第二框 意識(shí)的作用

1、1 1、從起源看、從起源看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物物2 2、從生理基礎(chǔ)看、從生理基礎(chǔ)看意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是人腦的機(jī)能3 3、從內(nèi)容看、從內(nèi)容看意識(shí)是意識(shí)是客觀(guān)存在客觀(guān)存在的的主觀(guān)映主觀(guān)映象象 物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)。意識(shí)的本質(zhì)第五課第五課 把握思維的奧妙把握思維的奧妙5.2 5.2 意識(shí)的作用意識(shí)的作用 2013 2013年年1212月月2 2日日1 1時(shí)時(shí)3030分，嫦娥三號(hào)在西昌分，嫦娥三號(hào)在西昌發(fā)射中心成功發(fā)射。嫦娥三號(hào)攜玉兔號(hào)月發(fā)射中心成功發(fā)射。嫦娥三號(hào)攜玉兔號(hào)月球車(chē)球車(chē)首次實(shí)現(xiàn)首次實(shí)現(xiàn)月球軟著落

2、和月面巡視勘察月球軟著落和月面巡視勘察嫦娥三號(hào)登月器與嫦娥三號(hào)登月器與所攜帶的月球車(chē)所攜帶的月球車(chē)自主探究一：上述材料體現(xiàn)了自主探究一：上述材料體現(xiàn)了人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)？人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)？任務(wù)任務(wù)1 1 月表形貌與地質(zhì)構(gòu)造調(diào)查月表形貌與地質(zhì)構(gòu)造調(diào)查任務(wù)任務(wù)2 2 月表物質(zhì)成分和可利用資源調(diào)查月表物質(zhì)成分和可利用資源調(diào)查任務(wù)任務(wù)3 3 地球等離子體層探測(cè)和月基光學(xué)地球等離子體層探測(cè)和月基光學(xué)天文觀(guān)測(cè)天文觀(guān)測(cè)目的性一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界1 1、意識(shí)活動(dòng)具有、意識(shí)活動(dòng)具有目的性目的性 人們?cè)诜从晨陀^(guān)世界的時(shí)候，總?cè)藗冊(cè)诜从晨陀^(guān)世界的時(shí)候，總是抱有一定的是抱有一定的

3、目的目的，在行動(dòng)之前還要，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。等。思考：動(dòng)物的活動(dòng)有沒(méi)有目的性呢？思考：動(dòng)物的活動(dòng)有沒(méi)有目的性呢？（關(guān)鍵詞（關(guān)鍵詞 ：目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等）：目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等）故事故事1.1.毛毛蟲(chóng)的堅(jiān)忍毛毛蟲(chóng)的堅(jiān)忍法國(guó)科學(xué)家法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的法國(guó)科學(xué)家法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲(chóng)毛毛蟲(chóng)”試驗(yàn)，這種毛毛蟲(chóng)有一種試驗(yàn)，這種毛毛蟲(chóng)有一種“跟隨者跟隨者”的習(xí)性，的習(xí)性，總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲(chóng)走。法伯把總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲(chóng)走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)花盆的邊緣，首尾相若干個(gè)毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)

4、花盆的邊緣，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周?chē)坏浇?，圍成一圈，并在花盆周?chē)坏?英寸的地英寸的地方撒了一些毛毛蟲(chóng)最?lèi)?ài)吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)方撒了一些毛毛蟲(chóng)最?lèi)?ài)吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈一圈地走。始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈一圈地走。一小時(shí)過(guò)去了，一天天過(guò)去了，毛毛蟲(chóng)還不一小時(shí)過(guò)去了，一天天過(guò)去了，毛毛蟲(chóng)還不停地堅(jiān)忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一連走了七天七夜，毛停地堅(jiān)忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一連走了七天七夜，毛毛蟲(chóng)終于因?yàn)轲囸I和筋疲力竭而死去。毛蟲(chóng)終于因?yàn)轲囸I和筋疲力竭而死去。 結(jié)論：動(dòng)物的活動(dòng)是一種無(wú)結(jié)論：動(dòng)物的活動(dòng)是一種無(wú)目的本能的活動(dòng)。目的本能的活動(dòng)。一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界1

5、 1、意識(shí)活動(dòng)具有、意識(shí)活動(dòng)具有目的性目的性 人們?cè)诜从晨陀^(guān)世界的時(shí)候，總是抱有人們?cè)诜从晨陀^(guān)世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行一定的目的，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。 如蜘蛛之網(wǎng)、鳥(niǎo)兒筑巢、蜜蜂跳舞、如蜘蛛之網(wǎng)、鳥(niǎo)兒筑巢、蜜蜂跳舞、鳥(niǎo)類(lèi)遷徙、老鼠打洞等。鳥(niǎo)類(lèi)遷徙、老鼠打洞等。（關(guān)鍵詞（關(guān)鍵詞 ：目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等）：目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等）注意：注意：動(dòng)物的操作是動(dòng)物的操作是無(wú)目的的本能無(wú)目的的本能的活動(dòng)。的活動(dòng)。 選擇選擇長(zhǎng)征三號(hào)乙火箭長(zhǎng)征三號(hào)乙火箭長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭是在長(zhǎng)征三

6、號(hào)甲和長(zhǎng)二捆的基礎(chǔ)上研載火箭是在長(zhǎng)征三號(hào)甲和長(zhǎng)二捆的基礎(chǔ)上研制的，即以長(zhǎng)征三號(hào)甲為芯級(jí)，制的，即以長(zhǎng)征三號(hào)甲為芯級(jí)，在長(zhǎng)征三號(hào)在長(zhǎng)征三號(hào)甲的第一級(jí)火箭周?chē)壛思椎牡谝患?jí)火箭周?chē)壛? 4個(gè)與長(zhǎng)征二號(hào)個(gè)與長(zhǎng)征二號(hào)E E相同的液體火箭助推器相同的液體火箭助推器，運(yùn)載能力更大運(yùn)載能力更大。其其地球同步轉(zhuǎn)移軌道運(yùn)載能力達(dá)到地球同步轉(zhuǎn)移軌道運(yùn)載能力達(dá)到5.1t5.1t，躍入，躍入了世界大型火箭行列。了世界大型火箭行列。主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性和和自覺(jué)自覺(jué)選擇性選擇性探究探究二二：科學(xué)家們?yōu)槭裁茨軌蛱岢觯嚎茖W(xué)家們?yōu)槭裁茨軌蛱岢龊蛯?shí)現(xiàn)探月計(jì)劃？上述材料體現(xiàn)了和實(shí)現(xiàn)探月計(jì)劃？上述材料體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的哪些特性意

7、識(shí)活動(dòng)的哪些特性? ?一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界2、意識(shí)活動(dòng)具有、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性和和自覺(jué)選擇性自覺(jué)選擇性主動(dòng)創(chuàng)造性：主動(dòng)創(chuàng)造性：意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象、意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象、而且能夠而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠。它不僅能夠“復(fù)制復(fù)制”當(dāng)前當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去過(guò)去、推測(cè)、推測(cè)未來(lái)未來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。自覺(jué)選擇性：自覺(jué)選擇性：意識(shí)對(duì)客觀(guān)世界的反映是意識(shí)對(duì)客觀(guān)世界的反映是主動(dòng)的、有主動(dòng)的、有選擇選擇的的，并不限于客觀(guān)世界有什么就反映什么。，并不限

8、于客觀(guān)世界有什么就反映什么。人能認(rèn)識(shí)世界人能認(rèn)識(shí)世界的重要條件的重要條件動(dòng)物的各種條件反射動(dòng)物的各種條件反射（人們可以根據(jù)過(guò)去遺留人們可以根據(jù)過(guò)去遺留下來(lái)的事物追溯過(guò)去下來(lái)的事物追溯過(guò)去人們可以用科學(xué)的手段預(yù)測(cè)未來(lái)的人們可以用科學(xué)的手段預(yù)測(cè)未來(lái)的各種情況各種情況容縣未來(lái)容縣未來(lái)一周天氣一周天氣情況情況2008年9月人類(lèi)基因組圖譜宣布完成。中國(guó)科學(xué)家承擔(dān)了這個(gè)工程1的工作量。 日本克隆冷凍16年老鼠成功，滅絕物種復(fù)活有望。生命科學(xué)的進(jìn)步生命科學(xué)的進(jìn)步人們?cè)谔剿饔钪妗⑸?、歷人們?cè)谔剿饔钪妗⑸?、歷史、醫(yī)學(xué)研究等方面的重大進(jìn)展，說(shuō)明了什史、醫(yī)學(xué)研究等方面的重大進(jìn)展，說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？么哲學(xué)道理？

9、 人能夠能動(dòng)人能夠能動(dòng)地地認(rèn)識(shí)世界：認(rèn)識(shí)世界：意識(shí)不僅能意識(shí)不僅能反映事物的現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)反映事物的現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。和規(guī)律。 就每個(gè)個(gè)人以及認(rèn)識(shí)的每一次實(shí)現(xiàn)而言，就每個(gè)個(gè)人以及認(rèn)識(shí)的每一次實(shí)現(xiàn)而言，認(rèn)識(shí)是有限的認(rèn)識(shí)是有限的； 但就整個(gè)人類(lèi)的無(wú)限發(fā)展和認(rèn)識(shí)不斷前但就整個(gè)人類(lèi)的無(wú)限發(fā)展和認(rèn)識(shí)不斷前進(jìn)的總趨勢(shì)而言，進(jìn)的總趨勢(shì)而言，認(rèn)識(shí)又是無(wú)限的認(rèn)識(shí)又是無(wú)限的。 認(rèn)識(shí)是有限和無(wú)限的統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)是有限和無(wú)限的統(tǒng)一。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。（未知不可認(rèn)識(shí)之物。（未知不可知）不可知）一、人能夠一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

10、世界-反映反映（1 1）意識(shí)活動(dòng)具有）意識(shí)活動(dòng)具有目的性目的性。 （不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)）（不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)）（2 2）意識(shí)活動(dòng)具有）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性和和自覺(jué)選擇性自覺(jué)選擇性 （不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）（不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）（3 3）意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世）意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。界的重要條件。( (世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物, ,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物) )意識(shí)被稱(chēng)為是意識(shí)被稱(chēng)為是“地球上最美的花朵地球上最美的花朵”、“思維的眼思維的眼睛睛”。 探究探究四四： 我們認(rèn)識(shí)了世界后，我們的意識(shí)是否我們認(rèn)識(shí)了世

11、界后，我們的意識(shí)是否就完成任務(wù)了呢？就完成任務(wù)了呢？ 意識(shí)中的東西能直接變成現(xiàn)實(shí)的東西意識(shí)中的東西能直接變成現(xiàn)實(shí)的東西嗎嗎? ? 意識(shí)的東西能夠成為現(xiàn)實(shí)的東西，這意識(shí)的東西能夠成為現(xiàn)實(shí)的東西，這是否說(shuō)明意識(shí)可以產(chǎn)生物質(zhì)？是否說(shuō)明意識(shí)可以產(chǎn)生物質(zhì)？沒(méi)有行動(dòng)沒(méi)有行動(dòng), ,再好的計(jì)劃再好的計(jì)劃, ,再好的決策等于零再好的決策等于零. . 嫦娥奔月是中國(guó)古嫦娥奔月是中國(guó)古代一個(gè)著名神話(huà)故事，代一個(gè)著名神話(huà)故事，它描寫(xiě)的是一個(gè)叫嫦娥它描寫(xiě)的是一個(gè)叫嫦娥的美女，在偷吃了丈夫的美女，在偷吃了丈夫后羿從西王母那里求得后羿從西王母那里求得的長(zhǎng)生不老仙藥后，身的長(zhǎng)生不老仙藥后，身體變輕飄到月亮上去，體變輕飄到月亮

12、上去，成為月球上的第一個(gè)居成為月球上的第一個(gè)居民，過(guò)著天上人間生活民，過(guò)著天上人間生活的故事。的故事。神話(huà)神話(huà)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐實(shí)踐探月工程探月工程人類(lèi)奔月有沒(méi)有可能成為現(xiàn)實(shí)？人類(lèi)奔月有沒(méi)有可能成為現(xiàn)實(shí)？二、二、人能夠能動(dòng)地改造世界人能夠能動(dòng)地改造世界1.意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)指導(dǎo)作用作用意識(shí)意識(shí)人的行為人的行為人的實(shí)踐人的實(shí)踐觀(guān)念中觀(guān)念中的東西的東西現(xiàn)實(shí)的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)指導(dǎo)把把變成變成（1 1）含義含義（正確理解（正確理解 ） 意識(shí)意識(shí)不能直接不能直接引起客觀(guān)事物的變化，而是通過(guò)引起客觀(guān)事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形

13、態(tài)的變化。對(duì)其理解要對(duì)其理解要注意以下兩點(diǎn)：注意以下兩點(diǎn)：正確正確的意識(shí)的意識(shí) 實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)獲得成功獲得成功；錯(cuò)誤錯(cuò)誤的意識(shí)的意識(shí) 實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)遭到失敗遭到失敗。意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用具有意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用具有雙重性雙重性方法論：要重視意識(shí)的方法論：要重視意識(shí)的作用，樹(shù)立正確意識(shí)作用，樹(shù)立正確意識(shí)2 2、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和具有調(diào)節(jié)和控制作用控制作用高昂的精神高昂的精神催人催人向上、使人向上、使人奮進(jìn)奮進(jìn)萎靡的精神萎靡的精神悲觀(guān)悲觀(guān)、消沉、喪失斗志消沉、喪失斗志使人使人二、二、人能夠能動(dòng)地改造世界人能夠能動(dòng)地改造世界如何理解如何理解

14、：精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)：精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的？有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的？意識(shí)的作用1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界2.人能夠能動(dòng)地改造世界意識(shí)活動(dòng)具有意識(shí)活動(dòng)具有目的性目的性。意識(shí)活動(dòng)具有意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性和和自覺(jué)選擇性自覺(jué)選擇性 意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。界的重要條件。( (世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物, ,沒(méi)沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物有不可認(rèn)識(shí)之物) )意識(shí)對(duì)意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界改造客觀(guān)世界具有具有指導(dǎo)指導(dǎo)作用作用, ,正確正確的意識(shí)起促進(jìn)作用的意識(shí)起促進(jìn)作用, ,錯(cuò)誤的意識(shí)起阻礙作用錯(cuò)誤的意識(shí)起阻礙作用. .意

15、識(shí)對(duì)于意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)人體生理活動(dòng)具有具有調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)和和 控制控制作用作用( (能動(dòng)作用能動(dòng)作用) )意識(shí)的作用如此之大，那是否意味著它意識(shí)的作用如此之大，那是否意味著它無(wú)所不能無(wú)所不能? ?決定決定能動(dòng)作用能動(dòng)作用 總之，總之，意識(shí)具有能動(dòng)性，它是對(duì)物質(zhì)意識(shí)具有能動(dòng)性，它是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。作用。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是重視意識(shí)的作用，樹(shù)立正確意識(shí)重視意識(shí)的作用，樹(shù)立正確意識(shí)1.1.什么是一切從實(shí)際出發(fā)什么是一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是 含義：含義：是指我們做事情要是指我們做事情要尊重尊重物物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的

16、客觀(guān)規(guī)律，質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律，從從客觀(guān)存在的事客觀(guān)存在的事物物出發(fā)出發(fā)，經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，調(diào)查研究，找出找出事物本事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為作為我們行動(dòng)的依據(jù)。我們行動(dòng)的依據(jù)。二、一切從實(shí)際出發(fā)二、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是2 2. .為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是？理論依據(jù)理論依據(jù)：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系, ,物質(zhì)物質(zhì)的的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀(guān)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀(guān)的。（2 2）把發(fā)揮把發(fā)揮結(jié)合結(jié)合起起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度

17、結(jié)合結(jié)合起來(lái)。（起來(lái)。（兩個(gè)結(jié)合兩個(gè)結(jié)合）（1 1）充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。（3 3）要要反對(duì)反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義唯意志主義，又要又要反對(duì)反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)片面強(qiáng)調(diào)客觀(guān)條件客觀(guān)條件，安于現(xiàn)狀、因循，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。（守舊、無(wú)所作為的思想。（兩個(gè)反對(duì)兩個(gè)反對(duì)）3.3.怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是歸納歸納1 1：物

18、質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容：原理內(nèi)容： 物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，即物質(zhì)是本原的，意即物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的。識(shí)是派生的。 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，表現(xiàn)為人意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，表現(xiàn)為人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。和控制作用。方法論：方法論：想問(wèn)題、辦事情既要堅(jiān)持一切想問(wèn)題、辦事情既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；又要重視意識(shí)的作又要重視意識(shí)的作用，樹(shù)立正確的思想意識(shí)。用，樹(shù)立正確的思想意識(shí)。 歸納歸納2 2：規(guī)律的客觀(guān)性和普遍性原理：規(guī)律的客觀(guān)性和普遍性原理原理內(nèi)容原理內(nèi)容規(guī)律是客觀(guān)的規(guī)律是客觀(guān)的，是不，是不以以人的意志為人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消滅。滅。規(guī)律是普遍的，規(guī)律是普遍的，自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。有的規(guī)律。方法論：方法論：規(guī)