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文檔簡(jiǎn)介
1、奧運(yùn)會(huì)的文化元素奧運(yùn)會(huì)的文化元素 探討探討績(jī)溪中學(xué)績(jī)溪中學(xué) 何健全何健全我國(guó)古代是十分推崇我國(guó)古代是十分推崇讀書(shū)的,文房四寶更讀書(shū)的,文房四寶更是我國(guó)文化的精粹,是我國(guó)文化的精粹,一開(kāi)始的研磨、作畫(huà)、一開(kāi)始的研磨、作畫(huà)、裝裱,到后來(lái)展開(kāi)卷裝裱,到后來(lái)展開(kāi)卷軸軸 問(wèn)題設(shè)置問(wèn)題設(shè)置 中國(guó)古代造紙術(shù)中國(guó)古代造紙術(shù) 古代書(shū)畫(huà)材料的代表古代書(shū)畫(huà)材料的代表-文房四寶文房四寶1.古代繪畫(huà)藝術(shù)史古代繪畫(huà)藝術(shù)史造紙術(shù)、印刷術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針,這火藥、指南針,這四大發(fā)明是國(guó)人的四大發(fā)明是國(guó)人的驕傲,現(xiàn)代文明正驕傲,現(xiàn)代文明正是在我中華民族這是在我中華民族這偉大的四大發(fā)明的偉大的四大發(fā)明的基礎(chǔ)上發(fā)展起
2、來(lái)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的. 問(wèn)題設(shè)置問(wèn)題設(shè)置漢字演變漢字演變中國(guó)古代印刷術(shù)中國(guó)古代印刷術(shù)活字印刷術(shù)活字印刷術(shù)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展史書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展史問(wèn)題設(shè)置切入點(diǎn):北京新貌.國(guó)家體育館.長(zhǎng)城長(zhǎng)城題古代建筑發(fā)展孔門(mén)三千弟子手執(zhí)竹簡(jiǎn)孔門(mén)三千弟子手執(zhí)竹簡(jiǎn)齊頌齊頌論語(yǔ)論語(yǔ) 孔子、儒家文化孔子、儒家文化 自百家衰落,秦漢交替,自百家衰落,秦漢交替,景帝棄法家尊儒家起,儒家學(xué)景帝棄法家尊儒家起,儒家學(xué)說(shuō)就開(kāi)始根植于中國(guó)歷朝歷代說(shuō)就開(kāi)始根植于中國(guó)歷朝歷代古文化中,孔子作為儒家始祖,古文化中,孔子作為儒家始祖,在世界范圍內(nèi)都擁有很高的知在世界范圍內(nèi)都擁有很高的知名度,這次開(kāi)幕式的演員多次名度,這次開(kāi)幕式的演員多次吟誦吟誦
3、論語(yǔ)論語(yǔ)中經(jīng)典名句,更中經(jīng)典名句,更有孔門(mén)三千弟子的盛況,以宏有孔門(mén)三千弟子的盛況,以宏大的場(chǎng)面,表達(dá)了對(duì)兩千年儒大的場(chǎng)面,表達(dá)了對(duì)兩千年儒家文化的敬意。家文化的敬意。 三孔三孔-孔廟、孔孔廟、孔府、孔林府、孔林 山東的山東的曲阜,是孔子的曲阜,是孔子的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)。 太極拳劍參悟自易太極拳劍參悟自易經(jīng)中的經(jīng)中的“太極太極”,太極生兩儀,兩儀太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八生四相,四相生八卦卦中國(guó)古代的中國(guó)古代的哲人認(rèn)為,萬(wàn)物都哲人認(rèn)為,萬(wàn)物都是由太極之圓生發(fā)是由太極之圓生發(fā)開(kāi)來(lái)的開(kāi)來(lái)的 問(wèn)題設(shè)置中國(guó)古代主流思想中國(guó)古代主流思想-儒家思想的演變?nèi)寮宜枷氲难葑內(nèi)寮宜枷氲闹饕獌?nèi)容儒家思想的主要內(nèi)容儒
4、家思想創(chuàng)始人孔子的主要思想儒家思想創(chuàng)始人孔子的主要思想孔子的主要典籍孔子的主要典籍絲綢之路絲綢之路鄭和下西洋鄭和下西洋問(wèn)題設(shè)置問(wèn)題設(shè)置絲綢之路的開(kāi)辟絲綢之路的開(kāi)辟中外貿(mào)易中外貿(mào)易鄭和下西洋鄭和下西洋鄭和下西洋和新航路開(kāi)辟的比較鄭和下西洋和新航路開(kāi)辟的比較 京劇布偶戲京劇布偶戲 戲曲戲曲 悠久的歷史,博大的地域,為悠久的歷史,博大的地域,為我國(guó)帶來(lái)了多種多樣的戲曲,其中我國(guó)帶來(lái)了多種多樣的戲曲,其中京劇被稱作我國(guó)的國(guó)粹,其中許多京劇被稱作我國(guó)的國(guó)粹,其中許多著名的段子甚至為許多外國(guó)朋友所著名的段子甚至為許多外國(guó)朋友所津津樂(lè)道,在開(kāi)幕式上,京味十足津津樂(lè)道,在開(kāi)幕式上,京味十足的音樂(lè)中,四位人偶師
5、傅操縱手中的音樂(lè)中,四位人偶師傅操縱手中的京劇布偶以獨(dú)特的方式向世界再的京劇布偶以獨(dú)特的方式向世界再度展現(xiàn)了這一藝術(shù),不得不承認(rèn),度展現(xiàn)了這一藝術(shù),不得不承認(rèn),這是子陵唯一一次聽(tīng)到京劇覺(jué)得比這是子陵唯一一次聽(tīng)到京劇覺(jué)得比流行歌曲要?jiǎng)勇?tīng)許多,因?yàn)樗渲辛餍懈枨獎(jiǎng)勇?tīng)許多,因?yàn)樗渲刑N(yùn)含的東西超越了音樂(lè)。當(dāng)然還要蘊(yùn)含的東西超越了音樂(lè)。當(dāng)然還要提到后面的昆曲,也是著名的劇種提到后面的昆曲,也是著名的劇種。 問(wèn)題設(shè)置問(wèn)題設(shè)置 中國(guó)戲曲發(fā)展史中國(guó)戲曲發(fā)展史 京劇的形成京劇的形成 主要流派和藝術(shù)特點(diǎn)主要流派和藝術(shù)特點(diǎn)與中國(guó)隊(duì)開(kāi)閉幕式禮與中國(guó)隊(duì)開(kāi)閉幕式禮服服“西化西化”風(fēng)不同,風(fēng)不同,今年來(lái)到北京的各代今年
6、來(lái)到北京的各代表團(tuán)為選手們準(zhǔn)備的表團(tuán)為選手們準(zhǔn)備的服裝都競(jìng)相走服裝都競(jìng)相走“中國(guó)中國(guó)特色特色”,一向被西方,一向被西方人視為神奇的漢字成人視為神奇的漢字成了最好的裝飾,龍、了最好的裝飾,龍、鳳、五行這些極具漢鳳、五行這些極具漢文化特色的元素更是文化特色的元素更是被四處運(yùn)用,而瑞典被四處運(yùn)用,而瑞典隊(duì)的服裝中甚至有旗隊(duì)的服裝中甚至有旗袍、中山裝等完全中袍、中山裝等完全中國(guó)式的設(shè)計(jì)理念。國(guó)式的設(shè)計(jì)理念。問(wèn)題設(shè)置問(wèn)題設(shè)置 中國(guó)傳統(tǒng)服裝中國(guó)傳統(tǒng)服裝? 近代中國(guó)傳統(tǒng)服裝的變化和特點(diǎn)近代中國(guó)傳統(tǒng)服裝的變化和特點(diǎn)? 變化的原因是什么變化的原因是什么? “漢化漢化”風(fēng)和時(shí)尚潮說(shuō)明了什么風(fēng)和時(shí)尚潮說(shuō)明了什么?請(qǐng)
7、思考請(qǐng)思考:你的問(wèn)題你的問(wèn)題是什么是什么?你的知識(shí)聯(lián)系你的知識(shí)聯(lián)系是什么是什么?請(qǐng)思考請(qǐng)思考:你的問(wèn)題你的問(wèn)題是什么是什么?你的知識(shí)聯(lián)系是你的知識(shí)聯(lián)系是什么什么?科技奧運(yùn)科技奧運(yùn)李寧點(diǎn)火儀式李寧點(diǎn)火儀式表現(xiàn)中國(guó)民族表現(xiàn)中國(guó)民族精神表現(xiàn)在那精神表現(xiàn)在那里呢?里呢? 歸納要點(diǎn) 一是自強(qiáng)不息的奮斗精神。這從李寧沿著鳥(niǎo)巢頂部奔跑一圈一是自強(qiáng)不息的奮斗精神。這從李寧沿著鳥(niǎo)巢頂部奔跑一圈的行為中就看出,其實(shí)李寧點(diǎn)火儀式最具象征意義、最為孕育的行為中就看出,其實(shí)李寧點(diǎn)火儀式最具象征意義、最為孕育深刻內(nèi)涵的地方,就在于李寧的這一奔跑動(dòng)作;李寧的這一奔深刻內(nèi)涵的地方,就在于李寧的這一奔跑動(dòng)作;李寧的這一奔跑動(dòng)作
8、,既全面闡釋了中國(guó)古典文化中的夸父逐日、后羿射日、跑動(dòng)作,既全面闡釋了中國(guó)古典文化中的夸父逐日、后羿射日、精衛(wèi)填海、愚公移山等故事精神內(nèi)涵,也寄予了中華民族渴求精衛(wèi)填海、愚公移山等故事精神內(nèi)涵,也寄予了中華民族渴求和平發(fā)展的愿景。和平發(fā)展的愿景。 二是體現(xiàn)了中國(guó)寬廣的胸懷、海納百川的氣魄。其實(shí)了解二是體現(xiàn)了中國(guó)寬廣的胸懷、海納百川的氣魄。其實(shí)了解這一點(diǎn),還要從點(diǎn)火儀式的征集等過(guò)程能體現(xiàn)出來(lái),這一點(diǎn),還要從點(diǎn)火儀式的征集等過(guò)程能體現(xiàn)出來(lái),“北京奧北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式團(tuán)隊(duì)成立以來(lái),收到了無(wú)數(shù)的建議,從鉆木取火到運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式團(tuán)隊(duì)成立以來(lái),收到了無(wú)數(shù)的建議,從鉆木取火到鳳凰涅槃。我們的這個(gè)點(diǎn)火儀式,體現(xiàn)了為
9、全人類的這一盛會(huì)鳳凰涅槃。我們的這個(gè)點(diǎn)火儀式,體現(xiàn)了為全人類的這一盛會(huì)歡呼的主旨,讓人們能夠看明白這一點(diǎn)。歡呼的主旨,讓人們能夠看明白這一點(diǎn)?!睆埶囍\說(shuō)。張藝謀說(shuō)。 三是團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的精神。在剛剛告一段落的汶川三是團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的精神。在剛剛告一段落的汶川大地震抗震救災(zāi)中,中華民族以大地震抗震救災(zāi)中,中華民族以“團(tuán)結(jié)一致、眾志成城團(tuán)結(jié)一致、眾志成城”為核為核心的抗震救災(zāi)精神得到了世界的普遍認(rèn)同。這樣的精神,我們心的抗震救災(zāi)精神得到了世界的普遍認(rèn)同。這樣的精神,我們從奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上也看到了。如果說(shuō)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作,奧從奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上也看到了。如果說(shuō)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作,奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式是不
10、會(huì)達(dá)到如此完美的,如果說(shuō)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式是不會(huì)達(dá)到如此完美的,如果說(shuō)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作,特別是表演背后那些技術(shù)人員的默默奉獻(xiàn),李寧也不可能作,特別是表演背后那些技術(shù)人員的默默奉獻(xiàn),李寧也不可能背負(fù)鋼絲,奔跑在鳥(niǎo)巢上空,展現(xiàn)中華民族精神和寬容的胸襟背負(fù)鋼絲,奔跑在鳥(niǎo)巢上空,展現(xiàn)中華民族精神和寬容的胸襟。總結(jié)總結(jié)一言以蔽之,北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,是一場(chǎng)非常成功的開(kāi)幕式。一言以蔽之,北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,是一場(chǎng)非常成功的開(kāi)幕式。第一,創(chuàng)新意識(shí)的完美展現(xiàn)。第一,創(chuàng)新意識(shí)的完美展現(xiàn)。第二,盡情展現(xiàn)中國(guó)文化元素;可以說(shuō)這次奧運(yùn)會(huì)能取得如此成功,其中一第二,盡情展現(xiàn)中國(guó)文化元素;可以說(shuō)這次奧運(yùn)會(huì)能取得如此成功,其中一個(gè)最為重要的原因就是展現(xiàn)內(nèi)容的豐富和完美。中國(guó)元素在這次開(kāi)幕式上盡情的個(gè)最為重要的原因就是展現(xiàn)內(nèi)容的豐富和完美。中國(guó)元素在這次開(kāi)幕式上盡情的展現(xiàn),中華文化永久的魅力得到束,一直沒(méi)有離開(kāi)中國(guó)文化展現(xiàn),中華文化永久的魅力得到束,一直沒(méi)有離開(kāi)中國(guó)文化.第三,科技手段的為我所用。北京奧運(yùn)會(huì)以第三,科技手段的為我所用。北京奧運(yùn)會(huì)以“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)運(yùn)”為主題。為主題。漢字是世界上最古老的文字之一,古老的漢字承載著中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷漢字是世界上最古老的文字之一,古老的漢字承載著中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。一個(gè)巨大
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