究及方法第十章:教育研究及方法5.教育學(xué)的科學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)的科學(xué)學(xué)習(xí)方法方法教育學(xué)概況教育學(xué)概況教育學(xué)研究對(duì)象(概念)教育學(xué)研究對(duì)象(概念)教育學(xué)研究?jī)r(jià)值(作用)教育學(xué)研究?jī)r(jià)值(作用)教育學(xué)發(fā)展教育學(xué)發(fā)展概況概況萌芽階段萌芽階段獨(dú)立形態(tài)階段獨(dú)立形態(tài)階段多元化發(fā)展階段多元化發(fā)展階段現(xiàn)代教育的新發(fā)展現(xiàn)代教育的新發(fā)展孔、孟、墨、道 學(xué)記蘇格拉底、柏拉圖、 亞里士多德、昆體良培根、夸美紐斯、盧梭、康德、

4、裴斯泰洛齊、洛克、赫爾巴特、杜威實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)、批判教育學(xué)布魯納、贊科夫、瓦.根舍因教育學(xué)的發(fā)展概況 中國(guó)萌芽階段: 孔子 有教無(wú)類 原則:?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)(不憤不啟,不悱不發(fā)) 因材施教 學(xué)思并重 溫故知新 孟子 性善論 明人倫 大丈夫 荀子 性惡論 化性起偽 聞見(jiàn)知行 墨家 兼愛(ài)非攻 重視科學(xué)技術(shù)的教育 親知聞知說(shuō)知 道家 道法自然 主張教育遵循自然 學(xué)記 中國(guó)也是世界上第一本教育著作 教育的功能:君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎。 建國(guó)軍民,教學(xué)為先。 教學(xué)原則: 兩長(zhǎng)兩不一啟發(fā) 教學(xué)相長(zhǎng):學(xué)然后知不足,教然后之困 尊師重道:師嚴(yán)然后道尊 臧息相輔:課內(nèi)外結(jié)合

5、 啟發(fā)誘導(dǎo):道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá) 學(xué)不躐等 豫時(shí)孫摩 長(zhǎng)善救失循序漸進(jìn)西方萌芽階段的教育思想 蘇格拉底 問(wèn)答法 :諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù) (啟發(fā)性) 柏拉圖 理想國(guó) 國(guó)家主義思想的淵源 亞里士多德 政治學(xué) 首次提出 教育遵循自然 昆體良 倫演說(shuō)家的教育雄辯術(shù)原理 西方最早的教育著作,西方第一部教學(xué)法論著教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段 培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科。他提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。 教育學(xué)學(xué)科的建立教育學(xué)學(xué)科的建立 夸美紐斯: 大教學(xué)論是教育學(xué)開(kāi)始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。 近代第一本教育學(xué)著作。 “泛智”教育 班級(jí)授課制 盧梭 性善論 愛(ài)彌兒 康德 最早在大學(xué)開(kāi)

6、設(shè)教育學(xué)講座的學(xué)者之一。 裴斯泰洛齊 第一個(gè)提出“教育心理學(xué)化”的人 教育史上“小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人” 洛克 紳士教育 教育漫話 “白板說(shuō)” 規(guī)范教育學(xué)的建立 赫爾巴特 普通教育學(xué)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。 第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。 “現(xiàn)代教育學(xué)之父”“科學(xué)教育學(xué)的奠基人” 首次提出“教育性教學(xué)”原則。 舊三中心:教師中心、教材中心、課堂中心 傳統(tǒng)教育學(xué)的代表 杜威 民主主義與教育 現(xiàn)代教育理論的代表人物 新三中心: 學(xué)生中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心 四個(gè)即: 教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造,學(xué)校即社會(huì) 從做中學(xué):自己探索獲得知識(shí) 教育無(wú)目的論:并不是真正的無(wú)目的,而是無(wú)教育過(guò)程以外的目的。20世紀(jì)教育學(xué)的多元化發(fā)展 1.實(shí)驗(yàn)教育學(xué) 重實(shí)驗(yàn),反思辨 梅伊曼和拉伊 實(shí)驗(yàn)教育學(xué) 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要 2.文化教育學(xué) 重視理解和解釋 狄爾泰 斯普蘭格 利特 教育與文化 3.實(shí)用主義教育學(xué) 杜威的觀點(diǎn) 杜威和克伯屈 民主主義與教育經(jīng)驗(yàn)與教育 設(shè)計(jì)教學(xué)法 4.馬克思主義教育學(xué) 克魯普斯卡婭國(guó)民教育與民主制度是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問(wèn)題的著作。 凱洛夫 教育學(xué) 被公認(rèn)為世界第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。 我國(guó)楊賢江新教育大綱是我國(guó)第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。 5

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