山東省濟(jì)寧金鄉(xiāng)一中11-12學(xué)年高二語文12月月考試題

1、金鄉(xiāng)一中11-12學(xué)年高二12月月考試題語文一、基礎(chǔ)知識運(yùn)用（18分，每小題3分) 1下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是A玉簟(diàn)神嫗(yù) 奇葩(b)霰雪(xiàn)B聒噪(u) 鼎鐺(chn) 羈旅(j) 詭譎(jué)C國殤(shn) 剽掠(pio ) 子嗣(sì) 創(chuàng)傷(chuàn) D桎梏(ù) 佝僂(lóu) 垣墻(yuán) 戲謔(nüè)2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是A坐落圓舞曲轆轆饑腸夙興夜寐B真締舶來品目不暇接怙惡不悛C謄寫肇事者門可落雀切中肯綮D謳歌拌腳石

2、面面相覷談笑風(fēng)生3依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是物理課上，李文君對牛頓第一定律_，可劉老師卻說無數(shù)事實(shí)證明了這是一個(gè)不容_的問題。在這次研究性學(xué)習(xí)過程中，李強(qiáng)事先沒有對他的課題進(jìn)行充分的調(diào)查研究，_做出了錯(cuò)誤的結(jié)論。高考有兩個(gè)功能：其一為評價(jià)功能，其二為選拔功能。高考的邏輯很簡單，_在基礎(chǔ)教育中接受了良好訓(xùn)練的學(xué)生_有資格接受高等教育。A置疑/質(zhì)疑以致只要/就B質(zhì)疑/置疑以至只要/就C質(zhì)疑/置疑以致只有/才D置疑/質(zhì)疑以至只有/才4下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿2011年夏天，意大利足球超級杯最終落戶鳥巢，能夠在現(xiàn)場欣賞到如此高水平的比賽，尤其是能夠親眼目睹自己的偶像，

3、無數(shù)球迷拍手稱快。B古代學(xué)者雖然有人論及七言詩與楚辭的關(guān)系，但都是零散、片斷的只言片語，而且各家對七言詩的認(rèn)識也不盡相同。C她茫然走在夜晚的街頭，深秋的冷雨打透了單薄的衣服，她渾身發(fā)抖，噤若寒蟬，真想回到溫暖的家里。D這篇文章分析了歷次國學(xué)熱背后潛藏的怯懦與推諉的群體心理，以及由此帶來的思想惰性與責(zé)任缺失，力透紙背，引人深思。5下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是A葛振華大學(xué)畢業(yè)后回農(nóng)村當(dāng)起了村支書，他積極尋找本村經(jīng)濟(jì)的切入點(diǎn)，考慮問題與眾不同，給村里帶來一股清新的氣息。B金烏炭雕工藝精湛，采用純天然顏料著色，具有高雅、時(shí)尚、個(gè)性的藝術(shù)享受，還能吸附有毒有害氣體，是一種環(huán)保藝術(shù)品。C參加這次探險(xiǎn)活動(dòng)前

4、他已寫下遺囑，萬一若在探險(xiǎn)中遇到不測，四個(gè)子女都能從他的巨額遺產(chǎn)中按月領(lǐng)取固定數(shù)額的生活費(fèi)。D聽說博士村官要給大家講農(nóng)技課，大家興致很高，還沒到時(shí)間，村委會(huì)會(huì)議室就擠滿了很多村民來聽課，場面好不熱鬧。6.下列選項(xiàng)中的詩句填入山行一詩畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 青山不識我姓字，我亦不識青山名。 ，對我對山三兩聲。A. 飛來白鳥舊相識 B. 躍起老魚似相識 C. 飛來白鳥似相識 D. 躍起老魚舞翩躚二、閱讀下面的文字，完成79題。(9分，每小題3分)經(jīng)常聽到這樣的議論：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范體系還沒有建立起來，因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在

5、說，今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨配┙?，道德的一些基本原則并沒有發(fā)生變化，在社會(huì)實(shí)際中客觀存在著一條“道德黃金律”。“黃金”是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而“律”就是“戒律”，是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。談到做人的道德，涉及到一個(gè)人的修養(yǎng)和待人的態(tài)度和方式，在這一點(diǎn)上，世界各個(gè)民族都有一個(gè)大致相近的基本標(biāo)準(zhǔn)，就是要求人們“待人如己”?？鬃铀f的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”就是這樣的基本標(biāo)準(zhǔn)，它的意思與“待人如己”是一樣的，說它是“道德黃金律”最早的充滿倫理智慧的體現(xiàn)，也并不過分。“己所不欲，勿施于人”出自論語，意

6、思是不要對別人施與你不喜歡的別人以此待你的行為。你只要不把你所厭惡的東西讓別人來承受，就達(dá)到了道德的基本要求。但是，許多人并沒有達(dá)到，因?yàn)檫@些人心中沒有“他人”的位置，這就是我們常說的自私自利?！白岳币辉~在單獨(dú)使用時(shí)并不是貶義，它只是表示一種行為特點(diǎn)。人人都具有自利的傾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”則是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情況下僅僅考慮自己的利益，而忽視其他利益相關(guān)者的感覺、要求和愿望，要求一切都以自己的意思來體現(xiàn)。自私自利的人按照自己的主觀意愿設(shè)定對自己有利的標(biāo)準(zhǔn)。所以，有時(shí)候有人雖然知道不能以己所不欲待人，但還是做了對別人不好的

7、事。反之，一個(gè)能夠經(jīng)常站在別人的立場角度來思考問題，善于體諒他人的人，他的行為常常會(huì)符合“道德黃金律”的基本要求?！凹核挥?，勿施于人”只是告訴我們不能做什么，還沒有提出能做什么和鼓勵(lì)做什么，孔子又提出“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，它與“己所不欲，勿施于人”合起來，構(gòu)成可普遍化的要求，就是要“推己及人”?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”是講滿足自己的欲求和愿望的時(shí)候，也希望并幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的要求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你還沒有滿足或?qū)崿F(xiàn)，也希望別人能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，它和“先人后己”還是不一樣的?！跋热撕蠹骸笔呛芨叩牡赖聵?biāo)準(zhǔn)，而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是道德的基本標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了“道德黃

8、金律”的第二個(gè)層次?！凹核挥?，勿施于人”講的是你不愿自己受到惡待，就不要惡待別人。而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”則是希望自己好的同時(shí)，也希望他人更好?！凹核挥鹗┯谌恕笔敲钊瞬辉S做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”則是希望人要追求高尚，做一個(gè)主動(dòng)幫助別人的人。 7下列各項(xiàng)對“道德黃金律”解釋最準(zhǔn)確全面的一項(xiàng)是A是針對社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期提出的公共道德基本原則。B是世界各民族間相同的待人態(tài)度和方式的標(biāo)準(zhǔn)。C是有普遍適應(yīng)性的人人都應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則。D是孔子最早總結(jié)出的有倫理智慧的世界性理論。8文章闡釋了孔子的“己所不欲，勿施于人”，下列闡釋不符合文意的一項(xiàng)是A文中畫橫線的話的意思是

9、：如果別人對待你的行為讓你不滿意，那么你就堅(jiān)決反擊，不要讓別人有可乘之機(jī)。B“己所不欲，勿施于人”要求人們不要把自己感到厭惡的東西，再加到別人身上，讓別人來承受。C“自私自利”是一種品德上的缺陷，“自私自利”者的行為，常常達(dá)不到符合“道德黃金律”的行為準(zhǔn)則。D有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因?yàn)樗麄円宰约旱闹饔^意愿為中心，而忽視他們相關(guān)者的利益。9綜觀全文，以下分析不正確的一項(xiàng)是A社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，仍應(yīng)要求人們遵守道德的普遍準(zhǔn)則，準(zhǔn)則的核心是正確處理“自己”與“他人”的關(guān)系。B在新時(shí)期，必須確立和推行中國的“道德黃金律”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。C孔子“推

10、己及人”的思想和世界各個(gè)民族“待人如己”的準(zhǔn)則是一致的，這個(gè)思想對當(dāng)代社會(huì)道德的規(guī)范有積極意義。D在社會(huì)轉(zhuǎn)型新時(shí)期，研究社會(huì)道德規(guī)范原則時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視對中國傳統(tǒng)道德中有益成分的繼承與弘揚(yáng)。三、文言文閱讀 (22分。其中，選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分)閱讀下面的文言文，完成1014題。 方山子傳 蘇軾方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。 余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：

11、“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？ 然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？ 余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，

12、方山子儻見之歟？注釋：朱家、郭解西漢著名游俠，史記·游俠列傳詳載二人事跡。方山冠古代的一種帽子。漢時(shí)為祭祀宗廟時(shí)樂工舞女所戴。唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。10對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是閭里之俠皆宗之 宗：尊奉折節(jié)讀書 折：改變方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子往往陽狂垢污 陽：通“佯”，假裝11.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是欲以此馳騁當(dāng)世乃分其騎以為四隊(duì)猶見于眉間多于周身之帛縷而其家在洛陽與其騎會(huì)為三處妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也 12下列用“”給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。B余既聳然異之獨(dú)

13、念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。C余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。D余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。13下列各項(xiàng)對文章的分析闡述，不正確的一項(xiàng)是A方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。B傳記主人公少年時(shí)血?dú)夥絼?，一身俠氣；晚年時(shí)安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的表現(xiàn)來豐富其形象。C尾段作者問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”，可見作者對“異人”的仰慕，也隱含有對方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。D結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實(shí)際上是悲己之“不遇”，本文可以視為

14、作者當(dāng)時(shí)心態(tài)的一種形象的折射。14把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）譯文： 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分）譯文： 皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉。（3分）譯文： 四、古代詩歌賞析15閱讀下面的詩詞，根據(jù)提示完成賞析。(7分)春夜聞笛唐 李益寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。采桑子 南宋 朱敦儒扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬里煙塵，回首中原淚滿巾。 碧山相映汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平，愁損辭鄉(xiāng)去國人。注釋：李詩是詩人謫遷江淮時(shí)所作。寒山，在今江蘇徐州市東南。周必大在二老堂詩話說

15、朱敦儒“靖康離亂，避地自江西走二廣”。（1）兩首詩傳情達(dá)意都借助了“雁”這一意象。李詩借大雁春來北飛，言遷客欲歸不得（雁歸而人留），寄喻得體，襯托有方。朱詩 (3分)（2）兩詩中都有一“淚”字，但抒發(fā)的情感并不相同，請簡要分析。(4分)答： 五、名句名篇默寫（8分）16. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（每句1分）(1) _，秋水共長天一色。（王勃滕王閣序）(2) 閭閻撲地 鐘鳴鼎食之家；_，_。（王勃滕王閣序）(3) _，_；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃滕王閣序）(4) _，處涸轍而相歡。（王勃滕王閣序）(5)宜其渥然丹者為槁木，_。（歐陽修秋聲賦）(6) 眾口鑠金，_。（司馬遷史記&#

16、183;張儀列傳）六、閱讀下面的小說，完成下面試題。（16分）山鄉(xiāng)的五月金 光天剛蒙蒙亮，根西就聽見父親窸窸窣窣地起了床，他翻了一個(gè)身又睡著了。這一覺他睡得好香，醒來已經(jīng)是上午10點(diǎn)了，他洗了把臉，就坐在屋檐下看書。媽從灶房出來時(shí)說：“根西，去窯場地叫你大回來吃飯?！备鞣畔率种械臅G場地走去。五月的山鄉(xiāng)，到處都是金燦燦的顏色，田里熟透了的小麥散發(fā)出醉人的芳香。根西走在田埂上，看到了他童年的影子。18歲那年，在父親的奔忙中，他從這里走出去，上了市技校，畢業(yè)后就到市一家化工廠當(dāng)了一名化驗(yàn)員。根西走著走著，禁不住隨手掐了一顆麥穗在手中揉搓起來，然后展開手掌用嘴一吹，留下一把嫩嫩的青麥，嘴一張嚼

17、將起來。父親正彎著腰在那里割麥，他的身后，已倒下去大片的麥子，裸露的地面上擺著整齊的麥鋪。父親手上的鐮刀飛舞著，弄得周圍一片呼呼啦啦的聲響。“大，回家吃飯?！备骱傲艘宦?。父親根本沒有聽見，仍然在飛舞著鐮刀割麥子，白色的汗衫已變得昏黃且濕漉漉地貼在了他的脊背上。“大，回去吃飯哩?！备饔纸辛艘宦暎らT比剛才高了些?！鞍?，喔，飯熟了？”父親終于醒悟過來，緩緩地站起身，用肩膀上的毛巾擦了一把臉上的汗水。根西上前接下鐮刀，父親用極快的速度將兩鋪麥合在一起，扎了一捆就要往肩上扛。根西說：“我來拿吧?！备赣H說：“還是讓我扛，小心弄臟了衣服?！闭f完扛起麥捆就走。根西用手拈掉沾在衣服上的一根麥芒，拿著鐮刀跟

18、在父親的后面。飯桌上，根西對父親說：“大，我看不如把咱那幾畝地讓給別人種去?！薄盀樯?？”父親有點(diǎn)吃驚。根西木木地說：“不為啥，種田不劃算，一年忙到頭，一畝地就說打700斤麥子，6毛錢一斤才420塊，抵不上在外干一個(gè)月的收入。”父親沒有說話。根西又說：“你把地包出去，我到我們廠里給你找個(gè)臨時(shí)活，一月能開500多塊，行不？”父親這才說：“娃，大是莊稼漢，一輩子跟土坷垃打交道，習(xí)慣了，沒覺著受罪，我跟你媽在一起挺好，想家了你就回來看看我們。”根西在家停了一周，父親不讓他沾莊稼的邊兒，他是眼看著父親割了麥再脫粒，然后揚(yáng)麥、曬場，一點(diǎn)點(diǎn)將麥子弄回家里的。臨走時(shí)，他無可奈何地?fù)u了搖頭。世上的事就這么不如意

19、，兩年后，根西所在的那家化工廠出現(xiàn)了意想不到的困境：化工原料價(jià)格猛增，化工產(chǎn)品卻銷不出去，全廠1000多名職工幾個(gè)月發(fā)不下工資。廠里實(shí)在抵擋不住了，便痛下了改革的決心，決定減員增效，第一批減員百分之二十，根西首當(dāng)其沖。下崗了，根西好幾天不吃不喝躺在床上，他畢竟已跳出農(nóng)門了哇，現(xiàn)在怎么辦？想來想去想不出個(gè)好法子來，根西只好爬起來狠狠地抽煙，但煙抽了一支又一支，還是沒有好法子，根西就回到了家。父子倆靜靜地對坐著，良久，父親終于開口了：“娃，土地是人的根啊，不行咱回來，只要有地就餓不死！”根西掐滅了手中的煙，無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。根西上地了，起初，那雙稚嫩的手打出了許多血泡，他咬牙挺了過來。一年時(shí)間，他重

20、新跟著父親學(xué)會(huì)了種麥子，種玉米，種大豆，種各種蔬菜，根西成了種莊稼的好把式。第二年，根西和父親商量，說要種地就要種出名堂來，小打小鬧不行。父親贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。根西就承包了村里的60畝紅土坡地，他雇了兩個(gè)幫手在上面栽上煙苗，一天到晚忙碌起來。秋后，除了交清承包費(fèi)、付清雇工的工資外，凈掙兩萬元。根西成了當(dāng)?shù)赜忻姆N田大戶，當(dāng)上了縣里的勞動(dòng)模范。又是五月，山鄉(xiāng)的小麥一片金黃，根西家的窯場地里，一條大漢正揮舞著鐮刀在割麥，身后的空地上，碼放著一排排整齊的麥鋪。上午10點(diǎn)多，根西父親來到地頭，喊：“娃，回去吃飯?！备魅匀粡澲谀抢锔铥湥緵]聽見父親在叫他。父親提高嗓門又喊了一聲?！鞍?，喔，飯熟了

21、？”根西這才醒悟過來，緩緩地站起身，用肩膀上的手巾擦了一把臉上的汗水。父親上前接下鐮刀，用極快的速度將兩鋪麥合在一起，扎了一捆就要往肩上扛。根西搶過說：“我來拿?！比缓笫忠惶釋Ⅺ溊Ψ旁诹思绨蛏?。五月的田埂上，走著一老一小兩個(gè)莊稼漢。（選自語文世界2009年第6期）17.小說前后兩次設(shè)置了割麥的情節(jié)，這樣安排有什么用意？（4分）18.概括小說中根西父子這兩個(gè)人物形象。（4分）19.文章第二段劃線的句子在結(jié)構(gòu)上有何作用？請簡要概述。（4分）20.文章寫根西“無可奈何地?fù)u了搖頭”，又“無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭”，“搖頭”和“點(diǎn)頭”的所反映的是一種怎樣的心理？請簡析。（4分）七、語言知識和運(yùn)用：(10分)21.

22、世上有各種各樣的人，我們常根據(jù)其特點(diǎn)以動(dòng)物之名名之，比如變色龍，指的是見風(fēng)使舵的人；糊涂蟲，指的是不明事理的人。下面的各種稱呼指的分別是什么樣的人呢？每條答案不得超過8個(gè)字。（6分，任選兩個(gè)作答）（1）孺子牛（2）癩蛤?。?）中山狼（4）應(yīng)聲蟲（5）替罪羊 22. 下面是某學(xué)校舉行“新年詩會(huì)”介紹某著名詩人的弟弟的一段話，其中有4處不得體，請找出并在下面相應(yīng)的位置上進(jìn)行修改。（4分） 同學(xué)們，今天著名詩人的弟弟××惠臨我校，參加我們的“新年詩會(huì)”。我們知道舍兄是著名詩人，其實(shí)××也很有詩才，曾在詩刊發(fā)表上百首作品，這些詩作產(chǎn)生很大的影響，使他聲名震爍古今

23、?，F(xiàn)在就讓我們先拜讀他為我們朗誦自己的最新詩作。將 改為 將 改為 將 改為 將 改為 八、作文（60分）23.閱讀以下材料，按要求作文。詩人說：滿樹的花朵，只源于一粒小小的種子。哲人說：在創(chuàng)造人時(shí)，上帝很公平地在每個(gè)人的心里埋下了一顆種子。農(nóng)民說：有了種子，也不一定能豐收。請就以上材料，圍繞“種子”，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。參考答案：1.B葩p；C. 創(chuàng)傷chun；D.謔xuè。2AB項(xiàng)中“締”應(yīng)為“諦”；C項(xiàng)中“落”應(yīng)為“羅”；D項(xiàng)中“拌”應(yīng)為“絆”。3C “質(zhì)疑”意思是“提出疑問”，“置疑”意為“懷疑(用于否定)”。“以至”和“以致”

24、都是連詞，都用于下半句話的開頭?！耙灾痢北硎居捎谇鞍刖湓捤f的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果；“以致”表示下文是上述的原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)?！爸灰汀北硎境浞謼l件，即具有某種充足的條件便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)結(jié)果；“只有才”表示必要條件，即要達(dá)到某種結(jié)果必須具備某種條件。4.D（A.拍手稱快：拍著手大喊痛快，多指仇恨得到消除。感情色彩不當(dāng)。B. 只言片語：個(gè)別詞句或片斷的話。與“片斷”重復(fù)，不合語境。C. “噤若寒蟬”形容不敢作聲，而非形容冷得不得了。D.力透紙背：形容書法遒勁有力。也可形容文章深刻有力。）5. A（B“具有”和“享受”搭配不當(dāng)；C“萬一”和“若”意思重復(fù)；D“擠滿了很多村

25、民來聽課”應(yīng)為“擠滿了很多來聽課的村民”。）6.C（A.詩歌的前兩句，只有“青山”和“我”，沒有第三者，可見詩人是獨(dú)行于山間，兩個(gè)“不識”又說明詩人是新來的，而非重游，因此“舊相識”不合詩歌情景。B.題為山行，魚是水中物，相比之下不如“白鳥”切題。D.“舞翩躚”側(cè)重于動(dòng)作，形態(tài)，而第四句“三兩聲”是寫聲音，銜接不緊密。山行一詩為宋代葉茵所作。）7. C： C依據(jù)是文中第一段“黃金是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而律就是是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍原則”這句話。A項(xiàng)說“道德黃金律”是指“針對社會(huì)轉(zhuǎn)型提出的”，不符合原文意思。B、D項(xiàng)縮小了概念的外延。8 A：A項(xiàng)“堅(jiān)決反擊，不要讓別人有可乘之機(jī)”與原文文意不符。正確意思是“那么你就不要用這種行為對待別人”。9 B：B作者在文中沒有強(qiáng)調(diào)“必須確立和推行”的意思。10C矍然