課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修1第6課羅馬法的起源與發(fā)展最新說課稿

1、必修1第6課羅馬法的起源與發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)（說課稿）山東省茌平縣實(shí)驗(yàn)高中劉秀珍 一、說教材  1.教材地位 沿著西方政治文化上溯其源頭，就是古希臘、古羅馬。古希臘人以其睿智創(chuàng)造了兩個(gè)名詞“公民”“民主”，影響了直至今天整個(gè)西方的歷史。而古羅馬的法律不僅是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，其中所蘊(yùn)含的“公平、正義”的原則雖有時(shí)代和階級(jí)的局限，但至今仍然是人類為實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。同時(shí)通過本課的學(xué)習(xí)也為下一個(gè)單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展作了鋪墊。 2.課標(biāo)要求 高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，

2、理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。 3.教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 1）了解羅馬法的起源和發(fā)展，知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對(duì)維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的作用 2）理解羅馬法的演變與羅馬帝國(guó)擴(kuò)張之間的關(guān)系，分析其在發(fā)展過程中的連續(xù)性和統(tǒng)一性，培養(yǎng)學(xué)生全面、整體的思考問題 3）理解羅馬法對(duì)后世法律體系的影響，促使學(xué)生通過對(duì)比、聯(lián)系更清晰的從歷史縱面發(fā)展的角度看待問題 過程與方法： 1）通過查找羅馬法的內(nèi)容及人權(quán)宣言、權(quán)利法案和拿破侖時(shí)期的法國(guó)民法典等相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料

3、，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)并加強(qiáng)學(xué)生彼此之間的交流，從而加深學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神 2）通過小組討論羅馬法的內(nèi)容所體現(xiàn)西方文化精神的基礎(chǔ)和分析中西法律發(fā)展的差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)寬學(xué)生思維，加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注 3）以案說法，培養(yǎng)學(xué)生活學(xué)活用的能力 4）通過資料研讀、問題探究分析羅馬法的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)，以及對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生明白古代羅馬的法律制度留給人類的不是這些法律的本身，而是一種追求民主追求法律意識(shí)的人文精神和確立民主與法制的一些基本原則。 4.教學(xué)重點(diǎn)

4、、難點(diǎn) 重點(diǎn)：羅馬法的內(nèi)容和影響 難點(diǎn)：習(xí)慣法向成文法發(fā)展的原因；公民法向萬民法發(fā)展的原因 二、說學(xué)情 學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見聞中，對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí)，但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級(jí)法律的相關(guān)知識(shí)，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對(duì)后世的影響。 三、說學(xué)法 以案說法 比較方法 問題探究法 四、說教法 由于學(xué)生對(duì)于古羅馬時(shí)期的歷史了解不多，所以對(duì)本課程的內(nèi)容可能感覺比

5、較陌生，尤其是對(duì)法律概念的認(rèn)識(shí)不夠深入，所以老師應(yīng)該在教學(xué)過程中適當(dāng)引入和介紹一些古羅馬歷史上的重要人物與法律的故事，使教學(xué)深入淺出。采用談話法、講授法和討論法等教學(xué)方法。 五、說教學(xué)過程 1.課前準(zhǔn)備 讓學(xué)生有條件的話翻閱初中的歷史書，好好的溫習(xí)舊知，并事先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文并翻閱相關(guān)資料，可以有一些印象，這樣處理的目的是為了解決時(shí)間短內(nèi)容多的問題。 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣 2.新課導(dǎo)入 德國(guó)著名的法學(xué)家耶林在其著作羅馬法精神一書中如此說道：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅

6、亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！笨梢娨謱?duì)羅馬法給予了極高的評(píng)價(jià)。 羅馬建立過一個(gè)龐大的地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，帝國(guó)的維系主要是依靠?jī)纱笾е?，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大縝密的羅馬法律。那么什么是羅馬法？它對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到了什么作用？羅馬法又散發(fā)著什么樣的魅力以至影響至今呢？ 帶著這些疑問，今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。 直截了當(dāng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入新內(nèi)容。 3.問題探究 （1）案例導(dǎo)入“習(xí)慣法到成文法的發(fā)展： 羅馬共和國(guó)早期，盧修斯是一個(gè)仁慈

7、、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但盧修斯死后，他的家人卻不履行其遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)同學(xué)們想一想 法官會(huì)怎樣判決？為什么？ 如果你是平民面臨上述的結(jié)果，你是否愿意？當(dāng)你的權(quán)利受到不公正的損害，你會(huì)怎么做呢？ 如果還是這個(gè)案例，根據(jù)十二銅表法，法官會(huì)怎么判？ 通過這個(gè)案例分析一下十二銅表法頒布的意義是什么？ 規(guī)律總結(jié)：      （2）課件展示羅馬擴(kuò)張示意圖，講解：公民法發(fā)展到萬民法 簡(jiǎn)述

8、羅馬共和國(guó)向外擴(kuò)張的過程。 問題：版圖的擴(kuò)大帶來了哪些新問題？ 學(xué)生思考回答后歸納：隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問題，新矛盾，原有的公民法已經(jīng)無法適應(yīng)這些新變化（質(zhì)疑）。公民法適用范圍限于羅馬公民，用來調(diào)整他們之間的關(guān)系，羅馬公民受到法律保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。在擴(kuò)張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護(hù)，在這種背景下，公民法發(fā)展成萬民法。 萬民法的出現(xiàn)，一方面由于公民法的狹隘性，另一方面伴隨對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，迫切需要建立和完善法律制度來維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。 問題探究：萬民

9、法的制定產(chǎn)生哪些作用？ 學(xué)生思考回答后總結(jié)：萬民法取代公民法，協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關(guān)系及外邦人相互之間的關(guān)系，對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)微細(xì)，協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系、社會(huì)矛盾也祈禱重要作用。萬民法使法律具有了更大的適用范圍，也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。 （3）合作學(xué)習(xí)：完備：民法大全體系最終形成 問題探究：為什么說民法大全標(biāo)志著羅馬體系的完備？ （4）課件展示：羅馬法的影響 課件展示：拿破侖法典、美國(guó)獨(dú)立宣言、中華人民共和國(guó)民法通則 等相關(guān)材料。 結(jié)合教材，閱讀材料，分析羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)和對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？         問題探究：羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)？ 4.課堂小結(jié) 形成階段：習(xí)慣法到成文法（表現(xiàn)形式） 發(fā)展階段：公民法到萬民法（適用范圍） 完備階段：匯纂民法大全（體系完備） 總之，以十二銅表法為開端，查士丁尼民法大全為總結(jié)的羅馬法經(jīng)歷從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，不斷完善的過程，成為古代世界最為完備的法律體系。并對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影