理性看待中西方教育的區(qū)別

1、理性看待中西方教育的區(qū)別 主講：郭笑 20142014上學(xué)科大講堂上學(xué)科大講堂中國的中國的小學(xué)生守則小學(xué)生守則n一、熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中一、熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。國共產(chǎn)黨。 n二、遵守法律法規(guī)，增強法律意識二、遵守法律法規(guī)，增強法律意識。遵守校規(guī)校紀，遵守社會公德。遵守校規(guī)校紀，遵守社會公德。 n三、熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好三、熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究，積極參加社會實踐問，樂于探究，積極參加社會實踐和有益的活動。和有益的活動。 n四、珍愛生命，注意安全，鍛煉身四、珍愛生命，注意安全，鍛煉身體，講究衛(wèi)生。體，講究衛(wèi)生。 英國的英國的小學(xué)生守則小學(xué)生守則英國兒童

2、十大宣言英國兒童十大宣言 1、平安成長比成功更重要；、平安成長比成功更重要； 2、背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸；、背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸； 3、生命第一，財產(chǎn)第二；、生命第一，財產(chǎn)第二； 4、小秘密要告訴媽媽；、小秘密要告訴媽媽； 5、不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果、不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果 6、不與陌生人說話；、不與陌生人說話； 7、遇到危險可以打破玻璃，破壞家具；、遇到危險可以打破玻璃，破壞家具； 8、遇到危險可以自己先跑；、遇到危險可以自己先跑； 9、不保守壞人的秘密；、不保守壞人的秘密； 10、壞人可以騙。、壞人可以騙?？鬃优c蘇格拉底在教育目的上的異同分析n 孔

3、子從“為政在人”(治國必須是最優(yōu)秀的人才 )的政治主張出發(fā)，主張把官職與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來，有官職的人應(yīng)該是受過教育并繼續(xù)學(xué)習(xí)的人，受過教育的人應(yīng)該得到一定的官職，就是“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”的基本含義。 “書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟” “十年寒窗無人問, 一舉成名天下知” “勞心者治人, 勞力者治于人”n 蘇格拉底認為教育的目的是培養(yǎng)治國人才，在判斷是非、榮辱、善惡時，應(yīng)受“有專門知識的人的意見所支配和左右。”n 蘇格拉底把教育作為人才培養(yǎng)的手段，是實施人才培養(yǎng)的途徑。而孔子主張的是教育為了做官，通過學(xué)習(xí)取得官職。（科舉制度-應(yīng)試教育）家庭教育n 在美國 ,培養(yǎng)孩子成為一個自食其力并富有

4、開拓精神的人是家庭教育的基本出發(fā)點。西方國家的父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值 ,讓孩子自己動手修理、 裝配摩托車、 改造玩具及家具 ,到外邊參加勞動 ,參加一些對社會有益的活動。即使是富家子弟 ,也要自謀生路。n 中國家庭的往往重學(xué)習(xí)，輕技能，西方國家的家庭往往注重全面的素質(zhì)。家長對孩子的態(tài)度n你要學(xué)這個那個，報班；做你想做的事n上重點大學(xué)是你唯一的路；條條大路通羅馬n不打不成才；打是違法的n你怎么連這個問題都不知道（答錯了）；問得很好！（答得好，很接近了）教室n中小學(xué)的教室很有特色, 一般四壁都貼滿了圖片、卡片、表格、地圖等, 甚至天花板也不閑著。室桌椅擺放的形式也各不相同, 有的朝

5、一個方向擺成半圓狀; 有的擺成幾個小圈; 有的分成若干個大組, 相對而坐, 這與教師的教學(xué)組織有關(guān)。美國的學(xué)生在課堂上有時坐著, 也可以坐在地毯上, 學(xué)生的服飾也很隨意: 女生可以穿低腰褲、超短裙, 學(xué)生的頭發(fā)也長短不一。n但是這些“自由”是有前提的, 是一種在規(guī)則約束下的自由。美國中小學(xué)的學(xué)生管理規(guī)則非常明確、具體、嚴格, 課堂上極少看到學(xué)生之間交頭接耳、嬉笑打鬧;同學(xué)發(fā)言, 其他同學(xué)會傾聽著, 一定會等到同學(xué)講完后再開口; 下課離開教室時, 一定會把椅子放回原處, 即使兩分鐘后他回來再重新拉開椅子; 學(xué)生的桌椅干干凈凈, 看不到亂涂亂畫的現(xiàn)象和刀痕; 洗手間, 沒有亂七八糟的文字和圖畫,

6、地板上沒有水漬。n西方國家考評要求“求新、求異、求邏輯性、求創(chuàng)造性”。n原因在于：價值觀念的差異西方人提倡個人價值高于一個人價值高于一切切, 非常強調(diào)個性的作用; 中國則強調(diào)個人利益必須服從社個人利益必須服從社會與集體利益會與集體利益, 較為淡化個性的作用。n西方人重求異求異, 強調(diào)批判性與獨創(chuàng)性; 中國人重求同求同, 強調(diào)融合性與公允性。西方人強調(diào)觀點的新穎性, 寫論文采取的是進攻戰(zhàn)略, 集中力量攻克一點、一線; 中國人強調(diào)觀點的全面性, 寫論文采取的是防守戰(zhàn)略,力求面面俱到、無懈可擊。衡量教育成功的標準n“中國衡量教育成功的標準是, 將有問題的學(xué)生教育得沒問題,都懂了, 中國的學(xué)生年齡越大

7、, 年級越高, 問題越少; 而美國衡量教育成功的標準是將沒問題的學(xué)生教育得有問題, 如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了了,那算是非常成功, 所以美國的學(xué)生年級越高, 越富有創(chuàng)意, 越會突發(fā)奇想?！睂ΥR的態(tài)度n中國的學(xué)生積極吸收知識， 而國外學(xué)生則以懷疑、批判的態(tài)度對待知識；對于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，中國學(xué)生多數(shù)根據(jù)自己已有的經(jīng)驗、規(guī)則和定律來判斷，而國外學(xué)生則富有挑戰(zhàn)性，批判精神和創(chuàng)造力；中國的家長對孩子的學(xué)習(xí)寄予很高的希望，把考試作為評判的標準，甚至一些家長主動輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，而西方的家長重視學(xué)科學(xué)習(xí)的同時，也很重視學(xué)生的課外實踐課程，很少輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。n因為西方學(xué)校對學(xué)生的管理不嚴格，學(xué)校

8、很少強制學(xué)生去做一些事情, 包括上課的狀態(tài), 考試成績, 課后的作業(yè)等。這樣會造成學(xué)生的勤奮度降低, 缺少上進心。經(jīng)調(diào)查, 西方學(xué)生的勤奮程度遠遠小于中國學(xué)生。n中國的教育現(xiàn)狀使得中國的學(xué)生知識基礎(chǔ)扎實, 但缺乏創(chuàng)造力, 學(xué)生主動性差, 心理壓力重, 子女依賴性強、任性, 沒有自己的見解。n西方國家平時老師對學(xué)生都是以肯定和鼓勵為主, 學(xué)期末的成績單評語也多為鼓勵性的, 從來沒有排名的做法, 這樣可以保護差生的自尊心。 市面上賣得比較好的書大多是成功學(xué)和勵志書，這類書又可以細分成兩類，一類是教你如何讓自己變得成功；另一類是教你如何教育孩子，讓孩子變得成功。男人比較喜歡買前者，而后者是媽媽們的最

9、愛。其實多數(shù)成功學(xué)的書籍都沒什么用，無非是心靈雞湯式的寓言故事，讓你感覺似乎明白了什么，但合上書又覺得什么也想不起來。 成功人士講述自己是如何成功的，這樣的書會有價值嗎？心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，其實成功人士并不一定知道自己是如何成功的。真正的秘訣，在他們看來只是顯而易見的、不值一提的習(xí)慣而已。而講述給你聽的，則是一個個神奇的經(jīng)過藝術(shù)加工的故事，因為讀者們不喜歡聽枯燥乏味的成功經(jīng)驗。心理學(xué)家們早就不滿足于心靈雞湯式的教育學(xué)了，他們通過若干實驗，想找出真正的成功秘訣在哪里。讓我們先來看一則實驗。n 意志力上講過一個實驗。實驗的對象是某幼兒園一群僅有4歲的小孩子。實驗人員每次帶一個孩子到房間，向孩子展示一

10、顆棉花糖，然后告訴他，自己要離開一下，這段時間內(nèi)你隨時可以吃掉面前的糖，但是，如果你愿意等到我回來之后再吃，你就可以吃到更多的棉花糖。等到實驗人員一走，不同的孩子之間的差別就顯現(xiàn)出來了，有的立刻一口吃掉棉花糖；有的思前想后很久，終于擋不住誘惑，把糖吃了；當(dāng)然也有的一直堅持到實驗人員回來，然后他就有更多的棉花糖可吃了。n這個實驗的目的是研究兒童如何抵制即時的誘惑，巧合的是負責(zé)實驗的心理學(xué)家自己的女兒也在該幼兒園。若干年之后，心理學(xué)家偶爾聽女兒講起那些同學(xué)的事情，他突發(fā)奇想，能不能抵擋誘惑，與成功會不會有關(guān)系呢？他立刻找回當(dāng)初那些孩子，果然發(fā)現(xiàn)，意志力最強的孩子，長大之后的學(xué)習(xí)成績也較好，那些堅持

11、到最后的孩子，SAT考試（相當(dāng)于美國高考）成績比中途放棄的孩子足足高了210分。持續(xù)的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，意志力強的孩子長大之后，更受同學(xué)老師的歡迎，收入更高，體重指數(shù)更低（不易肥胖），以及更少的吸毒和酗酒問題。n這個結(jié)果一經(jīng)發(fā)表，轟動了心理學(xué)界，因為很少有什么東西能夠在兒童時期就預(yù)測到成年之后的事情。于是一個國際性的研究團隊進行了一個超長期的實驗，他們在新西蘭選取了1000名兒童，從他們出生就一直跟蹤調(diào)查到32歲。每個孩子都測試了各方面的能力，包括父母收入、家庭背景等等各種因素。研究者發(fā)現(xiàn)，自制力強的孩子長大之后，更健康、染上性病的幾率更低，擁有更多的存款、收入也更高，婚姻也更穩(wěn)定，更不容易進監(jiān)獄

12、。自制力最差的那一組，在32歲之前就有40%的人進過監(jiān)獄。即使剔除了智力、種族、社會階層等因素之后，以上結(jié)論仍然成立。n 這些事實雖然震驚了歐美心理學(xué)界，但是中國人肯定覺得：“這難道不是顯而易見的嗎？”中國古話說：三歲看大，七歲看老。中國人一直強調(diào)自制力和意志力的重要性。就以美國的亞裔人口為例，總數(shù)只占美國人口的4%，但是斯坦福、哥倫比亞、哈佛之類的精英大學(xué)有接近1/4的學(xué)生是亞裔，畢業(yè)之后的工資水平也遠高于普通美國人。亞裔能夠獲得這么好的成績，同其文化傳統(tǒng)是分不開的。 一本名叫虎媽戰(zhàn)歌的書在美國引發(fā)轟動（時代周刊做過封面專題），該書作者蔡美兒是耶魯大學(xué)的華裔教授，她的教育方法在中國人看來，雖

13、然有點過分，但并不出格。比如，不準任何一門功課的成績低于A；不準在外過夜；不準參加玩伴聚會；不準看電視玩游戲。很多美國家長無法理解這么嚴格的教育有什么意義？正統(tǒng)的發(fā)展心理學(xué)認為，這樣的“權(quán)威主義”風(fēng)格是不利于孩子成長的。但是蔡美兒的兩個女兒都很優(yōu)秀，都進了常春藤聯(lián)盟學(xué)校。n 其實類似蔡美兒的例子有很多，比如教育學(xué)界著名的“波爾加實驗”。匈牙利心理學(xué)家波爾加有個理論，他認為孩子長大成功與否完全是教出來的，只要孩子身體健康智力正常，那么把他教育成世界冠軍是完全有可能的。但他人輕言微，沒人理他。正好他有個女筆友是蘇聯(lián)人，在一次青年夏令營上兩人初次相識，波爾加就對那個女孩說了自己的理論，并邀請她一起參

14、與實驗計劃。女孩答應(yīng)了。 倆人婚后第一個孩子叫蘇珊，如何培養(yǎng)這個蘇珊呢？倆人暫時比較窮，要找一個便宜點的愛好才行，如果讓她練高爾夫球，真負擔(dān)不起啊。最后他們選定了一個最便宜的方向：國際象棋。夫婦倆全部的業(yè)余時間都花在了孩子的象棋教育之上。奇跡就這樣發(fā)生了，4歲大的蘇珊竟獲得了匈牙利11歲以下男子組冠軍，7歲成為女子國際象棋大師，10歲打入全國女子成人組決賽。 波爾加夫婦一共生了三個女兒，大女兒蘇珊，二女兒索菲亞，三女兒朱迪特。這三個孩子從來沒有上過一天學(xué)，全是夫婦倆人在家自己教育。三個女孩最終都成為了國際象棋大師，其中三女兒的成就最大，其世界排名一度達到第八位，她還是排名前100的國際象棋大師

15、中唯一的女性，她有個奇怪的規(guī)矩，從來不和女人比賽。據(jù)說有兩個原因，第一是老爹沒兒子，所以她就當(dāng)兒子；第二是女子組水平太差，去男子組才有挑戰(zhàn)性。n波爾加夫婦的教育方式我看只會比虎媽更加嚴格，但是創(chuàng)出了教育領(lǐng)域的一個奇跡。為什么嚴格的、強調(diào)意志力和自制力的教育會這么成功？心理學(xué)上有個10000個小時天才理論，該理論的關(guān)鍵在于：沒有例外之人。沒有人僅用3000小時就能達到世界級水準；7500小時也不行；一定要10000小時10年，每天3小時無論你是誰。其實這個理論并非獨創(chuàng)，心理學(xué)家赫伯特西蒙很早就提出過“十年法則”，要在任何一個領(lǐng)域成為大師，必須要有至少十年的努力。中國人看到這里又笑了，這不就是古話“十年磨一劍”嘛。有心理學(xué)家在柏林音樂學(xué)院對