議論文閱讀指導(dǎo)

1、議論文專項(xiàng)復(fù)習(xí)議論文專項(xiàng)復(fù)習(xí)議論文三要素：論點(diǎn) 、論據(jù) 、論證 。 論據(jù)的類型： 事實(shí)論據(jù)、 道理論據(jù) 。 常見論證方法： 舉例論證 、 道理論證 、對(duì)比論證 、 比喻論證 。議論文結(jié)構(gòu)方式： 提出問題 、分析問題、 解決問題 。論證的方式： 立論 、 駁論 。（一）議論文文體知識(shí)歸納（一）議論文文體知識(shí)歸納1、把握議論文的中心論點(diǎn)2、辨別論據(jù)種類，理解其作用3、把握論證方法，分析其作用（二）議論文中考熱點(diǎn)（二）議論文中考熱點(diǎn)（三）尋找（歸納）中心論點(diǎn)（三）尋找（歸納）中心論點(diǎn)1.關(guān)于論點(diǎn)：關(guān)于論點(diǎn)：（1）論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問題的）論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問題的見解和主張見解和主張，是，是議論文

2、的靈魂。議論文的靈魂。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是判斷句，是明確的表態(tài)性明確的表態(tài)性的句子。的句子。（2）議論文一般只有）議論文一般只有一個(gè)一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。（3）區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并不難。）區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并不難。分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就能看只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就能看出哪是主哪是從，哪是綱哪是目。出哪是主哪是從，哪是綱哪是目。2. 尋找論點(diǎn)的方法：尋找論點(diǎn)的方法：（1）從位置上找：如

3、）從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。（2）通過分析文章的論據(jù)來檢驗(yàn)是否是中心論點(diǎn)。）通過分析文章的論據(jù)來檢驗(yàn)是否是中心論點(diǎn)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）（3）通過摘錄法總結(jié)。）通過摘錄法總結(jié)。（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）3.答題技巧：答題技巧：（1）分清所議論的問題及針對(duì)這個(gè)問題作者所持的）分清所議論的問題及針對(duì)這個(gè)問題作者所持的看法（即分清看法（即分清論題和論點(diǎn)論題和論點(diǎn)）。）。（2）注意論點(diǎn)在文中的位置：）注意論點(diǎn)在文中的位置：a.在文章的開頭，這就是所謂在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山開宗

4、明義、開門見山的的寫法。寫法。 b.在文章結(jié)尾，就是所謂在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有時(shí)大多有：“所以、總之、因此、所以、總之、因此、總而言之、歸根結(jié)底總而言之、歸根結(jié)底”等總結(jié)性的等總結(jié)性的詞語。詞語。（3）分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：）分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)： 分論點(diǎn)分論點(diǎn)一般位于段首或有標(biāo)志性詞語一般位于段首或有標(biāo)志性詞語“首先、首先、其次、第三其次、第三”等。等。4. 牛刀小試：牛刀小試：辨別下列標(biāo)題，看哪些能作為中心論點(diǎn)，哪些不辨別下列標(biāo)題，看哪些能作為中心論點(diǎn)，哪些不能，并說明理

5、由。能，并說明理由。論讀書論讀書幸福究竟是什么幸福究竟是什么我們不能再這樣下去了我們不能再這樣下去了獨(dú)立與合作獨(dú)立與合作學(xué)會(huì)諒解學(xué)會(huì)諒解否。論題不是論點(diǎn)否。論題不是論點(diǎn)否。論點(diǎn)不能用疑問句表示否。論點(diǎn)不能用疑問句表示否。論點(diǎn)不能只用否定句表示否。論點(diǎn)不能只用否定句表示否。只交代論題否。只交代論題是。雖是短語，但能揭示一定的道理是。雖是短語，但能揭示一定的道理5.決戰(zhàn)中考：決戰(zhàn)中考：實(shí)例一實(shí)例一 我們每讀一本書，每見一件事，都應(yīng)該多動(dòng)我們每讀一本書，每見一件事，都應(yīng)該多動(dòng)腦筋、多思考。這樣才能在人們司空見慣的現(xiàn)象腦筋、多思考。這樣才能在人們司空見慣的現(xiàn)象上發(fā)現(xiàn)新的東西，由此鍛煉出我們敏銳而正確的

6、上發(fā)現(xiàn)新的東西，由此鍛煉出我們敏銳而正確的觀察判斷能力；這樣才能在知識(shí)的學(xué)習(xí)上由淺入觀察判斷能力；這樣才能在知識(shí)的學(xué)習(xí)上由淺入深，循序漸進(jìn)，由此豐富我們的頭腦。深，循序漸進(jìn)，由此豐富我們的頭腦。論點(diǎn)：我們每讀一本書，每見一論點(diǎn)：我們每讀一本書，每見一件事，都應(yīng)該多動(dòng)腦筋、多思考。件事，都應(yīng)該多動(dòng)腦筋、多思考。實(shí)例二實(shí)例二 不可放棄的努力（蔣光宇）不可放棄的努力（蔣光宇） 有所不為，才能有所為。人生有很多東西是可有所不為，才能有所為。人生有很多東西是可以放棄的，但萬萬不可輕言放棄的是：努力。以放棄的，但萬萬不可輕言放棄的是：努力。 你是否知道鯪魚和鰷魚的習(xí)性？鯪魚喜歡吃鰷你是否知道鯪魚和鰷魚的習(xí)

7、性？鯪魚喜歡吃鰷魚，鰷魚總是躲避鯪魚。有人曾經(jīng)用這兩種魚做了魚，鰷魚總是躲避鯪魚。有人曾經(jīng)用這兩種魚做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。把一條鯪魚和一條鰷魚分別放在玻璃板一個(gè)實(shí)驗(yàn)。把一條鯪魚和一條鰷魚分別放在玻璃板的兩側(cè)。開始時(shí)，鯪魚要吃鰷魚，飛快地向鰷魚游的兩側(cè)。開始時(shí)，鯪魚要吃鰷魚，飛快地向鰷魚游去，可一次次都撞在玻璃板上，鯪魚放棄了努力。去，可一次次都撞在玻璃板上，鯪魚放棄了努力。當(dāng)實(shí)驗(yàn)者將玻璃抽出來之后，鯪魚也不再嘗試去吃當(dāng)實(shí)驗(yàn)者將玻璃抽出來之后，鯪魚也不再嘗試去吃鰷魚！放棄了努力。鰷魚！放棄了努力。中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)（人生不可放棄努力）（人生不可放棄努力） 讀書之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝

8、大葉也不會(huì)有好的效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個(gè)人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時(shí)，就像在長途汽車站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，暫時(shí)你還不知道，你只是向往。然后，你打開書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說，最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無限、刺激浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法，就是閱讀向你“打開了一扇扇新的不知道的世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會(huì)覺得處處皆風(fēng)景。上文的論點(diǎn)是：練一練讀書之法，貴在耐心細(xì)讀。 用什么來證明 示例：（2014廣東）下列不能證明“鬧境中讀書，

9、可貴的是心無旁騖”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A.曹雪芹常年過著“舉家食粥酒常賒”的清苦生活，仍然自得其樂，堅(jiān)持讀書寫作，終于完成鴻篇巨制紅樓夢。B.著名歷史學(xué)家顧頡剛常常手不釋卷，有時(shí)在排隊(duì)打飯或候車的喧囂環(huán)境中還津津有味地閱讀尚書。C.艾思奇在日本求學(xué)期間，課余時(shí)間別的同學(xué)常常唱歌跳舞，而他卻一個(gè)人埋頭讀書，仿佛周圍的一切都不存在似的。D.毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，特意到長沙街頭的菜市場讀書，身邊人來人往、嘈雜不堪，他始終不為所動(dòng)。練一練答案：A（A證明的觀點(diǎn)是在逆境中讀書，與“鬧境中讀書，可貴的是心無旁騖”觀點(diǎn)不符） （四）分析論證方法及其作用（四）分析論證方法及其作用關(guān)于論證方法：關(guān)于

10、論證方法： （須為四個(gè)字）（須為四個(gè)字）（1）舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事）舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)槔C明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯事實(shí)勝于雄辯”，所，所以以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章能增強(qiáng)文章的說服力的說服力。（2）道理論證：）道理論證： （引證法和說理）是引用具有權(quán)（引證法和說理）是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什

11、么，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用再把握引證法的特殊作用具有具有權(quán)威性，論證有力權(quán)威性，論證有力。（3）比喻論證：）比喻論證： 就是通過形象的比喻來證明論就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得深入淺出地把道理講得通俗形象，通俗形象，容易被人接受容易被人接受。（4）對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理）對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對(duì)進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對(duì)比論證方法作用，比論證方法作用，兩個(gè)方面兩個(gè)方面XX比較，使其對(duì)與比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)

12、錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易更容易被讀者接受被讀者接受。 文中運(yùn)用 事例, 論證了 這一觀點(diǎn)，使道理更加舉例論證： 道理論證： 引用了.的道理論據(jù)， 論證了 這一個(gè)觀點(diǎn)，使道理更加 深入淺出的 明了透徹，有針對(duì)性和權(quán)威性，令 人信服。 對(duì)比論證： 將.和.做了對(duì)比， 突出了 這一觀點(diǎn)，使道理更 鮮明的 容易讓人理解，有說服力。 比喻論證： 把比作.， 論證了這 一觀點(diǎn)， 生動(dòng)形象的 使深?yuàn)W難懂的道理變得通俗易懂分析論證方法作用的答題模式 更有力地 具體可感，淺顯易懂，有說服力鏈接中考1.海倫凱勒，一個(gè)在無聲、無光的世界里摸索的弱女子在莎莉文老師的幫助下，憑借驚人的毅力和不屈不撓的精神創(chuàng)造了奇跡

13、。舉例論證2.孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教育我們有一種懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。道理論證引用論證3.陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長河沖刷得無影無蹤了。對(duì)比論證 亞里士多德說：亞里士多德說：“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件。條件?！笨磥淼妥藨B(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生看來低姿態(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生常態(tài)。唯

14、有常態(tài)。唯有“低低”才會(huì)看得真切，看得生動(dòng)具才會(huì)看得真切，看得生動(dòng)具體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。 題目：選文第段運(yùn)用了哪種論證方法題目：選文第段運(yùn)用了哪種論證方法? ?有什有什么作用么作用? ? 答：道理論證答：道理論證( (引證法引證法) )，引用了，引用了亞里士多德的亞里士多德的話，話，有力地證明了低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植庞辛Φ刈C明了低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果?？赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。增強(qiáng)了論證的說增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性；使論證更有說服力。

15、服力和權(quán)威性；使論證更有說服力。（五）分析文章（段落）的論證思路（五）分析文章（段落）的論證思路 1. 閱讀議論文，要求理解議論文的結(jié)構(gòu)，把握思路閱讀議論文，要求理解議論文的結(jié)構(gòu)，把握思路發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料間的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料間的關(guān)系。 議論文一般采用提出問題、分析問題、解決問題議論文一般采用提出問題、分析問題、解決問題的論證思路進(jìn)行論證。的論證思路進(jìn)行論證。 從議論文的結(jié)構(gòu)上來說，提出問題的部分叫做引從議論文的結(jié)構(gòu)上來說，提出問題的部分叫做引論，分析問題的部分叫做本論，解決問題的部分叫做論，分析問題的部分叫做本論，解決問題的部分叫做結(jié)論。結(jié)論。 2.對(duì)于論證思路的把握注意從以下幾個(gè)方面入對(duì)于

16、論證思路的把握注意從以下幾個(gè)方面入手（答題思路）：手（答題思路）： 首先要明確問題中所提及的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)首先要明確問題中所提及的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)是什么；是什么； 其次是結(jié)合文章對(duì)論點(diǎn)論證的具體內(nèi)容，分析其次是結(jié)合文章對(duì)論點(diǎn)論證的具體內(nèi)容，分析先說了什么，后說了什么；先說了什么，后說了什么； 第三明確論證中使用了什么論證方法對(duì)第三明確論證中使用了什么論證方法對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的；論點(diǎn)進(jìn)行論證的； 第四，要考慮論證的角度，是第四，要考慮論證的角度，是正面論證還是反面論證。正面論證還是反面論證。 3. 常考題型：（?？碱}型：（1）論證思路是什么？（）論證思路是什么？（2）XXXX這些段落的順序能否調(diào)

17、換，為什么？這些段落的順序能否調(diào)換，為什么？答題模式：答題模式：（1）首先，）首先，XXXXX；其次，；其次，XXXX；然后，；然后，XXXX；最后，；最后，XXXX。（2）不能，因?yàn)椋┎荒?，因?yàn)閄段論證的是段論證的是XXXX，X段論證的是段論證的是XXXX；它們之間是；它們之間是XX關(guān)系，所以不能調(diào)換。關(guān)系，所以不能調(diào)換。牛刀小試牛刀小試分析本段的論證思路：分析本段的論證思路：人生因?qū)W習(xí)而美麗。出生之時(shí)，每個(gè)人都是一張白紙，一無所有。如果不學(xué)習(xí)終人生因?qū)W習(xí)而美麗。出生之時(shí)，每個(gè)人都是一張白紙，一無所有。如果不學(xué)習(xí)終其一生將會(huì)是其一生將會(huì)是“睜眼的瞎子睜眼的瞎子”、 “ “有舌頭的啞吧有舌頭的

18、啞吧”,“,“有耳朵的聾子有耳朵的聾子”, ,與其他動(dòng)與其他動(dòng)物不會(huì)有多大區(qū)別。正是由于學(xué)習(xí)物不會(huì)有多大區(qū)別。正是由于學(xué)習(xí), ,人成了萬物的人成了萬物的“精靈精靈”, ,獲得了為社會(huì)作貢獻(xiàn)獲得了為社會(huì)作貢獻(xiàn)的才智的才智, ,其杰出者成為時(shí)代的精華、國家的棟梁。華羅庚、陳景潤、袁隆平等許多其杰出者成為時(shí)代的精華、國家的棟梁。華羅庚、陳景潤、袁隆平等許多科學(xué)家之所以能取得杰出成就科學(xué)家之所以能取得杰出成就, ,就在于他們終生勤奮學(xué)習(xí)和研究。成千上萬原本普就在于他們終生勤奮學(xué)習(xí)和研究。成千上萬原本普通的人通的人, ,之所以能成才之所以能成才, ,有所發(fā)明有所發(fā)明創(chuàng)造創(chuàng)造, ,也是由于長期刻苦學(xué)習(xí)和鉆研。張海迪的也是由于長期刻苦學(xué)習(xí)和鉆研。張海迪的人生該是不幸的人生該是不幸的, ,年紀(jì)輕輕就高位截癱年紀(jì)輕輕就高位截癱, ,但她刻苦學(xué)習(xí)但她刻苦學(xué)習(xí), ,成為著名作家成為著名作家, ,從而改變了從而改變了命運(yùn)。她在談體會(huì)時(shí)說命運(yùn)。她在談體會(huì)時(shí)說:“: