七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)1、山中雜詩(shī)(南朝)吳均山際見(jiàn)來(lái)煙,竹中窺落日。 鳥(niǎo)向檐上飛,云從窗里出。 山際:山與天相接的地方。 窺:從縫隙中看。 檐:房檐。解說(shuō)這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人住在山中的有趣生活。山峰環(huán)繞,竹木茂盛,鳥(niǎo)在人家的房檐上飛,最有趣的是云彩竟然從窗里飄出來(lái)。2、竹里館王維(唐)獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照?!咀⑨尅窟x自王右丞集箋注(中華書(shū)局1985年版)卷十三。這是輞川集20首中的第17首。竹里館,輞川別墅的勝景之一,房屋周?chē)兄窳郑拭?。幽篁(hudig):幽是深的意思,篁是竹林。幽深的竹林。嘯(xi 0):長(zhǎng)聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。深林:指幽篁”相照:與獨(dú)坐”對(duì)應(yīng)

2、?!咀g文】月夜,獨(dú)坐在幽深的竹林里;時(shí)而彈彈琴,時(shí)而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深,無(wú)人知曉,獨(dú)坐幽篁,無(wú)人陪伴;唯有明月似解人意,偏來(lái)相照。作品賞析此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴的情景。 前二句寫(xiě)詩(shī)人 獨(dú)坐”彈琴”長(zhǎng)嘯”等動(dòng)作,后二句寫(xiě)夜靜人寂,明月相伴。構(gòu)成了全詩(shī)優(yōu)美、高雅的意境,傳達(dá)出詩(shī)人寧 靜、淡泊的心情。詩(shī)中既無(wú)描寫(xiě),又無(wú)抒情,全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于四句詩(shī)結(jié)合起來(lái),共同構(gòu)成一種境界:一個(gè)清幽絕俗的境界!月夜幽林之中空明澄靜,坐于其間彈琴長(zhǎng)嘯,怡然自得, 塵念皆空。心靈澄靜的詩(shī)人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會(huì)。在此物與心會(huì)、情與景和之際,著手成春。除此之外,全詩(shī)靜中有動(dòng)、

3、寂中有聲、明暗映襯,獨(dú)得其妙!3、峨眉山月歌李白(唐)峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。詞語(yǔ)注釋峨眉山:在今四川峨眉縣西南。半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月。影:月光。平羌:江名,即今青衣江,在峨眉山東北。源出四川蘆山,流經(jīng)樂(lè)山匯入 岷江。夜:今夜。發(fā):出發(fā)。清溪:指清溪驛,在四川犍為峨眉山附近。三峽:指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽,今在四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川 樂(lè)山的犁頭、背峨、平羌三 峽,清溪在黎頭峽的上游。君:指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。下:順流而下。渝州:今重慶一帶。作品譯文【譯文一】半輪明月高高地掛在山頭,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我

4、從清溪出發(fā)奔向三峽,至廳渝州就看不到你(峨眉山上的月亮)了,多么思念你?。?、春夜洛城聞笛李白(唐) 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情!5、逢入京使岑參(唐) 故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。6、滁州西澗韋應(yīng)物(唐)獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。7、江南逢李龜年杜甫(唐)岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。8送靈澈上人劉長(zhǎng)卿(唐)蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。9、約客 宋趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨, 春早池塘處處蛙。 有約不來(lái)過(guò)夜半, 閑敲棋子落燈花。

5、10、論詩(shī)趙翼李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。11、假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你, 不要悲傷,不要心急! 憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜: 相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。 心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái); 現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息, 一切都將會(huì)過(guò)去; 而那過(guò)去了的, 就會(huì)成為親切的懷戀。文言文 一傷仲永 作者王安石(公元1021年),卒于元祐元年(公元1086年)北宋。字介甫,晚號(hào)半山,小 字獾郎,謚號(hào)文,封荊國(guó)公,世人又稱王荊公,世稱臨川先生,被列寧稱為 中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。撫州臨川(今屬江西?。┤?,漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家、詩(shī)人,唐宋八大家之一(

6、柳宗元,韓愈,蘇軾,蘇洵,蘇轍(三蘇)王安石,曾鞏, 歐陽(yáng)修。),強(qiáng)調(diào)為文 以適用為本”。在北宋文學(xué)中具有突出成就。其詩(shī)學(xué)杜得其瘦硬”,長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭,善用典,風(fēng)格遒勁有力,警辟精絕,亦有情韻深婉之作。著有臨川先生文集、王臨川集、臨川集拾遺等存世。傷仲永本文就選自臨川先生文集。官至宰 相,主張改革變法。詩(shī)作 元日、梅花等最為著名。原文金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之。 即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就, 其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁 于邑人,不使學(xué)。余聞

7、之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。 又七年,還自 揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問(wèn)焉。曰:泯然眾人矣?!蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于 人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人, 又不受之人,得為眾人而已耶?譯文金溪平民方仲永,世代耕田為業(yè)。仲永出生五年,不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來(lái)給他,(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且題上自己的名字。 這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容, 傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。 從此,指定物品讓他作詩(shī),(

8、他能)立即完成,詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人 對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客,有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有 利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。 我(王安石)聽(tīng)到這件事很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見(jiàn)到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓?zhuān)ㄋ┳髟?shī),(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年,(我)從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,回答說(shuō):“他已經(jīng))才能完全消失,成為普通人了?!蓖跸壬f(shuō):仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。 像他那樣天生聰明

9、,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育, 尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教 育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?文言文書(shū)下注釋一、傷仲永1嘗:曾經(jīng)。2、旁近:附近,這里指鄰居。3、.收族:和同一宗族的人搞好關(guān)系。收:聚,團(tuán)結(jié)。4、立就:立刻完成。5、文:文采理:道理。6、稍稍:漸漸。7、乞:求取。8、利其然:認(rèn)為這樣是有利可圖的。9、環(huán):四處,到處。10、謁:拜訪。11、扳:通 攀”,牽,弓I,拉。這里有強(qiáng)要的意思。12、稱:相當(dāng)。13、受之天:“受之于天”的省略,意思是先天得到的。受:承受。14、 賢于材人:勝過(guò)有才能的人。賢:勝過(guò)、超過(guò)。材人

10、:有才能的人。15、受于人:指后 天所受的教育二、木蘭詩(shī)唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉(ji a)in南市買(mǎi)轡(p百)頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝(tu )寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳

11、千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊( Zl聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬 羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門(mén) 看火伴,火伴皆驚忙。同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? 書(shū)下注釋?zhuān)?唧唧(j 1) j:織布機(jī)的聲音2. 當(dāng)戶織:對(duì)著門(mén)織布。3. 機(jī)杼(zh »聲:織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī):指織布機(jī)。杼:織布梭( su 子。4惟:只。5. 何所思:想什么。憶:思念,惦記6. 軍帖(ti e )征兵的文書(shū)。7. 可汗(k eh fi)大點(diǎn)兵:皇上大規(guī)模的征兵??珊梗汗糯鞅钡貐^(qū)

12、民族對(duì)君主的稱呼8. 軍書(shū)十二卷:征兵的名冊(cè)很多卷。軍書(shū):征兵的名冊(cè)。十二,表示很多,不是確指。下 文的 十二轉(zhuǎn)” 十二年”用法與此相同。9. 爺:和下文的 阿爺”一樣,都指父親。10. 愿為市鞍(馬:愿意為此去買(mǎi)鞍馬。為,為此。市,買(mǎi)。鞍馬,泛指馬和馬具。11. 韉(ji ®n馬鞍下的墊子。12. 轡(p e)頭:駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。13. 辭:離開(kāi),辭行。14. 濺濺(ji a n ji):水流激射的聲音。15. 旦:早晨。16. 但聞:只聽(tīng)見(jiàn)17. 胡騎(j ):胡人的戰(zhàn)馬。胡,古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。18. 啾啾(ji u )i:尋叫的聲音。19. 天子:即前面所

13、說(shuō)的 可汗”20. 萬(wàn)里赴戎機(jī):不遠(yuǎn)萬(wàn)里,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī):指戰(zhàn)爭(zhēng)。21. 關(guān)山度若飛:像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān),越過(guò)一座座的山。度,越過(guò)。22. 朔(shu聞傳金柝:北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔,北方。金柝(tu )即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋,白天用來(lái)做飯,晚上用來(lái)報(bào)更。23. 寒光照鐵衣:冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。24. 明堂:古代帝王舉行大典的朝堂。25. 策勛十二轉(zhuǎn)(zhu a n)記很大的功。策勛,記功。轉(zhuǎn),勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn),十二轉(zhuǎn)為最 高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn):不是確數(shù),形容功勞極高。26. 賞賜百千強(qiáng)(qi fi):賞賜很多的財(cái)物。百千:形容數(shù)量多。強(qiáng),有余。27. 問(wèn)所欲:?jiǎn)枺?/p>

14、木蘭)想要什么。28. 不用:不愿意做。29. 尚書(shū)郎:尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。30. 愿馳千里足:希望騎上千里馬。31. 郭:外城。32. 扶:扶持。將:助詞,不譯。33. 姊(z)姐姐。34理:梳理。35. 紅妝(zhu a r):指女子的艷麗裝束。36. 霍霍(hu ohu )模擬磨刀的聲音。37. 著(zhu 0:通假字通著”穿。38. 云鬢(bn):像云那樣的鬢發(fā),形容好看的頭發(fā)。39. 帖(ti )花黃:帖”通假字 通貼”。花黃,古代婦女的一種面部裝飾物。40. 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離:據(jù)說(shuō),提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常

15、瞇著,所以容易辨認(rèn)。撲朔,爬搔。迷離,瞇著眼。41. 雙兔傍地走,安能辨我是雄雌:兩只兔子貼著地面跑,怎能辨別哪個(gè)是雄兔,哪個(gè)是雌 兔呢?42傍(b ng)地走:貼著地面并排跑。三、夸父逐日原文:夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。 棄其杖,化為鄧林。譯文:夸父與太陽(yáng)賽跑,一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;口渴了,想要喝水,至潢河、渭水去喝水。 黃河、渭河的水不夠了,夸父又向北去喝大湖里的水。他還沒(méi)趕到大湖,就半路渴死了。他 丟棄的手杖,頓時(shí)化為一片桃林。林。注釋逐走:賽跑。逐:競(jìng)爭(zhēng)。走:跑。入日:追趕到太陽(yáng)落下的地方。欲得飲:想要喝水解渴。河、渭:即黃河

16、,渭水。北飲大澤:大湖。傳說(shuō)縱橫千里,在雁門(mén)山北。北:方位名詞用作狀語(yǔ),向北。 道渴而死:半路上因口渴而死去。鄧林:地名,現(xiàn)在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即桃林”未至:沒(méi)有趕到??剩焊械娇诳省墸簛G棄。(11)為:成為。(12)逐日:追逐太陽(yáng)。詞類(lèi)活用北飲大澤 北:名詞活用做狀語(yǔ),向北古今異義 夸父與日逐走 走:古義:跑。今義:行 飲于河,渭 河:古義:專(zhuān)指黃河。今義:泛指所有河流四、共工怒觸不周山原文:昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝, 怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉; 地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。譯文: 從前共工與顓頊爭(zhēng)做天帝,(共工在大戰(zhàn)中慘?。嵟刈矒?/p>

17、不周山,支撐著天的柱子折斷 了,拴系著地的大繩子也斷了。(結(jié)果)天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動(dòng);地向東南方向下塌,所以江河流水和泥沙都向這里匯集。五、孫權(quán)勸學(xué)原文初,權(quán)/謂呂蒙曰: 卿/今/當(dāng)涂/掌事,不可/不學(xué)! ”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰: 孤/豈欲卿/ 治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)/涉獵,見(jiàn)/往事耳。 卿言/多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書(shū),自以為 大有所 益?!泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙/論議,大驚曰: 卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙! ” 蒙曰:士別/三日,即更/刮目相待,大兄/何見(jiàn)事之晚乎! ”肅/遂拜蒙母,結(jié)友而別。譯文開(kāi)始,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事物,不可以不學(xué)習(xí)!

18、”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō):難道我想讓你成為研究經(jīng)書(shū)的博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)泛覽一下,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,又有誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),(我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處?!庇谑?,呂蒙就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議天下事,魯肅驚訝地說(shuō):你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說(shuō):與有志氣的讀書(shū)人分別多日, 就要對(duì)別人另眼看待,兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友離別了。朗讀節(jié)奏詞語(yǔ)翻譯1、初:當(dāng)初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。2、 權(quán):指孫權(quán),字仲謀,黃龍?jiān)辏ü?22年)稱王于建業(yè)(今江蘇南京),國(guó)號(hào)吳, 不久遷

19、都武昌(今 湖北鄂城)。229年稱帝。3、謂:告訴,對(duì)說(shuō),常與曰”連用。4、卿:古代君對(duì)臣或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱。5、今:現(xiàn)在。6、涂:同途”。當(dāng)涂掌事:當(dāng)涂,當(dāng)?shù)?,即?dāng)權(quán)的意思。掌事,掌管政事(異議:當(dāng) 涂:地名)。7、辭:推辭。8、多務(wù):事務(wù)多,雜事多。務(wù),事務(wù)。9、孤:古時(shí)候王侯的自稱。10、 治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。”經(jīng)”指四書(shū)五經(jīng),四書(shū):大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子, 五經(jīng):詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記易經(jīng)春秋11、博士 :古代學(xué)官名12、但:只,僅。13、涉獵:粗略地閱讀14、見(jiàn)往事:了解歷史。見(jiàn),見(jiàn)解,見(jiàn)識(shí);往事,指歷史。15、耳:而已,罷了。16、乃:于是,就。17、及:到了的時(shí)候。18、過(guò):至到達(dá)。19、尋陽(yáng):

20、 縣名,現(xiàn)在湖北黃梅西南。20、才略:軍事方面或政治方面的才干和謀略。21、非復(fù):不再是。22、大兄:長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。23、孰若:誰(shuí)比的上;誰(shuí)像(我)。孰:誰(shuí),若:比的上。24、就:從事。25、遂:于是,就。26、 士別三日:讀書(shū)的人分別幾天。 三:幾天,這里指 少”(與常見(jiàn)的 多”的解釋不同)27、何:為什么。28、呂蒙:字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將,汝南富陂(今安徽阜陽(yáng))人29、耳:表示限制,語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于 罷了 ”。30、始:開(kāi)始。31、與:和。32、論議:談?wù)?,商議。33、大:非常,十分。34、驚:驚奇。35、今:現(xiàn)在。36、者:用在時(shí)間詞后面,無(wú)翻譯。37、復(fù):再。38、即

21、:就。39、拜:拜見(jiàn)。40、待:等待。41、吳下阿蒙:指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙。吳下,指吳縣,現(xiàn)在江蘇蘇州。阿蒙: 指呂蒙,名字前加 阿”,有親昵的意味。42、刮目相待:用新的眼光看待,即另眼相看。 刮目:擦擦眼睛。43、更:重新。44、邪(ye):通耶”,語(yǔ)氣詞。45、乎:啊。表感嘆語(yǔ)氣。46、以:用。47、見(jiàn)事:認(rèn)清事物。48、豈:難道。49、當(dāng):應(yīng)當(dāng)。50、益:好處。51就:歸于。通假字 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:通耶,表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于嗎”。卿今當(dāng)涂掌事:涂,通途一詞多義當(dāng):但當(dāng)涉獵(助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng))當(dāng)涂掌事(動(dòng)詞:正)見(jiàn):見(jiàn)往事耳(了解)大兄何見(jiàn)事之晚乎(認(rèn)清)古今異義詞辭、古義:推辭。

22、(蒙辭以軍中多務(wù))今義:美好的詞語(yǔ)。治、古義:研究(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)今義:治理及、古義:到了的時(shí)候。(及魯肅過(guò)尋陽(yáng))今義:以及。過(guò)、古義:至V。(及魯肅過(guò)尋陽(yáng))今義:經(jīng)過(guò)。更、古義:重新。(即更刮目相待)今義:更加。但、古義:只。(但當(dāng)涉獵)今義:轉(zhuǎn)折連接詞,但是。博士、古義:當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)今義:學(xué)位名稱。往事、古義:歷史(見(jiàn)往事耳)今義:過(guò)去的事大、古義:很(自以為大有所益)今義:指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象孤、古義:古時(shí)候王侯的自稱,我(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)今義:獨(dú)自,孤獨(dú)就、古義:靠近(蒙乃始就學(xué))今義:就六、口

23、技 原文京中/有/善口技者。會(huì)/賓客大宴,于/廳事/之/東北角,施/八尺屏障,口技人/坐/屏障中, 一桌、一椅、一扇、一撫尺 /而已。眾賓/團(tuán)坐。少頃,但聞/屏障中撫尺一下,滿坐 /寂然, 無(wú)敢嘩者。遙聞/深巷中/犬吠,便有/婦人/驚覺(jué)欠伸,其夫/囈語(yǔ)。既而/兒醒,大啼。夫/亦醒。婦/ 撫/兒乳,兒/含/乳啼,婦/拍/而嗚之。又/一大兒醒,絮絮/不止。當(dāng)是時(shí),婦/手拍兒聲,口 中/嗚/聲,兒含/乳啼/聲,大兒/初醒/聲,夫/叱大兒/聲,一時(shí)/齊發(fā),眾妙/畢備。滿坐/賓客/ 無(wú)不/伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為 /妙絕。未幾,夫/齁聲起,婦/拍兒/亦漸拍漸止。微聞/有鼠/作作索索,盆器/傾側(cè),婦/

24、夢(mèng)中/咳 嗽。賓客/意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼:火起”夫/起/大呼,婦/亦起/大呼。兩兒/齊哭。俄而/百千人/大呼,百千兒/哭,百千犬/吠。中/間/力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾/百千/求救聲,曳屋/許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所 /應(yīng)有,無(wú)所/不有。雖/人有百手,手有百指,不能 /指 其一端;人有百口,口有百舌,不能/名其一處也。于是/賓客/無(wú)不/變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然/撫尺一下,群響/畢絕。撤屏/視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。翻譯京城里有個(gè)擅長(zhǎng)表演口技的人。正趕上(有人)大宴賓客,在客廳的東北角,設(shè)置(安 放)了八尺屏風(fēng),口技藝人坐在屏風(fēng)

25、里面,里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊 醒木罷了。所有賓客相聚而坐。一會(huì)兒,只聽(tīng)到屏風(fēng)里醒木一拍,全場(chǎng)靜悄悄的,沒(méi)有敢大 聲喧嘩的人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到幽深的巷子里有狗叫聲,(接著)便(聽(tīng)見(jiàn))有個(gè)婦女被驚醒,打呵欠,伸懶腰,她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。不久,小孩子醒了,大聲啼哭。丈夫也醒了,婦人拍著小孩子給 他喂奶,小孩子含著乳頭在啼哭,婦女嘴里輕聲哼唱哄小孩入睡。另一個(gè)大孩子醒了, 絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候,婦女用手拍著小孩子的聲音,嘴里哼唱哄小孩子的聲音,小孩子含著乳頭的啼哭的聲音, 大孩子剛醒來(lái)的聲音, 丈夫呵斥大孩子的聲音, 同一時(shí)候一齊發(fā) 出來(lái),各種聲音都摹仿得極像。全場(chǎng)的賓客沒(méi)有一個(gè)不

26、伸著脖子(聽(tīng)),偏著頭(看),微微含笑,默默贊嘆,認(rèn)為(這口技藝人的表演)真是妙極了。不多久,丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了,婦女拍孩子的聲音漸漸停止了。隱隱約約聽(tīng)到有老鼠活動(dòng)的聲音,盆子、器皿傾斜翻倒的聲音, 婦女在睡夢(mèng)中咳嗽的聲音。賓客們的心情稍微 放松了些,漸漸地把身子坐端正了。忽然有一個(gè)人大聲呼叫:失火啦”丈夫起來(lái)大叫,婦人也起來(lái)大叫。兩個(gè)小孩子一起哭起來(lái)。一會(huì)兒,成百上千的人大喊,成百上千個(gè)孩子大哭,成百上千條狗狂叫。其中夾雜 著劈里啪啦的房屋倒塌聲,火燒爆裂聲,呼呼風(fēng)聲,成百上千種聲音一起響起來(lái);還夾雜著成百上千的求救聲,(眾人)拉塌(燃燒著的)房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲,搶奪東西的聲音, 潑

27、水的聲音。凡是(在這種情況下)應(yīng)該有的(聲音),沒(méi)有一種沒(méi)有。即使一個(gè)人有一百只手,每只手有一百個(gè)指頭,也不能指明其中的(任何)一種(聲音);即使這里所有人有一百?gòu)堊?,一張嘴里有一百個(gè)舌頭, 也不能說(shuō)出其中的(任何)一個(gè)地方來(lái)。在這種情況下, 賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色離開(kāi)座位,捋起袖子、露出手臂,兩條大腿哆嗦發(fā)抖, 差點(diǎn)兒想要搶先逃跑了。忽然醒木一拍,所有聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面,只有一個(gè)人、一張桌子、一 把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。書(shū)下注釋1會(huì):適逢,正趕上。2、宴:舉行宴會(huì)3、廳事:大廳,客廳。4、施:設(shè)置,安放。5、屏障:指屏風(fēng)、圍帳一類(lèi)用來(lái)隔斷視線的東西。6、 撫尺:藝人表

28、演用的道具,也叫醒木”7、團(tuán)坐:相聚而坐。團(tuán),聚集、集合。8、少頃:一會(huì)兒。9、但聞:只聽(tīng)見(jiàn)。但,只。10、滿座寂然:全場(chǎng)靜悄悄的。11、坐:通座”座位上的人。12、囈語(yǔ):說(shuō)夢(mèng)話。13、驚覺(jué)欠伸:驚醒后打哈欠,伸懶腰。欠伸:打哈欠,伸懶腰。14、既而:不久,緊接著。15、乳:喂奶。嗚:指輕聲哼唱著哄小孩入睡。16、絮絮:連續(xù)不斷地說(shuō)話17、一時(shí):同時(shí)。18、眾妙畢備:各種妙處都具備,意思是各種聲音都模仿得極像。畢:全、都。備:具備。19、側(cè)目:偏著頭看,形容聽(tīng)得入神。20、默嘆:默默地贊嘆。未幾:不久。21、齁(h oU:打鼾(h an,打呼嚕。22、作作索索:老鼠活動(dòng)的聲音。傾側(cè):翻倒傾斜。

29、23、意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少:稍微。舒:伸展、松弛。24、中間(ji n)其中夾雜著。25、俄而:一會(huì)兒。26、力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。力拉:擬聲詞。27、曳(ye)屋許許(h u h)U聲:(眾人)拉塌(燃燒著的)房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲。曳: 拉。許許:擬聲詞。28、凡所應(yīng)有,無(wú)所不有:應(yīng)有盡有,形容聲音之雜。29、雖:即使。30、 不能指其一端:不能指明其中的(任何)一種(聲音)。形容口技模擬的各種聲響同時(shí) 發(fā)出,交織成一片,使人不能一一辨識(shí)。31、名:說(shuō)出。32、 奮袖出臂:揚(yáng)起袖子,露出手臂奮,揚(yáng)起、舉起。出:露出。股:大腿。33、戰(zhàn)戰(zhàn):打哆嗦,打戰(zhàn)。34、幾(j

30、 1幾乎。35、群響畢絕:各種聲音全都沒(méi)有了。七、狼蒲松齡(原文)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩 狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān) 持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù) 刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。 屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。(解釋?zhuān)┚弥?過(guò)了好一會(huì)兒斃:殺死止通"只”以刀劈狼首:以,用投以骨:以用(翻譯)

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