《論厄運》《直面苦難》一體化教學案（教師版）

1、?論厄運?直面苦難?一體化教學案教師版教學設想：兩篇文章位于蘇教版“直面人生苦難中是尊嚴的板塊 ,屬于自讀或選教課文 ,附屬“問題探討的要求。直面人生 ,就是正視人生中的苦樂順逆 ,苦難中是尊嚴就是如何對待人生中的苦難。教學上要繼續(xù)培養(yǎng)學生獨立探討問題的能力 ,加深對人生的認識 ,提升語文素養(yǎng)。本文的學習沒有難度 ,可完全以學生自學為主 ,教師指導學生自學。目標要求：1、品位凝煉的語言 ,體會深沉的哲理。2、提高比較辨析的閱讀能力。3、正確看待人生的苦難 ,磨礪自己的心志。教時：1教時過程：一、導入：古人云 ,“人生不如意者十之八九 ,時運不齊 ,命途多舛。人生難免遭遇逆境 ,如何看待？如何面

2、對？我們可以從下面兩篇哲理散文?論厄運?直面苦難?中得到啟發(fā)。二、自讀課文 ,劃出?論厄運?中最能表達作者觀點的名言警句。好的運氣令人羨慕 ,而戰(zhàn)勝厄運那么更令人驚嘆。幸運所需要的美德是節(jié)制 ,而厄運所需要的美德是堅忍 ,后者比前者更難能可貴。最美的刺繡 ,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景 ,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。人的美德猶如名貴的香料 ,在烈火燃燒中散發(fā)出最濃郁的芳香。超越自然的奇跡 ,總是在對厄運的征服中出現(xiàn)。真正的偉人 ,是像神那樣無所畏懼的凡人。最美好的品質也正是在厄運中顯示的。三、自讀課文 ,劃出?論厄運?中最能表達作者觀點的名言警句。面對自然苦難 ,我們應以最真實的勇

3、氣挺立而不倒下 ,以此維護人在大自然面前的尊嚴?？嚯y磨鈍了多少敏感的心靈 ,悲劇消滅了多少失意的英雄。人天生是軟弱的 ,惟其軟弱而猶能承擔起苦難 ,才顯出人的尊嚴。四、同學合作 ,探討問題 ,準備班級交流1、?論厄運?透現(xiàn)作者怎樣的理念？勇對厄運 ,堅忍不拔 ,戰(zhàn)勝困難 ,創(chuàng)造奇跡。2、?直面苦難?表達出作者怎樣的辨證思想？人在自然悲劇面前 ,應該堅強挺住 ,維護自己在大自然面前的尊嚴 ,這種堅強是戰(zhàn)勝了軟弱才挺起的 ,并非容易形成的 ,所以不必美化苦難 ,不必抹殺它的消極作用。五、思考問題 ,合作探討：1、兩文的觀點有哪些同與不同？ 共同處：都談到了厄運的不可防止 ,都強調以積極的態(tài)度對待厄

4、運 ,都肯定了厄運的積極作用。不同點：培根強調的是“像神那樣無所畏懼的英雄式的苦難；周國平倡導普通人的苦難 ,認為面對苦難的是有“軟弱天性的普通人 ,他們面對的是生活中平凡的苦難。培根只成認苦難有積極的意義 ,但周國平認為不要過分夸大苦難的積極作用和美化苦難 ,因為它既有積極作用 ,也有消極作用 ,既能磨鈍敏感的心靈 ,又能消滅失意的英雄。2、從自然悲劇、社會悲劇、自身悲劇三個方面 ,舉例說說你欣賞的人和事。地震、海嘯、坍塌、泥石流中喪失的人、?泰坦尼克號?中樂隊及杰克在死神面前顯示出的人的尊嚴；屈原、韓非、孫臏、司馬遷；海倫.凱勒、史鐵生、張海迪、左丘明等。3、請你說說在應對苦難中 ,個人和社會應當如何行動？個人勇敢地接受；冷靜地思考 ,尋求解脫的路子；不失