七年級(jí)下冊(cè)第五單元教學(xué)專題——

1、七年級(jí)下冊(cè)第五單元教學(xué)專題 在閱在閱讀教學(xué)中，如何進(jìn)行有效的拓展、深化溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 楊 聰一、單元目標(biāo)1 知識(shí)與能力：豐富探險(xiǎn)知識(shí)、地理知識(shí)和其他文化知識(shí)，提高對(duì)這類文章的閱讀能力。2 過程與方法：練習(xí)快速默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。3 情感態(tài)度與價(jià)值觀：激起探索奧秘的興趣，培養(yǎng)敢于探險(xiǎn)的勇氣、集體主義觀念和必要時(shí)為所熱愛的事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神。二、單元說明探險(xiǎn)，既是人類對(duì)未知的探尋，也是人類對(duì)自身的挑戰(zhàn)。血液中浸潤(rùn)著“黃色文明”的我們太需要這種探險(xiǎn)精神的澆灌。我們要緊緊抓住這一教學(xué)契機(jī)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入奇妙地探險(xiǎn)之旅，享受探險(xiǎn)的無窮樂趣，培養(yǎng)學(xué)生敢于冒險(xiǎn)，樂于探索的優(yōu)秀品質(zhì)。茨威格

2、的偉大的悲劇文學(xué)味極濃，滲透了作者強(qiáng)烈的主觀感情，給人以巨大的精神震撼，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味文中有著強(qiáng)烈抒情色彩、意味深長(zhǎng)的語句，進(jìn)而探討這出悲劇所折射出來的人性光輝以及如何看待勝利與失敗，感受茨威格的人道主義情懷。笛福的荒島余生節(jié)選自魯濱孫漂流記，選文主要寫魯濱孫初陷荒島時(shí)由于孤獨(dú)絕望而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾。學(xué)習(xí)本文最好結(jié)合書后的名著導(dǎo)讀，在整體感知原著的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生從文本細(xì)膩的心理描寫入手剖析人物性格，要大膽摒棄“魯濱孫是上升階段的資產(chǎn)階級(jí)殖民者的典型”這一傳統(tǒng)解讀，努力挖掘魯濱孫身上所具有的人類優(yōu)秀品質(zhì)（如堅(jiān)忍、實(shí)干、進(jìn)取等），從而引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待生活中的挫折。郭超人的登上地球之巔以飽含深情

3、的筆觸記敘了1960年5月年輕的中國登山隊(duì)員從珠穆朗瑪峰的北坡歷盡艱辛終于登上地球之巔的壯舉。學(xué)習(xí)本文宜在還原原文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語言概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，學(xué)習(xí)隊(duì)員們不怕艱險(xiǎn)、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)。里根的真正的英雄聲情并茂，感人至深。是一篇催人淚下的鏗鏘宣言，是一面高高飄揚(yáng)的“美國精神”旗幟。學(xué)習(xí)本文宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，感受其中的思想感情，品味文中關(guān)鍵語句的含義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到探險(xiǎn)有時(shí)是須要付出生命的，這種付出是必需的，也是值得的?？涓钢鹑蘸蛢尚恨q日都與太陽有關(guān)，體現(xiàn)了人類的探索精神。學(xué)習(xí)時(shí)宜以讀讀背背為主，弄懂文章大意，積累一些文言詞語。同

4、時(shí)盡可能對(duì)文本的解讀進(jìn)入文化的層面。本單元要緊緊圍繞“探險(xiǎn)”這一中心話題來設(shè)計(jì)教學(xué)，以期在學(xué)生內(nèi)心深處埋下“上下求索”的種子，樹立“敢于冒險(xiǎn)，樂于探索”的意識(shí)。同時(shí)，每篇文章又具有獨(dú)立的價(jià)值，我們?cè)诮虒W(xué)的過程中要進(jìn)行有效地拓展深化，以期對(duì)文本的解讀走向深入。三、課文的教學(xué)建議（一）教學(xué)設(shè)計(jì)21.偉大的悲劇教學(xué)目標(biāo)1速讀課文，理清故事情節(jié)，把握內(nèi)容。2抓住細(xì)節(jié)，體悟文中關(guān)鍵語句，體會(huì)作者思想感情。3激發(fā)探索未知世界的興趣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。教學(xué)流程1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課課件顯示有關(guān)南極的圖片：冰山、海洋、寒天、雪地。師：南極是一塊美麗而神秘的土地，是地球上唯一沒有人類定居的大陸。那么，在你的心

5、目中，南極是怎樣的一個(gè)形象呢？學(xué)生自由回答。師：在大家的印象中，南極是一個(gè)神秘的地方。是的，南極是唯一沒有人類定居的大洲。因?yàn)槟抢锏奶鞖鈱?shí)在是太惡劣了。近百年來，無數(shù)探索者在南極留下了他們的足跡，他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步事業(yè)作出了自己的貢獻(xiàn)，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。1911年，英國人斯科特踏上了沖擊南極點(diǎn)的征程。不幸的是最終失敗了，長(zhǎng)眠在了南極。下面我們就一起來體驗(yàn)這場(chǎng)偉大的悲劇。 （引人入勝的多媒體畫面，導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)了情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文，走進(jìn)文中人物心靈的興趣，使他們能以一種積極主動(dòng)的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，為以后的教學(xué)活動(dòng)作好了鋪墊。）2速讀課文，整體感知1）快速閱讀課文，理清故事情節(jié)。要求學(xué)生

6、四人為一組，一人主講，其他人補(bǔ)充，復(fù)述故事情節(jié)，把握文章內(nèi)容。最后請(qǐng)一位同學(xué)在全班有感情地復(fù)述，學(xué)生互相補(bǔ)充。在復(fù)述的過程中注意環(huán)境描寫的作用。明確：到達(dá)極點(diǎn)接受任務(wù)埃文思死去奧茨死去最后時(shí)刻2）圈點(diǎn)勾畫，找出讓你激動(dòng)難忘的細(xì)節(jié)。要求學(xué)生再次速度課文，邊讀邊劃出讓自己感動(dòng)的地方。（這一環(huán)節(jié)重在訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文章的能力，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫，不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。同時(shí)，新課標(biāo)非常注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，給學(xué)生一個(gè)共同的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這個(gè)任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，增強(qiáng)合作精神。）3細(xì)讀課文，研讀探究1）抓住關(guān)鍵語句，進(jìn)行個(gè)性化閱讀要求學(xué)生根據(jù)剛才圈點(diǎn)勾畫出來的地方，說出個(gè)人的理解，

7、說說自己為何感動(dòng)，體會(huì)字里行間滲透出來的思想感情。（新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中特別指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，要求學(xué)生能夠“體會(huì)和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，能夠“關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”，故設(shè)置此環(huán)節(jié)。）2）誦讀課文，合作探究要求學(xué)生四人為一組，采取讀一讀，議一議的方式，深入理解課文?？梢韵日b讀重點(diǎn)片段，然后提出問題討論。其間教師巡回各小組之間，并積極參與小組討論。師可出示一些共同問題：A斯科特等探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)了人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？課文是怎樣表現(xiàn)的？B作者為什么給失敗者斯科特作傳？C斯科特一

8、行探險(xiǎn)的意義是什么？在這里失敗和勝利應(yīng)該怎樣定義？（新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的問題，學(xué)生能否得出正確的答案并不很重要，重在使學(xué)生培養(yǎng)疑問的可貴意識(shí)。同時(shí)，新課標(biāo)十分注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，而誦讀是體驗(yàn)情感的好方法。故設(shè)置這一環(huán)節(jié)。）4體驗(yàn)反思斯科特等人為人類事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神是值得我們學(xué)習(xí)的，可是有人認(rèn)為他們并沒有創(chuàng)造出什么價(jià)值，你認(rèn)為呢？師出示有關(guān)北大山鷹社折翅雪山的相關(guān)新聞報(bào)道，進(jìn)一步展開廣泛的討論。（新課標(biāo)提倡多角度有創(chuàng)意的閱讀，并且強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活，有自己的情感體驗(yàn)。故設(shè)置這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生通過對(duì)問題的討論，甚至是辯論，進(jìn)一步體會(huì)課文的思想感情，初步確立正確

9、的價(jià)值觀）5拓展練習(xí)人物的思想感情往往都是通過一些細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的，課文中有許多感人的細(xì)節(jié)。要求學(xué)生深入體會(huì)，寫一段細(xì)節(jié)，表現(xiàn)人物一定的心理。（這一設(shè)計(jì)，目的在于使學(xué)生學(xué)以致用，深入理解細(xì)節(jié)描寫的重要性。）【資料鏈接】茨威格,奧地利作家，他的主要成就在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面，作品有三位大師，為巴爾扎克、狄更斯和陀斯妥耶夫斯基作傳；羅曼 羅蘭；小說一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)等。中國科普博覽 地球故事 南極：南極情懷：作業(yè)設(shè)計(jì)意圖課外閱讀最后的跋涉斯科特上校日記片段引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸，進(jìn)一步體會(huì)課文的思想感情，利于鞏固新課的教學(xué)目標(biāo)。22.荒島余生教學(xué)目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文，抓住課文主要信息，概

10、括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。2.理解魯濱孫的人物形象及其意義。3.學(xué)習(xí)主人公在困境中表現(xiàn)出的人類優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待生活中的挫折和失敗，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的人生態(tài)度。課前準(zhǔn)備1.收集作者丹尼爾·笛福的有關(guān)資料。2.閱讀原著魯濱遜漂流記或課本所附名著導(dǎo)讀。教學(xué)流程1.設(shè)置情境，導(dǎo)入新課讀過魯濱遜漂流記的同學(xué)簡(jiǎn)單介紹這部作品。2.速讀課文、整體感知1）檢查字詞。2）魯濱遜對(duì)自己處境的思考經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 3）流落荒島的魯濱孫心情前后各是怎樣的？明確：孤立無援 知足安命全部癥結(jié)在于孤獨(dú)。孤獨(dú)會(huì)導(dǎo)致絕望，而絕望是無可救藥的。 湯姆·漢克斯請(qǐng)一學(xué)生讀課文第一段，該段哪些詞語體現(xiàn)出他的

11、孤立無援的心情？我為什么能做到知足安命呢？（我的理智控制我失望的心情，并盡量安慰自己）3.再讀課文，合作探究從孤立無援到知足安命，魯濱孫經(jīng)歷了一段心理變化的過程，而在這一過程中，身處絕境的他找到了活下去的理由。他到底找到了哪些活下去的理由呢？1）一學(xué)生朗讀課文2-9段，其它同學(xué)邊聽邊劃，并用自己的語言進(jìn)行概括。（個(gè)人思考，小組交流，教師巡視，全班展示。）通過同學(xué)們的共同努力，我們發(fā)現(xiàn)魯濱孫找到了讓他活下去的理由：他面對(duì)絕境，對(duì)自己的現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜分析和思考，并且隨后做出理智、積極的反應(yīng)。他還給我們總結(jié)出一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)壞處好處對(duì)照法。（“魯濱孫式自我安慰”）2）男女分讀魯濱孫在不幸中所分析出來的壞處

12、和好處。（男生讀壞處，女生讀好處把“ 我“改為“你”）結(jié)論：那就是在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到可以自慰的事情。所以，當(dāng)我們陷入困境時(shí)，要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，去分析現(xiàn)狀，做出理智、積極的反應(yīng)。3）你是如何看待魯濱孫的這種逆境中的自我安慰？在那樣的絕境中，任何人都必須首先解決心理問題，調(diào)整自己的心態(tài)，才能有下一步的行動(dòng)。魯濱遜在短時(shí)間里完成了心理調(diào)整，為他在島上順利的生存下去打好了心理基礎(chǔ)。他的這種自我安慰是值得肯定的。 4.細(xì)讀課文，走進(jìn)人物1）推測(cè)人物命運(yùn)：你覺得魯濱孫能活著離開荒島嗎？（從課文中找依據(jù)來回答）2）在閱讀中，你“看”到了一位怎樣的魯濱孫？（結(jié)合課文說

13、）參考：魯濱孫堅(jiān)忍不拔，意志品質(zhì)極為堅(jiān)強(qiáng)，生存信念十分執(zhí)著，務(wù)實(shí)肯干，勤于創(chuàng)造，珍惜生命，熱愛生活，活得積極，活得主動(dòng)。活得像個(gè)人，活出了人的尊嚴(yán)。具有人類優(yōu)秀品質(zhì)的精華。3）小結(jié)：性格決定一個(gè)人的命運(yùn)。在這荒無人煙的荒島上，魯濱孫生活了28年，在這28年中，他不斷調(diào)整心態(tài)，考慮自己的處境，理智地思索，使自己勇敢的活了下去。4）什么是“魯濱孫”精神？珍視生命，以非凡的勇氣和智慧反抗命運(yùn)，敢于面對(duì)困難和挫折，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和勤勉實(shí)干愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣。5.七嘴八舌，學(xué)習(xí)小結(jié)用一句話表達(dá)出你學(xué)習(xí)荒島余生這個(gè)故事后所得到的啟示：6.情境體驗(yàn)，暢所欲言（1和2任選一暢談）1）當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)或生活中遇到

14、“荒島”時(shí)該什么辦？請(qǐng)你選擇其中一個(gè)具體例子，用魯濱孫的“壞處好處對(duì)照法”進(jìn)行書面分析。2）外出旅游時(shí)，一位客人因貪戀山中美景和旅游團(tuán)走散，迷失了方向，假設(shè)你就是那位客人，此時(shí)，你看到了什么？想到了什么？會(huì)怎么做？7.教師寄語人可以被毀滅，但不能被打敗海明威相信天地間唯一可能的救贖就是自救。總結(jié)：我們要向魯濱孫一樣，做一個(gè)永不向困難低頭的強(qiáng)者，在挫折的磨礪中永不言輸，永不止步，執(zhí)著頑強(qiáng)地去追求、去奮斗、去超越自我，迎接成功的輝煌。8.布置作業(yè)：課外閱讀魯濱孫漂流記，作讀書筆記。23.登上地球之巔教學(xué)目標(biāo)1.豐富有關(guān)珠穆郎瑪峰的有關(guān)知識(shí)，了解人類征服珠峰的探險(xiǎn)知識(shí)。 2.速讀課文，復(fù)述故事，提高

15、學(xué)生概括課文的能力，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)進(jìn)行生動(dòng)的景物描寫。 3.學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作精神和崇高的奉獻(xiàn)精神，激勵(lì)學(xué)生探索自然奧妙的壯志豪情，培養(yǎng)敢于探險(xiǎn)的精神。教學(xué)流程1.導(dǎo)入新課 呈現(xiàn)有關(guān)雪域高原特別是喜馬拉雅山和珠穆朗瑪峰的圖片和中國登山隊(duì)登上珠峰的圖片，并播放歌曲珠穆朗瑪。 欣賞后讓學(xué)生說說自己對(duì)這座山峰所了解的情況以及看了圖片后的感受。 2.激趣引讀： 教師：1960年5月，英勇的中國登山健兒發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的革命精神，從珠穆朗瑪峰北坡成功登頂，書寫了世界登山史上的新紀(jì)錄。 郭超人，北京大學(xué)新聞系畢業(yè)后奔赴西藏，在十分艱苦的條件下從事新聞工作。當(dāng)時(shí)，他作為隨登山隊(duì)采訪的一名

16、記者，直接或間接了解到這次登山活動(dòng)過程中的許多感人故事。登山成功后，郭超人以最快的速度寫成長(zhǎng)篇通訊報(bào)道紅旗插上珠穆朗瑪峰并發(fā)表。下面就讓我們一起來感受登山成功那一剎那的喜悅與幸福吧。 3.快速閱讀，整體感知學(xué)生快速閱讀課文，圈點(diǎn)勾畫，積累字詞并初步感知課文。 檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。 投影；注音： 峰巔 砭骨 崔巍 滯留 窒息 匍匐 釋義： 砭骨；刺入骨髓，形容使人感覺非常冷或疼痛非常劇烈。 履踐；踩踏。 崔??；形容山高大雄偉。 養(yǎng)精蓄銳；養(yǎng)，休養(yǎng)。蓄，積蓄。養(yǎng)息精神，積蓄力量。 齊心協(xié)力；眾人一心，共同努力。 勇往直前；勇敢的一直往前進(jìn)。 4.整體感知：學(xué)生快速閱讀可課文，準(zhǔn)確把握文章主要信息 請(qǐng)

17、幾位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語言概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過。 指名學(xué)生回答，有不完整的地方鼓勵(lì)其余學(xué)生補(bǔ)充。 讓學(xué)生思考并回答聽了這個(gè)故事后你有什么感受呢 旨在讓學(xué)生感受登山隊(duì)員的英雄氣概。 5.合作探究，揣摩運(yùn)用 圍繞以下問題，請(qǐng)學(xué)生精讀課文。 登頂過程中，很多困難對(duì)生命構(gòu)成了威脅，作者著意描寫了哪些困難？你如何看待這些困難？三個(gè)隊(duì)員最終從北路登上了世界最高峰。你如何看待這種勝利？ 文中劉連滿的形象最為感人、難忘。在登山活動(dòng)中他的哪些行動(dòng)給你留下深刻的印象？從中表現(xiàn)了他的什么精神？ 中12段引用揚(yáng)赫斯班在埃非勒士峰探險(xiǎn)記中的那句話的作用是什么？是否有些離題？ 文中的優(yōu)美的寫景句無疑是文筆的精華，請(qǐng)找

18、出這些語句并體會(huì)其作用。 學(xué)生小組討論，教師巡回點(diǎn)撥，點(diǎn)名小組代表闡發(fā)討論意見，并歸納，明確。 請(qǐng)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，充分發(fā)揮想像，仿照文中寫景的語句，試著寫幾個(gè)表現(xiàn)夜色美的句子。 6.角色復(fù)述，理解人物 學(xué)生選擇角色，從不同方面有詳有略地復(fù)述故事內(nèi)容，表現(xiàn)人物性格。 從中國年輕的登山隊(duì)員身上你看到了哪些令你感動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)呢？ 7.聯(lián)想體驗(yàn)，互動(dòng)釋疑 體驗(yàn)反思 假如你當(dāng)時(shí)遇到了象劉連滿的這樣的問題，你會(huì)怎么辦呢？ 課文中感人的情節(jié)很多，請(qǐng)找一找并結(jié)合你的實(shí)際，談?wù)勀愕捏w會(huì)。 互動(dòng)釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。 引導(dǎo)學(xué)生深入探討，激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

19、總結(jié)存儲(chǔ)：探險(xiǎn)，需要有強(qiáng)烈的集體合作精神和崇高的奉獻(xiàn)精神，也唯有這樣，才能取得最后的成功。同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上是否也應(yīng)該這樣呢。 8.課堂小結(jié) “無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，正是因?yàn)橛辛擞⑿蹅兊奶魬?zhàn)地球之巔的壯舉，珠峰，一個(gè)令萬千人頂禮膜拜的圣地，一個(gè)令旅游者心馳神往的盛境，才香世人展示了她的神秘與偉岸。重溫往事，我們更有理由相信人類征服自然的腳步走得更穩(wěn)健、更遠(yuǎn)。 9.布置作業(yè) 完成課后“研討與練習(xí)” 假如你成功地登上珠穆朗瑪峰，站在珠穆朗瑪峰項(xiàng)上，你會(huì)有哪些話要說的呢？寫一篇登山后的心得體會(huì)。10.活動(dòng)與探究： 我們?nèi)祟愑惺芬詠砜偸遣粩噙M(jìn)行著各種各樣的探險(xiǎn)活動(dòng)并經(jīng)常之付出慘重的代價(jià)，如2002年北京

20、大學(xué)的山鷹社在登山活動(dòng)中就有幾位同學(xué)罹難。你認(rèn)為作為大學(xué)生，未來的人才，他們這樣做有價(jià)值嗎？試就人是否應(yīng)該具有探險(xiǎn)精神寫一篇文章，并與同學(xué)交流。 25.短文兩篇教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文，積累文言詞語。 2.多角度理解課文的主旨內(nèi)涵。 教學(xué)流程 1.導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作品。 2.對(duì)照注釋讀，讀準(zhǔn)讀順。 3.設(shè)疑式讀，初知解疑。 4.默讀，隨時(shí)提出詞句理解中的疑問，同學(xué)間互相解答。教師點(diǎn)撥重要詞句。 5.翻譯式讀，理解內(nèi)容。 同桌合作，讀原文，將譯文，或說譯文，對(duì)應(yīng)讀原文，要求逐字逐句的讀講。 6.講故事式讀，體味情趣。 兩篇短文，故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀?？芍该吓_(tái)，以讀代講，語氣、語調(diào)

21、、語速要似講故事。 7.想像式讀，認(rèn)識(shí)人物。 可拓展的想象點(diǎn)：夸父的外形，夸父口渴之態(tài)，夸父飲河渭的模樣，手杖化為鄧林之景，兩小兒對(duì)話的表情，孔子被笑后的神態(tài)，辯斗的氣氛- 8.刪減式讀，思考道理。 教師刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰孰為汝多知乎？”兩句范讀，引導(dǎo)對(duì)比原文，思考夸父的精神及兩小兒  孔子的故事給我們的啟示。 9.對(duì)比式讀，深化理解。 比較兩文：各用一句話概括內(nèi)容。                 

22、;    各用一句話評(píng)價(jià)人物。   各用一句話闡明主題。                     各用一句話表述人物刻畫的方式。                 

23、0;    用一句話述說讀后的共同感受。 10.自由誦讀，竟背夸父逐日。 （二）在閱讀教學(xué)中拓展深化示例對(duì)文本拓展的方法有很多，比如：以節(jié)選的文章為基點(diǎn)，向整篇（部）著作擴(kuò)展；以篇名為基點(diǎn)，向這個(gè)作家的其他作品擴(kuò)展；以作品為基點(diǎn)，向同類題材的作品擴(kuò)展；以作家作品為基點(diǎn)，向介紹這位作家的傳記或評(píng)述性的文字?jǐn)U展；以作品的刪節(jié)稿或修改稿為基點(diǎn)，向原稿擴(kuò)展等等。下面我就具體結(jié)合幾篇文章談?wù)勛约旱捏w，誠望批評(píng)指正。1.引入相似或相反文本【案例】我們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)面對(duì)自然在山海經(jīng)中，關(guān)于“夸父逐日”，有這樣兩則記載：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭

24、不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 山海經(jīng)·海外北經(jīng)大荒之中，有山名成都，載天。有人，珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。 山海經(jīng)·大荒北經(jīng)學(xué)習(xí)夸父逐日可以將兩篇文章出示給學(xué)生，要求他們找出其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，再探究為什么同一本書對(duì)其有不同的記載？你本人更喜歡哪一則記載？后兩個(gè)問題就可以將學(xué)生的思維導(dǎo)向深入。這兩篇文章深究起來頗有意味，主要不同在于：敘述者對(duì)事件本身的情感態(tài)度基本相反。第二篇的記載略帶嘲諷之意，謂夸父是“不量力”；而第一篇顯然是贊美的，夸父縱然逐日渴死，其杖

25、亦化為一片桃林，惠及后人。這詩意的神來之筆，使夸父的精神在五彩云霞一般的桃林中得到了延續(xù)與升華。這個(gè)失敗了的“英雄”，一方面反映了遠(yuǎn)古時(shí)代人類對(duì)于神秘的大自然的畏懼、探索、征服之心，另一方面表達(dá)了人類的理想幻滅和自我質(zhì)疑?！翱涓刚Q宏志、乃與日競(jìng)走”，無論是貶還是褒，夸父逐日永遠(yuǎn)是一個(gè)激蕩人心的神話傳說。至于為什么會(huì)有不同的記載，有人認(rèn)為第一篇豪氣干云的記敘是由夸父族人留傳下來的。第二篇記載是貶抑性的，“夸父不量力”，這是其他部族對(duì)他們的計(jì)劃和結(jié)果的評(píng)論。這種解釋有一定的道理，我個(gè)人覺得還有更值得深挖的東西等待著我們?nèi)グl(fā)掘。學(xué)生在談到自己“更喜歡哪一則記載”時(shí)，孩子們異口同聲地選擇了第一則，他們

26、的理由是夸父明知不可為而為之，極具英雄氣概，反映了人類征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。我對(duì)這種精神給予了高度的肯定，這很符合我們這個(gè)單元“探險(xiǎn)”的主題，應(yīng)該說可以就此打住。但是我覺得解讀到這個(gè)程度還是不夠的，于是我又引出列子·湯問的記載：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際?？?，欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走，北飲大澤。未至，道渴而死?！边@則記載，與上面的第二篇的記載在情感態(tài)度上是基本一致的。列子屬于道家學(xué)派（有老師可能認(rèn)為對(duì)初一的學(xué)生講這些是不是太深了，我個(gè)人覺得，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)就是要有意識(shí)地將一些上位概念告訴學(xué)生），道家講究“天地與我并生，而萬物與我唯一”，“順其自然”是道家處理

27、人與自然關(guān)系的基本態(tài)度。很顯然，道家是不贊成夸父的做法的。因?yàn)榭涓傅淖龇ㄊ恰澳嫣於小?，違背了“自然之道”。兩種記載實(shí)際上體現(xiàn)了人對(duì)自然的兩種不同的態(tài)度。第一篇體現(xiàn)的更多的是一種“人定勝天”的觀念，也就是說人與自然的關(guān)系是征服與被征服的關(guān)系。第二篇文章和列子·湯問體現(xiàn)的更多的是一種“自然和諧”的觀念，強(qiáng)調(diào)了人對(duì)自然應(yīng)持有“敬畏”之心。我本人更傾向于第二種觀念。其實(shí)，有時(shí)候我們?cè)谧匀幻媲笆悄敲吹臒o能為力。前些天印度洋的海嘯不就是很好的明證嗎？意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來，靜默良久。有記者問她征服后為何跪下來的時(shí)候，她說：“我不認(rèn)為我征服

28、了沙漠，我是在感謝塔克瑪拉干允許我通過?！笔前。覀兛梢杂谩翱涓钢鹑铡钡木窈陀職馊ヌ诫U(xiǎn)，但千萬別忘了我們究竟該以什么樣心態(tài)去面對(duì)自然?！痉此肌课覈恼Z文教育家范祥善先生說：“宜善用教科書而不為教科書所用。教科書，死物也。教授國文，舍而弗用固不可，用之不當(dāng)，其害立見。善教授者，一時(shí)間內(nèi)，變化多端。務(wù)使兒童對(duì)于教科書，若醴泉之甘美，而郯郯有味。能觸類旁通，增長(zhǎng)見識(shí)，啟發(fā)思維，則是上乘。故以教科書為文字之借徑則可，以兒童為教科書之奴隸則不可。” 新課程改革一個(gè)最大的特點(diǎn)是要求老師具有課程意識(shí)。我們?cè)俨皇墙滩牡闹覍?shí)執(zhí)行者，而是課程的開發(fā)者。在教學(xué)中，我們可以根據(jù)文本的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)文本進(jìn)行

29、有效的拓展。我們對(duì)文本的解讀也不能僅停留在“是什么”的淺表層面上，而應(yīng)在“為什么”和“怎么樣”上給學(xué)生更多的引導(dǎo)和解答。實(shí)際上，有的課文，學(xué)生一兩遍讀過之后，其內(nèi)容就已知其八九，如果我們依然停留在同學(xué)生一樣或低于學(xué)生的水平上與學(xué)生交流，學(xué)生就會(huì)情緒低落。這無疑于浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，重復(fù)學(xué)生的思維，表面看上去很熱鬧，實(shí)質(zhì)上收獲甚微。我建議讓我們的語文課走出“淺嘗輒止”的泥潭。2.從解讀作家入手人道主義的關(guān)懷在教學(xué)偉大的的悲劇這篇文章時(shí)，我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：茨威格為什么要為失敗的斯科特立傳？問題一拋出，學(xué)生興趣大增，紛紛大膽猜測(cè)。經(jīng)過討論，同學(xué)比較容易找到最后一個(gè)自然段中“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝

30、的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比的高尚”這句話來分析問題，他們認(rèn)為，斯科特等人雖然失敗了，但卻給人們帶來了精神上的震撼和啟迪。如果只到這一步，我個(gè)人認(rèn)為還是很膚淺的。讓我們將歷史翻到1881年，走進(jìn)奧地利首都維也納，懷著仰慕的心情來注視一番這顆歐洲的璀燦明珠。在這座有著兩千多年歷史的古城里，可以踏著海頓、莫扎特、舒伯特的節(jié)拍去聆聽那震撼世界的美妙音樂。哈布斯堡王朝幾個(gè)世紀(jì)以來淡漠政治、崇尚藝術(shù)的統(tǒng)治，使得奧地利政局穩(wěn)定、太平安寧，人們和睦共處，“自己生活和讓別人生活”成了維也納人的著名原則。而對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著熱愛更是達(dá)到了全民狂熱的程度：在維也納，不論貧富，每個(gè)人在藝術(shù)上都是一個(gè)

31、真正的鑒賞家。除了飲食起居，他們唯一關(guān)心的只是音樂和戲劇。一個(gè)沒有審美意識(shí)和藝術(shù)感的人就不是真正的維也納人。正是在這種文化氛圍中，1881年茨威格誕生了。維也納這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的具有豐厚博大內(nèi)涵的文化傳統(tǒng)與氛圍塑造了茨威格的品格、靈魂、理想與情趣，使他成為一個(gè)堅(jiān)定的人道主義作家。茨威格說：“我從來不愿意去為那些所謂的英雄人物歌功頌德，而始終只著眼于失敗者們的悲劇。在我的傳記文學(xué)中，我不寫在現(xiàn)實(shí)生活中取得成功的人物，而只寫那些保持著崇高道德精神的人物。”學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容理解之后，對(duì)“茨威格為什么要為失敗的斯科特立傳”這一問題就迎刃而解了。然后我再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，用橫線畫出茨威格對(duì)斯科特等人充滿人道主

32、義關(guān)懷的句子，最后再要求學(xué)生深情地朗讀。很多學(xué)生都找到了157頁最后一個(gè)自然段：“當(dāng)初，他們一想到自己所進(jìn)行的探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)時(shí)，就有超人的力量。而現(xiàn)在，他們僅僅是為了使自己的皮膚不受損傷，為了自己終將死去的肉體的生存、為了沒有任何光彩的回家而斗爭(zhēng)。他們的內(nèi)心深處與其說盼望著回家，毋寧說更害怕回家。”學(xué)生朗讀時(shí)感情是那么的投入，這是我沒有想到的。 偉大的悲劇這篇文章，學(xué)生是比較容易讀懂的。因此，我們?cè)谕瓿闪恕笆鞘裁础钡慕虒W(xué)任務(wù)之后，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到“為什么”的層面，從而使學(xué)生對(duì)文本的解讀走向深入?，F(xiàn)在，有人把語文分成三個(gè)層次：語言與文字，語言與文學(xué)，語言與文化。我認(rèn)為是有一定道理的。如果

33、我們把作品比喻成一個(gè)實(shí)心球的話，那么球面就是語言文字，而球心就是文化。我們的語文課不能只是一味地對(duì)言語進(jìn)行機(jī)械的操練，還可以從作家的文化背景入手去研讀文本，讓學(xué)生對(duì)文本有一些更為深入的理解，讓我們的語文課一步步進(jìn)入文化的層面，從而激起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求。3.從留有懸念的地方入手 讓往事照亮今天 登上地球之巔中劉連滿雖然沒有登上珠峰，卻給我們留下了十分深刻的印象。那么劉連滿怎么樣了呢，他還活著嗎，現(xiàn)在又怎么樣了呢？于是可以就此拓展深化。首先出示“湖北衛(wèi)視的往事欄目采訪了劉連滿的實(shí)錄”：外景錄像當(dāng)年在距珠穆朗瑪頂峰140米的地方，就是他毅然放棄了生存，獻(xiàn)出了自己的氧氣，讓三位戰(zhàn)友踩著他的肩膀攀上了

34、頂峰。40年來這三位登山英雄一直在中國登山協(xié)會(huì)擔(dān)任要職，而劉連滿似乎已經(jīng)銷聲匿跡了。聽說他當(dāng)年登山回來，就被分配在哈爾濱電機(jī)廠工作，我采訪的第一站就是這家工廠，廠工會(huì)的同志告訴我說，老劉從這里退休已經(jīng)七八年了，很多新同志都不認(rèn)識(shí)他。退休前他只是一名普通的車間工人，目前家里三個(gè)孩子都已下崗，老伴也沒有工作，生活上很困難，據(jù)說他在外面一家廠子里打更（看門）。不知是出于固執(zhí)還是因?yàn)椴惶嘈?，盡管天色已晚，我仍然四處打聽，終于找到了劉連滿的家。就在這個(gè)陳舊的生活區(qū)里的這套小房子也還是前不久省長(zhǎng)批示后，廠里照顧給他的。這一天我沒有能遇著老劉，倒是有幸認(rèn)識(shí)了劉連滿的老伴，因?yàn)樗龑?duì)我們的攝像機(jī)不太適應(yīng)，在我

35、們關(guān)機(jī)后她才告訴我們，老劉外出找工作去了，因?yàn)榇蚋娘埻胍呀?jīng)丟了。冬夜里一個(gè)人的家很冷清，而和這個(gè)家一樣冷清的是桌上劉連滿40年前的榮譽(yù)，當(dāng)晚我最終沒有能等到老劉回來。第二天，天放晴了，老劉依舊早早出去找工作去了。我還是沒有能見到老劉，我又分頭與另外三位登山英雄取得了聯(lián)系。目前他們的工作非常繁忙，過去的那段經(jīng)歷和榮譽(yù)，已經(jīng)成為眾多商家爭(zhēng)相聘請(qǐng)他們的本錢，而老劉今天還不知道能否找到工作，我正在為劉連滿祝福能交到好運(yùn)的時(shí)候，我終于在暮色中看到他高大的身影。主：大家從屏幕上看到，我們當(dāng)年的登山英雄現(xiàn)在是一個(gè)普通的老頭，是一個(gè)很平和的老人。我們今天有幸請(qǐng)到了劉連滿先生。劉先生有請(qǐng)。（劉連滿上，掌聲）主

36、：劉先生我看您比較激動(dòng)，您是看了年輕（時(shí)候），登山的那段經(jīng)歷有些激動(dòng)，還是40年回味生活，您有特別的感觸，換句話說，您現(xiàn)在特別想說點(diǎn)什么。劉連滿：謝謝大家還記著我。 主：劉先生，當(dāng)時(shí)您把氧氣留給他們?nèi)齻€(gè)，您心里非常明確知道自己選擇的是死亡。您當(dāng)時(shí)為什么還要這樣做？劉：因?yàn)楫?dāng)時(shí)我認(rèn)為黨和國家以及人民需要我這樣做，我應(yīng)該這樣做。主：您現(xiàn)在一個(gè)月多少錢？劉：收入500多，扣一些錢還剩400多。主：我覺著您很不幸。劉：我感覺還可以。主：您又特別幸運(yùn)。劉：生活吧，就應(yīng)該向低水平的去看，工作可以向高水平去看。如果生活你向高水平去看，你老也滿足不了。現(xiàn)在不如我的有的是。主：現(xiàn)在回頭去看過去的往事咱們這個(gè)欄目就叫往事您實(shí)實(shí)在在地給我們講后悔不后悔？劉：沒有什么后悔的。因?yàn)槲疫@出身回憶起來，我之所以能夠有今天這生活，我應(yīng)該感謝黨感謝國家。過去我是過流浪生活，從小就沒有了父親，靠母親討飯把我養(yǎng)大。當(dāng)我母親不能要飯了，我八九歲出去過流浪生活。主：您也傳奇。從小就沒有父親，母親討飯，可是你身子板又長(zhǎng)得這么結(jié)實(shí)，能當(dāng)?shù)巧疥?duì)的教練。劉：因?yàn)槲疫@人特好動(dòng)。小的時(shí)候就是特別有勁。年輕的時(shí)候挑個(gè)五六百斤，挑起來就走。主：您現(xiàn)在每天還