關(guān)于堅(jiān)硬與柔軟的高考滿分作文

1、上海高考滿分作文一：剛?cè)岵?jì)人心有堅(jiān)硬之處， 成就性格的剛毅冷峻， 人心亦有溫柔之美， 彌合兇悍鋒芒。 剛?cè)岵?jì)， 是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道： “心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。 ”我想，無論猛虎， 是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所 需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊 沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。人心之堅(jiān)硬，可以是對底線的堅(jiān)守，對正義的執(zhí)念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮 毫寫下

2、“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇 ; 是李賀“報(bào)君黃金臺上意，提攜 玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉 為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。然而， 堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬， 并不意味著要始終兇狠如猛虎， 任由寒光畢露的雙眼， 戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。 只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是 特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是夜空中最亮的星中所祈禱 的“擁有一顆

3、透明的心和會流淚的眼睛” 。因?yàn)槿彳洠?所以我們可以不甚苛求， 盡享流年溫潤， 因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們 不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的 外殼蹂躪的體無完膚。 所以， 只是希望， 柔軟之余， 人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重， 依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔， 不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩 !【滿分作文評析】從題目內(nèi)容來看，

4、探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟” ，培育精神和諧。精神培育這個話題， 具有時代特征。這個題目有寫作的空間，每個學(xué)生都有話可說，同時也有高度可攀。從寫法上，可以寫 統(tǒng)一性，培育和諧人格 ;也可以分開寫， “堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量，同時兼顧另一方 面。作文題帶有開放性，給學(xué)生的空間較大，容易上手，可以選擇不同角度來寫。既可以寫 成議論文，也可以寫成隨筆等。從內(nèi)容來說，心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我， 針對整個社會可能存在的心理和社會問題，內(nèi)心的選擇對整個人生有著非同尋常的意義，不 要走極端和偏激。當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn)， 卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn)， 將兩點(diǎn)結(jié)合， 逼迫考生深入思考： “如何

5、對待，才能造就和諧人生” 。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬” ，造 就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性，體現(xiàn)對學(xué)生思辨能力的考查。至此，什么是“和 諧人生”呢 ?健康、快樂、 幸福、 自適等就是一種和諧人生。故而，無論是 “柔軟”，還是“堅(jiān) 硬”以適度為好，適度才能造就一種幸福、自適的人生。上海高考滿分作文二：剛?cè)嵯酀?jì)人心是剛與柔的統(tǒng)一體，堅(jiān)硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角，保存鮮明的個 性，堅(jiān)持內(nèi)心的準(zhǔn)則，又得以體味世間的溫情，維持人性的溫度，感知世事的溫暖。只有剛 柔相濟(jì)，均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我。太過強(qiáng)硬的人往往過分在意自我意志的實(shí)現(xiàn)，過分恪守自我的準(zhǔn)

6、則。性格中不摻柔軟的 堅(jiān)硬最終會如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往，將冷漠與隔閡一并種在人心底。 海瑞有“抬棺罵嘉靖”的凌然與強(qiáng)硬，卻沒有半點(diǎn)柔情留給自己的親生女兒，恪守三綱五常 的倫理，以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓死?？梢姡^分的強(qiáng)硬即意味著不知變通的固 執(zhí)和不懂情感的麻木，最終會如雙刃劍一般傷人傷己。但內(nèi)心太過柔軟同樣不好，因?yàn)檫^分的柔軟會讓人喪失正確的是非觀。當(dāng)好人與壞人， 好事與壞事均被無差別的平等對待，泛濫的愛心與同情心就廉價(jià)到無意義，一味的妥協(xié)與退 讓只會促使大罪惡的滋生。由此觀之，過分的強(qiáng)硬與柔軟都會導(dǎo)致人格缺憾的產(chǎn)生。真正和諧的自我，應(yīng)當(dāng)如稼軒 一樣，有“金戈鐵馬，氣

7、吞萬里如虎”的鐵血豪情，亦有“看美人頭上，裊裊春幡”的刻骨 柔情 ;應(yīng)當(dāng)像龍應(yīng)臺一般， 有與兒子安德烈互通書信的慈母情懷， 又有憤而質(zhì)疑 “中國人， 你 為什么不生氣”的浩然正氣。生而為人，我們既要對大是大非的恪守，又應(yīng)有對小情小愛的 珍視 ;既要堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則與態(tài)度，又應(yīng)葆有對風(fēng)花雪月作出靈敏感知的能力。梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量， 以敢愛而捍衛(wèi)可愛。 以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之 現(xiàn)象，以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大。 ”善哉斯言 ! 必要的強(qiáng)硬，才可守住所 真愛的柔軟 ;適當(dāng)?shù)娜彳洠?方可凸顯出真正的強(qiáng)硬。 柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明， 但并非南轅北轍， 事實(shí)上，他們相傍相

8、依。愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。上海高考滿分作文三：剛?cè)岵?jì)，造就和諧自我人心有堅(jiān)硬之處， 成就性格的剛毅冷峻， 人心亦有溫柔之美， 彌合兇悍鋒芒。 剛?cè)岵?jì)， 是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道： “心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。 ”我想，無論猛虎， 是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所 需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊 沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。人心之堅(jiān)硬，

9、可以是對底線的堅(jiān)守，對正義的執(zhí)念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮 毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇; 是李賀“報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉 為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。然而， 堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬， 并不意味著要始終兇狠如猛虎， 任由寒光畢露的雙眼， 戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。 只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是 特蕾莎修女給予流浪漢的

10、擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是夜空中最亮的星中所祈禱 的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛” 。因?yàn)槿彳洠?所以我們可以不甚苛求， 盡享流年溫潤， 因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們 不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的 外殼蹂躪的體無完膚。 所以， 只是希望， 柔軟之余， 人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重， 依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔， 不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦

11、柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩 !【滿分作文評析】從題目內(nèi)容來看，探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟” ，培育精神和諧。精神培育這個話題， 具有時代特征。這個題目有寫作的空間，每個學(xué)生都有話可說，同時也有高度可攀。從寫法上，可以寫 統(tǒng)一性，培育和諧人格 ;也可以分開寫， “堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量，同時兼顧另一方 面。作文題帶有開放性，給學(xué)生的空間較大，容易上手，可以選擇不同角度來寫。既可以寫 成議論文，也可以寫成隨筆等。從內(nèi)容來說，心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我， 針對整個社會可能存在的心理和社會問題，內(nèi)心的選擇對整個人生有著非同尋常的意義，不 要走極端和偏激。當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn)，

12、卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn)， 將兩點(diǎn)結(jié)合， 逼迫考生深入思考： “如何對待，才能造就和諧人生” 。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬” ，造 就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性，體現(xiàn)對學(xué)生思辨能力的考查。至此，什么是“和 諧人生”呢 ?健康、快樂、 幸福、 自適等就是一種和諧人生。故而，無論是 “柔軟”，還是“堅(jiān) 硬”以適度為好，適度才能造就一種幸福、自適的人生。上海高考滿分作文四：半夜沉思夜半醒來，靜靜的思考下自己，感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來，漸漸發(fā)現(xiàn)，自 己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個好的結(jié)果。沒有“好結(jié)果”感覺沒了做事的 動力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自

13、己真的迷失了自我，沒了“清心” ，沒了拂面而過的 “清風(fēng)”。有時， 想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。 曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡， 再也寫不出 “小清新”，再也吟不出意境斐然的詩詞了，只得嘆曰： “吾才至此，盡矣 ! ”仔細(xì)回顧近年來的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來看完一本書，功利主義充斥 了整個心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗” 、“努力” 這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。在前行的道路上，時刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣， “士人”之風(fēng)刮 來，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書人” ，沒有了浩然正氣，赤子之心逐漸被 灰塵所湮沒。忽

14、然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來越多，身上的 包裹也就越來越重，難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動了，便會狠狠地摔在地上，自己可 能被摔得爬不起來，而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。婆羅門說，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰： “放下，勘破，自在。 ” 人上之路，每個人都背負(fù)很多“ 布袋”，當(dāng)自己的功利心越重 （或貪心越重 ） ，身上的布袋就 越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時難以前行。 “功利”之人，當(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒 了“功利”自己也就沒了前進(jìn)的動力，逐漸地也失去了生活的意義。古人云：“海納百川，有容乃大 ; 壁立千仞，無欲則剛。 ”當(dāng)一個人有了廣闊

15、的胸襟，便不 會被身邊的“布袋”所纏繞，又何來煩惱 ; 沒了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗， 翻一卷詩書，有何等悠閑 ! 傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自 在。上海高考滿分作文五：溫柔與倔強(qiáng)人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造 就和諧的自我。 ”也許每個人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。一個人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬種的林黛玉本就難以生存， 薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個發(fā)展迅猛的社會，競爭不斷壓力不減，

16、你不 堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒人管。受了委屈，對新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢 慢消化，外面不會有人寵你照顧你，這個時候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自己變得堅(jiān)硬起來，便只有淘汰 的份，即使淘汰，也不會有人給你半分憐憫半分同情，在這個社會，能依靠的也只有自己， 都市里的生活與競爭，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限，前段時間往上特別流行的一句話說， 不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲， 明日醒來世界依然車水馬龍。 沒人管你背后的辛酸與無辜， 沒人會管你內(nèi)心的掙扎與無助。 在此種境地， 你不堅(jiān)強(qiáng)， 脆弱給誰看 ?哭幾聲是不是一起哦餓 問題都可以迎刃而解 ?當(dāng)然不可能， 這個社會， 也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在， 才

17、日益 快速發(fā)展起來。然而，一個人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的上班，搭乘公 交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺，一切索然無味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個時候，你還會 因?yàn)槁牭揭皇缀酶韪袆拥臒釡I盈眶嗎 ?你還會跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會不自覺的露出欣慰愛憐的微 笑嗎 ?如果你還會， 說明你內(nèi)心還溫柔著， 你的生活沒有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。 因 為溫柔，會為一只貓感動，會為一只鳥駐足，辛苦繁雜的生活過后，偶爾還能享受生活的浪 漫，于是一切就不會只是枯燥無聊，會發(fā)現(xiàn)這個世界是有童話存在的。每個人都想盡力過得

18、好，開心一點(diǎn)，無憂無慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無所謂溫柔也無所謂倔 強(qiáng)，一個人呆著時，聽點(diǎn)音樂打發(fā)一下時間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個身心去感 受去體會音樂里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時，跟著大家伙起哄熱鬧 叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂此不疲。從朋友那里聽過這樣一句話，說，有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發(fā)現(xiàn)自 己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對于這以后遙遠(yuǎn)的 未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。上海高考滿分作文六：亦堅(jiān)亦柔，成就和諧老子曰： “天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。 ”這便是所謂人心的奇妙之處，有堅(jiān)如磐 石處，

19、亦有溫柔如水時，二者周旋歸一，共享方寸之地，方有一個和諧的自我，卓然而立。誠如畢淑敏所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。人心，首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的堡 壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌，以理想信念為防線的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士，應(yīng)有勇氣也有毅力 捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西， 像英國文豪托爾金在 魔戒 中詮釋的那樣， “相信這世界 并非不可救藥， 而一定存在某種良善， 值得我們奮戰(zhàn)到底” 。沒有人能做到始終無畏不悔， 那 是只存在于神話之中的品質(zhì)， 而常人真正能做到的是， 讓對“自己的勇氣有一天會消耗殆盡” 的擔(dān)憂戰(zhàn)勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的初心，也即守護(hù)生命 耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。然而人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并