（通史版）版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第11單元 古代西方文明的源頭 第28講 羅馬法的起源與發(fā)展課件 人民版-人民版高三全冊歷史課件

1、世界古代近代史 第十一單元古代西方文明的源頭古代古代希臘和羅馬希臘和羅馬第28講羅馬法的起源與發(fā)展內(nèi)容索引主干梳理 斷點(diǎn)彌補(bǔ)概念理解 重點(diǎn)深化史料考法 定向突破高考感悟 押題演練 課時(shí)作業(yè)主干梳理 斷點(diǎn)彌補(bǔ)1.從習(xí)慣法到成文法(1)習(xí)慣法：從羅馬建城到共和國建立之初，主要依靠祖輩傳承下來的習(xí)慣法來調(diào)整社會(huì)關(guān)系。(2)第一部成文法十二銅表法背景：平民在反對貴族的斗爭中，要求保障自身的權(quán)益。公元前5世紀(jì)中期，立法委員會(huì)成立。內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系等方面。特點(diǎn)：標(biāo)志著 誕生，但保留了原始和落后的習(xí)俗。影響：是羅馬習(xí)慣法的匯編；打破了貴族對法律知識的壟斷；在一定程度上保護(hù)了平民的利益

2、。一、從習(xí)慣法到成文法羅馬法2.從公民法到萬民法(1)公民法概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律。特點(diǎn)：注重形式和程序繁瑣；內(nèi)容側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。(2)萬民法背景：隨著 的不斷擴(kuò)張、國際交往的擴(kuò)大和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原有的法律已不適應(yīng)新的形勢；長期的司法實(shí)踐。羅馬帝國特點(diǎn)：適用于羅馬境內(nèi)的各族人民；簡潔靈活且實(shí)用有效；注重調(diào)解 及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。意義：鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的發(fā)展，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。貿(mào)易【教材補(bǔ)缺】羅馬法對歐美法律體系的

3、影響羅馬法的私法體系，被西歐大陸的民事立法借鑒。法國民法典繼承了古羅馬法學(xué)階梯的人法、物法、訴訟法的體例；德國民法典以古羅馬學(xué)說匯繤為藍(lán)本，形成了債法、物法、繼承法。法德的民法體系，又被瑞士、丹麥等國直接或間接仿效。羅馬法中的許多原則和制度也被近代以來的法制采用，如公民的私法范圍內(nèi)權(quán)利平等原則、契約自由原則、一審終審原則等，權(quán)利主體中的法人制度、物權(quán)制度、契約制度、陪審制度等。二、西塞羅和自然法精神1.概念：自然法不是具體的法律條文，而是一種法律 ，是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則。2.意義：是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。觀念三、羅馬法的作用和影響

4、1.共和國時(shí)期(1)提高了平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。(2)激發(fā)了平民的愛國熱情和 的積極性。2.帝國時(shí)期(1)鞏固了羅馬政權(quán)。(2)促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和各民族的共同發(fā)展。參政3.羅馬法的普遍意義(1)提高了國家各級官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為。(2)保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益。(3)調(diào)節(jié)了債務(wù)、繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系，減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度。4.羅馬法的深遠(yuǎn)影響成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)?！緢D示記憶】羅馬法的發(fā)展歷程概念理解 重點(diǎn)深化考點(diǎn)羅馬法概念解讀1.自然法自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，一般指人類所共有的權(quán)利或正義體系，是社會(huì)得以維系的人類正當(dāng)行為的原

5、則(如自由、公平、正義等)。它先于國家而存在，地位高于人定法和人為權(quán)力。國家立法機(jī)關(guān)制定的成文法及國家權(quán)力應(yīng)是自然法的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自然法的保障。2.公法和私法在國家法律體系中，一般都分為公法與私法兩種類型。公法指的是關(guān)于國家事務(wù)和法律程序方面的法律規(guī)定，而私法指的是關(guān)于普通公民的個(gè)人事務(wù)與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律條文。在羅馬法發(fā)展的過程中，公民法側(cè)重于公法建設(shè)，而萬民法則側(cè)重于私法建設(shè)。認(rèn)知深化1.羅馬法的內(nèi)容或原則及對后世的影響羅馬法的內(nèi)容或原則對后世的影響陪審制度是現(xiàn)代西方國家的一項(xiàng)重要法律制度保護(hù)人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬法提倡自由民在“法律面前人人平等”是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思

6、想源頭羅馬法關(guān)于簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定對資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響，如法國民法典中有關(guān)物權(quán)和債權(quán)的內(nèi)容，就是以羅馬法為基礎(chǔ)而制定的“不告不理”的審判原則資產(chǎn)階級對此進(jìn)行了繼承和發(fā)展，以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴，法官不得審判”的原則2.羅馬法的歷史特征(1)從形式上看：體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢需要而演變的特點(diǎn)。(2)從內(nèi)容上看：維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等諸多領(lǐng)域。(3)從作用上看：是維系國家和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力工具，對后世影響深遠(yuǎn)。(4)從局限上看：體現(xiàn)出統(tǒng)治

7、者的意志和要求，對于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。(5)從地位上看：是古代羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。針對練(2018湖北穩(wěn)派教育高三第二次聯(lián)考題，32)古代羅馬的法學(xué)家發(fā)明了這樣一條定則，即“奴隸不是人”，并把它載入法學(xué)階梯之中。法學(xué)家蓋烏斯和烏爾比安則更加明確地指出，奴隸即畜類，是“另一種家畜”。這主要反映出古代羅馬法A.保護(hù)私有制的本質(zhì)特征B.缺乏“人人平等”的理念C.僅保護(hù)奴隸主階層特權(quán)D.公法和私法都有較快發(fā)展解析“奴隸即畜類，是另一種家畜”即強(qiáng)調(diào)對私產(chǎn)的

8、保護(hù)，故A項(xiàng)正確；古代羅馬的平等強(qiáng)調(diào)的是法律主體的平等，在法律的主體內(nèi)，“人人平等”是非常徹底的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法的主體不僅指奴隸主，也有自由人，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料無法判斷是公法還是私法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。史料考法 定向突破材料在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神；如為未適婚人，則由長官酌情鞭打，并處以賠償雙倍于損害的罰金?！安坏脼榱巳魏蝹€(gè)人的利益，制定特別的法律對刑事判決不服的，有權(quán)上告任何人非經(jīng)審判，不得處死刑。”“以后凡人民會(huì)議的所有決定都應(yīng)具有法律效力?！惫?jié)選自十二銅表法獲取材料信息要求：分析材料，概括十二銅表法的內(nèi)容。信息：_保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；提倡自由民在法律面前人人平

9、等；滲透著自然法思想。材料行政官可以根據(jù)每一個(gè)個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法。世界文明史從材料中發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題：材料中“判例法”是指可作先例并據(jù)以決案的法院判決，通常與制定法相對而言。(簡單解釋判例法就是以前怎么判，現(xiàn)在還是怎么判)思考：材料體現(xiàn)了羅馬法的什么特點(diǎn)？試答：_體現(xiàn)了羅馬法具有高度的靈活性和實(shí)用性。要求：分析材料，論證說明為什么說羅馬法“開啟了古代世界最有價(jià)值的一場革命”。論證：_ 羅馬法關(guān)于公法和私法的劃分有利于完善法律體系，化解社會(huì)矛盾，并對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。運(yùn)用材料論證問題材料羅馬以

10、前，整個(gè)古代世界都有一個(gè)視覺盲區(qū)，不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格，也只是從城邦分享什么，而不是在城邦之外擁有什么。后來羅馬人由于面對商品經(jīng)濟(jì)中私人交往的過于活躍，不得已，第一次將整個(gè)法律體系區(qū)別為“公法”和“私法”。這卻開啟了古代世界最有價(jià)值的一場革命，當(dāng)時(shí)誰也沒有在意朱學(xué)勤這一千年的革命高考感悟 押題演練全國卷考題統(tǒng)計(jì)年份考題2018年 卷，32羅馬共和國時(shí)期平民與貴族的斗爭2016年 卷，32羅馬法2015年 卷，32羅馬法2014年 卷，32羅馬法1.(2018課標(biāo)全國，32)羅馬共和國時(shí)期，平民和貴族展開了長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格

11、斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長期斗爭的結(jié)果是A.貴族的特權(quán)被取消B.羅馬法體系最終形成C.公民與貴族法律上平等D.自由民獲得相同的權(quán)利真題感悟解析C對：材料表明，平民與貴族進(jìn)行長期斗爭取得的成就是頒布了一系列法律，恩格斯的話“氏族貴族和平民完全溶化在國家中了”的意思是，公民在法律上與貴族平等。A錯(cuò)：貴族仍然享有特權(quán)。B錯(cuò)：羅馬法體系最終形成是在6世紀(jì)，與題干中“羅馬共和國時(shí)期”不符。D錯(cuò)：自由民獲得公民權(quán)是在羅馬帝國時(shí)期，與題干中“羅馬共和國時(shí)期”不符。技巧點(diǎn)撥認(rèn)真體會(huì)題干關(guān)鍵詞的弦外之音往往是解題的關(guān)鍵。本題中“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，意味著

12、二者平等了。2.(2016課標(biāo)全國，32)德國文學(xué)家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此的正確理解應(yīng)是，羅馬法A.是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ)B.為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C.所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向解析羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子從來沒有消失”，與A項(xiàng)在史實(shí)和邏輯上一致，故選A。羅馬法是近代歐洲大陸國家法律的源頭，但不可能“為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范”，排除B；羅馬法維護(hù)的是奴隸主專制統(tǒng)治，與“民主制度”無關(guān)，排除C；羅馬法只是對歐洲國家的法律產(chǎn)生了影響

13、，并沒有影響歐洲歷史發(fā)展的方向，排除D。3.(2015課標(biāo)全國，32)右圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)A.主要依據(jù)道德良知B.側(cè)重聽取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實(shí)真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿解析古代羅馬法具有公平、公正、正義的特點(diǎn)。古羅馬正義女神雙眼蒙布寓意是要求古代羅馬法官審案要重視證據(jù)及事實(shí)真相，不能被表面的假象所迷惑，故選C項(xiàng)。4.(2014課標(biāo)全國，32)羅馬共和國早期，當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時(shí)，平民曾多次將自己組成的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步。

14、十二銅表法的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰?dāng)時(shí)A.貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位B.平民采取有效方式爭取自身權(quán)益C.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D.平民與貴族的政治訴求日趨一致解析A項(xiàng)“貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位”表述既不符合史實(shí)也違背材料信息。題干的意思是當(dāng)外敵入侵時(shí)，平民拒絕作戰(zhàn)，這迫使貴族讓步從而推進(jìn)了羅馬法律的完善，C項(xiàng)明顯違背材料的原意。D項(xiàng)錯(cuò)誤，平民和貴族的政治訴求不可能一致。 命題規(guī)律本講內(nèi)容是全國卷高考的重點(diǎn)，幾乎每年都考。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注羅馬法的原則及影響。一二三四五六傳喚審理索債(債務(wù)賠償)家長權(quán)繼承及監(jiān)護(hù)所有權(quán)及占有七八九十十一十二房屋及土地私犯(侵犯他人)公法宗

15、教法前五表的追補(bǔ)后五表的追補(bǔ)1.(2019威海高考模擬， 32)下表為十二銅表法的相關(guān)內(nèi)容。 據(jù)此可知， 羅馬法模擬通關(guān)A.捍衛(wèi)了平民合法權(quán)益 B.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的執(zhí)法程序C.內(nèi)容主要以司法為主 D.以調(diào)節(jié)公民關(guān)系為主解析據(jù)材料可知，十二銅表法在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上是各種法律條文的匯總，但是以私法為主，主要是調(diào)節(jié)公民關(guān)系，故D項(xiàng)正確。2.(2018濟(jì)寧高三期末考試題，17)“調(diào)整羅馬人與外族人關(guān)系的法律，并且逐漸成為在人的自然理性的引導(dǎo)下的以解決歷史對每個(gè)人所提出的問題為內(nèi)容的法律”，是古代羅馬的A.習(xí)慣法 B.公民法C.萬民法 D.自然法解析根據(jù)所學(xué)知識可知，習(xí)慣法是羅馬共和國早期約定俗成的維護(hù)貴族特權(quán)的

16、法律，材料未體現(xiàn)這一特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)羅馬法相關(guān)知識可知，公民法只適用于羅馬公民之間，不能夠調(diào)整與外族人的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“調(diào)整羅馬人與外族人關(guān)系的法律”體現(xiàn)的是萬民法的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；自然法只是一種法律觀念，并不是真正的法律條文，因此不能達(dá)到調(diào)整羅馬人與外族人關(guān)系的作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2018河南中原名校高考預(yù)測金卷，32)12世紀(jì)羅馬法在歐洲出現(xiàn)了復(fù)興，新編劍橋世界近代史寫道：“羅馬法披荊斬棘在叢林中開辟了一條明確的、始終一貫的道路，這條道路對于權(quán)威和財(cái)富是有利的。”這反映出羅馬法A.有利于加強(qiáng)教皇的權(quán)力B.成為資產(chǎn)階級反封建的武器C.保護(hù)商品生產(chǎn)者的利益D.是歐洲近

17、代各國法律的源頭解析材料“這條道路對于權(quán)威和財(cái)富是有利的”說明有利于保護(hù)商品生產(chǎn)者的利益，故C項(xiàng)正確。4.(2018衡水金卷模擬壓軸卷，32)羅馬法規(guī)定，善意和誠信是有效締結(jié)契約的前提。具有欺詐故意的行為，或者是因不講誠信而被法律認(rèn)定為“不名譽(yù)”的人的行為，是無效的行為。這體現(xiàn)出羅馬法A.道德意識的法律化 B.契約關(guān)系的道德化C.通過法律塑造道德 D.以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)解析題干表明羅馬法規(guī)定，善意和誠信作為社會(huì)道德意識，是締結(jié)契約的前提，體現(xiàn)出道德意識融入法律之中，即羅馬法具有道德意識法律化的特征，故A項(xiàng)正確。課時(shí)作業(yè)1.古羅馬詩人賀拉斯說：“希臘成為俘虜以后，把藝術(shù)介紹給了野蠻的拉丁民族，俘虜

18、了粗野的勝利者?！边@一說法的依據(jù)是A.古羅馬與古希臘國情相似使其文化相似B.羅馬法體現(xiàn)了古希臘文化中的理性精神C.古羅馬文化與古希臘文化風(fēng)格完全契合D.古羅馬選擇了與古希臘相似的政治體制一、選擇題1234567891011121314解析據(jù)材料可得古希臘文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人延續(xù)下去，A項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可得古希臘文明對后世的深刻影響，如羅馬法體現(xiàn)了古希臘文化中的理性精神，故B項(xiàng)正確；“完全契合”的說法太過于絕對，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古羅馬與古希臘的政治體制并不相似，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213142.(2018全國100所名校高考沖刺一，32)羅馬法

19、規(guī)定：訴訟當(dāng)事人一方過了午時(shí)仍不到庭的，長官應(yīng)即判到庭的一方勝訴。這說明在古代羅馬A.訴訟雙方存在不平等B.司法審判具有隨意性C.注重維護(hù)法庭的權(quán)威D.審判程序有待于完善12345678910111213141234567891011121314解析題干中并未提到訴訟雙方的地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中并未提到法官隨意判案，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中提到“訴訟當(dāng)事人一方過了午時(shí)仍不到庭的，長官應(yīng)即判到庭的一方勝訴”，不按時(shí)到庭是對法庭的不尊重，判決其敗訴，有利于維護(hù)法庭權(quán)威，故C項(xiàng)正確；題干中并未提到審判程序，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.古羅馬十二銅表法中的神圣法規(guī)定：“火葬的柴薪不得用斧頭削平，不得在死者之前放置沒帶

20、藥的飲料?！边@反映出十二銅表法A.帶有比較濃厚的原始色彩B.落后于當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平C.仍保留習(xí)慣法的某些特征D.力圖顯示氏族貴族的特權(quán)1234567891011121314解析材料“神圣法”“火葬的柴薪不得用斧頭削平”“不得在死者之前放置沒帶藥的飲料”說明十二銅表法帶有原始宗教色彩，故A項(xiàng)正確。12345678910111213144.(2018西安二模，33)“它超越了城邦制狹隘的政治框架，創(chuàng)立了一個(gè)將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家?！薄八钡慕?jīng)驗(yàn)受現(xiàn)代國家推崇的是A.創(chuàng)建民主政治，公民輪番而治B.推行以法治國，追求萬民平等C.不斷進(jìn)行改革，緩和社會(huì)矛盾D.調(diào)整政治制度，強(qiáng)化公民權(quán)利

21、解析由“它超越了城邦制狹隘的政治框架，創(chuàng)立了一個(gè)將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家”，可知該國家為古羅馬，古羅馬法治為后世現(xiàn)代國家法治奠定基礎(chǔ)，故B項(xiàng)正確。5.(2019滄州?？?羅馬法規(guī)定：“奴隸可以為主人辦事、經(jīng)商可以被立為繼承人，公家的奴隸還可以立遺囑；奴隸有權(quán)提起自由身份之訴，乃至被解放為自由人?！贝艘?guī)定A.體現(xiàn)了羅馬法的民主性特征B.推動(dòng)羅馬實(shí)現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型C.表明公家奴隸具有獨(dú)立人格D.蘊(yùn)含了自然法的精神理念12345678910111213141234567891011121314解析“奴隸可以為主人辦事、經(jīng)商可以被立為繼承人，公家的奴隸還可以立遺囑；奴隸有權(quán)提起自由身份之訴

22、，乃至被解放為自由人”表明羅馬法一定程度上維護(hù)奴隸的利益，體現(xiàn)法律面前人人平等的原則，蘊(yùn)含了自然法的精神理念，故D項(xiàng)正確。6.(2018湖北穩(wěn)派教育高三第二次聯(lián)考題，32)古代羅馬的法學(xué)家發(fā)明了這樣一條定則，即“奴隸不是人”，并把它載入法學(xué)階梯之中。法學(xué)家蓋烏斯和烏爾比安則更加明確地指出，奴隸即畜類，是“另一種家畜”。這主要反映出古代羅馬法A.保護(hù)私有制的本質(zhì)特征B.缺乏“人人平等”的理念C.僅保護(hù)奴隸主階層特權(quán)D.公法和私法都有較快發(fā)展1234567891011121314解析“奴隸即畜類，是另一種家畜”即強(qiáng)調(diào)對私產(chǎn)的保護(hù)，故A項(xiàng)正確；古代羅馬的平等強(qiáng)調(diào)的是法律主體的平等，在法律的主體內(nèi)，“

23、人人平等”是非常徹底的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法的主體不僅指奴隸主，也有自由人，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料無法判斷是公法還是私法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213147.(2019懷化高三調(diào)研，32)有學(xué)者認(rèn)為：羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文。在該學(xué)者看來，羅馬法A.具有廣泛的適用性B.淵源呈現(xiàn)多元性C.主要維護(hù)平民利益D.是以往習(xí)慣法的匯編1234567891011121314解析材料介紹羅馬法的來源，沒有涉及適用范圍，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文”都是羅馬法的來源，可見

24、其淵源呈現(xiàn)多元性，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及羅馬法保護(hù)的對象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；習(xí)慣法只是羅馬法的部分來源，因此羅馬法不是以往習(xí)慣法的匯編，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213148.查士丁尼民法大全規(guī)定：不得基于懷疑而懲罰任何人，任何人不能僅因?yàn)樗枷胧軕土P，拷問不得施加于14歲以下的未成年人。這體現(xiàn)了羅馬法A.內(nèi)容和體系豐富而完備B.是人文主義精神的起源C.具有超越時(shí)間和民族的永恒價(jià)值D.具有理性和人文精神的價(jià)值追求12345678910111213141234567891011121314解析單單根據(jù)某一款的法律內(nèi)容并不能得出羅馬法“內(nèi)容和體系豐富而完備”的結(jié)論，這屬于以偏概全，故A項(xiàng)錯(cuò)

25、誤；人文主義精神的起源是雅典的民主政治而非羅馬法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)出一種時(shí)間和空間的比較性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，羅馬法充分體現(xiàn)了對人權(quán)和未成年人的照顧與考量，展現(xiàn)出鮮明的人文主義和理性精神，故D項(xiàng)正確。9.(2018湖南長郡中學(xué)高三模擬，32)對外征服給羅馬帝國帶來巨額財(cái)富，也使大批富有家庭的戰(zhàn)士陣亡，致使其家產(chǎn)落入婦女手中，而婦女又不能和男子為國家出錢出力，導(dǎo)致國家陷入經(jīng)濟(jì)困境。執(zhí)政者從國家的利益出發(fā)，讓擁有財(cái)產(chǎn)的婦女遇到戰(zhàn)爭時(shí)向國家納稅。羅馬執(zhí)政者的舉措A.限制了婦女對財(cái)產(chǎn)的管理權(quán)B.有利于維護(hù)婦女的權(quán)益C.使婦女獲得平等的政治地位D.阻礙了羅馬的民主進(jìn)程123456789

26、10111213141234567891011121314解析材料僅要求婦女遇到戰(zhàn)爭時(shí)向國家納稅，并未限制婦女對財(cái)產(chǎn)的管理權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬執(zhí)政者要求擁有財(cái)產(chǎn)的婦女向國家納稅，加強(qiáng)婦女與政治的聯(lián)系，從而有利于維護(hù)婦女的權(quán)益，故B項(xiàng)正確；材料中的舉措并沒有使婦女獲得與男子平等的政治地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國實(shí)行帝制，非民主政治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.公元468年羅馬法規(guī)定，如果一個(gè)自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地，那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊居民，否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有權(quán)都是非法的。外人應(yīng)該知道，如果他故意違反這一禁令而完成上述交易或占有該土地，那締結(jié)的契約是無效的，契約要被解除

27、，且只返還其交付的價(jià)金。這體現(xiàn)羅馬法承認(rèn)A.所有權(quán)的相對性 B.財(cái)產(chǎn)權(quán)的絕對性C.公民權(quán)的平等性 D.交易權(quán)的自主性1234567891011121314解析根據(jù)材料不難得知，如果羅馬自由民通過合法程序?qū)⒆约旱耐恋剞D(zhuǎn)讓給本地在冊居民，這種交易行為是得到羅馬法認(rèn)可和保護(hù)的，這是一種所有權(quán)相對性的具體體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確。A.重視獲取證據(jù)的合法性B.否定了大量的習(xí)慣舊俗C.目的在于維護(hù)社會(huì)公平D.否定了貴族的階級壓迫11.下圖漫畫所蘊(yùn)含的法理起源于古代羅馬法。這一法理主要說明羅馬法1234567891011121314解析題干中漫畫的意思是在刑訊逼供下的招供不能作為定案的證據(jù)，這說明了羅馬法重視證據(jù)來

28、源的合法性，故A項(xiàng)正確。12.(2019南昌高三質(zhì)檢，32)古羅馬法關(guān)于所有權(quán)是所有人“對物的最完全的支配權(quán)”的定義以及關(guān)于占有、使用、受益、處分各種權(quán)能的理論，直接被歸納到拿破侖法典的第544條中，備受當(dāng)代各國民法學(xué)界的推崇，陸續(xù)被各國民法所采用。這表明A.羅馬法具有適用性被有效繼承B.近現(xiàn)代法律重視維護(hù)私有制度C.羅馬法擁有普遍合理性的特質(zhì)D.法律制定具有一定的發(fā)展性特征12345678910111213141234567891011121314解析根據(jù)“直接被歸納到”“陸續(xù)被各國民法所采用”可知羅馬法具有適用性被有效繼承，故A項(xiàng)正確；材料反映的是羅馬法的所有權(quán)理論被后世所采用，不能說明近

29、現(xiàn)代法律重視維護(hù)私有制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是羅馬法的所有權(quán)理論被繼承，并不代表羅馬法都具有普遍合理性的特質(zhì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是羅馬法的所有權(quán)理論被后世直接采用，沒有體現(xiàn)出發(fā)展性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.法律在人類社會(huì)生活中有重要價(jià)值。閱讀下列材料：材料一先秦法家之崛起，是欲謀變法圖強(qiáng)、以法治秩序替代傳統(tǒng)禮治秩序的一次積極努力。如果拋開其中的專制主義等不良成分，其與時(shí)俱進(jìn)的變革精神、按規(guī)則辦事的理性精神和“大公無私”的正義主張?jiān)诋?dāng)下依然具有重要的借鑒價(jià)值。法家的富強(qiáng)之路是建立在國富民窮、國強(qiáng)民弱的“零和博弈”之上的法家“崇公抑私”的觀念導(dǎo)致“公”對“私”的肆意侵吞和民眾權(quán)益的極

30、度萎縮。摘編自彭新武法家精神：價(jià)值與缺失12345678910111213141234567891011121314材料二羅馬人在公元前449年開始了成文法的傳統(tǒng)，他們頒布十二銅表法作為共和國早期公民的基本法律。隨著羅馬人的征服，立法者們創(chuàng)建了一套合理的法律體系，適用于羅馬統(tǒng)治下的所有人。在共和國晚期，特別是在羅馬帝國時(shí)期，立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分)，他們建立起一些原則，即被告在被定罪之前是無罪的，被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對質(zhì)，允許法官廢棄那些不公平的法律條款。羅馬法有助于帝國內(nèi)分散的地區(qū)一體化，羅馬法律的原則直到帝國消失之后的漫長時(shí)間里，都對歐洲社會(huì)產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。摘編自杰里本特利等新全球史1234567891011121314(1)據(jù)材料一，概括先秦法家的治理主張。答案主張：提倡變革（或主張變法）；依法治理（或按法律規(guī)則辦事、以法代替代禮治）；強(qiáng)化專治（或?qū)Ｖ浦髁x）；崇國抑民（或富國抑民、強(qiáng)國弱民）。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括羅馬法的分類及其在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。答案分類：習(xí)慣法與