高中歷史中國古代史練習題先秦大綱人教版

1、用心 愛心 專心5先秦練習題1 .清明、端午、中秋節(jié)納入中國國家法定節(jié)假日后，受到國人的追捧。追根溯源，這種珍惜親情、渴望相聚情結與下列哪一政治制度有著密切關系（）郡縣制地名 ,黃帝之,而師尚父A.世襲制度B. 分封制 C. 宗法制 D.2 .史記周本紀載：“（周）武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦 后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封 為首封，封尚父子營丘，日齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！鳖}中橫線處應填寫（）D .功臣謀士A.同姓貴族B .先代貴族C .文武將士3 .觀察右圖我們能獲得的最準確歷史信息是（）A.西周初期分封制實行鞏固了

2、周的統(tǒng)治B.西周末期華夏民族與周邊民族關系緊張C.春秋時期大國爭霸不斷造成分封制衰落D.戰(zhàn)國時期諸侯征戰(zhàn)造成統(tǒng)一趨勢逐步形成4 .周襄王元年（公元前651年）夏，齊桓公在葵丘會盟諸侯，訂 立盟約。盟約中有“不能廢嫡立庶，以妾為妻”的規(guī)定。該規(guī) 定的根本目的是 （）A.提倡一夫一妻 B .規(guī)范諸侯們的婚姻C.維護宗法制度 D .維護母系家長5 .下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是（）A.唐太宗通過玄武門之變繼位B .宋太宗繼承兄長宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼 位 D .清康熙死后皇四子繼位6 .荀子儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！边@說明了西周分封

3、制具有濃重的（）A.宗教色彩B .宗族色彩C .神權色彩D.皇權色彩7 .中國姓氏的產生方式很多，有以時令為姓的，有以出生地、居住地為姓的，有以分封的 國名為姓的，有以封邑為姓，有以擔任的官職為姓的，有以神話中傳說為姓的，有以賞賜的 爵號為姓的，有避諱或某種原因改姓的，有以謚號為姓的，等等。就產生方式而言，下列四 個姓氏中區(qū)別于其他三個姓氏的是（）A.宋 B.魯 C .衛(wèi) D .司馬8 .分封制在周初起到了鞏固統(tǒng)治的作用，在后期則造成分裂割據(jù)瓦解西周統(tǒng)治，導致截然不同的兩種結果的根本因素是（）A.生產力的發(fā)展 B.生產關系的發(fā)展C .諸侯爭權奪利 D .周王室腐敗無能9 . “畫野分民亂井田，

4、百王禮樂散寒煙”所映的實質問題是（）A.諸侯爭霸，分封制遭到破 壞B.按軍功賜田授爵，廢除奴隸主特權C.新的賦稅制度出現(xiàn)，動搖了奴隸制基礎D .鐵農具和牛耕推廣私田大量開墾10 .史載：啟破壞了禪讓制，繼禹位而立。有扈氏不服，“啟伐之，大敗于甘”。這說明（）A.有扈氏為維護民主傳統(tǒng)而戰(zhàn)應該肯定B .啟為奪取部落首領機而戰(zhàn)應該肯定C.啟代表歷史前進方向應該肯 定 D.雙方為爭奪王位而戰(zhàn)， 都不應該肯定11 天干地支簡稱“干支” ，取義于樹木的干和枝，是商代的一種主要的紀日方法。商代君主多以天干為名，如太甲、盤庚等，這反映出商代（）A.天干地支知識已經在群眾中普及B.王權的自我神化C.董仲舒“君權

5、神授”觀念的影響D.經濟繁榮，文化發(fā)達12 史記中記載： “（楚莊王十六年，公元前598 年）伐陳，殺夏征舒。征舒弒其君，故殺之也。已破陳，即縣之。 ” “（秦惠文王十三年，公元前312 年）攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡。 ”從中可以獲得的信息（）春秋戰(zhàn)國時期，許多諸侯國內已經設置郡、縣春秋戰(zhàn)國時期，實際上是分封制與郡縣制并存諸侯國往往在新征服的土地上設置郡縣春秋戰(zhàn)國時期，郡縣制取代了分封制A. B . C . D.13 . 在北京曾經發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國時期的遺址，從中出土了燕韓趙魏等國鑄幣 3876 枚。 遼寧、 吉林和內蒙古等地也有燕國貨幣出土。根據(jù)以上信息可以得出的正確認識有（ ）燕國與北方

6、游牧地區(qū)有貿易往來各諸侯國的貨幣可以相互流通諸侯國之間有商業(yè)往來頻繁燕國都城是戰(zhàn)國時期唯一的商業(yè)中心A. B . C . D .14 春秋戰(zhàn)國時期的商業(yè)活動比較發(fā)達。以下關于這一時期商業(yè)活動的評述，不正確的是（）A.出現(xiàn)了許多以工商業(yè)著稱的鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)B.在政治中心基礎上形成商業(yè)中心C.各國幣制不統(tǒng)一不利于商業(yè)發(fā)展D. 一些諸侯國采取抑制商業(yè)發(fā)展的政策15 春秋戰(zhàn)國時期， 是我國古代史上一次重大的社會轉型期。 這一時期出現(xiàn)了新的生產力，把農業(yè)經濟提高到一個新水平。這一新的生產力以下列各項中哪些為代表（ ）栽培谷物 馴養(yǎng)牲畜犁耕技術鐵制農具水利灌溉A.B. C. D. 16 下列有關先秦時期的經濟現(xiàn)

7、象表述不準確的是（） 奴隸們在井田上以家庭為單位分工協(xié)作，各司其職 商周時期，青銅鑄造技藝相當成熟，大量松土的青銅農具成為重要工具 西周晚期出現(xiàn)鐵農具，大量私田開墾出來 春秋戰(zhàn)國時期，商業(yè)和手工業(yè)為官府壟斷，私人不得經營A B C D 17 下列有關先秦時期科學技術表述準確的是（ ）A 戰(zhàn)國時期人們利用磁石指示南北特性發(fā)明了確定位置的儀器司南B.殷商時代的甲骨文中有世界上最早的日食記錄C.商周時期的石氏星表記載了已測定的確100多顆恒星的位置D.戰(zhàn)國時期黃帝內經已問世，該書奠定了中國臨床醫(yī)學的理論基礎18下列有關先秦時期文字、文學和藝術表述不正確的是（）A 詩經內容古樸，現(xiàn)實感強，奠定了我國古

8、典文學現(xiàn)實主義的基礎B.楚辭采用四言、多重章疊句形式，以南方民歌為基礎，用楚國方言來表達詩人的情感C.商朝時，漢字已經形成完整的體系D.戰(zhàn)國帛畫人物龍鳳圖等表明我國繪畫藝術從萌芽走向成熟19春秋時期，魯國“初稅畝”和齊國管仲“相地而衰征”的辦法，其主要影響在于（ ）A 推動了奴隸主階級向地主階級的轉化 B 導致奴隸制土地國有制度的瓦解C.直接促成了封建制度的形成和確立D .是秦國商鞅進行變法的直接原因20春秋戰(zhàn)國時期諸子百家著述各異。墨子主張國家應“節(jié)用”，不要浪費。孟子強調讓農民有一定的土地，不侵犯農民的勞動時間。商鞅主張“廢井田，開阡陌” 。對于以上三位學者的主張，以下說法正確的是A 三者

9、立論相同，都站在維護統(tǒng)治者利益的立場上B 三者立論相同，都維護了農 民階級的利益C 三者立論互異，但都是以精耕細作的小農經濟為考慮點D 三者立論互異，且不是以精耕細作的小農經濟為考慮點21孔子在擔任魯國大司寇期間，大力打擊市場上的假冒偽劣行為，羊販子吳獄氏再“不敢朝飲其羊” （早上賣羊前先讓羊多喝水以增加重量） 。對此理解錯誤的是（ ）A.孔子依靠法制維護市場秩序B.孔子關注民生，主張誠信C.孔子反對商業(yè)欺詐D.當時商品經濟發(fā)展程度高22 “國家不幸詩家興”，春秋戰(zhàn)國時期狼煙四起，諸侯爭霸。但諸子百家“烽出并作，備引一端” ，學派眾多，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，其原因有（ ）社會大變革使思想非

10、?；钴S各國君為富國強兵紛紛養(yǎng)士學在官府局面改變，貴族對教育的壟斷被打破科學技術和生產力迅速發(fā)展，唯物主義戰(zhàn)勝唯心主義A .都正確B.都不正確C .正確，不正確D.正確，不正確23在治國治世方面，對當今中國社會影響最大的學派是（）儒家 道家法家墨家A、 B 、 C 、 D 、24孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞，便憤然譴責道：“是可忍，孰不可忍! ”這則材料反映出孔子的思想之一是（ ）A.仁者愛人B.忠恕之道C.克己復禮D.中庸之道25道家創(chuàng)始人老子說： “人法地，地法天，天法道，道法自然” 。這表明他（ ）A.人強調“大一統(tǒng)”B .推崇法的作用C.主張順應自然 D .相信天人感應26下列不是春秋

11、時期的主要思想的是（）A.以德治民，愛惜民力B,取信于民，反對苛政和任意刑殺C.對立面是相互依存，不斷轉化 D .提出“君舟民水”論斷，強調人民力量27 “五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。 ”從治國理念來看，此材料選自（ ）A 道德經B 韓非子C 孟子 D. 墨子28 史載漢初曹參為相時，任官選用不善辭令的忠厚長者， 而對追逐功名利祿之徒一概不用；省事節(jié)用，量刑從寬；對下屬不苛察細過，虛懷自持。這種施政思想符合（ ）A.儒家學說B .墨家學說C .法家學說D

12、.道家學說29 中國古代許多文人在仕途失意時， 往往寄情于山水， 這種做法受到戰(zhàn)國時期哪位思想家的影響（ ）A 莊子B 墨子C 孟子D 荀子30從18 世紀后期起，伏爾泰開始接觸中國文化，他特別推崇中國的儒家思想，曾將儒家的學說當作武器來攻擊封建君主專制，最有可能的觀點是（ ）A.施仁政、“政在得民” B .“民為貴，君為輕”C. “天人感應”、“天人合一”D. “存天理，滅人欲”31春秋戰(zhàn)國時期學派林立，學術觀點異彩紛呈，然“天下一致而百慮，同歸而殊途” 。諸子百家關注的共同點是（ ）A.人與自然的和諧B .社會現(xiàn)實C.人與社會的和諧D .人的生命32商鞅對生產關系調整的最重要的舉措是（）A

13、.重農抑商，獎勵耕織B .統(tǒng)一秦國的度量衡C.推行一夫一妻的小家庭D. “為田開阡陌封疆”33商鞅變法內容中，對社會轉型起著決定性作用的是A “燔詩書而明法令”BC “集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令丞” D34. 春秋和戰(zhàn)國時期改革的不同之處主要是（A.改革的內容 B. 改革的方式35韓非子主張建立“事在四方，要在中央，圣人（君主）執(zhí)要，四方來效”的中央集權政府。韓非子提出這一主張的背景是（A.商鞅正在進行富有成效的變法C.秦始皇發(fā)動了兼并六國的戰(zhàn)爭36、 “百家爭鳴”對中國文化產生的影響包括（形成了中國的傳統(tǒng)文化體系確立了封建社會的正統(tǒng)思想A、B 、（ ） “令民為什伍，而相牧司連坐” “為田開阡陌封

14、疆”）C. 改革的性 質 D. 改革的成果圣人（君主）執(zhí)要，四方來效”的中央集權政）B.有些諸侯國縣制基本取代了分封制D.秦統(tǒng)一后在全國范圍內推行郡縣制）奠定了中國文化的基礎成為中國歷史上第一次思想解放潮流、 D37、孔子由熱衷政治到潛心辦學的主要原因是（）A、 各諸侯國統(tǒng)治腐敗B、 自己的政治主張糟到冷遇C、 認識到教育的重要性D 辦學可以 得到豐厚的回報,該思想產生的背景38、中國古代思想家韓非說“法令行則國治國興，法令弛則國亂國衰”不包括（ ）A、新興地主階級要求建立中央集權制B 、封建制取代奴隸制的社會大變革C、出現(xiàn)從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢D法家思想成為治國的指導思想39、孟子被稱為“

15、亞圣”，最主要的原因是他（ ）A、在倫理觀上主張“性本善”B、提出了 “民貴君輕”的思想繼承人自居40、下列主張與學派對應正確的是（萬物虛無、禍福相倚一道家今必勝昔、以法治國一法家）天行有常、民貴君輕一儒家 兼非攻兼愛、節(jié)用尚賢一墨家C、把孔子“仁”的思想發(fā)展成為更加系統(tǒng)的“仁政”思想D、十分崇拜孔子，以孔子的A、 B、 C、 D、 41 閱讀下列材料回答：材料一 按照周禮的規(guī)定，男性貴族可以娶妾多人，但正妻只能有一個。如果元配妻子亡故， 理論上男子不能再娶妻， 再婚的配偶只能稱作繼室， 而必須保留亡故妻子的元配正妻地位。（ 1 ） 依據(jù)材料并結合所學知識回答，周禮對原配妻子的規(guī)定源于什么制度

16、？其主要目的又是什么？材料二 “紂之同母三人，其長曰微子啟，其次曰仲衍，再其次曰受德。受德乃紂也，其少矣。紂母之生微子啟與仲衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭之曰：有妻之子，而不可置妾之子?！眳问洗呵锂攧?2)材料二，太史據(jù)法而爭的理由是什么？材料三 三年，(周)幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。 周太史伯陽讀史記(當時各國記載的歷史皆稱史記)曰：“周亡矣?！?3)根據(jù)材料三并結合西周時期的政治制度分析，為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆？42.探究問

17、題：東西方歷史發(fā)展的異與同中國的春秋戰(zhàn)國時代與希臘的古風到古典時代不僅在時間上大體相當，而且在經濟、社 會發(fā)展階段和時代特征上也存在諸多相似之處普通人有了更多的發(fā)財致富和向社會上 層攀升的機會，人們的積極性和創(chuàng)造性被充分調動和發(fā)揮出來王大慶本與末：古代中國與古代希臘經濟思想比較研究 依據(jù)所學知識解讀這一段論述中的以下觀點。從人的社會地位變遷的角度說明“普通人有了更多的向社會上層攀升的機會”春秋戰(zhàn)國古代希臘從思想史的角度說明“人們的積極性和創(chuàng)造性被充分調動和發(fā)揮出來”春秋戰(zhàn)國古代希臘43.閱讀下面春秋戰(zhàn)國時期思想家的三則言論：材料一 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

18、材料二不尚賢，使民不爭大道廢，存仁義法令滋章，盜賊多有。故圣人云：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。材料三 夫嚴刑者，民之畏也；重罰者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以楚其哀，設其所惡以防其，是以國安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足，而嚴刑酷法之可以治國也。請回答:(1)以上言論都圍繞什么中心問題？各材料所提出的主張的核心是什么?(2)為什么在同一問題上，當時社會會出現(xiàn)各種不同的主張？(3)上面的哪種主張對當時的影響最大？原因是什么?(4)上面的哪種主張對后世的影響最大？原因是什么?44.請回答:“事在四方，要 在中央。圣人執(zhí) 要，四方來效。 虛以待之，彼自 以之。

19、”(1)據(jù)材料歸納兩位思想家的核心思想。(2)有人認為上述材料兩種思想都有進步意義，你贊同嗎？請說明理由。45.閱讀下列材料材料一如圖“所謂法者，一 家之法而非天下 之法也。即論者 謂有治人無治 法。吾以謂有治 法而后有治人?！庇眯膼坌膶Ｐ?獎勵耕織（磚畫）商鞅銅方升材料二（商鞅變法）行之十年，秦民大說（通悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇 于 公 戰(zhàn)， 怯 于 私 斗， 鄉(xiāng) 邑 大 治史記卷材料三（秦）孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷富，國以富強，百姓樂用，諸侯親附 史記卷請回答：（1）材料一反映了商鞅變法的哪些內容？（2）據(jù)材料從軍事、經濟、治安、外交四方面分析商鞅變法的成效。（3）

20、有人認為“秦能迅速吞并六國， 全賴商鞅軍事改革”，談你對該認識的看法。46 .材料：春秋戰(zhàn)國時期的大變革打破貴族的壟斷、在思想界呈現(xiàn)出“以民本思潮等為代表的私學文化”中華文化史（馮天瑜等著），成為春秋戰(zhàn)國時期的亮點。（1）列舉春秋戰(zhàn)國時期“私學文化”中“民本思潮”的表現(xiàn) （4分）（2）分析這一時期“私學文化”得以產生、發(fā)展的社會根源。（6分）47 .隨著兼并戰(zhàn)爭的進行， 秦、楚等國都在新占領的地方上設立郡和縣，作為新的行政建制。一般縣在中心區(qū)域， 郡在邊遠地區(qū)。郡縣的長官，不再是世襲領主，而是由君主委派官員直 接管理。郡縣長官由君主任免，對君主負責，成為中國歷史上最早的取代貴族領主的職業(yè)官 僚

21、。一一中國歷史十五講（1）春秋戰(zhàn)國時期郡縣制的出現(xiàn)反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢？ （2分）請結合史實，從政治制度、生產力水平和思想理論方面加以說明。（8分）41解析：本題是對宗法制的考查。第一問，周朝宗法制的核心是嫡長子繼承制，確立嚴格 的大宗小宗體系，而要保證嫡長子的權益，必須保證元配妻子的地位。所以周禮對元配妻子 的規(guī)定源于宗法制度。 而宗法制的出現(xiàn)就是為了鞏固分封制所形成的統(tǒng)治秩序，所以宗法制是為了維護分封制度；第二問，從太史“有妻之子，而不可置妾之子”的話語中不難推測， 堅持嫡長子繼承制， 立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。要注意抓住材料中的關鍵，作為答題的突破口；第三問，要根據(jù)所給的材料，

22、從現(xiàn)象到本質，分層敘述，由表到理。材料解析 題的答案主要在材料中，答題要注意論從史出和答案內容間的邏輯性。參考答案：（1）本題宗法制度；維護分封制度。（2）堅持嫡長子繼承制。（3）按以下三個層次作答。第一層：說出西周的基本政治制度。第二層：簡要說明宗法制 和分封制的作用。第三層：說出周幽王行為的危害，得出結論。西周的基本政治制度是宗法制和分封制。宗法制和分封制互為表里， 西周宗法制的最大特點是嫡長子繼承制；宗法制與分封制的結合保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結。 周幽王的行為破壞了嫡長子繼承制，進而影響分封制，動搖西周統(tǒng)治，因此，周太史發(fā)出“周亡矣”的感嘆。答案：42.春秋戰(zhàn)國：士在社會生活中活躍起來，受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。（2分）古代希