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1、高考作文名言名句整理(108 句)1. 寧鳴而死,不默而生。范仲淹2. 奇跡多在厄運中誕生。培根3. 珍珠是不會浮到水面上的,要尋找它,必須冒著生命危險潛入深水中。弗洛列斯坦4. 對自己不滿是任何有才能的人的根本特征之一。契訶夫5. 智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。高爾基6. 辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。布萊克7. 席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”8. 安德魯 ?馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!?. 中國作協(xié)主席鐵凝說:“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”。10. “總把自己當珍珠,便時時有被埋沒的痛苦,不如安心地做
2、泥土,任眾人把你踩成坦途?!痹娙唆斵既缡钦f。12. 騰訊從來沒有預(yù)設(shè)對手,或者任何的假想敵,騰訊人都認為最大的對手就是騰訊人自己。馬化騰13. 請享受無法回避的痛苦。哈佛圖書館墻上的勵志語錄14. 許多人在追求他們選擇的道路時固執(zhí),卻很少在追求目標時固執(zhí)。尼采15. 性格左右命運,氣度影響格局。余世雅博士16. 勇于求知的人,決不至于空閑于事。孟德斯鳩17. 幽默是人生最后的武器,世界就是絕望,但到最后你還能笑得出,那你就贏了。朱德庸18. 林中有兩條路,你永遠只能走一條,懷念著另一條。弗羅斯特19. 以勇氣面對人生的巨大悲慟,用耐心對待生活的小小哀傷。雨果20. 沒有絕望的處境,只有對處境絕
3、望的人。哈爾西21. 才華是刀刃,辛苦是磨刀石,很鋒利的刀刃,若日久未磨,依舊會成為廢韌老舍22. 沒有寬宏大量的心,便算不得英雄。普希金23. 黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來。莎士比亞24. 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。李斯25. 從這一個方向看,這是一個可怕的陷阱,但從另一方向看,你將會迎來光明。哈代26. 我們必須委身于艱難,這是我們不該丟棄的信念,要從狹窄的小徑中,找到通往整個世界的道路。里爾克27. 真正的偉人,能在愚昧和喧囂的物質(zhì)世界中,靜心傾聽荒漠的聲音。深泉學(xué)院(美國)28. 不要企圖無所不知,否則你將一無所知。德謨克利特(古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家)2
4、9. 如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外時,真理也要被關(guān)在門外。泰戈爾30. 我絕不相信,任何先天的或后天的才能,可以無需堅定的. 長期的 . 若干的信念而得到成功。狄更斯a) 責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛歌德b) 我們的生命不應(yīng)虛擲于瑣碎之事。而應(yīng)該盡量簡單,盡量快樂。梭羅c) 你所站立的那個地方,正是你的中國。你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不黑暗。(你有良知,中國便不會沉淪;你有尊嚴,中國便不會糟糕;你找準了方向,中國便不會后退)崔衛(wèi)平31. 一個人最傷心的事情莫過于良心的死滅,一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡。郭沫若a) 如果你對別人的苦難無動于衷
5、,那么你就不配稱為人。薩迪b) 天空沒有留下鳥的恒基,但我已經(jīng)飛過。泰戈爾c) 大抵學(xué)問,只是荒江野老屋中二三素心研談之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。錢鐘書d) 我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂。當一個人悠閑陶醉于土地上時,他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。林語堂e) 我只建造一座小廟,在這座小廟里,我供奉的,是人性。沈從文32. 生活因為背負苦難而變得堅實,人生因為坎坷而成就多彩。美必須和實際生活有一定的距離,讓人有想象的余地。在一定條件下,朦朧比清晰更富美感。古人云:“馬上看壯士,月下觀美人”當你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。泰戈爾一切幸運都并非沒有煩惱,而一切厄運也決
6、非沒有希望。培根無論過去是對是錯,是可以傷感,還是可以會很,都是不可追回的了。人可以回過頭往后看,但路卻總是要往前走。過去的路是一張弓,只能彈射得我們向前飛奔。肖復(fù)興衡量一個人價值尺度,不僅在于他的能力,更在于不為誘惑所動的定力。王石古之成大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志!( 蘇軾 )水至清則無魚”這是盡人皆知的道理。原因無非是水過于清澈,魚難以生存,“人至察則無徒”,察,就是苛察。徒,即同類或伙伴的意思,現(xiàn)在就是指“朋友”。這引喻現(xiàn)實社會里,人太精明而過分苛察,就不能容人,就沒有伙伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行( 陸游 )從書
7、本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐。古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”。此第一境此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。此第三境也。( 王國維 )( 魯迅紀念你在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。劉和珍君)97. 常無欲,以觀其妙,常有欲,以觀其微。老子98. 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。蘇軾99. 成功細中取,富貴險中求。俗語100. 信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際感覺到了
8、光明唱出了歌。泰戈爾101. 不要被信條所迷惑,盲從信條就是生活在別人的思想成果里。喬布斯102. 要有最樸素的生活和最崇高的理想,即使明日天寒地凍,路遠馬亡。海子108. 請享受無法回避的痛苦。哈佛圖書館墻上的勵志語錄時間類人間只道黃金貴, 不問天公買少年. 元好問時間 , 就像海綿里的水, 只要愿擠, 總還是有的.魯 迅盛年不重來, 一日難再晨;及時當勉勵, 歲月不待人.陶淵明節(jié)省時間, 也就是使一個有限的生命更加有效, 而也即等于延長了人的生命.魯 迅在生活中, 我們碰到的一切美好的東西, 都是以秒計算.高爾基你熱愛生命嗎?那么別浪費時間, 因為時間是組成生命的材料.富蘭克林最不會利用時
9、間的人, 最會抱怨時間不夠.拉布呂耶爾時間有三種步伐, 未來的時間踟躕接近, 現(xiàn)在的時間似矢飛去, 過去的時間永遠靜止.席 勒時間不能增添一個人的壽命, 然而珍惜光陰可使生命變得更有價值.盧瑟?伯班光世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的就是時間.高爾基寬容類無責(zé)人 , 自修之第一要道;能體人, 養(yǎng)量之第一要法.呂 坤海納百川, 有容乃大;壁立千仞, 無欲則剛.林則徐不會寬容別人的人, 是不配受到別人的寬容的. 但誰能說自己是不需要寬容的呢?屠格涅夫為了使人生不至于真的幻滅而成為冷寂的空虛 ,我們一定要有一種故意不去看破的執(zhí)迷但為了使自己不至于掉入人間苦
10、樂的幻景中而不能自拔, 我們便一定要有隨時退出局外, 做一個旁觀者的清醒;這就是有意識的豁達.羅蘭世界上最寬闊的東西是海洋, 比海洋更寬闊的是天空, 比天空更寬闊的是人的胸懷.雨果一個寬容大量的人, 他的愛心往往多于怨恨, 他樂觀、愉快、豁達、忍讓, 而不悲觀、消沉、焦躁、惱怒.穆尼爾?納素夫?qū)捜菔且环N高貴的品質(zhì), 一種崇高的美德, 決不是你所能控制、所能左右的.狄更斯塵土受到損辱, 卻以它的花朵來報答.泰戈爾在人生道路上能謙讓三分, 就能天寬地闊.卡耐基愈是睿智的人, 愈有寬廣的胸襟.斯達爾夫人修養(yǎng)類毋以惡小而為之, 毋以善小而不為. 惟賢惟德, 能服于人.劉 備倘沒有智, 沒有勇 , 而單
11、靠一種所謂“氣”實在是非常危險的 . 現(xiàn)在 , 應(yīng)該更進而著手于較為堅實的工作了.魯迅善良的東西、美好的東西, 能達到一種極致. 在一定的時候, 在一定的環(huán)境, 可以達到極致.孫犁要想摘一朵冰雪中的雪蓮, 就要有爬上高山不怕嚴寒的勇氣.黃藥眠凡是能夠促進人類向上發(fā)展的, 都是美的, 都是善的, 也都是詩的.艾 青善良的根須和根源, 在于建設(shè), 在于創(chuàng)造, 在于確立生活和美. 善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系.蘇霍姆林斯基不要逃避人生, 不要妄自菲薄. 要拿出勇氣, 有進不止.池田大作謊話可以有用于一時, 從長遠看來它必然是有害的, 反之 , 真話從長遠看來必然是有用的, 盡管暫時也會發(fā)生害處.
12、狄德羅凡是對他人有害的, 對我也是有害的;凡是對他人有益的, 對我也是有益的;良心總是這樣說的.列夫?托爾斯泰有比快樂、藝術(shù)、財富、權(quán)勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非? 這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德.塞繆爾 ?斯邁爾斯理想類人 , 只要有一種信念, 有所追求, 什么艱苦都能忍受, 什么環(huán)境也都能適應(yīng).丁 玲封侯非我意, 但愿海波平.孟子為中華之崛起而讀書.周恩來理想并不能夠被現(xiàn)實征服, 希望的火花在黑暗的天空閃耀.巴金人是要靠理想才能生活的, 沒有理想, 就會失去生活的力量.楊朔一個人的理想越崇高, 生活就越純潔.伏尼契讓你的理想高于才干, 你的今天才有可能超過昨天, 你的明天
13、才有可能超過今天.紀伯倫如果能追隨理想而生活, 本著真正自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不欺的思想而行, 則定能臻于至美至善的境地.居里夫人人有了物質(zhì)才能生存, 人有了理想才談得上生活. 你需要了解生存與生活的不同嗎?動物生存, 而人則生活.雨 果我對事業(yè)的抱負和理想, 是以“真”為開始 , “善”為歷程 , “美”為最終目標的 .西塞羅 親情類夫圣人之德, 又何加乎孝?孝經(jīng)挾泰山以超北海, 此不能也, 非不能也;為老人折枝, 是不為也, 非不能也.孟子誰言寸草心, 報得三春暉.孟 郊子孝父心寬.陳元靚生命是一個過程, 也是一種目的, 在短暫的生命歷程中, 我們必須使生命具有更高的意義, 在自
14、己有限的生命中建立起一些永恒的東西, 這更高的理想, 不僅僅是為了自己的存在, 譬如最簡單的, 我們往往為自己身后的事?lián)? 不是擔(dān)心自己, 而是擔(dān)心下一代. 所以生命更是一種責(zé)任.劉 墉老來受尊敬, 是人類精神最美好的一種特權(quán).司湯達慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了.狄更斯過分的溺愛雖然是一種偉大的感情, 卻會使子女遭到毀滅.馬卡連柯世界上有一種最偉大的聲音, 那便是母親的呼喚.但 丁所有的愛都有肉體的成分, 但母親的愛是潔凈無罪的肉體之愛.羅曼?羅蘭面對失敗和挫折,親情是一劑良藥,填補你那失落的心,然后重整旗鼓,這是一種勇氣;面對誤解和仇恨,親情是一杯涼水,澆滅你那心頭的火,然后坦然面對,這是一種達觀;面對贊揚和奉承,親情是一把錐子,刺破你那虛無的夢,然后不斷進取,這是一種警示;面對煩惱和憂愁,親情是一陣輕風(fēng),吹去你那雜亂的思緒,然后平和釋然這是一種境界。親情是一
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