歷史與社會九年級上滬教版第十九課《新科技革命與現(xiàn)代文化》教案

1、第十九課 新科技革命與現(xiàn)代文化科學(xué)技術(shù)的新成就 教學(xué)目的 1、知識與技能：第三次科技革命出現(xiàn)的條件和主要內(nèi)容；第三次科技革命的特點；第三次科技革命的影響 2、過程與方法：（1）引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第H次世界大戰(zhàn)的影響等各種因素，歷史地分析第三次科技革命產(chǎn)生的條件，掌握置歷史事物于一定的歷史條件下進行認(rèn)識的歷史學(xué)習(xí)方法。（2）通過引導(dǎo)學(xué)生對世界歷史上三次科技革命進行的分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較能力。（3）通過引導(dǎo)學(xué)生對第三次科技革命特點及影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納問題的能力。 3、情感態(tài)度價值觀：（1）通過學(xué)習(xí)第三次科技革命，使學(xué)生進一步加深對“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一科學(xué)論斷的理解和認(rèn)識。（2）

2、通過對第三次科技革命影響的學(xué)習(xí)，使學(xué)生清楚地認(rèn)識到“現(xiàn)代國際間的競爭，說到底是綜合國力的競爭，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競爭”，培養(yǎng)學(xué)生正確的國際意識。（3）引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識第三次科技革命對“既是機遇，又是挑戰(zhàn)”的含義，增強學(xué)生的歷史責(zé)任感和社會責(zé)任感。 教學(xué)重點、難點：第三次科技革命的特點；第三次科技革命的影響 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課 大家都知道，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也就是第三次科技革命的發(fā)展過程，當(dāng)然，這場科技革命還在繼續(xù)進行的過程中。對于影響整個人類的這場革命，我們必須給以極大的重視。那么，這場科技革命產(chǎn)生的條件有哪些呢？ 新課教學(xué) 一、新科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展 生：（思考并回答第三次科技革命產(chǎn)生的條

3、件） 師：（在學(xué)生回答的過程中，啟發(fā)引導(dǎo)思路：社會實踐的需要二戰(zhàn)和戰(zhàn)后各國的需求；物質(zhì)和科技基礎(chǔ)；科學(xué)理論的突破）第三次科技革命產(chǎn)生的條件主要有三方面。 1、社會條件是促使新的科技革命加速到來的重要條件。在第二次世界大戰(zhàn)中，各國為適應(yīng)戰(zhàn)爭的需求都集中全國的物力、財力和人力，研究開發(fā)威力巨大的新式武器，這使科技水平迅速提高。戰(zhàn)后，主要資本主義國家為了增強在國際市場上的競爭能力，各壟斷組織都在科研方面加大投入，大力開發(fā)新產(chǎn)品，促使科研水平不斷提高；為了與美國競爭，蘇聯(lián)也非常重視科技事業(yè)的發(fā)展。這些情況加速了第三次科技革命的到來。從理論上說，這是社會實踐的需要。 2、技術(shù)與物質(zhì)條件是前提條件。科技的

4、發(fā)展有歷史的繼承性和連續(xù)性，第二次工業(yè)革命所創(chuàng)造的技術(shù)與物質(zhì)條件為第三次科技革命奠定了堅實的基礎(chǔ)。第二次世界大戰(zhàn)中迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，更是新的科技革命的基礎(chǔ)。 3、科學(xué)理論的重大突破成為新科技革命的理論基礎(chǔ)。 引導(dǎo)學(xué)生看書，歸納20世紀(jì)初人類在物理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)等方面的突破。 二、第三次科技革命的內(nèi)容 我們正處于第三次科技革命進程中，這場革命與我們的學(xué)習(xí)、生活有極其密切的關(guān)系，它到底包括哪些主要內(nèi)容呢？（學(xué)生看書歸納） 主要內(nèi)容以原子能技術(shù)、航天技術(shù)、電子計算機的應(yīng)用為代表，包括人工合成材料、分子生物學(xué)、遺傳工程等高新技術(shù)。如果按照研究領(lǐng)域歸類，主要包括信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料

5、技術(shù)、生物技術(shù)和空間技術(shù)等領(lǐng)域的變革。 三、第三次科技革命的特點 同學(xué)們考慮一下，這場深深影響到我們?nèi)祟惻c以前的兩次工業(yè)革命相比，有哪些特點？ 1、科學(xué)技術(shù)在推動生產(chǎn)力發(fā)展方面起著越來越重要的作用，轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快。新技術(shù)從發(fā)明到應(yīng)用的時間也大為縮短，第一次工業(yè)革命用了72年；第二次工業(yè)革命從1831年模型出現(xiàn)到交流電動機的發(fā)明，共用了57年。第三次科技革命的代表電子計算機從1946年正式問世起，僅30年就經(jīng)歷了5代。如無線電為35年、雷達為15年，而第三次科技革命開始以來的科技發(fā)明則多在10年以內(nèi)，如原子能利用為6年、電子計算機為5年、晶體管為4年、激光器僅為1年。人類科學(xué)知識的總

6、量也在迅速增加。據(jù)聯(lián)合國科教文組織的世界科學(xué)情報系統(tǒng)的統(tǒng)計，科學(xué)知識的年增長率，在50年代為9.5，60年代為10.6，70年代為12.5。 2、科學(xué)與技術(shù)密切結(jié)合相互促進。前兩次工業(yè)革命主要是以一兩種技術(shù)的突破為代表，雖然它們也帶動了其它技術(shù)的發(fā)展，但是彼此之間的聯(lián)系并不密切，連帶產(chǎn)生的新技術(shù)數(shù)量非常有限。第三次科技革命在核能、電子計算機和宇航技術(shù)的帶動下，一批批新技術(shù)迅速出現(xiàn)并且匯入技術(shù)革命的洪流，進而形成宏大的技術(shù)群。其中信息技術(shù)是帶頭的核心技術(shù)，信息技術(shù)又以信息控制為核心，它是優(yōu)化物流、節(jié)約能流、分散人流、降低財流的有效手段，被應(yīng)用到各個技術(shù)領(lǐng)域。信息控制成為主要的控制手段后，使各種技

7、術(shù)在發(fā)展中的橫向關(guān)聯(lián)性、綜合性、交叉性突現(xiàn)出來，使各種技術(shù)呈現(xiàn)出極強的群體性。 3、科學(xué)技術(shù)各領(lǐng)域之間相互滲透，出現(xiàn)兩種趨勢：學(xué)科越分越多，分工越來越細(xì)，研究越來越深入；學(xué)科間的聯(lián)系越來越密切，科學(xué)研究朝綜合性方向發(fā)展。第三次科技革命的理論和方法論基礎(chǔ)控制論、系統(tǒng)論和信息論所揭示的人類三大系統(tǒng)：技術(shù)系統(tǒng)、生命系統(tǒng)和社會系統(tǒng)間的共同控制規(guī)律。這導(dǎo)致第三次科技革命與社會的結(jié)合比過去的技術(shù)革命要緊密得多。美國科技學(xué)的專家普賴斯就此提出了“小科學(xué)”和“大科學(xué)”的概念，他指出二戰(zhàn)以前的科學(xué)是分散的、個體的、隨機組合的研究，屬于小科學(xué)，二戰(zhàn)以后，科學(xué)進入大科學(xué)時代，所謂大科學(xué)，是指以統(tǒng)一的方式把相關(guān)的科學(xué)

8、事業(yè)組織起來加以科學(xué)管理的科學(xué)，是社會化的集體活動，其研究活動規(guī)模越來越大，發(fā)展到國家規(guī)模，甚至國際規(guī)模。例如，美國的“曼哈頓工程”和“星球大戰(zhàn)計劃”是國家規(guī)模的科研行動；現(xiàn)在的太空合作行動更是國際間的科研合作。 三、第三次科技革命的影響 （啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具為主的勞動資料、勞動對象和勞動者三要素進行思考） 1、推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。充分說明“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷是真理。當(dāng)我們明白這個道理以后，也就明白了盡可能提高我們自身素質(zhì)的必要性和重要性了。 2、促進了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會生活結(jié)構(gòu)的變化。 社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化是國民經(jīng)濟中的第三產(chǎn)業(yè)的比重上升，超過了第一、第二產(chǎn)業(yè)；資本主義國家的國

9、家壟斷資本主義普遍強化。智能因素在生產(chǎn)過程中的地位重要。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的“技術(shù)密集”企業(yè)發(fā)展速度超過傳統(tǒng)的“勞動密集”企業(yè)。1956年美國 “白領(lǐng)”第一次超過了“藍領(lǐng)”工人。19601978年美國的腦力勞動者與體力勞動者的比例由01546變?yōu)?78493；日本由282718變?yōu)?1958。從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和漁業(yè)生產(chǎn)的人口比重，在戰(zhàn)前，美國為30、西歐和日本都在40以上，而1977年，美國則降至36，1975年西歐和日本降至10左右。第三次科技革命所導(dǎo)致社會生活結(jié)構(gòu)的變化，是使人類日常生活發(fā)生變革給人們帶來方便的同時，也在改變著人類的生活，甚至影響著人類的思想道德觀念。例如，現(xiàn)代化通訊手段的出現(xiàn)，改變

10、了人們交流信息的傳統(tǒng)方式，也在改變著傳統(tǒng)的人際交際方式；通過國際互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致人們觀察、認(rèn)識外部世界的方式和方法也在發(fā)生變化；試管嬰兒的誕生，有利于解決人類優(yōu)生的難題，但是也給人的婚姻家庭和倫理道德帶來新的問題。對人們的家庭生活、乃至人類的倫理道德觀念都提出了挑戰(zhàn)。 3、推動國際經(jīng)濟格局的調(diào)整。發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的經(jīng)濟差距進一步擴大。 發(fā)達國家在發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的過程中，把原來那些消耗能量大、浪費資源多、污染嚴(yán)重的勞動密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)讓給發(fā)展中國家。既減輕了發(fā)達國家對發(fā)展中國家原料、能源的依賴，又使一些發(fā)展中國家進入工業(yè)化階段。國際貿(mào)易中的商品結(jié)構(gòu)也發(fā)生根本變化。知識密集型產(chǎn)品的比重上升，礦物、天

11、然橡膠之類初級產(chǎn)品和鋼鐵、銅之類商品的比重降低。發(fā)達國家的投資比重也發(fā)生變化，從傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)向尖端技術(shù)工業(yè)。由于投資于這些產(chǎn)業(yè)才能夠獲得高利潤，而這些產(chǎn)業(yè)需要先進設(shè)備、高水平的勞動力和消費水平高的市場，具備這些條件的只有發(fā)達國家，所以發(fā)達國家之間的相互投資大幅度增加。在1980年國際資本流動總量中，34在發(fā)達國家之間進行。另外，為了建設(shè)大型工程項目，發(fā)達國家之間還進行廣泛的國際合作，進行高層次的國際分工，使經(jīng)濟國際化的趨勢加強。發(fā)達國家利用自己控制著尖端技術(shù)的優(yōu)勢，大量對發(fā)展中國家出口耗資少、附加值高的高技術(shù)產(chǎn)品，壓低初級產(chǎn)品價格，使發(fā)展中國家蒙受巨大的經(jīng)濟損失，造成了發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間經(jīng)

12、濟差距的不斷加大。 小結(jié) 發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的差距越來越大的根本原因是什么？ 科學(xué)技術(shù)，這是現(xiàn)代社會進步的決定性力量。在當(dāng)前的國際競爭中，它表現(xiàn)為綜合國力的競爭，每個打算在激烈競爭中占據(jù)有利地位的國家，必須加強本國在科學(xué)技術(shù)方面的競爭能力。提高綜合國力的關(guān)鍵在于提高勞動者的素質(zhì)。對于我們學(xué)生來說，就是通過刻苦學(xué)習(xí)來提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)高科技時代對人才的要求，將來在激烈的國際競爭中，為祖國作出更大的貢獻，使我們的祖國也成為現(xiàn)代化科技強國。 第十九課 現(xiàn)代文化 教學(xué)目標(biāo) 1知識方面：通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生掌握現(xiàn)代文藝的多元化景觀。 2能力方面：（1）通過感受現(xiàn)代藝術(shù)的原貌，形成正確

13、概念，培養(yǎng)美感和鑒賞美的能力。（2）通過西方現(xiàn)代文藝的重心由現(xiàn)實主義向現(xiàn)代主義的過渡及其自身的發(fā)展增變，使學(xué)生思考轉(zhuǎn)變的原因，培養(yǎng)全面分析歷史事物的能力。 3態(tài)度、價值觀方面：以人為本，挖掘歷史人物的內(nèi)心世界，對學(xué)生進行人格、情感教育。 4學(xué)法指導(dǎo)方面：（1）學(xué)生最大程度的發(fā)揮主體的參與作用自己去聽、自己去看，充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)CAI（此設(shè)計為演示型課件，需要大屏幕顯示設(shè)備）的優(yōu)勢，使學(xué)生體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。（2）引導(dǎo)學(xué)生對教師的設(shè)問積極思考、討論發(fā)言，使其歷史思維能力和表達能力得到鍛煉。 重點、難點分析：現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù) 教學(xué)設(shè)計 導(dǎo)入：20世紀(jì)是人類歷史上最輝煌的世紀(jì)，但同時又充滿了令

14、人心悸的動蕩不安：戰(zhàn)爭的幽靈、革命的暴力、科技的雙刃劍、價值的迷失、未來的沖擊誰來解答現(xiàn)代人的困惑？人們在思考這正是現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)得以萌生的土壤。在本節(jié)課中我們將看到太多絢麗、但卻是變異的花朵。 新課教學(xué) 一、現(xiàn)代音樂 現(xiàn)代音樂最大的特點恐怕就是流行化、多元化、大眾化，因而也可稱之為通俗音樂。爵士樂與搖滾樂分別是二戰(zhàn)前后現(xiàn)代音樂的主流。 播放Duke Ellington的音樂爵士樂19世紀(jì)末產(chǎn)生于美國新奧爾良，實際上是隨奴隸販賣而傳入的西非黑人民間音樂在都市環(huán)境中的變種，它以黑人音樂為基礎(chǔ)，融進白人音樂的成分，以小型管樂隊的形式即興演奏而逐漸形成。最初的爵士樂反映了美國黑人的憤怒、壓抑，隨著20

15、年代大量白人樂師從事爵士樂演奏，迅速風(fēng)靡開來。輕柔靡麗的爵士樂或許可以使人們暫時忘卻沉重的現(xiàn)實，但美國戰(zhàn)后生育高峰期成長起來的那一代青年更需要一種刺激的音樂來宣泄他們青春期的過剩精力，發(fā)泄對這個隱藏著冷漠和仇恨、麻木和仿惶的富裕社會的不滿，當(dāng)白人歌星開始操練黑人布魯斯之時，搖滾樂便誕生了。 播放晝夜搖滾（Rock Around the Clock）這是公認(rèn)的標(biāo)志搖滾樂誕生的歌曲。而嚴(yán)格意義上的搖滾樂只屬于50年代，從60年代開始搖滾樂的內(nèi)涵便被無限擴大化，開始了向流行音樂蛻變的過程。 以簡介方式播放前期作品Love me doYesterday；后期作品RevolutionGive Peace

16、 a ChanceImagine 可以聽到，如果說其前期作品明亮剔透如莫扎特，還充滿頑童般的惡作劇；后期則帶有強烈的政治參與和探索自我世界的精神。這一蛻變本身就具有深刻的社會文化背景和精神內(nèi)涵。為什么搖滾樂之于西方社會是一場不流血的革命？ 杰出的搖滾樂手始終積極關(guān)注著縈繞時代的困惑他們?yōu)槊駲?quán)運動而歌，為反戰(zhàn)而歌，為人性解放而歌；在他們的歌聲中寄托了沒有戰(zhàn)爭、沒有貧富、沒有種族歧視的烏托邦理想，60年代他們成為青年人的精神領(lǐng)袖和代言人。他們改變了整整一代人的價值觀念和思維方式，因而深刻影響了西方社會的進程。 二、電影藝術(shù) 電影開始并不是藝術(shù)，而是愛迪生在發(fā)明電燈之余搞出來的一種小玩藝兒。盡管光與

17、影的理論可以追溯到公元前5世紀(jì)我國古代著名哲學(xué)家、科學(xué)家墨子，但直到1895年12月28日的晚上，當(dāng)法國的盧米埃爾兄弟在巴黎的一家大咖啡館里公開放映他們自拍的工廠的大門、火車進站、水澆園丁、嬰兒的午餐顯示影片劇照等歷時20分鐘的11部紀(jì)錄短片時，他們未曾料到，這20分鐘開啟了電影時代的大門。 百年來，電影藝術(shù)從無聲到有聲，從黑白到彩色，從窄銀幕到寬銀幕，從普通電影到立體、全息、球幕電影迅速成熟。成為最受大眾喜愛的藝術(shù)，一度成為民眾最重要的文化生活方式。這門藝術(shù)的發(fā)展所依賴的是什么呢？科技進步。 綜觀世界電影史，好萊塢是一個神話。但這種一枝獨秀的局面，隨著各國民族電影在戰(zhàn)后迅速興起而有所改變：意

18、大利的新現(xiàn)實主義電影，法國新浪潮電影和德國的“新德國電影”興起了。那么這些電影有什么特色呢？介紹幾部代表作品：顯示電影劇照 意大利導(dǎo)演羅西里尼的羅馬，不設(shè)防的城市，桑蒂斯的羅馬十一時。其美學(xué)特征在于注重影片的逼真性，啟用非職業(yè)演員，著名的口號是：“把攝像機扛到街上去！”“還我普通人！”德國大導(dǎo)演法斯賓德的莉莉·瑪蓮和法國阿侖·雷乃的廣島之戀在開創(chuàng)的同時也都對戰(zhàn)爭進行了反思。 盡管好萊塢的電影是良莠不齊的，但它仍是本世紀(jì)最為重要的電影，在現(xiàn)實生活中大家可以感受到它無處不在的影響。作為產(chǎn)自好萊塢工業(yè)流水線的一種特殊商品，在其商業(yè)的外殼中自然包含著一個文化的內(nèi)核，美國人不失時機地

19、把電影作為借以在全球傳播美國價值觀念美國式的英雄主義、人道主義和美國式民主的載體，大家可以在以后觀賞電影中注意體會。 50年代又出現(xiàn)了電視 三、體育 四、文學(xué) 20世紀(jì)的頭十年是傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義衰落、現(xiàn)代主義崛起的一個新舊交替的轉(zhuǎn)折時期。此時期仍有一批現(xiàn)實主義作家取得了豐碩的成果。 1現(xiàn)代現(xiàn)實主義作家及代表作 盡管現(xiàn)實主義是人類文藝史上生命力最強的創(chuàng)作方法之一，擁有一系列文學(xué)大師和經(jīng)典，但它的輝煌畢竟屬于19世紀(jì)。20世紀(jì)以后，歷史的重心已逐步轉(zhuǎn)向悄然崛起的現(xiàn)代主義文學(xué)。怎么來證明？首先，在這個歷史性交替的轉(zhuǎn)變過程中，在現(xiàn)實主義作家的營壘中，分化出一批結(jié)合現(xiàn)代主義手法的大家。他們不再滿足對現(xiàn)實作傳統(tǒng)式的描摹，而力求結(jié)合更多的現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法。特別是海明威在太陽照樣升起